Kasaysayan ng pagpapasuso sa Russia

2024 May -akda: Seth Attwood | [email protected]. Huling binago: 2023-12-16 16:18

Mula sa kasaysayan ng pagpapasuso sa mga lumang araw, mauunawaan ng isa kung saan eksaktong nagmula ang mga ito o ang mga malawakang alamat at maling kuru-kuro. Ang pagpapasuso ay isang napakasimpleng natural na proseso, ngunit ito ay palaging naiimpluwensyahan ng mga saloobin ng lipunan.

Upang maunawaan kung ano ang eksaktong kailangan para sa matagumpay na pagpapasuso, sapat na isipin kung paano ito nangyari sa kalikasan libu-libong taon na ang nakalilipas.

Paano maaaring kumilos ang isang babae sa isang sanggol? Ang kaligtasan ng sanggol ay nakasalalay sa kung ang ina ay maaaring magpasuso. Walang mga artipisyal na halo, at walang sapat na purong tubig upang ibigay ito sa isang bata. Kahit na ang sobrang pagsigaw ay maaaring makaakit ng hindi gustong atensyon. Samakatuwid, dinadala ng ina ang sanggol kasama niya at pinapasuso siya kapag hinihiling - at sa pamamagitan lamang ng pagpapasuso, hanggang sa ang sanggol mismo ay nagsimulang magpakita ng interes sa iba pang mga pagkain.

Ang pangunahing hadlang sa matagumpay na pagpapakain ay palaging ang paniniwala na ang isang babae ay may mas mahahalagang bagay na dapat gawin kaysa sa pagiging ina. Minsan ito ay isang malayang pagpili ng isang babae, mas madalas ito ay isang panlipunang pangangailangan

Kaya, sa pre-rebolusyonaryong Russia, sa mga matataas na klase, ang pagpapasuso ay hindi laganap - ito ay itinuturing na magandang paraan upang ibigay ang sanggol sa isang basang nars, at "dibdib lagnat" dahil sa paghila ng suso sa ilang sandali pagkatapos ng panganganak ay kumitil ng maraming buhay ng mga kababaihan mula sa mataas na lipunan. Maraming mga pag-aaral ngayon ang napatunayan na ang pag-igting ng dibdib ay nangangahulugan ng napakataas na panganib ng mastitis, na kung walang antibiotics ay literal na isang nakamamatay na kasanayan. Gayunpaman, ang modelong ito ng pagwawakas ng "hindi kinakailangang" paggagatas ay nananatiling popular hanggang sa araw na ito, na ipinapasa mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon …

Sa kapaligiran ng mangangalakal at magsasaka, kaugalian na ang pagpapakain sa mga bata sa mahabang panahon, dahil alam ng lahat na ang pagpapasuso ay ginagawang mas malusog ang isang bata at pinatataas ang kanyang pagkakataong mabuhay. Karaniwan, ang prinsipyo ng "tatlong mahabang pag-aayuno" ay ginamit para sa pagpapasuso - iyon ay, ang ina ay nagpapakain ng dalawang Great Lasts at isang Uspensky, o dalawang Uspensky at isang Bolshoi, sa average mula isa at kalahati hanggang dalawang taon.

Sa tag-araw, kapag ang dami ng namamatay sa sanggol ay lalong mataas dahil sa mga impeksyon sa bituka, kahit na ang isang nasa hustong gulang na bata ay hindi naalis sa suso. Ngunit sa kapaligiran ng mga magsasaka, dahil sa pangangailangan para sa patuloy na trabaho sa labas ng tahanan, ang eksklusibong pagpapasuso ay mahirap, at ang kinahinatnan ay ang pinakamataas na dami ng namamatay, na ikinagalit ng lahat ng mga espesyalista sa kalusugan ng bata.

Balutin mo yan uh!.

Mangyari pa, ang mga kaugalian ay lubhang nag-iiba depende sa mga kondisyon ng buhay sa isang partikular na lugar. Ang ilang mga lokalidad ay may mga tradisyon ng pag-aalaga ng mga sanggol na nakakasindak sa karamihan ng mga modernong ina. Bilang isang halimbawa: ang isang bagong panganak na bata ay nakabalot sa mga lampin, inilagay sa isang duyan na may espesyal na gupit na butas "para sa paagusan", isang sungay ng baka na may hiwa na dulo ay ipinasok sa kanyang bibig, kung saan napuno ng tinapay na rye na binasa sa matamis na tubig, at … pumasok sila sa trabaho buong araw hanggang gabi … Kasabay nito, ang paghuhugas ng "bote" para sa isang bagong bahagi ng "chewing gum" ay itinuturing na ganap na hindi kailangan …

Ang ganitong mga tradisyon ay lumikha ng napakalaking pagkamatay ng mga sanggol sa pre-rebolusyonaryong Russia. Kaya, ibinigay ni N. A. Russkikh noong 1987 ang mga sumusunod na numero:

… ang dami ng namamatay ay lalong kakila-kilabot bago ang edad na 1 taon, at sa ilang bahagi ng Russia ang dami ng namamatay na ito ay umabot sa mga bilang na mas mababa sa kalahati ng 1000 ipinanganak na mga bata ay nabubuhay hanggang sa isang taon … Kung idaragdag natin ito ang dami ng namamatay ng mas matatandang bata, 1–5 taong gulang, pagkatapos mula 5–10 taong gulang at mula 10–15 taong gulang, makikita natin na sa 1000 ipinanganak na bata, napakaliit na bilang ng mga bata ang mabubuhay hanggang 15 taong gulang, at ang bilang na ito sa maraming lugar sa Russia ay hindi lalampas sa isang quarter ng mga ipinanganak.

Sa kasamaang palad, dahil sa mahabang panahon imposibleng baguhin ang pangkalahatang paraan ng pamumuhay ng mas mababang strata ng lipunan, ang saloobin sa pagkamatay ng sanggol ay fatalistic: "Ang isang bata ay nakatakdang mabuhay, ito ay mabubuhay, ngunit hindi, walang maaaring mangyari. tapos na tungkol dito."Ngayon nakikita natin ang mga dayandang ng fatalistic na diskarte na ito sa napakalawak na paniniwala na "Kung may gatas, papakainin ko ito, at kung hindi ako papalarin, walang magagawa tungkol dito, ito ang kapalaran." nang walang anumang pagtatangka na ilapit ang pagpapakain sa mga pangangailangan ng sanggol at hindi sa mga interes ng ina.

At sa parehong oras, ito ay naging, anuman ang lokalidad at panlipunang stratum, kadalasan ay posible na matagumpay na pakainin ang mga malulusog na bata kung ang ilang mga prinsipyo ay sinusunod. Lalo na: pagsunod sa pangunahing kalinisan, pagpapakain kapag hinihiling, huli na pagsisimula ng komplementaryong pagpapakain, napapanahong pagtugon sa mga senyales ng sanggol, atbp.

Noong 1920s, isa sa mga makabuluhang edisyon ang "The Mother's Book (How to Raise a Healthy and Strong Child and Maintain Your Health)", ang layunin nito ay "maging isang paaralan para sa mga ina para sa libu-libo at libu-libong kababaihan."

Ang pagbubuntis at pag-aalaga ng bata ay nakita sa kanya bilang isang uri ng trabaho, produktibong aktibidad para sa kapakinabangan ng lipunang Sobyet.

Ang pangunahing iniisip niya ay ang pagkamatay ng sanggol ay malalampasan kung susundin ang mga simpleng tuntunin - pagpapasuso ng hindi bababa sa isang taon, libreng swaddling, pag-access sa sariwang hangin, kalinisan ng katawan at kapaligiran ng sanggol.

Sa tanyag na polyeto na "Mother's ABC" ito ay nakasulat: "Pakainin hanggang sa mabusog ang bata: siya ay sumuso at nakatulog, ngunit siya ay nakatulog, malumanay na sinipsip ito mula sa dibdib at inilagay ito sa isang basket."

Sa kasamaang palad, kahit na ang aktibong edukasyon ng mga ina ay hindi maaaring mabilis na baguhin ang mga pananaw na nabuo sa paglipas ng mga siglo. Ilang tao ang madaling tumanggap ng bagong impormasyon, karamihan sa mga kababaihan ay naniniwala na kung ano ang nababagay sa kanilang mga ina at lola ay babagay sa kanila. Sa parehong paraan, ngayon madalas nating marinig: "Kami mismo ay lumaki at pinalaki ang aming mga anak sa mga halo o gatas ng baka, at lahat ay maayos sa amin, hindi namin kailangan ang mga bagong uso na ito!"

Sa katunayan, ang kasalukuyang "newfangled trend" sa literal na kahulugan ng salita ay kumakatawan sa isang nakalimutang lumang. Maaari mo lamang sipiin ang isang poster noong 1940 na may nakakatawang slogan na "Hindi dapat magtae ang ating mga anak!":

“Pakainin ang iyong sanggol hanggang anim na buwan lamang ng gatas ng ina.

Mula sa anim na buwan, simulan ang mga pantulong na pagkain ayon sa direksyon ng iyong doktor.

Huwag awatin ang iyong sanggol sa tag-araw.

Bihisan ang iyong anak ng magaan na damit sa panahon ng tag-araw.

Hugasan nang mabuti ang mga pinggan at laruan ng iyong sanggol, at hugasan ang iyong mga kamay.

Protektahan ang sanggol at ang kanyang pagkain mula sa mga langaw."

Wala ni isang requirement dito na matatawag na outdated!

O kumuha ng mas lumang poster - 1927. Ang mahinang pag-aalaga, maruming pag-aalaga, madilim na silid, mabaho na hangin, pagpapakain ng gatas ng baka, nginunguya na utong at maagang pagpapakain ng lugaw (hanggang 6 na buwan) ay pinangalanan bilang mga pitfalls na pumipigil sa isang bata sa paglangoy sa paglalakbay sa buhay.

Paano nangyari na ang pag-aalaga ng bata ay nagbago nang malaki sa susunod na mga dekada?

Ang punto ay, una, na ang dami ng namamatay sa sanggol, bagama't bumagsak ito, ngunit dahil sa katotohanan na maraming kababaihan ang hindi tumatanggap ng mga pagbabago sa pangangalaga sa bata, ay patuloy na nananatiling mataas: sa pagtatapos ng 30s, 170 pagkamatay ng mga bata sa ilalim ng isang taon. matanda sa bawat 1000 kapanganakan.

Kasabay nito, ang mga pagkalugi ng tao ng bagong nabuo na USSR ay kakila-kilabot: una ang Unang Digmaang Pandaigdig, pagkatapos ay ang rebolusyon, digmaang sibil, taggutom, sa wakas ay panunupil … Ang ganitong mga pagkalugi ay hindi katanggap-tanggap.

At pagkatapos ay nagsimula ang medikalisasyon ng mga natural na proseso tulad ng pagbubuntis, panganganak at pagpapasuso. Mahigpit, patuloy na pangangasiwa ng medikal. Ang pinakamahusay na mga kondisyon para sa pagiging ina ay itinuturing na mga kondisyon ng isang hospital ward, kumpletong sterility at mga naka-iskedyul na pamamaraan sa ilalim ng medikal na pangangasiwa.

Mahilig silang gumuhit ng mga bulaklak at ang kaligayahan ng mga babaeng nanganganak sa mga postkard. Sa katotohanan, ang lahat ay ganap na naiiba …

Iminungkahi na tingnan ang bagong panganak "tulad ng sa isang surgical na pasyente na sumailalim sa isang operasyon." Sa panahon ng pre-war, may mga rekomendasyon para sa mahigpit na pagpapakain sa bata ayon sa rehimen, upang hindi siya maiwang gutom; paghuhugas ng mga kamay at suso gamit ang sabon, pagsusuot ng espesyal na malinis na damit (dressing gown at panyo), at kung ang ina ay may sipon, pagkatapos ay isang gauze bandage.

Sa isang poster mula 1957, isang ina na nag-aalaga ay inaalok na gumamit ng mga maskara ng 6 na layer ng gauze para sa kaunting ubo o runny nose …

Kasabay nito, inaasahan na ang ina ay patuloy na magtrabaho, kung saan ang araw ng pamilya ay kinokontrol sa pangkalahatan, ang mga pahinga ay ipinakilala sa mga negosyo para sa pagpapakain ng mga bata at iminungkahi na mag-organisa ng isang "espesyal na conveyor ng ina" upang ang trabaho ng negosyo ay hindi nagambala.

Sa paglaon, ang hindi pangkaraniwang bagay na ito ay tatawaging "dobleng pasanin": hanggang sa katapusan ng rehimeng Sobyet, ang ideal ng isang babae sa ideolohiya ng estado ay ang hindi umiiwas sa panganganak, namumuno sa isang sambahayan at sa parehong oras ay nagtatrabaho nang buong oras. labas ng bahay.

Ang Ikalawang Digmaang Pandaigdig ay lalong nagpalala sa sitwasyong ito.

Noong dekada 40 at sa sumunod na dekada, ang mga kababaihan ang pangunahing lakas paggawa: kinakailangan na muling itayo ang isang bansang sinalanta ng digmaan, pinagkaitan ng mga lalaki.

Ang payo ng medikal ay nagbago upang maipadala ng isang babae ang kanyang sanggol sa isang nursery at magtrabaho ilang linggo pagkatapos ipanganak ang sanggol.

Ang pagpapakain ayon sa regimen ay sa wakas ay itinatag - ito ay kung paano ito ay mas maginhawa upang pakainin ang mga bata, una sa mga maternity hospital, at pagkatapos ay sa isang nursery.

Ito ay pinaniniwalaan na ang bata ay "kailangang matulog" sa gabi, dahil ang isang nagtatrabahong babae ay labis na nalulula, bumabangon para sa pagpapakain sa gabi - at ipinaliwanag sa babae na tama na huwag pansinin ang umiiyak na sanggol, dahil "ang tiyan ay dapat magpahinga.." At pagkatapos ng ilang gabing walang bungang pag-iyak, napagtanto ng sanggol na walang kabuluhan na tawagan ang kanyang ina.

Kasabay nito, ang mga kababaihan ay tinuturuan na ipahayag ang parehong mga suso na "tuyo" pagkatapos ng bawat pagpapakain - ito ay kinakailangan upang kahit papaano ay mapanatili ang paggagatas, dahil ang anim na pagpapakain sa isang araw, na isinasaalang-alang ang pahinga sa gabi, ay hindi sapat para dito, at ang masyadong mabilis ang "dahon" ng gatas.

Ang pagpapakain ng formula ay nakakakuha ng momentum …

Noong dekada limampu, ang malawakang paggamit ng mga artipisyal na mixture ay nag-ambag sa bahagi nito. Maraming mga ina, na pinilit na pagsamahin ang mabibigat na trabaho sa pagpapakain (binata ng pare-pareho ang pagpapahayag at madalas na mastitis dahil sa kawalan ng kakayahang pakainin ang sanggol kapag puno ang dibdib), ang hitsura ng pormula ay nakita bilang isang malaking kaluwagan.

Gayunpaman, ang mga mixtures ay napaka hindi perpekto sa komposisyon, kulang sila ng maraming nutrients na kinakailangan para sa mga bata; ang mga bata na pinalaki sa mga mixtures ay madalas na may mga kakulangan sa bitamina, rickets, anemia at iba pang hindi kasiya-siyang sakit. Kaugnay nito, nagkaroon ng pagbabago sa simula ng komplementaryong pagpapakain - sa anim na buwan, ang bata, kung pinapakain lamang siya ng pormula, ay may malubhang problema sa kalusugan. Kailangan niya ng malaking dami ng mga bitamina at mineral, na kailangan niyang matanggap sa anyo ng katas. Ngunit kung magbibigay ka ng ganoong halaga sa isang hindi handa na bata, ang mga kahihinatnan ay mas seryoso kaysa sa "simple" na kakulangan sa bitamina …

Samakatuwid, ito ay napagpasyahan mula sa tatlong linggo upang simulan ang "pagsasanay" sa bata sa pagkain na hindi angkop para sa edad, na nagbibigay ng mga juice ng drop sa pamamagitan ng drop. Sa tatlong buwan, ang bata ay kumain ng mashed patatas nang may lakas at pangunahing, at sa anim na buwan ay itinuturing na normal na kumain ng pagkain mula sa mesa ng pamilya.

Ang mga rekomendasyong ito ay naaalala pa rin at aktibong inspirasyon ng ating mga ina at lola sa kanilang mga batang kamag-anak. Ngunit nasa 60s na, ang oras para sa pagpapakilala ng mga pantulong na pagkain ay unti-unting nagsimulang ipagpaliban, dahil ang katawan ng bata, na pinilit na iproseso ang hindi nababagay na pagkain, ay nagtrabaho sa matinding mga kondisyon. Ito ay madalas na makikita ng iba't ibang mga allergy, at ang mga naantalang epekto ay hindi karaniwan.

Ang mga sakit sa gastrointestinal, gastritis, pancreatitis ay nagpakita ng kanilang sarili sa panahon ng mga pagbabago sa hormonal sa katawan na nasa kabataan na. Sa kasamaang palad, iniugnay ito ng mga ina sa mahinang nutrisyon ng tinedyer ("Kumain ng ilang mga buns, at pagkatapos ay tapos ka na!") At hindi sa katotohanan na minsan nilang pinakain ang sanggol ng hindi naaangkop na pagkain.

Ito ang pamana na iniwan sa amin ng mga tradisyon ng pagpapasuso ng Russia at Sobyet, at ang mga saloobing kailangang lampasan ng isang babae kapag gusto niyang ligtas at ligtas na magpasuso sa kanyang sanggol.

Irina Ryukhova, consultant ng AKEV