Mga Puting Indian ng America

2024 May -akda: Seth Attwood | [email protected]. Huling binago: 2023-12-16 16:18

Ano talaga ang hitsura ng katutubong populasyon ng America? Ano ang batayan ng mga alamat ng White Gods sa mga sibilisasyong Indian?

Timog Amerika

Ang pahayagang Pravda ay sumulat noong Hunyo 4, 1975:

Isang hindi kilalang tribo ng India ang natuklasan ng isang ekspedisyon ng Brazilian National Indian Fund (FUNAI) sa estado ng Para sa hilagang Brazil. Ang mga Indian na may mapuputing balat na asul ang mata ng tribong ito, na nakatira sa isang siksik na kagubatan, ay mga bihasang mangingisda at walang takot na mangangaso. Upang higit pang pag-aralan ang paraan ng pamumuhay ng bagong tribo, ang mga miyembro ng ekspedisyon, na pinamumunuan ng dalubhasa sa mga problema ng mga Brazilian Indian na si Raimundo Alves, ay nagnanais na magsagawa ng isang detalyadong pag-aaral sa buhay ng tribong ito.

Noong 1976 ang tanyag na manlalakbay na si Thor Heyerdahl ay sumulat: “Ang tanong ng mga puti at balbas na mga tao sa pre-Columbian America ay hindi pa nalulutas, at dito ko itinutuon ang aking pansin ngayon. Para sa kapakanan ng paglilinaw ng problemang ito, tumawid ako sa Atlantiko sa papyrus boat na "Ra-II". Naniniwala ako na narito ang pakikitungo natin sa isa sa mga unang kultural na impulses mula sa rehiyon ng African-Asian ng Mediterranean. Ang pinaka-malamang na mga kandidato para sa papel na ito, isinasaalang-alang ko ang mahiwagang "Mga Tao sa Dagat."

Sertipiko Percival Harrison Fawcett(1867 - 1925) - British surveyor at manlalakbay, tenyente koronel. Si Fawcett ay nawala sa ilalim ng hindi kilalang mga pangyayari kasama ang kanyang anak noong 1925 sa panahon ng isang ekspedisyon upang matuklasan ang isang nawawalang lungsod sa Brazilian selva.

Ang mga puting Indian ay nakatira sa Kari, "sabi sa akin ng manager. “Minsan, sumakay ang aking kapatid na lalaki sa isang mahabang bangka paakyat sa Tauman, at sa pinakadulo ng ilog ay sinabi sa kanya na may mga puting Indian na nakatira sa malapit. Hindi siya naniwala at tinawanan lamang ang mga taong nagsabi nito, ngunit gayunpaman ay sumakay sa isang bangka at natagpuan ang hindi mapag-aalinlanganang mga bakas ng kanilang pananatili. Pagkatapos siya at ang kanyang mga tauhan ay inatake ng matatangkad, guwapo, mahusay na pangangatawan na may malinaw na puting balat, pulang buhok, at asul na mga mata. Nakipaglaban sila tulad ng mga demonyo, at nang patayin ng aking kapatid ang isa sa kanila, kinuha ng iba ang katawan at tumakas." Isa pang sipi: "May kilala akong lalaki na nakilala ang gayong Indian," sabi sa akin ng British consul. "Ang mga Indian na ito ay medyo ligaw, at pinaniniwalaan na sila ay lumalabas lamang sa gabi. Samakatuwid sila ay tinatawag na "panig". "Saan sila nakatira? Itinanong ko. "Sa isang lugar sa lugar ng mga nawawalang minahan ng ginto, alinman sa hilaga o hilagang-kanluran ng Ilog Diamantinou. Walang nakakaalam ng kanilang eksaktong lokasyon. Ang Mato Grosso ay isang napakahirap na ginalugad na bansa; wala pang nakakapasok sa bulubunduking rehiyon sa hilaga. Marahil, sa isang daang taon mula ngayon, magagawa ito ng mga lumilipad na makina, sino ang nakakaalam?

Narito ang isinulat ni Columbus tungkol sa mga Indian noong Nobyembre 6, 1492:

Ang aking mga mensahero ay nag-ulat na pagkatapos ng mahabang martsa ay natagpuan nila ang isang nayon na may isang libong mga naninirahan. Binati sila ng mga lokal na may karangalan, pinatira sila sa pinakamagagandang bahay, inalagaan ang kanilang mga sandata, hinalikan ang kanilang mga kamay at paa, sinusubukang ipaunawa sa kanila sa anumang paraan na sila (ang mga Espanyol) ay mga puting tao na nagmula sa Diyos. Humigit-kumulang limampung residente ang humiling sa aking mga mensahero na dalhin sila sa langit sa mga diyos ng bituin.

Ito ang unang pagbanggit ng pagsamba sa mga puting diyos sa mga American Indian. “Magagawa nila (mga Kastila) ang anumang gusto nila at walang humadlang sa kanila; nag-cut sila ng jade, nagtunaw ng ginto, at si Quetzalcoatl ang nasa likod ng lahat, isinulat ng isang Spanish chronicler pagkatapos ng Columbus.

Sa parehong Americas, may mga hindi mabilang na mga alamat na nakaligtas halos hindi nagbabago hanggang sa araw na ito, na nagsasabi tungkol sa paglapag ng mga puting balbas na tao sa baybayin ng mga Indian noong unang panahon. Dinala nila sa mga Indian ang mga pangunahing kaalaman, batas, sibilisasyon … Dumating sila sa malalaking kakaibang barko na may mga pakpak ng sisne at isang makinang na katawan. Nang makalapit sa baybayin, pinababa ng mga barko ang mga tao - asul ang mata at maputi ang buhok - sa mga damit ng magaspang na itim na materyal, sa maikling guwantes. Nakasuot sila ng mga palamuting hugis ahas sa kanilang mga noo. Tinawag ng mga Aztec at Toltec ang puting diyos na Quetzalcoatl, ang Incas - Kon-Tiki Viracocha, ang Mayans - Kukulkai, ang Chibcha Indians - Bochica.

Francisco Pizarro sa mga Inca: “Ang naghaharing uri sa kaharian ng Peru ay magaan ang balat, ang kulay ng hinog na trigo. Karamihan sa mga maharlika ay kahanga-hangang katulad ng mga Kastila. Sa bansang ito nakilala ko ang isang babaeng Indian na napakaputi ng balat kaya namangha ako. Tinatawag ng mga kapitbahay ang mga taong ito na "mga anak ng mga diyos." Sa panahon ng pagdating ng mga Kastila, may mga limang daang tulad ng mga kinatawan ng elite ng lipunang Peru at nagsasalita sila ng isang espesyal na wika. Iniulat din ng mga Chronicler na ang walong pinuno ng dinastiyang Inca ay maputi at may balbas, at ang kanilang mga asawa ay "kaputian ng itlog." Isinalaysay ng isa sa mga chronicler na si Garcillaso de la Vega ang tungkol sa isang libing kung saan nakita niya ang isang mummy na may buhok na kasing puti ng niyebe. Ngunit namatay ang lalaki nang bata pa, kaya hindi ito kulay abo. Sinabi kay De la Vega na ito ang mummy ng White Inca, ang ika-8 na pinuno ng Araw.

Noong 1926, pinag-aralan ng Amerikanong etnograpo na si Harris ang mga San Blas Indian at isinulat na ang kanilang buhok ay kulay ng flax at dayami at kutis ng isang puting lalaki.

Inilarawan ng French explorer na si Homé ang isang engkwentro sa tribong Vaika Indian, na ang buhok ay kayumanggi. "Ang tinatawag na puting lahi," isinulat niya, "kahit na sa isang mababaw na pagsusuri ay may isang masa ng mga kinatawan sa mga Amazonian Indians."

Sa Easter Island, napanatili ang mga alamat na ang mga ninuno ng mga taga-isla ay nagmula sa isang disyerto na bansa sa Silangan at nakarating sa isla pagkatapos maglayag ng animnapung araw patungo sa papalubog na araw. Sinasabi ng mga taga-isla ngayon na ang ilan sa kanilang mga ninuno ay may puting balat at pulang buhok, habang ang iba naman ay may maitim na balat at buhok. Ito ay pinatunayan din ng mga unang Europeo na bumisita sa isla. Noong 1722 si Fr. Ang Pasko ng Pagkabuhay ay unang binisita ng isang frigate ng Dutch, pagkatapos ay isang puting lalaki ang sumakay, kasama ng iba pang mga naninirahan, at isinulat ng Dutch ang mga sumusunod tungkol sa iba pang mga taga-isla: na parang sinusunog siya ng araw.

Ang mga tala ni Thompson (1880) ay napaka-curious din sa bagay na ito, na nagsasalita tungkol sa isang bansang matatagpuan, ayon sa alamat, animnapung araw sa silangan ng Fr. Pasko ng Pagkabuhay. Tinatawag din itong "lupain ng mga libingan": ang klima roon ay napakainit kung kaya't ang mga tao ay namatay at ang mga halaman ay natuyo. Mula sa tungkol sa. Pasko ng Pagkabuhay sa kanluran, hanggang sa Timog-silangang Asya, walang bagay na maaaring magkasya sa paglalarawang ito: ang mga baybayin ng lahat ng mga isla ay natatakpan ng tropikal na rainforest. Ngunit sa silangan ay matatagpuan ang mga baybaying disyerto ng Peru, at wala saanman sa Pasipiko ang isang lugar na mas tumutugma sa mga paglalarawan ng alamat kaysa sa baybayin ng Peru - kapwa sa pangalan at sa klima. Doon, sa kahabaan ng desyerto na baybayin ng Karagatang Pasipiko, maraming mga libing ang matatagpuan. kasi ang klima ay masyadong tuyo, pinahintulutan nito ang mga modernong siyentipiko na pag-aralan nang detalyado ang mga bangkay na inilibing doon, na halos naging mga mummy.

Sa teorya, ang mga mummy na ito ay dapat na magbigay sa mga mananaliksik ng isang kumpletong sagot sa tanong: ano ang uri ng sinaunang populasyon ng Peru bago ang Incan? Ngunit ang mga mummies ay nagbigay lamang ng mga bagong misteryo: ang mga uri ng mga inilibing na tao ay kinilala ng mga antropologo na hindi natagpuan hanggang ngayon sa sinaunang Amerika. Noong 1925, natuklasan ng mga arkeologo ang dalawa pang malalaking necropolises - sa Paracas Peninsula (timog ng baybayin ng Peru). Mayroong daan-daang mga mummy. Natukoy ng pagsusuri ng radiocarbon na ang kanilang edad ay 2,200 taon. Malapit sa mga libingan ay natagpuan sa malalaking dami ng mga labi ng matigas na kahoy, na kadalasang ginagamit sa paggawa ng mga balsa. Ang mga katawan na ito ay naiiba din sa kanilang istraktura mula sa pangunahing pisikal na uri ng sinaunang populasyon ng Peru. Ang Amerikanong antropologo na si Stewart ay sumulat tungkol dito noon: "Ito ay isang napiling grupo ng malalaking tao, talagang hindi karaniwan para sa populasyon ng Peru."

Habang pinag-aaralan ni Stewart ang mga buto, sinuri ni M. Trotter ang buhok ng siyam na mummies. Ang kanilang kulay ay pangunahing pula-kayumanggi, ngunit sa ilang mga kaso ito ay napakagaan, halos ginintuang. Ang buhok ng dalawang mummy ay karaniwang naiiba sa iba - sila ay kulot. Ang hugis ng gupit ng buhok ay iba para sa iba't ibang mummies, at halos lahat ng anyo ay matatagpuan sa libing. Tulad ng para sa kapal, "narito ito ay mas mababa kaysa sa iba pang mga Indian, ngunit hindi rin kasing liit ng karaniwang populasyon ng Europa (halimbawa, ang Dutch)," isinulat ni Trotter sa konklusyon. Tulad ng alam mo, ang buhok ng tao ay hindi sumasailalim sa mga pagbabago pagkatapos ng kamatayan. Maaari silang maging malutong, ngunit hindi nagbabago ang kulay o istraktura.

Ang isang mababaw na kakilala sa malawak at iba't ibang genre ng panitikan sa kasaysayan ng Peru ay sapat na upang makahanap doon ng maraming mga sanggunian sa balbas at puting balat na mga diyos ng India.

Ang mga imahe ng mga diyos na ito ay nakatayo sa mga templo ng Inca. Sa templo ng Cuzco, na pinunasan sa balat ng lupa, mayroong isang malaking estatwa na naglalarawan ng isang lalaki na may mahabang balabal at sandalyas, "kapareho ng ipininta ng mga artistang Espanyol sa aming tahanan," ang isinulat ng Espanyol na conquistador na si Pizarro. Sa templo, na itinayo bilang parangal kay Viracocha, naroon din ang dakilang diyos na si Kon-Tiki Viracocha - isang lalaking may mahabang balbas at mapagmataas na tindig, sa isang mahabang damit. Isinulat ng chronicler na nang makita ng mga Kastila ang rebultong ito, inisip nila na nakarating na si Saint Bartholomew sa Peru at gumawa ang mga Indian ng monumento bilang pag-alaala sa kaganapang ito. Ang mga conquistador ay labis na tinamaan ng kakaibang rebulto na hindi nila agad nawasak, at ang templo ay lumipas sa ilang sandali sa kapalaran ng iba pang katulad na mga istraktura. Ngunit hindi nagtagal ay inalis ang mga pira-piraso nito.

Habang ginalugad ang Peru, ang mga Kastila ay natitisod din sa malalaking megalithic na istruktura mula pa noong panahon ng Inca, na nakahiga rin sa mga guho. “Nang tanungin ko ang mga lokal na Indian kung sino ang nagtayo ng mga sinaunang monumento na ito,” ang isinulat ng talamak na si Cieza de Leon noong 1553, “sinagot nila na ito ay ginawa ng ibang tao, balbas at puti ang balat, tulad nating mga Kastila. Ang mga taong iyon ay dumating nang matagal bago ang mga Inca at nanirahan dito." Kung gaano kalakas at katatag ang alamat na ito, ay kinumpirma ng patotoo ng modernong Peruvian archaeologist na si Valcarcel, na nakarinig mula sa mga Indian na nakatira malapit sa mga guho na "ang mga istrukturang ito ay nilikha ng isang dayuhang tao, puti gaya ng mga Europeo."

Sa pinakasentro ng "aktibidad" ng puting diyos na si Viracocha ay ang Lawa ng Titicaca, dahil ang lahat ng ebidensya ay nagtatagpo sa isang bagay - doon, sa lawa, at sa kalapit na lungsod ng Tiahuanaco, ay ang tirahan ng diyos. “Sinabi rin nila,” ang isinulat ni de Leon, “na noong nakalipas na mga siglo ay may namuhay na mga taong puti tulad natin, at isang lokal na pinuno na nagngangalang Kari kasama ng kanyang mga tao ang dumating sa islang ito at nakipagdigma laban sa mga taong ito at pumatay ng marami”… Iniwan ng mga puting tao ang kanilang mga gusali sa lawa. “Tinanong ko ang mga tagaroon,” ang isinulat pa ni de Leon, “kung ang mga gusaling ito ay nilikha noong panahon ng mga Inca. Natawa sila sa tanong ko at sinabing alam nilang tiyak na ang lahat ng ito ay nagawa na bago pa man ang pamamahala ng mga Inca. Nakita nila ang mga lalaking may balbas sa isla ng Titicaca. Ito ang mga taong may tusong pag-iisip na nagmula sa isang hindi kilalang bansa, at kakaunti sila, at marami sa kanila ang napatay sa digmaan."

Ang Frenchman Bandelier sa pagtatapos ng ika-19 na siglo ay naging inspirasyon din ng mga alamat na ito. at nagsimulang maghukay sa Lawa ng Titicaca. Sinabi sa kanya na noong sinaunang panahon ang mga taong katulad ng mga Europeo ay dumating sa isla, nagpakasal sila sa mga lokal na babae, at ang kanilang mga anak ay naging mga Inca. Ang mga tribong nauna sa kanila ay namuhay ng mga ganid, ngunit “isang puting lalaki ang dumating at siya ay may dakilang awtoridad. Sa maraming nayon, tinuruan niya ang mga tao na mamuhay nang normal. Kahit saan tinawag nila siyang pareho - Tikki Viracocha. At bilang parangal sa kanya ay nagtayo sila ng mga templo at nagtayo ng mga estatwa sa mga ito." Nang tanungin ng chronicler na si Betanzos, na nakibahagi sa mga unang kampanya ng mga Kastila sa Peru, ang mga Indian kung ano ang hitsura ni Viracocha, sumagot sila na siya ay matangkad, nakasuot ng puting damit hanggang sa kanyang takong, ang kanyang buhok ay naayos sa kanyang ulo na may kung ano. parang tonsure (?), Naglakad siya ng importante at sa mga kamay niya may hawak siyang parang prayer book (?). Saan nagmula ang Viracocha? Walang iisang sagot sa tanong na ito. “Iniisip ng maraming tao na ang kanyang pangalan ay Inga Viracocha, na nangangahulugang 'bula ng dagat'," ang sabi ng talamak na si Zarate. Ayon sa mga kwento ng mga matatandang Indian, dinala niya ang kanyang mga tao sa kabila ng dagat.

Ang mga alamat ng Chimu Indians ay nagsasabi na ang puting diyos ay nagmula sa hilaga, mula sa dagat, at pagkatapos ay umakyat sa Lake Titicaca. Ang "humanization" ni Viracocha ay pinaka-malinaw na ipinakita sa mga alamat kung saan ang iba't ibang mga purong makalupang katangian ay iniuugnay sa kanya: tinawag nila siyang matalino, tuso, mabait, ngunit sa parehong oras tinawag nila siyang Anak ng Araw. Sinasabi ng mga Indian na siya ay naglayag sa mga bangkang tambo patungo sa baybayin ng Lake Titicaca at nilikha ang megalithic na lungsod ng Tiahuanaco. Mula rito nagpadala siya ng mga ambassador na may balbas sa lahat ng bahagi ng Peru upang turuan ang mga tao at sabihin na siya ang kanilang lumikha. Ngunit, sa huli, hindi nasisiyahan sa pag-uugali ng mga naninirahan, iniwan niya ang kanilang mga lupain - bumaba siya kasama ang kanyang mga kasama sa baybayin ng Pasipiko at pumunta sa kanluran kasama ang dagat kasama ang araw. Tulad ng nakikita mo, umalis sila sa direksyon ng Polynesia, at nagmula sa hilaga.

Ang isa pang misteryosong tao ay nanirahan sa mga bundok ng Colombia - ang Chibcha, na umabot sa isang mataas na antas ng kultura sa pagdating ng mga Espanyol. Ang kanyang mga alamat ay naglalaman din ng impormasyon tungkol sa puting guro na si Bochica na may parehong paglalarawan tulad ng sa mga Inca. Pinamunuan niya ito ng maraming taon at tinawag ding Sua, ibig sabihin, "ang araw". Dumating siya sa kanila mula sa silangan.

Sa Venezuela at mga karatig na rehiyon, mayroon ding mga alamat tungkol sa pananatili doon ng isang misteryosong gala na nagturo ng lokal na agrikultura. Doon siya tinawag na Tsuma (o Sumy). Ayon sa alamat, inutusan niya ang lahat ng tao na magtipon sa paligid ng isang mataas na bato, tumayo dito at sinabi sa kanila ang mga batas at tagubilin. Namuhay kasama ng mga tao, iniwan niya sila.

Ang mga Kuna Indian ay nakatira sa lugar ng Panama Canal ngayon. Sa kanilang mga alamat, mayroon ding isang tao na, pagkatapos ng matinding baha, ay dumating at nagturo sa kanila ng mga crafts. Sa Mexico, sa panahon ng pagsalakay ng mga Espanyol, ang mataas na sibilisasyon ng mga Aztec ay umuunlad. Mula Anahuac (Texas) hanggang Yukotan, binanggit ng mga Aztec ang puting diyos na si Quetzalcoatl. Ayon sa alamat, siya ang ikalimang pinuno ng mga Toltec, nagmula sa Land of the Rising Sun (siyempre, ang mga Aztec ay hindi nangangahulugang Japan) at nagsuot ng mahabang kapa. Naghari siya sa Tollan nang mahabang panahon, ipinagbabawal ang paghahain ng tao, pangangaral ng kapayapaan at vegetarianism. Ngunit hindi ito nagtagal: pinilit ng diyablo si Quetzalcoatl na magpakasawa sa walang kabuluhan at magpakalunod sa mga kasalanan. Gayunpaman, hindi nagtagal ay nahiya siya sa kanyang mga kahinaan at umalis sa bansa patimog.

Sa "Card of the Segunda" ni Cortes ay may sipi mula sa talumpati ni Montezuma: "Alam natin sa mga akda na minana sa ating mga ninuno na hindi ako o sinumang naninirahan sa bansang ito ay mga katutubong naninirahan dito. Galing kami sa ibang bansa. Alam din natin na ang ating lahi ay mula sa pinuno, kung saan tayo ay nasasakupan. Dumating siya sa bansang ito, muli niyang nais na umalis at isama ang kanyang mga tao. Ngunit nakapag-asawa na sila ng mga lokal na babae, nagtayo ng mga bahay at ayaw sumama sa kanya. At umalis na siya. Simula noon, hinihintay namin siyang bumalik balang araw. Mula mismo sa pinanggalingan mo, Cortez." Alam kung anong presyo ang binayaran ng mga Aztec para sa kanilang "matupad" na pangarap …

Tulad ng napatunayan ng mga siyentipiko, ang mga kapitbahay ng Aztec - ang mga Mayan - ay hindi rin palaging nakatira sa mga lugar ngayon, ngunit lumipat mula sa ibang mga rehiyon. Ang Maya mismo ang nagsasabi na dalawang beses dumating ang kanilang mga ninuno. Ang unang pagkakataon ay ang pinakamalaking paglipat - mula sa ibang bansa, mula sa silangan, mula sa kung saan inilatag ang 12 thread-path, at pinamunuan sila ni Itzamna. Ang isa pang grupo, isang mas maliit, ay nagmula sa kanluran, at kabilang sa kanila ang Kukulkan. Lahat sila ay may mga naka-agos na damit, sandals, mahabang balbas, at hubad na ulo. Naaalala si Kukulcan bilang ang tagapagtayo ng mga piramide at ang nagtatag ng lungsod ng Mayapaca at Chichen Itza. Tinuruan din niya ang Maya na gumamit ng armas. At muli, tulad ng sa Peru, umalis siya sa bansa at pumunta sa papalubog na araw.

Ang mga katulad na alamat ay umiiral sa mga Indian na nanirahan sa gubat ng Tabasco. Nag-iimbak sila ng impormasyon tungkol kay Wotan, na nagmula sa mga rehiyon ng Yucatan. Noong unang panahon, si Wotan ay nagmula sa Silangan. Siya ay ipinadala ng mga diyos upang hatiin ang lupa, ipamahagi ito sa mga lahi ng tao at bigyan ang bawat isa sa kanila ng kanilang sariling wika. Ang bansang pinanggalingan niya ay tinawag na Valum Votan. Ang alamat ay nagtatapos sa isang kakaibang paraan: "Nang dumating ang oras para sa isang malungkot na pag-alis, hindi siya umalis sa lambak ng kamatayan, tulad ng lahat ng mga mortal, ngunit dumaan sa isang yungib patungo sa underworld."

Oo, may katibayan na hindi sinira ng mga medieval na Kastila ang lahat ng mga estatwa, at ang mga Indian ay nakapagtago ng ilang bagay. Noong 1932 ang arkeologo na si Bennett ay naghuhukay sa Tiahuanaco, nakita niya ang isang pulang estatwa ng bato na naglalarawan sa diyos na si Kon-Tiki Viracocha na may mahabang damit at balbas. Ang kanyang damit ay pinalamutian ng mga may sungay na ahas at dalawang pumas - mga simbolo ng pinakamataas na diyos sa Mexico at Peru. Ang estatwa na ito ay kapareho ng matatagpuan sa baybayin ng Lake Titicaca, sa peninsula na pinakamalapit sa isla, ang prutas na may parehong pangalan. Ang iba pang katulad na mga eskultura ay natagpuan sa paligid ng lawa. Sa baybayin ng Peru, si Viracocha ay na-immortalize sa mga keramika at mga guhit. Ang mga may-akda ng mga guhit na ito ay sina Chimu at Mochika. Ang mga katulad na nahanap ay matatagpuan sa Ecuador, Colombia, Guatemala, Mexico, El Salvador. (Tandaan na ang mga imaheng may balbas ay napansin ni A. Humboldt, na tinitingnan ang mga guhit ng mga sinaunang manuskrito na itinago sa Imperial Library ng Vienna noong 1810) May kulay na mga fragment ng mga fresco ng mga templo ng Chichen Itza, na nagsasabi tungkol sa labanan sa dagat ng mga itim at puti, bumaba sa amin. Ang mga guhit na ito ay hindi pa nalutas.

Hilagang Amerika

Kamakailan lamang, natuklasan ng mga geneticist na kabilang sa mga "Indian" ng Amerika ay may mga kinatawan ng DNA haplogroup R1a. Sila, nang walang anumang pag-aatubili, ay tinawag na mga inapo ng European Hudyo, Ashkenazi-Levites, ang mga labi ng sampung nawawalang tribo ng Israel … Gayunpaman, sa ilang kadahilanan, ang mga nawawalang tribo - "Mga Indian" ay nabubuhay pa rin sa mga reserbasyon, sa katunayan, sa mga kampong piitan ng isang modernong uri, at ang mga tagapagtanggol ng mga karapatan ng mga Hudyo ay hindi nakababahala, gayundin ang kanilang pagkawasak sa naunang kasaysayan.

Mayroong lahat ng dahilan upang maniwala na ang mga kinatawan ng haplogroup na ito ay ang mga labi ng katutubong populasyon ng kontinente ng Amerika.

Ayon sa kaugalian, ang mga "Indian" sa Hilagang Amerika ay itinuturing na mga hubad, pula ang balat, walang balbas at walang balbas na mga ganid. Gayunpaman, kung titingnan mo ang mga larawang ito ng ika-19 na siglong "Mga Indian" sa Hilagang Amerika, medyo nagbabago ang karaniwang tinatanggap na larawan.

Wala ka bang nakikilala?

Pelikula sa paksa: Mga Kahanga-hangang Artifact ng America (Andrey Zhukov):