Mga kwentong Slavic

2024 May -akda: Seth Attwood | [email protected]. Huling binago: 2023-12-16 16:18

Tinawag ng mga Slav ang "kasinungalingan" na isang hindi kumpleto, mababaw na Katotohanan. Halimbawa, maaari mong sabihin: "Narito ang isang buong puddle ng gasolina", o maaari mong sabihin na ito ay isang puddle ng maruming tubig, na natatakpan mula sa itaas ng isang pelikula ng gasolina. Sa pangalawang pahayag - Katotohanan, sa unang pahayag, hindi masyadong Katotohanan ang sinabi, i.e. kasinungalingan. Ang "kasinungalingan" at "kama", "kama" - ay may parehong pinagmulang ugat. Yung. kung ano ang nasa ibabaw, o sa ibabaw kung saan maaari kang magsinungaling, o - isang mababaw na paghatol tungkol sa paksa.

Gayunpaman, bakit ang salitang "kasinungalingan" ay inilapat sa Tales, sa diwa ng mababaw na katotohanan, hindi kumpletong katotohanan? Ang katotohanan ay ang Fairy Tale ay talagang isang Kasinungalingan, ngunit para lamang sa tahasang Mundo, na ipinakita, kung saan naninirahan ngayon ang ating kamalayan. Para sa ibang mga Mundo: Navi, Slavi, Pravi, ang parehong mga fairy-tale character, ang kanilang pakikipag-ugnayan, ay ang tunay na Katotohanan. Kaya, masasabi natin na ang Fairy Tale ay pare-parehong Fairy, ngunit para sa isang tiyak na Mundo, para sa isang tiyak na Reality. Kung ang Fairy Tale ay nag-conjure ng ilang Imahe sa iyong imahinasyon, nangangahulugan ito na kung saan nanggaling ang mga Imahe na ito bago ang iyong imahinasyon ay ibinigay sa iyo. Walang fiction na hiwalay sa realidad. Anumang pantasya ay kasing totoo ng ating tahasang buhay. Ang aming hindi malay, na tumutugon sa mga senyales ng pangalawang sistema ng pagbibigay ng senyas (sa salita), "pull" Mga imahe mula sa kolektibong larangan - isa sa mga bilyun-bilyong katotohanan kung saan tayo nakatira. Sa imahinasyon, iisa lang ang paligid kung saan napakaraming fairy-tale plot ang nabaluktot: "Pumunta ka Diyan, hindi mo alam Kung Saan, Dalhin Iyan, hindi mo alam kung Ano." Maaari bang isipin ng iyong pantasiya ang isang bagay na tulad nito? - Pansamantala, hindi. Bagaman, ang ating Maraming Matalino na mga Ninuno ay mayroon ding ganap na sapat na sagot sa tanong na ito.

Ang "Aral" sa mga Slav ay nangangahulugang isang bagay na nakatayo sa Bato, i.e. ilang pagkamatay ng Being, Destiny, Mission na mayroon ang sinumang tao sa Earth. Ang aral ay kung ano ang kailangang matutunan bago ang iyong ebolusyonaryong Landas ay magpatuloy at mas mataas. Kaya, ang isang Kuwento ay isang Kasinungalingan, ngunit ito ay palaging naglalaman ng isang Hint ng Aral na ang bawat isa sa mga tao ay kailangang matutunan sa panahon ng kanilang Buhay.

KOLOBOK

Tinanong ni Ras Deva: - Ipagluto mo ako ng gingerbread na tao. Ang Birhen ay nagwalis sa mga kamalig ng Svarog, kinamot at naghurno ng Kolobok sa ilalim ng Diyablo. Ang Kolobok ay gumulong sa kahabaan ng Track. Gumugulong-gulong, at patungo sa kanya - Swan: - Gingerbread man-Gingerbread man, kakainin kita! At kinagat niya ang isang piraso mula sa Kolobok gamit ang kanyang tuka. Gumulong ang Kolobok. Papunta sa kanya - Raven: - Kolobok-Kolobok, kakainin kita! Tinutukan niya ng bariles si Kolobok at kumain ng isa pang piraso. Ang Kolobok ay gumulong pa sa kahabaan ng Track. Pagkatapos ay sinalubong siya ng Oso: - Kolobok-Kolobok, kakainin kita! Hinawakan niya si Kolobok sa tiyan, at pinisil ang kanyang tagiliran, pilit na inalis ni Kolobok ang kanyang mga binti mula sa Oso. Rolling Kolobok, rolling along the Svarog Way, and then towards him - Wolf: - Kolobok-Kolobok, kakainin kita! Hinawakan ang Kolobok gamit ang kanyang mga ngipin, kaya ang Kolobok ay halos gumulong palayo sa Lobo. Ngunit hindi pa tapos ang kanyang Landas. Ito ay gumulong sa: isang napakaliit na piraso ng Kolobok ay nananatili. At narito ang Fox ay lumabas upang salubungin si Kolobok: - Kolobok-Kolobok, kakainin kita! - Huwag mo akong kainin, Fox, - tanging si Kolobok ang nakapagsabi, at ang Fox - "am", at kinain ito ng buo.

Ang kuwento, pamilyar sa lahat mula pagkabata, ay may ganap na kakaibang kahulugan at mas malalim na diwa kapag natuklasan natin ang Karunungan ng mga Ninuno. Ang mga Slav ay hindi kailanman nagkaroon ng isang gingerbread man, o isang tinapay, o "halos isang cheesecake", dahil ang pinaka-variegated na mga produkto ng panaderya, na ibinigay sa amin bilang Kolobok, ay inaawit sa modernong mga fairy tale at cartoons. Ang ideya ng mga tao ay higit na matalinghaga at sagrado kaysa sa sinusubukan nilang isipin. Ang Kolobok ay isang metapora, tulad ng halos lahat ng Mga Larawan ng mga bayani ng Russian fairy tale. Ito ay hindi para sa wala na ang mga Ruso ay sikat sa lahat ng dako para sa kanilang makasagisag na pag-iisip.

Ang Tale of Kolobok ay isang astronomical na pagmamasid ng mga Ninuno sa paggalaw ng Buwan sa kalangitan: mula sa kabilugan ng buwan (sa Palasyo ng Lahi) hanggang sa bagong buwan (ang Hall of the Fox). Ang "pagmamasa" ng Kolobok - ang kabilugan ng buwan, sa kuwentong ito, ay nagaganap sa Hall of Virgo and Race (halos tumutugma sa modernong mga konstelasyon ng Virgo at Leo). Dagdag pa, simula sa Hall of the Boar, ang Buwan ay nagsisimulang humina, i.e. bawat isa sa mga Hall ng pulong (Swan, Raven, Bear, Wolf) - "kumain" na bahagi ng Buwan. Walang natitira mula sa Kolobok hanggang sa Hall of the Fox - ang Midgard-Earth (sa modernong termino - ang planetang Earth) ay ganap na nagsasara ng Buwan mula sa Araw.

Nakakita kami ng kumpirmasyon ng ganoong interpretasyon ng Kolobok sa mga bugtong na katutubong Ruso (mula sa koleksyon ng V. Dahl): Isang asul na scarf, isang pulang tinapay: gumulong sa isang scarf, ngumingiti sa mga tao. - Ito ay tungkol sa Langit at Yarilo-Sun. Nagtataka ako kung paano ipapakita ng modernong fairy-tale remake ang pulang Kolobok? Namumula sa masa?

Mayroong ilang iba pang misteryo para sa mga bata: Isang baka na may puting ulo ang tumitingin sa driveway. (Buwan) Siya ay bata pa - siya ay may magandang hitsura, kapag siya ay tumanda siya ay pagod - siya ay nagsimulang kumupas, isang bagong ipinanganak - siya ay muling naaliw. (Buwan) Ang isang paikutan ay umiikot, isang gintong bobbin, walang makakakuha nito: maging ang hari, o ang reyna, o ang pulang dalaga. (Sun) Sino ang pinakamayaman sa mundo? (Lupa)

Dapat tandaan na ang mga konstelasyon ng Slavic ay hindi eksaktong tumutugma sa mga modernong konstelasyon. Sa Slavic Krugolet mayroong 16 na Hall (konstelasyon), at mayroon silang iba't ibang mga pagsasaayos kaysa sa modernong 12 Signs of the Zodiac. Hall Race (Feline family) ay maaaring halos maiugnay sa

zodiac sign na si Leo.

REPKA

Marahil naaalala ng lahat ang teksto ng kuwento mula pagkabata. Suriin natin ang esotericism ng kuwento at ang mga malalaking pagbaluktot ng imahe at lohika na ipinataw sa atin.

Ang pagbabasa nito, tulad ng karamihan sa iba pang diumano'y "katutubo" (ibig sabihin, pagano: "wika" - "mga tao") na mga kwentong engkanto, binibigyang pansin natin ang labis na kawalan ng mga magulang. Iyon ay, ang mga hindi kumpletong pamilya ay lumilitaw sa harap ng mga bata, na naglalagay ng ideya mula sa pagkabata na ang isang hindi kumpletong pamilya ay normal, "lahat ng tao ay nabubuhay nang ganito." Lolo at lola lang ang nagpapalaki ng mga anak. Kahit sa isang kumpletong pamilya, naging tradisyon na ang "ibigay" ang isang bata sa mga matatanda para sa pagpapalaki. Marahil ang tradisyong ito ay nag-ugat sa mga araw ng pagkaalipin bilang isang pangangailangan. Marami ang magsasabi sa akin na ang mga panahon ay hindi rin mas maganda. ang demokrasya ay ang parehong sistema ng alipin. Ang "Demos", sa Griyego, ay hindi lamang isang "mga tao", ngunit isang may-kaya na mga tao, ang "tuktok" ng lipunan, "kratos" - "kapangyarihan". Kaya lumalabas na ang demokrasya ay ang kapangyarihan ng naghaharing elite, i.e. ang parehong pag-aalipin, mayroon lamang nabura na pagpapakita sa modernong sistemang pampulitika. Bilang karagdagan, ang relihiyon ay ang kapangyarihan din ng mga piling tao para sa mga tao, at aktibong kasangkot din sa pagpapalaki ng kawan (iyon ay, ang kawan), para sa sarili nito at sa mga piling tao ng estado. Ano ang pinalaki natin sa mga bata, na sinasabi sa kanila ang mga fairy tale sa tono ng ibang tao? Patuloy ba tayong "naghahanda" ng parami nang paraming serf para sa mga demo? O mga lingkod ng Diyos?

Mula sa isang esoteric na pananaw, anong uri ng larawan ang lumilitaw sa modernong "Turnip"? - Ang linya ng mga henerasyon ay nagambala, pinagsamang mabuting gawain ay nasira, mayroong isang kabuuang pagkasira ng pagkakaisa ng Clan, Pamilya, kagalingan at kagalakan ng mga relasyon sa pamilya. Anong uri ng mga tao ang lumaki sa mga pamilyang may kapansanan?.. At ito ang itinuturo sa atin ng mga bagong lumabas na fairy tale.

Partikular, ayon sa "REPEK". Dalawa sa mga pangunahing bayani para sa bata, ang ama at ina, ay wala. Isaalang-alang natin kung aling mga Larawan ang bumubuo sa kakanyahan ng kuwento, at kung ano ang eksaktong inalis mula sa kuwento sa simbolikong eroplano. Kaya, ang mga tauhan: 1) Singkamas - sumisimbolo sa Ugat ng Pamilya. Siya ay nakatanim

Ninuno, ang Pinakamatanda at Matalino. Kung wala siya, si Repka ay hindi magiging, at magkakasama, masayang gawain para sa Kabutihan ng Pamilya. 2) Lolo - sumasagisag sa Sinaunang Karunungan 3) Lola - Tradisyon, Bahay 4) Ama - proteksyon at suporta ng Pamilya - inalis sa kuwento kasama ang matalinghagang kahulugan 5) Ina - Pagmamahal at Pag-aalaga - inalis sa kuwento 6) Apo (anak na babae).) - Supling, pagpapatuloy ng Pamilya 7) Beetle - proteksyon ng kaunlaran sa Pamilya 8) Pusa - ang masayang kapaligiran ng Bahay 9) Daga - sumisimbolo sa kagalingan ng Bahay. Ang mga daga ay nakabukas lamang kung saan mayroong labis, kung saan ang bawat mumo ay hindi binibilang. Ang mga matalinghagang kahulugan na ito ay magkakaugnay tulad ng isang pugad na manika - ang isa na wala ang isa ay hindi na makatuwiran at kumpleto.

Kaya't isipin sa ibang pagkakataon, alam man o hindi, ang mga engkanto ng Russia ay nabago, at kung kanino sila "nagtatrabaho" ngayon.

MANOK RYABA

Mukhang - mabuti, kung ano ang walang kapararakan: matalo, matalo, at pagkatapos ay isang mouse, putok - at ang fairy tale ay tapos na. Para saan ang lahat ng ito? Sa katunayan, sa mga bata lamang na hindi marunong magsabi …

Ang kuwentong ito ay tungkol sa Karunungan, tungkol sa Larawan ng Pangkalahatang Karunungan, na nasa Golden Egg. Hindi lahat ng tao at hindi sa anumang oras ay ibinigay upang makilala ang Karunungan na ito. Hindi lahat kakayanin. Minsan kailangan mong manirahan sa simpleng karunungan na nakapaloob sa Simple Egg.

Kapag sinabi mo ito o ang engkanto na iyon sa iyong anak, alam ang nakatagong kahulugan nito, ang Sinaunang Karunungan na nakapaloob sa engkanto na ito ay hinihigop "sa gatas ng ina", sa banayad na eroplano, sa antas ng hindi malay. Ang gayong bata ay mauunawaan ang maraming bagay at relasyon nang walang hindi kinakailangang mga paliwanag at lohikal na kumpirmasyon, sa makasagisag na paraan, na may tamang hemisphere, tulad ng sinasabi ng mga modernong psychologist.

TUNGKOL kina Kaschey at Baba Yaga

Sa aklat na isinulat pagkatapos ng mga lektura ng PP Globa, nakita namin ang mga kagiliw-giliw na impormasyon tungkol sa mga klasikong bayani ng mga fairy tale ng Russia: "Ang pangalan" Koschey "ay nagmula sa pangalan ng mga sagradong aklat ng mga sinaunang Slav" na blasphemer. "Ang mga ito ay kahoy na nakatali. mga tapyas na may kakaibang kaalaman na nakasulat sa mga ito. ang walang kamatayang pamana na ito ay tinawag na “koshchey.” Ang kanyang mga aklat ay ipinasa mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon, ngunit hindi malamang na siya ay tunay na walang kamatayan, tulad ng sa isang fairy tale. (…) At sa isang kakila-kilabot na kontrabida, isang mangkukulam, walang puso, malupit, ngunit makapangyarihan, … kamakailan, sa panahon ng pagpapakilala ng Orthodoxy, nang ang lahat ng mga positibong karakter ng Slavic pantheon ay naging negatibo. Pagkatapos ay lumitaw ang salitang "kalapastangan sa diyos", iyon ay, na sumusunod sa mga sinaunang, di-Kristiyanong kaugalian. (…) At si Baba Yaga ay isang tanyag na personalidad … Ngunit hanggang sa dulo upang maitim ay hindi nila siya mahanap sa mga engkanto. Hindi lamang kahit saan, ngunit sa kanya na ang lahat ang Ivans-tsarevichs at Ivans-fools ay dumating sa kanya sa mahihirap na oras. Siya ay inilatag sa kalan upang ipakita ang tamang landas sa umaga, tumulong na malutas ang kanilang pinakamahirap na problema, nagbigay ng magic ball, na mismong humahantong sa nais na layunin. Ang papel na ginagampanan ng "Russian Ariadne" ay gumagawa ng aming lola na nakakagulat na katulad ng isang Avestan na diyos … Ako ay malinis. Ang babaeng tagapaglinis na ito, na nagwawalis ng kalsada gamit ang kanyang buhok, pinalayas ang hayop at lahat ng masasamang espiritu mula sa kanya, nililinis ang daan ng kapalaran mula sa mga bato at mga labi, ay inilalarawan na may isang walis sa isang kamay at isang bola sa kabilang banda. … Malinaw na sa ganoong posisyon, hindi siya mapupunit at madumi. Bukod dito, mayroon kaming sariling paliguan." (Man - the Tree of Life. Avestan tradition. Mn.: Arctida, 1996)

Ang kaalamang ito ay bahagyang nagpapatunay sa Slavic na konsepto ng Kashchey at Baba Yaga. Ngunit bigyan natin ng pansin ang mambabasa sa isang makabuluhang pagkakaiba sa pagbabaybay ng mga pangalan na "Koschey" at "Kaschey". Ito ay dalawang pangunahing magkaibang bayani. Ang negatibong karakter na iyon na ginagamit sa mga engkanto, kung kanino ang lahat ng mga karakter ay nakikipaglaban, na pinamumunuan ni Baba Yaga, at ang kamatayan ay "sa itlog" ay - KASHCHA. Ang unang rune sa pagsulat ng sinaunang Slavic na salita-imahe ay "Ka", ibig sabihin ay "pagtitipon sa loob ng sarili, unyon, pag-iisa." Halimbawa, ang runic word-image na "KARA" ay hindi nangangahulugang tulad ng parusa, ngunit nangangahulugan ng isang bagay na hindi nagniningning, huminto sa pagkinang, nagitim, dahil nakolekta nito ang lahat ng ningning ("RA") sa loob mismo. Kaya naman ang salitang KARAKUM - "KUM" - isang kamag-anak o isang hanay ng isang bagay na may kaugnayan (halimbawa, butil ng buhangin), at "KARA" - yaong mga nakalap ng ningning: "isang koleksyon ng mga nagniningning na particle." Ito ay mayroon nang bahagyang naiibang kahulugan kaysa sa naunang salitang "parusa".

Ang mga Slavic runic na imahe ay hindi karaniwang malalim at malawak, hindi maliwanag at mahirap para sa isang ordinaryong mambabasa. Tanging ang mga Pari lamang ang nagtataglay ng mga larawang ito sa kanilang kabuuan, dahil Ang pagsulat at pagbabasa ng isang runic na imahe ay isang seryoso at napaka responsableng bagay, nangangailangan ito ng mahusay na katumpakan, ganap na kadalisayan ng pag-iisip at puso.

Baba Yoga (Yogini-Ina) - Laging maganda, Mapagmahal, Mabait na Diyosa-Patroness ng mga ulila at mga bata sa pangkalahatan. Naglibot siya sa Midgard-Earth alinman sa Fiery Heavenly Chariot, pagkatapos ay sakay ng kabayo sa mga lupain kung saan nakatira ang Clans of the Great Race at ang mga inapo ng Heavenly Clan, na nagtitipon ng mga ulilang walang tirahan mula sa mga lungsod at bayan. Sa bawat Slavic-Aryan Vesi, kahit na sa bawat matao na lungsod o pamayanan, ang Patron Goddess ay kinilala sa pamamagitan ng nagniningning na kabaitan, lambing, kaamuan, pagmamahal at ang kanyang matikas na bota, pinalamutian ng ginintuang pattern, at ipinakita sa kanya kung saan nakatira ang mga ulila. Ang mga ordinaryong tao ay tinawag ang Diyosa sa iba't ibang paraan, ngunit palaging may lambing. Ang ilan - ni Lola Yoga na may Golden Foot, at kung sino, medyo simple - ng Yogini-Mother.

Inihatid ng Yogini ang mga naulilang bata sa kanyang paanan ng Skete, na matatagpuan sa kasukalan ng kagubatan, sa paanan ng mga bundok ng Irian (Altai). Ginawa niya ito upang mailigtas ang mga huling kinatawan ng pinaka sinaunang Slavic at Aryan Clans mula sa hindi maiiwasang kamatayan. Sa paanan ng Skete, kung saan pinangunahan ng Yogini-Mother ang mga bata sa pamamagitan ng Fiery rite of dedication to the Ancient Highest Gods, mayroong Temple of God Kin, na inukit sa loob ng bundok. Malapit sa bundok na Templo ng Roda, sa bato ay mayroong isang espesyal na depresyon, na tinawag ng mga Pari na Kuweba ng Ra. Mula dito ay nakausli ang isang platapormang bato, na hinati ng isang pasamano sa dalawang magkapantay na lubak, na tinatawag na Lapata. Sa isang recess, na mas malapit sa Cave of Ra, inihiga ng Yogini-Mother ang mga natutulog na bata sa puting damit. Inilagay ang tuyong brushwood sa pangalawang depresyon, pagkatapos ay bumalik si LapatA sa Cave of Ra, at sinunog ng Yogini ang brushwood. Para sa lahat ng naroroon sa Fiery Rite, nangangahulugan ito na ang mga ulila ay nakatuon sa Sinaunang Pinakamataas na mga Diyos at walang makakakita sa kanila sa makamundong buhay ng mga Angkan. Ang mga estranghero, na kung minsan ay dumalo sa mga Rito ng Apoy, ay napakakulay na nagsabi sa kanilang lugar na pinanood nila ng kanilang mga mata kung paano ang maliliit na bata ay isinakripisyo sa mga Lumang Diyos, na itinapon nang buhay sa Maapoy na Hurno, at ginawa ito ng Baba Yoga. Hindi alam ng mga estranghero na nang lumipat ang paw-platform sa Ra Cavern, ibinaba ng isang espesyal na mekanismo ang stone slab papunta sa paw ledge at pinaghiwalay ang depression kasama ang mga bata mula sa Fire. Nang lumiwanag ang Apoy sa Kuweba ng Ra, dinala ng mga Pari ng Uri ang mga bata mula sa mga paa patungo sa lugar ng Templo ng Uri. Kasunod nito, ang mga Pari at Pari ay pinalaki mula sa mga ulila, at nang sila ay tumanda na, ang mga kabataang lalaki at babae ay lumikha ng mga pamilya at ipinagpatuloy ang kanilang angkan. Ang mga estranghero ay hindi alam ang alinman sa mga ito at nagpatuloy sa pagkalat ng mga kuwento na ang mga ligaw na Pari ng mga Slavic at Aryan na mga tao, at lalo na ang uhaw sa dugo na Baba Yoga, ay nag-aalay ng mga ulila sa mga Diyos. Naimpluwensyahan ng mga dayuhang kuwentong ito ang Imahe ng Yogini-Mother, lalo na pagkatapos ng Kristiyanismo ng Russia, nang ang Imahe ng isang magandang batang Dyosa ay pinalitan ng Larawan ng isang matandang, galit at kuba na matandang babae na may kulot na buhok na nagnanakaw ng mga bata. iniihaw ang mga ito sa isang hurno sa isang kubo sa kagubatan, at pagkatapos ay kakainin sila. Maging ang Pangalan ng Yogini-Ina ay binaluktot at nagsimulang takutin ang Diyosa ng lahat ng mga bata.

Napaka-kawili-wili, mula sa isang esoteric na pananaw, ay ang kamangha-manghang Pagtuturo-Aral na kasama ng higit sa isang kuwentong katutubong Ruso:

Pumunta Doon, hindi mo alam Kung Saan, Dalhin Iyan, hindi mo alam kung Ano.

Hindi lang pala fabulous fellows ang nabigyan ng ganoong Lesson. Ang tagubiling ito ay natanggap ng bawat inapo mula sa Mga Angkan ng Banal na Lahi na umakyat sa Ginintuang Landas ng Espirituwal na Pag-unlad (sa partikular, ang pag-master ng mga Hakbang ng Pananampalataya - ang "agham ng imahe"). Sinisimulan ng isang tao ang Ikalawang Aral ng Unang Hakbang ng Pananampalataya sa pamamagitan ng pagtingin sa kanyang sarili upang makita ang lahat ng iba't ibang kulay at tunog sa kanyang sarili, pati na rin maranasan ang Sinaunang Karunungan ng Ninuno, na natanggap niya sa kanyang kapanganakan sa Midgard-Earth. Ang susi sa malaking kamalig na ito ng Karunungan ay alam ng bawat tao mula sa mga Angkan ng Dakilang Lahi, ito ay nakapaloob sa sinaunang tagubilin: Pumunta Doon, hindi alam Kung Saan, Alamin Iyan, hindi mo alam kung Ano.

Ang Slavic Lesson na ito ay sinasabayan ng higit sa isang popular na karunungan ng mundo: Ang paghahanap ng karunungan sa labas ng sarili ay ang taas ng katangahan. (Ch'an dictum) Tingnan mo ang iyong sarili at matutuklasan mo ang buong mundo. (Karunungan ng India)

Ang mga fairy tale ng Russia ay sumailalim sa maraming mga pagbaluktot, ngunit, gayunpaman, sa marami sa kanila ang kakanyahan ng Aralin, na inilatag sa pabula, ay nanatili. Ito ay isang kathang-isip sa ating realidad, ngunit ang realidad ay nasa ibang realidad, hindi gaanong totoo kaysa sa kung saan tayo nakatira. Para sa isang bata, ang konsepto ng katotohanan ay pinalawak. Ang mga bata ay nakakakita at nakadarama ng mas maraming larangan ng enerhiya at agos kaysa sa mga matatanda. Kailangang igalang ang realidad ng bawat isa. Ano ang Fiction para sa amin ay Tunay na Buhay para sa bata. Iyon ang dahilan kung bakit napakahalaga na simulan ang isang bata sa "tama" na mga engkanto, na may makatotohanan, orihinal na mga Larawan, na walang mga layer ng pulitika at kasaysayan.

Ang pinaka-totoo, medyo malaya sa mga pagbaluktot, sa palagay ko, ay ang ilan sa mga kwento ni Bazhov, ang mga kwento ng yaya ni Pushkin - si Arina Rodionovna, na isinulat ng makata halos salita para sa salita, ang mga kwento ni Ershov, Aristov, Ivanov, Lomonosov, Afanasyev… Parang Tales mula sa ika-4 na aklat ng Slavic-Aryan Vedas: "The Tale of Ratibor", "The Tale of the Clear Falcon", na ibinigay na may mga komento at paliwanag ayon sa mga salitang lumabas sa pang-araw-araw na paggamit ng Ruso, ngunit nanatili hindi nagbabago sa mga fairy tale.