Sumo: Japanese martial art

2024 May -akda: Seth Attwood | [email protected]. Huling binago: 2023-12-16 16:18

Kasama sa martial arts ng Japan ang marahas na welga at mabilis na paghagis. Ibang-iba ang hitsura ng Sumo, ngunit nananatiling paboritong isport ng mga tao ng Japan.

Ayon sa mga mito ng Shinto, ang unang sumo fight ay naganap sa pagitan ng mga diyos ng kulog at hangin nang hatiin nila ang mga lupain ng Japan. Ang tagumpay ay napanalunan ng panginoon ng kidlat, na naging patron ng bansa.

Ang unang kumpetisyon sa mga mortal ay naganap, ayon sa mga alamat, noong ika-23 taon BC. e. Isang higante ang dumating sa imperial court, na nagpahayag na siya ay lalaban sa isang tunggalian sa sinumang interesado. Ang pinuno ng Japan ay nag-anunsyo ng gantimpala sa isa na matalo ang higante. Ang makapangyarihang wrestler na si Nomi no Sukune sa kanyang mga kamay ay tinalo ang nanghihimasok, na natanggap para sa mayayamang pag-aari na ito at isang lugar sa korte ng emperador. Pagkamatay niya, naging patron god ng sumo si Sukune.

Ang unang makasaysayang naitala na sumo tournament ay ginanap noong 642. Ang mga alituntunin noong araw ay ibang-iba sa mga tuntunin ngayon. Ang mga ritwal na sayaw ay naging mga away na walang mga panuntunan. Ang mga away ay madalas na nagtatapos sa pagkamatay ng isa sa mga mandirigma. Unti-unti, nabuo ang isang hanay ng mga panuntunan para sa sumo, at naging parang palabas sa imperial court.

Japanese wrestling: isang labanan sa pagitan ng tradisyon at pag-unlad

Pagkalipas ng ilang siglo, sa batayan ng sumo, lumitaw ang isang hanay ng mga pagsasanay para sa samurai. Ang dating ritwal na sayaw ay naging kurso ng pagsasanay para sa mga mandirigma. Sa paglipat ng kapangyarihan sa Japan sa mga shogun, naging sikat na libangan ang sumo sa mga festival at fairs. Kadalasan, ang mga maharlikang pyudal na panginoon ay nag-sponsor ng kanilang mga paboritong sumo wrestler, na tradisyonal na tinatawag na rikishi. Kung ang wrestler ay patuloy na pabor sa kanyang patron, maaari pa nga siyang umasa sa titulong samurai.

Ang dakilang shogun na si Oda Nobunaga ay isang tagahanga ng sumo. Mahilig siyang manood ng wrestling na noong 1578 ay nagdaos siya ng paligsahan sa kanyang kastilyo para sa isa at kalahating libong wrestler. Dahil sa napakaraming bilang ng mga kalahok, nagpasya silang mahigpit na limitahan ang lugar para sa pagsasagawa ng mga labanan, upang ang panginoon ay makapanood ng ilang laban nang sabay-sabay. Ito ay kung paano lumitaw ang tradisyonal na sumo grounds - dohyo -.

Ngunit hindi lahat ng mga pinuno ay sumusuporta sa sinaunang isport. Noong 1600s, sa panahon ng Edo, sumailalim ang sumo sa isang pagbabawal. Ang dahilan ay mga kaguluhan sa mga perya: ang mga Hapon ay naging masyadong tagahanga ng pagsusugal, at patuloy na nag-aaway sa pagitan ng mga manonood. Ang pagbabawal ay bahagyang inalis lamang noong 1684, nang mapatunayan ng mga kinatawan ng pinakamataas na klero ng Shinto sa shogun na ang sumo ay hindi lamang libangan para sa libangan ng publiko, kundi isang mahalagang seremonya sa relihiyon. Sa parehong taon, ang unang opisyal na paligsahan sa higit sa isang siglo ay ginanap.

Upang maiwasan ang karagdagang kaguluhan, inutusan ng shogun na bumuo ng mas mahigpit na mga patakaran para sa sumo at lumikha ng isang organisasyon ng mga wrestler. Kinailangan ang membership sa "workshop" para makapagtanghal sa dohyo. Pagbabalik sa sinaunang mga ugat ng Shinto, ang sumo ay muling tinutubuan ng mga ritwal.

Kaya, halimbawa, noong panahon ng Edo na opisyal na itinatag ang seremonya ng pagpasok sa mga wrestler ng dohyo, at lumitaw ang mga kasuotan ng mga hukom, na kahawig ng mga damit ng pari. Ayon sa mga bagong patakaran, ang nagwagi ay tinutukoy ng mga propesyonal na hukom, at hindi ng pinakamataas na ranggo na manonood, tulad ng dati.

Ang paglitaw ng isang sistema ng mga ranggo para sa mga wrestler ay kabilang sa parehong panahon. Sa kabuuan, ang rikishi ay nahahati sa anim na dibisyon: mula sa mga nagsisimula hanggang sa pinakamatagumpay na mga propesyonal. Ang bawat dibisyon ay may kanya-kanyang dibisyon. Sa pinakatuktok ng multistage staircase ay ang mga yokozuns, ang mga dakilang kampeon.

Sa literal, ang pamagat na ito ay nangangahulugang "tagasuot ng lubid" - bilang parangal sa isang espesyal na sinturon na isinusuot ng mga kampeon bilang tanda ng kanilang katayuan. Ang bawat sinturon, na mukhang isang makapal na lubid, ay tumitimbang ng mga 20 kg. Ginawa ito sa mga sagradong bakod sa mga dambana ng Shinto.

Matapos ang pagpapanumbalik ng Meiji noong 1868, muling nasira ang sumo. Una, dahil sa pag-alis ng mga lumang pyudal na panginoon at shogun courtiers mula sa larangan ng pulitika, nawalan ng mga sponsor ang mga mandirigma. At pangalawa, nang matapos ang panahon ng mga saradong hangganan, sinimulan ng mga Hapones na isaalang-alang ang sumo bilang isang anachronism, na walang lugar sa isang mabilis na pagbabago ng mundo.

Ang sinaunang isport ay personal na iniligtas ni Emperor Meiji. Noong 1884, nag-host siya ng All Japan Tournament at ipinahayag na itinuturing niyang pambansang simbolo ang laban na ito. Matapos ang gayong mga salita ng emperador, ang katanyagan ng sumo ay tumaas. Ang Japanese Sumo Association ay opisyal na nakarehistro noong Disyembre 28, 1925, at mula noon ang lahat ng mga paligsahan ay ginanap sa ilalim ng patronage nito.

Mga Panuntunan ng Sumo: Maraming Paghihigpit at Walang Limitasyong Misa

Ang modernong sumo ay isang isport na may napakahigpit na panuntunan. Ayon sa kanila, natatalo ang sinumang umalis sa dohyo o humawak sa lupa gamit ang iba maliban sa paa. Ang diameter ng wrestling area ay 4.55 metro at nalilimitahan ng makapal na lubid. Ipinagbabawal ang pagsipa at pagsuntok, pagkasakal at marami pang iba. Ang mga pangunahing paraan ng pakikipaglaban sa sumo ay ang paghawak sa sinturon ng kalaban, mga open palm strike at throws. Karamihan sa modernong pamamaraan ng wrestling na ito ay nagmula sa iba pang martial arts, lalo na ang judo.

Ang mga tuntunin ng mga laban ay nakadepende sa ranggo ng mga wrestler. Sa tuktok na dibisyon, ang mga kalahok ay pumunta sa lugar ng labanan sa mga matingkad na damit at magtapon ng mga dakot ng asin sa dohyo, sa gayon ay ritwal na nililinis ito. Pagkatapos nito, ang mga wrestler ay nagsisimulang magpainit, ang pagkakasunud-sunod ng mga paggalaw na kung saan ay naayos din nang mahabang panahon. Ang tagal ng paghahanda para sa isang laban ay depende sa ranggo ng mga wrestler. Sa tuktok na paglipad, ito ay tumatagal ng apat na minuto.

Matapos ang pagtatapos ng mga ritwal, ang mga kalahok sa labanan ay pumuwesto sa mga panimulang linya, na hinahawakan ang lupa gamit ang kanilang mga kamao. Sa hudyat ng referee, magsisimula na ang laban. Ang round ay tumatagal ng apat na minuto. Kung sa panahong ito ang nagwagi ay hindi pa natutukoy, pagkatapos ay ang isang pahinga ay inihayag, pagkatapos kung saan ang mga wrestler ay dapat magpatuloy mula sa mga posisyon na mas malapit hangga't maaari sa mga kung saan natapos nila ang pag-ikot.

Kung sa loob ng apat na minuto ay hindi matukoy ang nagwagi, pagkatapos pagkatapos ng pangalawang pahinga ay sisimulan ng rikishi ang laban mula sa mga panimulang posisyon. Ang ikatlong round ay palaging ang huli. Kung pagkatapos nito ang nagwagi ay hindi ipinahayag, pagkatapos ay isang draw ay idineklara. Ito ay isang napakabihirang pangyayari. Ang huling pagkakataong nangyari ito sa propesyonal na sumo ay noong Setyembre 1974. Ang mga laban ay kadalasang nagaganap nang mas mabilis at nagtatapos sa isang round.

Sa kasalukuyan ay may humigit-kumulang 700 sumo wrestler sa Japan. Ayon sa kinakailangan ng Federation, na ipinakilala noong 1994, ang mga atleta ay dapat na hindi bababa sa 173 cm ang taas. Ang panuntunang ito ay humantong sa isang kakaibang sitwasyon nang ang isang batang rikishi, na hindi pa lumaki sa pamantayan, ay bumaling sa mga plastic surgeon. Pinahaba nila ang kanyang ulo sa pamamagitan ng paglalagay ng 15 cm na makapal na silicone pillow sa kanyang bungo.

Hindi ito nakatulong. Ang Federation ay gumawa ng isang tiyak na desisyon na ang mga wrestler na artipisyal na tumaas ng kanilang taas ay hindi tatanggapin dahil sa mga alalahanin para sa kanilang kalusugan. Ang mga pamantayan sa paglago ay pinaluwag noong 2019. Ngayon ang mga lumaki sa 167 cm at tumitimbang ng 67 kg ay nakakuha ng pagkakataon na maging rikishi. Walang mga kategorya ng timbang sa sumo. Ang isang taong tumitimbang ng mas mababa sa 100 kg ay maaaring makipagkumpitensya laban sa isang 200-kilogram na wrestler.

Palaging gumaganap ang mga sumo wrestler sa ilalim ng mga pseudonym. Kung ginamit ang mga naunang pangalan na nauugnay sa relihiyon, ngayon ang mga pseudonym ay pinili ng mga coach o sponsor ayon sa gusto nila. Kapag nakamit ng isang wrestler ang tiyak na tagumpay at tumaas sa ranggo, may karapatan siyang palitan ang kanyang "stage name" kung gusto niya.

Ang buhay ng mga wrestler ay napakalimitado ng isang mahigpit na hanay ng mga patakaran. Ang mga punto ay kung paano dapat manamit ang rikishi depende sa kanyang ranggo. Halimbawa, ang mga wrestler mula sa mas mababang mga dibisyon, kahit na sa taglamig, ay ipinagbabawal na magpakita sa publiko sa anumang bagay maliban sa isang yukata - isang manipis na damit. Ang mga hairstyle at menu ay kinokontrol. Ang pangunahing pagkain para sa rikishi ay chankonabe - isang nilagang gawa sa isda, iba't ibang uri ng karne, tofu at gulay, na niluto sa isang takure. Ang sinaunang ulam na ito ay batay sa tradisyonal na mga recipe ng Hapon. Kasabay nito, ang bersyon ng manok lamang ang inihahain sa mga paligsahan. Ang paliwanag ay simple: ang wrestler ay dapat tumayo sa dalawang paa, at hindi sa apat, tulad ng isang baka o isang tupa.

Ang mga bagong pagbabawal ay regular na idinaragdag sa listahan ng mga panuntunan. Ngayon, halimbawa, ang mga wrestler ay ipinagbabawal na magmaneho. Totoo, karamihan sa mga rikishi ay hindi maaaring magkasya nang normal sa upuan ng driver. Ang paglabag sa alinman sa mga pagbabawal ay maaaring magresulta sa mga multa, pagbabawas ng posisyon, o kahit habambuhay na pagkadiskwalipikasyon.

Bukod dito, ang isang pagbubukod ay hindi ginawa kahit para sa mga kampeon. Halimbawa, noong 1949, ang yokozuna ay pinagbawalan mula sa pakikipaglaban para sa buhay para sa pagdalo sa isang laro ng baseball sa panahon ng isang sumo competition, kung saan hindi siya lumahok dahil sa pinsala. Ang mga patakaran ay nag-utos sa kanya na dumalo sa paligsahan o sumailalim sa paggamot.

Kamakailan, parami nang parami ang mga dayuhang wrestler na dumalo sa sumo, lalo na mula sa Mongolia. Iniuugnay ito ng maraming tao sa katotohanan na ang pambansang Mongolian wrestling ay magkapareho sa mga tuntunin sa sumo. Ang mga naninirahan sa mga steppes ay napaka-matagumpay sa paglalapat ng kanilang mga kasanayan sa mga isla ng Hapon. Simula noong unang bahagi ng 2021, mayroong dalawang yokozuns sa Japan, at pareho silang mula sa Mongolia. Sa pinakamataas na dibisyon ng 42 katao, mayroong limang Mongol, isang Bulgarian, isang Georgian at isang Brazilian. Ang iba ay Japanese.

Nakilala sa mga sumo wrestler at residente ng Russia. Kaya, ang pinakamahirap sa kasaysayan ng isport na ito ay si Anatoly Mikhakhanov mula sa Buryatia, na gumanap sa ilalim ng pseudonym na Orora Satosi. Sa taas na 193 cm, tumimbang siya ng 293 kg. Ngunit ang kanyang mga tagumpay sa palakasan na may ganitong mga sukat ay medyo katamtaman - hindi siya nakapasok sa dalawang nangungunang dibisyon.

Ang tanging etnikong Ruso na propesyonal na sangkot sa sumo ay si Nikolai Ivanov, na, sa ilalim ng pseudonym na Amuru Mitsuhiro, ay umabot sa pangunahing liga at pumasok sa nangungunang 20 pinakamahusay na wrestler noong 2015. Gayunpaman, hindi siya mukhang isang stereotypical na taong taba. Sa taas na 192 cm sa kanyang peak form, siya ay tumimbang ng 126 kg.

Bagama't ang sumo ay isang pambansang simbolo ng Hapon, ang ibang mga tao ay unti-unti na ring nakakabisado sa ganitong uri ng pakikipagbuno at napakatagumpay. Marahil balang araw ay matupad ang pangarap ng ilang manunulat ng science fiction sa Japan, at ang sumo ay isasama pa sa Olympic program.