Talaan ng mga Nilalaman:

Anatomy ng isang budhi o patayin ang iyong alipin
Anatomy ng isang budhi o patayin ang iyong alipin

Video: Anatomy ng isang budhi o patayin ang iyong alipin

Video: Anatomy ng isang budhi o patayin ang iyong alipin
Video: Madalas Ka Bang Nagigising ng 3AM - 5AM? Ano Ang Ibig Sabihin? 2024, Mayo
Anonim

Sigurado ka ba na lahat ng tinatawag na mabuti ay tiyak na mabuti para sa iyo?

Mayroon lamang 5% ng mga tao sa lipunan. Sa kahulugan ng kakayahang mag-isip. Mas kaunti pa ang mga taong gustong gawin ito. Isipin mo. Sa kahulugan ng pagtanggap at pagproseso ng BAGONG impormasyon! At hindi upang tanggihan ang kanyang paglipad. At din upang mahanap ito sa mga hindi inaasahang lugar at mag-isip sa mga kategorya, sa kahulugan ng pagtukoy kung ano ang kapaki-pakinabang at kung ano ang hindi. Ang natitirang 95% ay isang evaluative-minded electorate lamang. Ibig sabihin, kung ano ang sasabihin sa kanya na "mabuti" ay nakikita niya kaya nang walang pag-aalinlangan, ngunit kailangan ba niya ito? Dito hindi ko natutuklasan ang America - isang kilalang katotohanan. Nagpapahiwatig ako ng opinyon ng publiko. Para sa mga hindi pa rin nakakaalam kung paano ito nilikha, pati na rin kung sino ang nasiyahan sa lahat ng bagay sa buhay, mas mahusay na huwag magbasa nang higit pa, dahil sa panganib ng pagkawasak ng katotohanan at kasunod na posibleng mga neuropsychiatric disorder na may mga pag-atake ng rabies sa may-akda, pagpindot sa keyboard at monitor. Kaya, sa pagkakasunud-sunod.

Ang isang Olympic sportswoman ay iniinsulto sa publiko at sinuntok sa mukha ng, sabihin nating, ang head coach. Direkta sa Olympic Games. Kaagad pagkatapos ng kumpetisyon, hindi pa nagpapahinga. Para sa katotohanan na hindi siya nag-abala na manalo ng medalya, mabuti, malinaw, iniwan ko siya nang walang bonus. Ibig sabihin, may motibo siya. At siya? Pinahiran niya ng uhog ang bugbog na mukha at nangakong magsusulat ng reklamo sa tanggapan ng tagausig. Mamaya. Sa aking pagbabalik. Reklamo. Ano ang motibo niya? Ngunit wala ito doon. MALAY lang. At walanghiya ang amo. Kaya naman tumatalo.

O dito. Ang punong ministro, ang pangalawang tao sa estado, ay nag-aalok sa mga guro na magnegosyo para kumita ng pera. Samakatuwid, ang trabaho sa paaralan ay hindi talaga trabaho, ngunit libangan, dahil kailangan mong magtrabaho dito para sa halos wala. Well, walanghiya? Sumasang-ayon ang lahat? At ang mga guro? MALAY sila, dahil pagkatapos ng pahayag na ito, hindi lamang nagkaroon ng welga na humihiling ng pagbibitiw sa naturang punong ministro, ngunit walang partikular na kakila-kilabot at opisyal na mga reklamo tungkol sa gayong saloobin sa edukasyon. Nangolekta kami ng mga lagda sa ibabaw ng bubong sa Internet at iyon lang, katahimikan.

At isa pang kapansin-pansing halimbawa. Sa Internet, mayroong isang video tungkol sa kung paano nakipaglaban ang mga Ruso sa mga Caucasians para sa ngayon ay walang halaga at banal na dahilan: isang pagtatangka na maghiganti sa batang babae na tumayo para sa batang babae, at doon sinabi ng isang tiyahin kung paano siya tumakbo kasama ng mga mandirigma at tumawag. Ang mga Caucasians sa konsensya, sabi nila, mayroon din silang mga anak! Dahil may KONSENSYA siya! Kaya pala siya tumawag. Sa kanya. Yung walang konsensya. Hindi talaga. Kaya naman dumidikit sila sa mga babae namin.

Ngayon ang tanong. Sasalungat ba ang isang atleta sa kanyang konsensiya kung hindi niya titiisin ang mga pang-iinsulto at kahihiyan, at hahampasin niya ang likod, o agad niyang ipinadala ito sa destinasyon? Ang mga guro ba ay nagpadala ng halos payak na teksto sa panel, na may pananakot na may pagtatangi, ay humingi ng pareho mula sa gobyerno? At kung ang babaeng ito, na nagmamadali sa pagitan ng labanan, ay uminom at tumulong sa kanyang mga magsasaka? At, pinaka-nakakatuwa, isang pagsubok para sa "kuto" at ang kakayahang mag-isip - at ang mga palaban na lalaki na nanindigan para sa kanilang sarili, MAY KONSENSYA?

Ang mga matatalino, sana, naintindihan na nila ang ibig kong sabihin, at alam nila ang mga tamang sagot. To seeed the intrigue, I will give the correct answer to the last question: the fighting men who stood up for their own WALANG KONSENSYA! Paano hindi inaasahan at katawa-tawa, tama? Mahirap, naiintindihan ko …

Kaya bakit eksaktong konsensya?

Nang bigyang pansin ko ang katotohanan na ang mga tao sa kanilang buong misa ay mahigpit na minamanipula, at sa parehong oras ang mga tao mismo ay kumikilos na medyo "karapat-dapat" sa kawan, pagkatapos ay sa pamamagitan ng aking sarili nagsimula akong hanapin ang dahilan para sa kung ano ang nangyayari.. Kakatwa, ngunit ang sagot, sa pangkalahatan, ay natagpuan nang medyo mabilis. At hindi lang ako nagulat, nagulat ako na ang mga ugat at pamamaraan ng mga manipulator ay nasa ibabaw at alam ng lahat! Napaka natural at pamilyar sa lahat na walang pumapansin dito. Ito ang tinatawag na euphemism - ang pagpapalit ng mga konsepto mula sa negatibo tungo sa katanggap-tanggap, at pinakamaganda - sa positibo at kagalang-galang. Ang pagpaparaya lamang ay sulit! Ngunit ito ay isang muling paggawa, bagaman ito ay direktang nauugnay sa paksa, ang diyablo ay nakatago sa mas "sinaunang" at natahi na sa mga detalye ng kulturang "katutubo". Una sa lahat, siyempre, inihambing ko ang pananaw sa mundo at kaisipan ng mga ordinaryong tao sa kanilang mga antagonista, "mga mapagsamantala at pinagsamantalahan", ayon sa itinatag na iskala ng halaga ng popular, ang mga awtoridad at lahat ng naglalagay ng kanilang sarili sa itaas ng mga tao kasama ang mga tao mismo., at literal kaagad, laban sa background ng karaniwang tinatanggap na moral -moral na mga katangian, na inilibing sa paghihiwalay at labis na pagpapahalaga ng bagay tulad ng konsensya. Para sa ilang kadahilanan, sa mga tao, ito ay itinuturing na batayan ng isang eksklusibong kaisipang Ruso at ang natatanging tampok nito. At kasabay nito, sa anumang kaso, sa yugtong ito ng kasaysayan, ang pambihirang pagsunod ng mga tao ay kapansin-pansin - ang mga Ruso ang pinaka-pinagsasamantalahan at pasyente ng karahasan at kapangyarihan, na humantong sa kanilang kasalukuyang nakalulungkot na sitwasyon. Dagdag pa, kung masasabi ko, ang pananaliksik, ay humantong sa konklusyon na ito ang batayan ng pattern ng pag-uugali na ito, ngunit hindi nag-iisa, ngunit kasabay ng kahihiyan, na nagpapataas ng epekto. Ang mga reference na libro ay nagbibigay sa kanya ng ilang uri ng malabo na paglalarawan, na naiintindihan - ang sikolohiya, tulad ng lahat ng iba pang mga agham, ay inilalagay sa serbisyo ng mga puppeteer, at inilalarawan nila ito, na nakaposisyon bilang isang positibong kalidad. Gayunpaman, sapat na ang mag-isip ng kaunti at subukang maranasan ito "sa kalikasan", kung paano nagiging malinaw ang nilalaman nito - ito ay nasugatan lamang na pagmamataas. Ito ay walang sinasabi sa pamamagitan ng opinyon ng publiko. Sa kahulugan ng lipunang kinabibilangan mo. Halimbawa, hindi ba nahihiya ang mga walanghiyang oligarko? Nangyayari ito, paano! Nahihiya silang mabuhay … nang walang luho! Natural sa harap nila. Sumang-ayon, isang medyo kahina-hinala na batayan para sa isang marangal na pakiramdam!

Gayunpaman, hindi ipinaliwanag ng mag-asawang ito ang buong lalim ng trahedya, may iba pang salik na nagpapanatili nito sa mga masa. Naghanap ako ng mahabang panahon, ito ay naging kahinhinan, na nagpapababa ng paghihiwalay sa masa at nag-iiwan sa balangkas ng opinyon ng publiko. Iyon ay, pagharang sa landas ng sariling katangian. “Ano ang pinaka gusto mo sa lahat? Maging mas mahinhin!" Ang bigat sa takip ng palayok ng kamalayan, hawak ang lahat ng mental na "brew" sa loob nito.

Kung para sa isang tao ang koneksyon na ito sa pagitan ng isang hanay ng mga "mataas na moral" na mga katangian na may posisyon sa lipunan ng karamihan sa mga taong Ruso ay hindi halata, kung gayon para sa akin ay umiiral lamang sila sa pares na sanhi. At kung lohikal na mailarawan ng isang tao ang umiiral na sitwasyon sa pamamagitan ng pagkilos ng iba pang panloob na mga kadahilanan, kung gayon para sa kapakanan ng Diyos. Sa personal, wala akong nahanap!

Hindi tayo pupunta sa etimolohiya ng salitang konsensya, ito ay isa pang paksa. Ang mensahe ay isang konseptong pang-impormasyon, kung ito ay nauugnay sa moralidad, kung gayon ito ay namamagitan, mapapansin ko lamang na malinaw na hindi ito tumutugma sa kahulugan na inilalagay ng ating mga kapanahon. At sa proseso ng pagtatrabaho sa paksa, nakakita ako ng kasing dami ng TATLO. Academic, pseudo-scientific, na ibinigay sa mga paliwanag na diksyunaryo. Overvalued, paranoid, nagmamadali sa masa ng kanyang mga apologist. At ang batayan nito, background, function sa lipunan, hindi nakikita ng mata. At sa pagsasalita tungkol sa konsensya, isaisip ko ang huling dalawang kahulugan nito. Ang una ay kailangan bilang argumento.

budhi. Ang bawat tao sa paligid ay nagsasalita lamang tungkol sa kanya bilang isang marangal at kinakailangang kalidad ng isang tao. Tumawag sila sa kanya, tumatawag, nagpapaalala sa lahat at sari-sari, na ipinoposisyon ito bilang panlunas sa lahat ng sakit. Ganito ba talaga at mayroong "Trojan horse" na nagtatago sa loob nito, dahil ang mga nagtataglay nito, sa ilang kadahilanan o iba pa, ay hindi makakaimpluwensya sa katotohanan at palaging nahahanap ang kanilang mga sarili sa buhay, sa pinakamahusay, sa gilid, sa pinakamasama - walang hanggang pinagsamantalahan ? Ang kahulugan na ito ay nakakagulat sa akin mula pagkabata! Nagsimula ang lahat sa katotohanan na iginuhit ko ang pansin sa katotohanan na umaakit sa kanya at, nang naaayon, ang ipinataw na mga damdamin sa bahagi ng mga matatanda ay, bilang isang patakaran, hindi naaangkop at hindi sapat sa mga kaganapan. Sa halip na suriin lamang at ipaliwanag kung ano ang pinsala at negatibong resulta ng anumang aksyon, na may pangangailangan na gumawa ng isang pangako upang mapabuti, o parusahan lamang doon, kadalasan ay nagsisimula silang tanga na maglagay ng presyon sa psyche, na madalas na napagtanto. ang mali ng kilos niya! Ang malinaw na pagpapakita ng sitwasyon ng relasyon ay hindi "guro-mag-aaral", dahil pinag-uusapan natin ang edukasyon ng tamang pag-uugali, ngunit "ang hukom ay isang kriminal" at pagbuo ng isang hierarchy. Siyanga pala, hindi na ako magtataka kung sa aking unang halimbawa sa "Olympic", ang pag-insulto sa isang atleta, ang amo ay umapela sa kanyang konsensya !!! Alam ko kung bakit at bakit. Sa lalong madaling panahon malalaman mo. At ang mensahe ng Punong Ministro ng mga guro sa negosyo ay din sa kakanyahan nito isang apela: "Wala kaming pera, magkaroon ng budhi, lumabas ka!" Nabibigyang pansin din ang isang napaka-matalim, medyo malawak na pagpapahayag bilang tugon sa mga apela sa budhi: "Kung saan ito - isang miyembro ay lumago!" At sa isang intuitive na antas - ang mga taong ito ay malinaw na hindi tumingin sa mga diksyunaryo sa paghahanap ng isang kahulugan ng budhi, bilang, hindi sinasadya, walang ipinaliwanag ito sa kanila! Para sa ilang kadahilanan, na may kaugnayan sa iba pang mga moral na konsepto, ang gayong saloobin ay hindi sinusunod. At higit pa rito, kadalasang binabanggit ito ng mga taong malinaw na hindi palakaibigan sa batas. Ang hinala ay gumagapang sa … Gayunpaman, ito ay nagpapatunay lamang sa kawalan ng konsensya ng iba't ibang mga hamak at kriminal. Ngunit ito ay isang bahagi lamang ng barya, at hindi kahit isang counterargument, ngunit isang pahiwatig lamang. Nagpareserba ako nang maaga dahil halos lahat ng apologist ng classical public opinion ay susubukan na banggitin ito bilang kanyang argumento! Oo, ang bawat kriminal ay walang kahihiyan, ngunit ang budhi ang lumilikha ng mga kondisyon para sa kanilang komportableng pag-iral! Kung tungkol sa mga walang prinsipyong biktima ng mga manloloko, sa pangkalahatan ay may katapusan - ayaw niyang kumilos na parang biktima, at anumang oras, nang hindi kumukurap, maaari niyang gawing biktima ang kriminal - isang preemptive at tigil na aksyon ng hindi gagana ang konsensya! Ang isang matapat na biktima ay kadalasang nagsusumamo sa rapist na "pakiusap, huwag," nang hindi napagtatanto na ito ay nagpapasigla lamang sa kanya, na kamangha-mangha na natuklasan sa proseso na ang "magic" na salita ay hindi masyadong magic at hindi "gumagana"! Ang pag-iisip na dapat niyang ipagtanggol ang kanyang karangalan (o maging ang buhay!) Sa lahat ng paraan at sa anumang paraan, na nagpapakita ng likas na pag-iingat sa sarili, ay hindi kahit na lumitaw sa kanyang isip!

Ang nakakatawa ay ang mga umaapela sa budhi ay hindi nag-abala na ipaliwanag ang kahulugan nito. Gayunpaman, hindi nila alam, tanungin ang sinuman at ang napakaraming "matapat" ay "magbibitin" sa sagot! Ngunit sa parehong oras, para sa ilang kadahilanan, ang parehong bagay ay umaabot sa lahat! Paano?! Oo, ang lahat ay napaka-simple - ang kahulugan ay wala sa kahulugan ng salita, ngunit sa anyo ng paglalahad ng "materyal"! Hindi ako eksperto sa NLP, ngunit narito ang mga elemento nito ay malinaw na naroroon. At sa moral pressure. Sabihin mo sa akin, posible bang martilyo ang isang bagay na marangal sa iyong ulo ng mga paninisi tulad ng: “Hindi ka ba nahihiya? Sinusubukan namin, nag-aararo kami na parang mga alipin sa mga galera, para sa iyong kapakanan, at hindi mo pinahahalagahan ang mga walang utang na loob! May konsensya ka ba?!" At paano mo ito sasagutin?

Tingnan natin kung ano ang dapat na mayroon tayo ayon sa opisyal na agham:

Konsensya sa Collegiate Dictionary

Ang budhi ay isang konsepto ng moral na kamalayan, panloob na paniniwala sa kung ano ang mabuti at masama, kamalayan ng moral na responsibilidad para sa pag-uugali ng isang tao. Ang budhi ay isang pagpapahayag ng kakayahan ng isang tao na magsagawa ng moral na pagpipigil sa sarili, independiyenteng bumalangkas ng mga obligasyong moral para sa sarili, humiling mula sa sarili na tuparin ang mga ito at gumawa ng pagtatasa sa sarili ng mga aksyon na ginawa.

Direktang pampulitikang slogan! "Mahuli at maabutan …", "SIMULA at DEEP..". Maganda sa anyo, walang kahulugan sa kahulugan. Ano ang gayong moralidad? Kanino ang pananagutan?

Susubukan kong i-decipher ito sa aking sarili. Buweno, napakagandang buhay - lahat ng aking sarili at ang aking sarili … Pangunahing parirala (isang uri ng schizophrenic) " hilingin sa iyong sarili na tuparin ang mga ito", Malinaw na nagpapahiwatig ng FUNCTION ng ating konsensya. Ang mga sanggunian sa kalayaan ng pagbabalangkas ng moral at etikal na pamantayan ay alinman sa hindi pare-pareho - ang mga ito ay tinutukoy ng pampublikong opinyon, o ang indibidwal ay pipili ng isang angkop na komunidad para sa kanila, na isasaalang-alang niya ang kanyang sarili. Sa kabutihang palad, pinapayagan ng pagkakaiba-iba. " Ang kamalayan ng moral na responsibilidad para sa kanilang pag-uugali"- dito inilibing ang isa sa aming" aso: ang responsibilidad ay isang gawa ng KAMALAYAN! Ibig sabihin, ang responsibilidad ay palaging naisasakatuparan at samakatuwid ang indibidwal ay mananagot lamang sa komunidad na iyon o sa mga miyembro nito na may sapat na pananagutan sa sarili nito. Kung hindi, walang saysay. At vice versa - isang lipunan na iresponsable sa indibidwal ay walang karapatan na humingi ng responsibilidad mula sa kanya patungo sa kanyang sarili! Patas? Oo. Ito ang pagkakaintindi ko - dapat MUTUAL ang konsensya! Tunay na konsensya.

Ang kahulugan ng salitang Konsensya ayon kay Efremova

Konsensya - Isang pakiramdam ng moral na responsibilidad para sa iyong pag-uugali at iyong mga aksyon sa harap ng iyong sarili, mga tao sa paligid mo at lipunan.

Ang kahulugan ng salitang Konsensya ayon kay Ozhegov

Konsensya - Isang pakiramdam ng moral na responsibilidad para sa kanilang pag-uugali sa harap ng mga tao sa kanilang paligid, lipunan.

Mga mahuhusay na compiler! Sa kahulugan ng kaiklian. Dito ay mas malapit sa tunay na kahulugan: ang ating konsensya ay nakatala sa DAMDAMIN.

At ano, yun lang ba?! Sobrang simple at corny? Parang may kulang ah? Buweno, oo: nasaan ang pinaka "mataas na espirituwal" at "mataas na moral" na butil, na napakahusay na inaawit ng mga mangangaral ng "pinaka-makatao na konsepto"? At bakit dapat DYAN?

Ang mga ordinaryong teroristang Islam ba ay hindi nakakaramdam ng pananagutan sa harap ng kanilang lipunan at hindi kumbinsido kung ano ang mabuti at masama? Vaughn kung gaano kasigla ang kanilang pakikipaglaban sa "kasamaan"! O hindi alam ng mga miyembro ng mga kriminal na gang ang kanilang responsibilidad sa gang? At kung paano! Dahil ang presyo ay buhay! Kung ang mga miyembro ay hindi naramdaman at hindi umako ng responsibilidad, ang mga komunidad mismo ay guguho kaagad. Ito ay lumiliko na ang mga miyembro ng anumang lipunan ay matapat?!

Ang isa pang kahulugan, higit na nagpapakita ng kahulugan:

Konsensya - ang kakayahan ng isang tao na independiyenteng bumalangkas ng mga obligasyong moral at ipatupad ang moral na pagpipigil sa sarili, hinihiling mula sa kanyang sarili ang kanilang katuparan at suriin ang mga aksyon na kanyang ginagawa; isa sa mga pagpapahayag ng moral na kamalayan sa sarili ng indibidwal. Ito ay nagpapakita ng sarili sa anyo ng isang makatwirang kamalayan sa moral na kahalagahan ng mga aksyon na isinagawa, at sa anyo ng mga emosyonal na karanasan - mga damdamin ng pagkakasala o "pagsisisi", iyon ay, ito ay nag-uugnay sa isip at emosyon nang magkasama.

Mayroon nang isang tiyak na bakas dito: "pagsisisi" sa anyo ng isang pakiramdam ng pagkakasala.

At muli mayroong mga sanggunian sa mga independiyenteng formulasyon at pagtatasa. Bukod dito, ang pinagmulan ng moral at etikal na pamantayan ay hindi muling tinukoy. Isang halatang butas para sa mga manipulator. Ay, tuso ang mga nagtitipon ng kahulugan, tuso sila! Ano ang pumipigil sa isang may kamalayan na indibidwal mula sa pagsasaayos ng pag-unawa sa moralidad at pagsusuri ng mga aksyon upang maiwasan ang pagsisisi? Ang inilarawang budhi ay nagpapahintulot. Tanungin ang sinumang umaapela sa konsensya at ano ang kanyang sasabihin? Isang tungkulin na sundin ang PANGKALAHATANG moral at etikal na mga alituntunin! Sa ganitong paraan lamang at hindi kung hindi man! Sa pangkalahatan, ang mga manipulator ay may "pangkalahatang halaga ng tao" - ngunit alam natin ang kanilang halaga! Kung pinahihintulutan ang pagsasarili, kung gayon walang saysay ang pag-apila dito - lahat ay madali at natural na nagbibigay-katwiran sa kanilang sarili sa pagkakaroon ng SARILING pananaw sa lipunan. Pluralismo, ang kanyang ina.

Ang mga apela sa budhi para sa mga taong may kamalayan ay hindi mapanghawakan, dahil ang responsibilidad ay isang konsepto ng kamalayan, habang ang pagkakasala ay isang pakiramdam lamang. Ang pakiramdam ng pagkakasala ay lumitaw dahil sa pagkilala sa RANDOMITY o UNCONSCIOUSNESS ng isang gawa na may kasamang mga kahihinatnan, iyon ay, ang kanilang UNpredictability. Anong uri ng pagkakasala (sa kahulugan ng pakiramdam) ang maaaring lumitaw sa kaso ng isang sinadya at sinasadyang aksyon ?! Sa kasong ito, mayroon lamang RESPONSIBILIDAD..

At sa wakas, ang pinaka-hindi inaasahang kahulugan ay mula sa Kabbalah (sino ang nagsabi na ang konsensya ay nasa Russian lamang?):

Konsensya sa Kabala - ito ay isang kahihiyan sa harap ng mga tao at sa sarili para sa pagiging makasarili. Ang pakiramdam ng budhi, ayon sa Kabbalah, ay nagpapakilala sa pinakamataas na yugto sa pag-unlad ng egoismo ng tao.… Sa pinakamataas na yugtong ito, ayon sa mga turo ng Kabbalah, ang egoismo ay nagsisimulang madama ang pagkakaiba sa pagitan ng sarili nito at ng pag-aari ng ganap na altruismo, ang tinatawag. Tagapaglikha. Hindi direktang nararamdaman ang Lumikha, inihahambing ng isang tao ang kanyang sarili sa ibang tao at sa kanyang pamantayang moral, na natanggap niya sa pamamagitan ng edukasyon. Mayroong isang opinyon na ang paghihiwalay mula sa Lumikha ay ang ugat ng lahat ng pagdurusa sa mundo, samakatuwid ang budhi ay ang pinaka bangungot at masakit na karanasan ng isang tao. At iyon ang dahilan kung bakit madalas nating sundin ang mga moral na halaga na idinidikta sa atin ng kapaligiran, upang mamuhay alinsunod sa pagkakasunud-sunod ng mga priyoridad na itinatag nito. Kaya, ang budhi ay likas lamang sa "antas ng tao", ang pag-unlad ng egoismo, kapag ang paglikha ay naramdaman ang mga katangian at katangian ng iba, upang pag-aralan at magbigay ng husay na pagtatasa ng pagkakaiba sa mga katangian. Kung ang altruistic na pag-uugali ng isang tao ay idinidikta lamang ng kanyang konsensya, iyon ay, tinutukoy ng ibang mga tao, at hindi sa may kamalayan na pagnanais ng isang tao na makamit ang pagkakatulad sa pag-aari ng pagkakaloob - ang Lumikha, kung gayon, ayon sa mga dalubhasa sa Kabala, sosyal ang kanyang pag-uugali, ngunit hindi pa espirituwal.

Bukod dito, ito ay lubos na totoo kung pagsasamahin natin ang mga relihiyosong latak na naglalarawan sa kung ano ang ating isinasaalang-alang. Kahit na ang motibo ay "gumuhit" - altruistic na pag-uugali. Ngunit, narito ang isang insidente para sa mga matapat - ang kahulugan ng konsensya dito ay minamaliit lamang kaugnay sa espirituwal! At ang pag-uugali sa lipunan ay katangian din ng mga hayop. At kahit ang mga pusa ay nakakaramdam ng pagkakasala (pagsisisi). Ipinapahayag ko bilang isang direktang saksi.

At ano ang makukuha natin sa lahat ng ito? At nakukuha natin ito: ang tinatawag na. Ang konsensya ay isang hanay lamang ng mga katangiang umaangkop sa lipunan na kailangan para mabuhay ang isang indibidwal sa lipunan. At dahil may mga lipunan na may iba't ibang moral at etikal na mga saloobin, kung gayon ang mga adaptive set ay iba. Dahil dito, ang konsepto ng budhi ay alinman sa pangkalahatan at hindi ganap na "mataas na espirituwal", at sa kasong ito ay hindi ito naiiba sa iba pang pamantayang moral. O, sa anong anyo ang pangangailangan nito ay idineklara ng mga apologist nito, ito ay iba pa.

At dito, fanfare at drum roll, nasaan ang mga salitang OBLIGASYON o NECESSITY sa wording? !!! Hindi pala kailangan ng konsensya ang lipunan? Well, hindi bababa sa kawalan ay hindi kritikal ?! Kaya bakit ito paglabag ng mga kopya sa paligid ng kanyang presensya sa indibidwal?! Ang bagay ay ang mga inilarawang mekanismo ay NATURAL NA NABUO at constructively incorporated sa lipunan. Sa kaibahan sa pangkalahatang tinatanggap na kakanyahan ng budhi. Hindi ito lilitaw nang mag-isa nang walang pagsasanay.

Kaya, kung ang pagsisisi ay isang pagkakamali na, nangangahulugan ito na ang konsensya ay isang bagay na pumipigil o hindi nagpapahintulot na ito ay lumitaw. Kaya? Tinapon namin ang kamalayan, nananatili ang mga damdamin. At ano ang pinakamalakas nating nagbabawal at huminto sa pakiramdam? TAKOT! At kung ang pagsisisi ay isang pakiramdam ng pagkakasala, kung gayon ang konsensya mismo ay isang takot dito!

At ang takot at pagkakasala ay dalawa sa pinakamabisang damdamin para sa pagmamanipula! At kapag pinagpares, mala-impyernong timpla lang sila!

Ipagpatuloy natin ang paghahanap ng "highly spiritual" sa ating konsensya. Kung siya mismo ay walang ganoon, ibig sabihin ay mayroon sa kung ano ang kanyang apela. At siya ay "tumutukoy" sa tanyag, mabuti, oo - karaniwang tinatanggap, "mataas na espirituwal", moral at etikal na mga pundasyon. At paano sila ipinahayag? Ang pinakahuling poll ay nagpakita na 80% ng populasyon ay sumusunod sa mga pagpapahalagang Kristiyano! Ito ay kung saan ang pagpapakumbaba at pagdurusa ay itinaas sa ranggo ng maka-Diyos at maka-diyos na mga gawa at ang pagkaalipin at kahirapan ay ipinalalagay bilang isang "espirituwal na landas"! At muli ay nakikita natin ang isang pamilyar na pares sa pundasyon ng pananampalataya: ang takot sa walang hanggang pagdurusa sa impiyerno sa pamamagitan ng "pagkakasala" at likas na pagkakasala sa pamamagitan ng "orihinal na kasalanan" sa harap ng Diyos! At kung anong mga Kristiyano ang matapat na mangangaral ng kahihiyan at budhi, wala silang kapantay!

Napansin ang isa pang tampok sa mga paglalarawan? Walang salita tungkol sa mga karapatan ng isang indibidwal, isang tungkulin! At sa pag-apela dito, ang konsensya ay sumasalungat sa mga karapatan ng indibidwal at pinalitan nito! At sino ang mali sa atin? Parehong kuwento sa Kristiyanismo, kaya nariyan ang “mga lingkod ng Diyos”!

Kaya lumalabas na ang konsensiya, na ipinagkatiwala sa obligasyon na pasanin ang takot at pagkakasala sa isang atheistic na lipunan, ay ang parehong relihiyon para sa mga ateista! Ang mga tawag dito ay isang pagnanais na sugpuin ang ibang tao at isang pagtatangka na ipataw ang kanyang kalooban sa ilalim ng pagkukunwari ng "banal" at ganap na katotohanan, upang palitan ang responsibilidad para sa sarili ng pagkakasala at takot sa "layunin" na mga batas, gamit ang isang hindi kasiya-siyang pag-aari ng kamalayan: na may isang mahaba at pare-pareho ang pag-aayos ng pansin sa isang bagay na unang pagkagumon, at pagkatapos ay lumitaw ang pagkagumon! Paano simple at maginhawa: isang gumaganang mekanismo ay kinuha at dinadala sa punto ng kahangalan, na nagiging sanhi ng paranoya. Tulad ng sa iba pang "agham" - ekonomiya, batas, kasaysayan …

Kaya, pare-pareho at madalas, angkop at hindi, ang isang paalala ng pangangailangan na magkaroon ng isang budhi ay dulot lamang ng isang pakiramdam ng pagkakasala, bukod pa rito, ang pagkakasala ay abstract, global, lahat-ng-lahat, at hindi konkreto, sitwasyon. Kung hindi, walang mga paninisi, ngunit tiyak na mga akusasyon. Ito ay kung paano binalot ang manipulation lever sa isang maganda at romantikong balot ng "pagsisisi". Samakatuwid ang kakulangan ng mga paliwanag ng kakanyahan ng budhi - ang mga ito ay hindi lamang hindi kailangan, ngunit kontraindikado din - ang programa ng zombie ay dapat mag-ugat sa hindi malay sa mga emosyon, na lumalampas sa kamalayan. Ang salita mismo ay isang susi lamang, isang utos upang ilunsad ang pakiramdam ng pagkakasala na kinakailangan para sa manipulator, "natahi" sa isip sa pamamagitan ng "edukasyon" sa pamamagitan ng mga paninisi. Ang pagkakasala ay isang pakiramdam ng emosyonal, sikolohikal na kakulangan sa ginhawa laban sa background ng takot sa pagtanggi ng isang lipunan. Bilang isang tuntunin, bago ang mga dayuhang lipunan, at lalo na ang mga masasamang tao, walang pakiramdam ng pagkakasala. Ang pakiramdam ng pandaigdigang pagkakasala, na ipinataw ng budhi, ay nagpapadama sa may-ari nito na nagkasala at maging responsable sa ANUMANG lipunan! Naaalala ko pa ang mga nagugutom na bata ng Africa!:) At kasama ng sacralization at elevation sa ranggo ng birtud ng Kristiyanong sakripisyo, ay nagbibigay ng pagtaas at paglinang sa mga tao ng isang mentalidad ng sakripisyo, na nagpapahintulot sa lahat na gamitin sa kanilang sariling mga interes ang mga Ruso, nang walang seremonya sa kanila, ngunit tumatawag para sa katarungan.. Paano, masyadong, bahagi ng budhi! Lamang ng ilang uri ng isang panig - lahat ay lumalabas na pabor sa mga estranghero, kaya ang pangunahing bagay ay magpanggap na biktima sa natural na paraan, at ang biktima ay palaging susuportahan ang biktima.

Narito ang isang real-world na halimbawa mula sa internet:

Noong Abril 17, 2016 sa lungsod ng Yakutsk mayroong isang salungatan sa pagitan nina Aslan Balaev at Viktor Dodon.

Si Viktor ay binugbog malapit sa isang bar nang sinusubukan niyang protektahan ang isang batang babae mula kay Aslan Balayev.

Bilang resulta ng pambubugbog, tumanggap si Viktor ng matinding pinsala sa utak, mga bali ng mga buto ng bungo, na-coma at talagang naging baldado. Malaya pa rin ang suspek na si Aslan, at may makatwirang hinala ang pamilya ng biktima na maaaring makatakas ito.

Nakipag-ugnayan ang ina ng biktima sa local media dahil sa kawalan ng aksyon ng mga awtoridad. Lahat ay binili, ang mga Balayev ay may mga kapatid na nagtatrabaho sa Ministry of Internal Affairs at mga ahensya ng pagpapatupad ng batas. Sinasabi nila na ang kanyang mga kamag-anak ay may mga koneksyon sa itaas, sa gobyerno ng Yakutia. Mayroon silang isang malakas na abogado na nagtanggol sa buong mundo ng kriminal”.

Ang Pinuno ng Chechen Diaspora na si RUSLAN Mutaev ay nagsalita tungkol sa salungatan:

Maria, pareho ka ng iyong anak, walanghiya, kung nakakatakot manirahan sa Yakutia, bumalik ka sa pinanggalingan mo. Ang iyong atleta ay natalo, ngayon lahat ay may utang sa iyo? Sinusubukan mong magsagawa ng kaguluhan sa Yakutsk, upang itaas ang isang pag-aalsa laban sa Vainakh, nahulog ang iyong paratrooper sa lugar »….

Ano ang sipi kung saan inilalagay ng "pastol" ang "kawan" sa lugar nito, eh?! Isang magandang halimbawa, halos isang klasiko ng genre …

Kaya marahil iyon ang dahilan kung bakit walang ganoong lugar sa mga internasyonal na relasyon kung saan, para saan, ang Russia at ang mga Ruso ay hindi inaakusahan? Marahil ito lamang ang mga taong matapat at nagkasala sa sitwasyon, pinapakain ito ng kanilang labis na atensyon at lubos na pagmamalaki at kagalakan para dito - ang victim complex ay naghahanap at naghahanap ng kumpirmasyon para sa sarili nito? Anong klaseng counter claims o kamangmangan ang meron - may ganyang sarap, halika na naman!!! Ang kanilang pakikiramay ay nabawasan pa nga sa pagkahabag, dahil ang pagsasaya ay maaaring kasalanan o walang kahihiyan … Siya nga pala, malamang na ang kawalan ng kakayahang magsaya, kasama ng kahihiyan at kasakiman, ang pinagbabatayan ng inggit.

Tila, sa katunayan, sa ganitong paraan, may nagbubuhos ng kanilang karma sa atin, sinasamantala ito.

Bilang isang programa ng zombie, mayroon itong katangian - upang pawalang-bisa ito, pinupukaw nito ang reflexive aggression ng carrier nito patungo sa kalaban. Ang kabangisan kung saan ang mga matapat na tao ay nagtatanggol sa kanilang mga pananaw, na walang kahihiyang sinusubukang ipataw ang mga ito sa kanilang mga kalaban, ay dapat na pumukaw ng hinala! Nakapagtataka na walang nakakapansin sa pangyayaring ito, kahit na ang mga walanghiya! Gayunpaman, ito ay isang malinaw na tagapagpahiwatig ng antas ng intelektwal ng ating lipunan. Pati na rin ang moral - ang isang matapat na boor ay natural na nakikita!

Halimbawa, "opuses", isa lamang sa maraming "dialogues" na may katulad na mga sa ilalim ng palayaw na YAROKOD sa Midgard-info. At ilan sa mga pinaka hindi nakakapinsala:

“…. Ang nilalang ay walang ideya kahit… -… Ang hayop ay talagang nag-iisip…. -… ito ay kapag ang anak ng isang asong babae, bilang isang hayop, ay gumagapas sa ilalim ng uri ng patron…. -… kilala ito dito kahit wala ang mga masasamang pari…. - … masungit na bastard …"

At bilang apotheosis ng isang monologo (mayroon akong isang nakakatawang aso sa aking avatar):

…. Sa harap ng isang dodger ay naging isang aso, na nawalan ng kaunting ideya ng budhi …»

Napakagandang tagapagtaguyod ng opinyon ng publiko! Mukhang napakaraming kasamaan ang kanyang konsensya - kung hindi siya manindigan para sa kanya nang ganoon, pagkatapos ay kagat siya hanggang sa mamatay!:)

Alam mo ba kung ano ang responsibilidad ng mga matapat bago ang lipunan ay ipinahayag? Bilang pagsunod sa mga batas na umiiral dito. Sa kahulugan ng legal. At nanawagan para sa obligasyon na sumunod. Dahil ang pagkakasala at pananagutan ay dinala sa legal na larangan ng mga manipulator. Mula sa kultura ng mga tao. Upang managot hindi sa harap ng mga tao, kundi sa harap ng batas. Basahin ang iyong sarili. Iyon ang dahilan kung bakit lumilitaw ang gayong mga "matapat" na boors, na sa prinsipyo ay hindi nila nilalabag ang mga batas, ngunit sa parehong oras ay umaasa sa opinyon ng publiko.

Kaya't ang kawalan ng kalayaan ng mga matapat, ang kanilang pag-asa sa opisyal. Napipilitan silang ihambing ang anumang pag-iisip nila sa opinyon ng publiko at suriin mula sa punto ng view ng batas, at kahit na wala silang makitang anumang seditious dito, itinatago pa rin nila ito sa kanilang sarili - hindi mo alam, paano kung bigla silang magkamali. ?! Siya ay isang masinop na takot. Ang takot sa pagkondena, pampublikong pagkakasala, sa pagiging "masama", ibig sabihin, muli tayong bumalik sa kahihiyan - nasugatan na pagmamataas. Bukod dito, ito ay nasa mata ng iba, sa kaibuturan ng kamalayan, na napagtatanto na magiging mas tama kung ipakita ang iyong kalooban, ngunit ito ay magiging "pagmamataas", at ang "opinyon ng publiko" ay nangangailangan sa iyo na maging mahinhin! Kaya naman, pinipigilan ng budhi ang anumang inisyatiba! Narito ito, pagsamahin ang pagsasapanlipunan sa lahat ng kaluwalhatian nito!

Ang isa sa mga pinaka-karaniwang panlilinlang ng mga matapat, na gumagawa ng iba't ibang mga konsesyon sa isang sitwasyon kung saan ang isang bagay ay hindi patas na hinihingi sa kanila, ay ang mensaheng "Ayokong masira ang relasyon". Well, oo, ang relasyon kung saan ikaw ay, bilang isang panuntunan, para sa kabilang panig ay isang biktima, "tupa", "loshara" (ibig sabihin, wala nang mga normal), ang mga matapat ay hindi nais na masira ang mga ito sa anumang paraan! Para sa kanila, ang imahe ng "katapatan" (siyempre, sa kanilang sariling pag-unawa lamang, ang magkasalungat na panig ay hindi nagmamalasakit sa kanya - siya ay naghahangad ng ibang bagay) sa mata ng iba ay mas mahalaga kaysa sa kalidad ng buhay ng kanilang pag-aari at ng kanilang mga mahal sa buhay! Narito ito, ang "Klondike" ng altruismo at pagsasakripisyo sa sarili sa kasiyahan ng mga parasito sa lipunan!

Isa pang halimbawa mula sa buhay. Inalok ng isang lola ang kanyang pamangkin na alagaan ang kanyang matanda, nakahiga na kapatid na babae kapalit ng kanyang isang silid na apartment pagkatapos ng kanyang kamatayan. Sumang-ayon ang pamangkin at sa loob ng limang buwan, bago mamatay ang ward, regular at tapat niyang inaalagaan siya, nga pala, sa oras ng "pag-upo sa opisina" ay hindi pa siya nahuhugasan ng halos isang taon! At pagkatapos ay isang medyo hindi inaasahang kuwento ang nangyari: sa halip na panatilihin ang apartment para sa kanyang sarili, tulad ng napagkasunduan, ibinenta ito ng pamangkin at hinati ang pera sa kalahati, na ibinigay ang kalahati sa kanyang tiyahin! Bukod dito, ayon sa kanyang sariling pag-amin, walang tumutol sa pagpapatupad ng kasunduan. Parang mas naging magulo ang relasyon nila ng tiyahin (?!). Magiging maayos ang lahat at ang kuwentong ito ay mapapalampas sa aking pansin kung hindi dahil sa parirala ng ating pangunahing tauhang babae, na sinabi ng aking kaibigan, na nagkuwento ng kuwentong ito, na nagbibigay-katwiran sa kanyang pagkilos: "Lahat tayo ay MAY MALAY!". Nakakatuwa naman di ba - nakakakonsensya pala ang paglabag sa kontrata !!! Bukod dito, mayroon siyang isang 16-taong-gulang na anak na babae, na ang isang hiwalay na apartment ay hindi magiging sa anumang paraan sa malapit na hinaharap at kung kanino, tila, ang ina ay hindi natatakot sa mga pilit na relasyon …

Ang anumang konsepto ng moral ay madali at simpleng inilarawan mula sa punto ng view ng hindi lamang pagkamakatuwiran, kundi pati na rin sa katunayan ng pisika, at, sa prinsipyo, para sa isang makatwirang tao, ang isang emosyonal na bantay sa anyo ng budhi ay hindi kinakailangan. Bilang isang tuntunin, ang budhi ay bumangon sa mga taong natatakot sa paghatol, kapwa panlabas at panloob, na natatakot na mawala ang kanilang espirituwal na kaginhawahan, ang isa na pinalaki at ipinataw sa kanila ng lipunan, iyon ay, ang mga "head over heels" sa. lipunan at hindi makikita kung wala ito personal na buhay. Hindi sinasabi na ang isang taong matapat ay hindi nag-iisip tungkol sa personal na karapatan sa kasong ito. At, siyempre, hindi sinasabi na kinakailangang ilapat ang iba't ibang mga katangian sa buhay alinsunod sa mga pangyayari at katwiran, at hindi katangahan na sundin ang mga saloobin sa pag-iisip, gaano man sila ka "mahalaga" at "kataas na espirituwal" sa kanilang mga tagadala. ! Siya ay may mabuting budhi lamang sa kanyang sariling mga tao, sa isang tasa ng tsaa sa isang mapayapang kapaligiran. Kaugnay ng mga kalaban at kalaban, hindi ito dapat umiral sa prinsipyo - hindi sila mananagot sa iyo, samakatuwid sila ay! Ipinataw ng kaaway ang kanyang kalooban sa atin dahil nadulas siya sa matapat na kaisipan na "pagkatao" na may kaugnayan sa kaaway, sa gayo'y pinoprotektahan ang KANYANG SARILI sakaling matalo, at lubos na sinamantala ito, siya mismo ay hindi nagdusa ng sangkatauhan o konsensya para sa atin!

Kaya't sumusunod ang konklusyon - ang konsensya, tulad ng ipinataw sa atin, ay hindi isang bagay mula sa larangan ng moralidad at etika. Ito ay isang walang malay, reflexive na pagsunod sa batas, itinaas sa isang kulto, batay sa takot at isang palaging pakiramdam ng posibleng pagkakasala para sa mga paglabag sa karaniwang tinatanggap na mga pamantayan ng pag-uugali. At ang pagbuo sa batayan na ito ng kanilang responsibilidad sa mga mas mataas sa hierarchy. Ang isang mabuting alipin ay isang responsableng alipin. At independyente sa regulasyon sa sarili. Ito ay likas kahit na sa mga hayop sa kinakailangang lawak. Iyon ay, ang batayan ng pag-uugali ng kawan. Isang magandang batayan para sa "mataas na espirituwalidad"! Gayunpaman, kahit isang papuri para sa mga tupa ng simbahan! Sa kaibahan sa responsibilidad, kapag ang paksa ay maaaring sinasadyang gumawa ng mga desisyon tungkol sa parehong mga miyembro ng lipunan at sa kabuuan nito, at bigyang-katwiran ang kanyang mga aksyon at motibo. At sa lipunan ng TAO, makatuwirang kinakailangan lamang na mapanatili ang isang panlipunang kaayusan (hierarchy) sa loob ng umiiral na balangkas para sa mga walang malay na indibidwal sa antas ng hayop. Bukod dito, dapat isama sa mga ito hindi lamang ang mga tahasang uri ng asosyal, kundi pati na rin ang mga bata, ang mga taong ayaw lamang na independiyenteng kumuha ng responsibilidad para sa kanilang buhay at MAMALAY na nagtitiwala sa kanyang kapangyarihan, na ipinagkatiwala ang kanilang mga karapatan sa kanya at, sa prinsipyo, kusang-loob na maging kanyang alipin. Sa kasong ito, ang lipunan ay kailangan lamang na managot sa kanilang buhay - alam na natin na ang tunay na konsensya ay MUTUAL! Para sa mga tagapamahala, ito, sa mga oras ng umuusbong na pangangailangan, ay mahalagang kadena sa paggawa ng mga desisyon na hindi nakakatugon sa mga karaniwang tinatanggap na pamantayan ngunit nangangailangan ng pagpapatupad para sa kabutihan ng parehong lipunan. Kailangan nila ng isang kalidad bilang responsibilidad. Sila ay tinatawag na - ang mga responsableng tao. Ngunit ang modernong lipunan ay hindi maaaring tumawag sa kanila sa account - conscientiousness…. Sa pangkalahatan, ang konsensya ay pag-aari ng LAYUNIN ng lipunan at lipunan. Ang paksa, sa kabilang banda, sa isang mabubuhay at matatag na kaayusan sa lipunan, ay dapat magkaroon ng kalidad bilang responsibilidad.

Panahon na upang magbigay ng mga sagot sa mga tanong sa mga halimbawa sa simula ng artikulo. Oo, lahat ng iba pang kilos at gawa ng ating mga "bayani" ay lampas sa hangganan ng konsensya! Ibig sabihin, walanghiya! Dahil bawal sila. Kaya naman WALANG MALAY din ang mga magsasaka na nanindigan LANG para sa sariling bayan! At upang maunawaan ang malinaw na katotohanan: ang mga anak ng mga taong kinailangan nilang ipaglaban, ay lalaki na parehong "kumakapit" at mapaghiganti, mga matapat na hindi magagawa!

At naisip mo kung bakit umuunlad ang kawalan ng pananagutan? Dahil lahat ng nakapaligid na apektado nito ay MAMALAY! Kaya sa susunod, kapag pinaalalahanan ka hindi ng responsibilidad kundi ng konsensya, alamin na sila ay hangal na sinusubukang manipulahin ka at maaari mong ligtas na masagot kung ano ang iniisip mo tungkol sa lugar kung saan ito dapat naroroon!

Upang makaalis sa sitwasyong ito, kinakailangang magbigay ng bago, kongkretong pormulasyon ng isang makabuluhang budhi, na may tunog ng mga KARAPATAN ng isang tao na walang puwang para sa haka-haka, na maaaring ituring na "highly spiritual". At iparating sa lahat! Isang bagay tulad ng:

Ang kamalayan sa pangangailangan sa lipunan para sa komplementaryong moral at etikal na mga pundasyon sa mga tapat na indibidwal at ang pagbuo sa batayan na ito ng isang sapat na saloobin sa iba …

O mas simple:

Isang sapat na saloobin patungo sa isang sapat na lipunan. nakaupo si sapienti.

At italaga ang mga lumang kahulugan ayon sa nilalaman: ang socially adaptive reflex. Ang Sotsadref ay isang "harmonious" na pangalan! Hayaan silang tumawag sa kanya hangga't gusto nila!:)

Inirerekumendang: