Mga Slav sa Scandinavia, na nag-organisa ng estado ng Scandinavia

2024 May -akda: Seth Attwood | [email protected]. Huling binago: 2023-12-16 16:18

Medyo marami na akong naipon na materyal tungkol sa mga Slav sa Scandinavia. At nagpasya akong pagsama-samahin ito at i-streamline ito nang kaunti. Mukhang curious ang larawan. Sa palagay ko magiging kawili-wiling basahin ito para sa mga kaibigan na nakakakita ng mga Scandinavian, sa pamamagitan ng kahulugan, isang order ng magnitude na mas mataas, mas malakas at mas "maunlad" kaysa sa iba pang mga naninirahan sa rehiyon ng Baltic - ang pinagmulan ng lahat ng progresibo, tulad ng halos superhuman na mga Aleman, at ang Scandinavia mismo ay tila ang kanilang sagradong tirahan.

Ang katotohanan ay mas kawili-wili! Tila, ang mga Baltic Slav ay naging aktibong bahagi sa buhay ng hindi lamang sa rehiyon ng Baltic, sa pangkalahatan, kundi pati na rin sa Scandinavia. Kasama ang mga bagong acquisition nito, tulad ng Iceland. At sa katunayan, ito ay, siyempre, ganap na lohikal. Ang isa ay maaaring mabigla sa ito lamang kung ang isa ay sumusunod sa ilang mga mitolohiyang ideya, ang bisa at kasapatan nito, sa katunayan, ay lubhang kaduda-dudang. Bagaman medyo karaniwan ang mga ito.

Kaya, upang magsimula sa, magbibigay ako ng impormasyon at mga saloobin na ibinigay ng isang respetadong kaibigan.

aloslum

Sa koleksyon na "Slavs and Scandinavians" (M. 1986), ang Danish archaeologist na si N.-K. Si Libgott, sa kanyang artikulong "Seramika - katibayan ng mga ugnayan sa baybayin ng Slavic," ay nagsusulat tungkol sa mga Slav sa Denmark:

“Mga pangalan tulad ng Kramnice, Korzelice, Tilliceat Binnitz (Danish -itze, slav, -ice), hayaan kaming isaalang-alang ang South Danish na mga isla bilang isang lugar ng Slavic settlement. Hindi laging malinaw kung kailan eksaktong nangyari. Ipinapalagay na nagsimula ito noong ika-9 na siglo. Gayunpaman, wala pa ring napapanahon na mga natuklasang arkeolohiko na makapagpapatunay nito. Sa pagsasaalang-alang na ito, maaaring ituro ng isang tao ang hindi pa natutuklasang kuta ng singsing na Revshaleborg kaagad sa silangan ng Maribo sa Lolanda, na sa ganap na binuo nitong anyo ay pinakamalapit sa Slavic settlement ng Dargun sa distrito ng Malkhin ng Mecklenburg. Ang susunod na posibleng petsa para sa Slavic resettlement ay ang XI century, sa panahon ng paghahari ni Sven Estridsen. Ang palagay na ito ay sinusuportahan ng malawak na archaeological na materyal, lalo na mula sa mga pamayanan sa Lolanda. Dito mahahanap mo ang eksklusibong Slavic ceramics, na madaling matukoy sa serye ng ceramic mula sa Wolin at Mecklenburg, ngunit higit sa lahat sa mga keramika ng mga grupong Wipper at Teter”(p. 143-144).

Sa parehong lugar, inilarawan niya ang pinakamalaking pamayanan sa Denmark, ang Pedersborg, malapit sa Sørø: “Sa uri ng kuta, ang Pedersborg ay ang tanging kuta ng uri nito sa Denmark. Ang pinakamalapit na pagkakatulad ay matatagpuan sa teritoryo ng tribong Slavic. Mula sa kalagitnaan ng siglo XII. ang kuta ay pag-aari ni Peder Torstenson”(p. 144). Kasabay nito, "Narito ang mga sasakyang pandagat ng iilan lamang sa mga pangunahing uri, na lahat, nang walang pagbubukod, ay may mga Slavic na prototype" (p. 145).

Kasabay nito, ang pundasyon nito ay iniuugnay sa mga pyudal na panginoon ng Danish na nagmamay-ari nito noong ika-12 siglo, mga aktibong kalahok sa mga digmaan kasama ang Slavic Pomorie, na biglang naging inveterate Slavs kapwa sa konstruksiyon at sa pang-araw-araw na buhay (ceramic): Anuman ang kung si Peder Torstenson mismo ang nagtayo ng kuta, na marahil, alinman sa kanyang biyenan na si Skjalm Hvide, na ang mga pyudal na karapatan ay pinalawak hindi lamang sa tungkol. Zeland, ngunit din sa tungkol sa. Ang Rügen, ang mga prototype ng istraktura ng Zeeland na ito, ay malamang na matatagpuan sa baybayin ng Slavic ng Baltic”(p. 144).

Kasabay nito, ayon kay N.-K. Libgott: Parehong ito at iba pang mga uri ng mga sasakyang-dagat mula sa Pedersborg ay mukhang mas matanda sa hugis kaysa sa sinusundan nito mula sa makasaysayang at arkeolohiko na data, na maaaring mangahulugan ng isang uri ng estilistang pagwawalang-kilos sa mga labas na lugar ng paggawa ng Slavic ceramic, na lumitaw, marahil, sa panahon ng pangalawa o pangatlong henerasyon ng mga lumipat na Slavic potters”(p. 145).

Hindi ba't mas natural na muling isaalang-alang ang "makasaysayang" at archaeological na data na nakatuon sa kanila, na hinila ang pundasyon ng kuta sa mga unang kilalang pinuno nito, at ipagpalagay na ang katangian ng kuta ng mga Slav na may archaic Slavic ceramics ay itinatag ng mga Slav. kanilang sarili kahit na bago sila.

Sa parehong koleksyon, sa artikulong "Mga Slav at Norman sa unang bahagi ng kasaysayan ng rehiyon ng Baltic," ang arkeologong Aleman na si J. Herrmann ay sumulat: "Mula sa ikalawang kalahati ng ika-11 siglo. Ang mga Rugen Slav at Pomorian ay nilagyan ng malalaking flotilla, paulit-ulit na tinanggihan ang mga pag-atake ng mga Danes at, sa turn, sinalakay ang mga isla ng Danish, kahit na naninirahan sa ilan sa kanila. Sa oras na iyon, ang mga katulad na ekspedisyon ay inayos mula sa baybayin ng Pomorian ng Baltic laban sa Gotland, Öland at sa timog Sweden. Sa ikalawang kalahati ng ika-10 siglo. ibinalik ng lokal na populasyon ang mga sinaunang istrukturang nagtatanggol tulad ng sa Eketorp sa Åland; at may mga madalas na pag-aayos ng Slavic military squads. Ang sikat na Swedish researcher na si M. Stenberger ay dumating sa konklusyon na maraming mga elemento ng Slavic sa mga materyales ng mga susunod na layer ng Eketorp ay maaaring magpahiwatig hindi lamang ng mga relasyon sa kalakalan, kundi pati na rin ang katotohanan na Ang Öland sa panahong ito ay inookupahan ng mga Slav mula sa katimugang baybayin ng Baltic, gaya ng iniulat ng Saxon Grammar at ng Danish Knütling Saga"

Ang tinutukoy ni Stenberger (Stenberger M. Eketorp sa Öland. Ancient Village and Trading Settlement. - Acta Archaeologica. København, 1973, v. 44, p. 14) ay hindi ma-verify. Ngunit sa "Saga ng Knütlings" ay tila may isang mensahe kung saan parehong binanggit sina Eland (Eyland) at ang mga Slav (sa dulo ng kabanata 76):

Eptir þetta setti Eiríkr konungr menn til landsgæzlu á Vinðlandi, ok heldu þeir ríki þat undir Eirík konung. Síðan for Eiríkr konungr til skipa sinna ok sigldi síðan heim til Danmerkr með sigri miklum. Hann kom fyrst við Eyland skipum sínum, er hann kom sunnan af Vinðlandi, sem Markús segir.

Narito ito ay tungkol sa katotohanan na pagkatapos ng tagumpay ng hari ng Danish na si Eric laban sa mga Slav, "nang siya ay dumating mula sa timog mula sa Windland, una niyang dinala ang kanyang mga barko sa Eiland (Öland)".

Minsan pang binanggit ang Eland sa kabanata 123: “Nagpunta roon si Christopher, Bishop Abs alon at Asbjorn at naglayag patungong Eiland; Doon ay nakakuha sila ng maraming pera at tao, ngunit inilalarawan ng kabanatang ito ang digmaan sa mga manok ng Curonian, at hindi sa mga Ruyan, na kinumpirma ng tagasalin na si T. Ermolaev.

Sumulat si A. Ya. Gurevich tungkol sa mga kuta na katangian ng mga Slav sa artikulong "Nagkaroon ba si Jomsborg?":

"Ang mga primitive circular fortification ay itinayo sa Scandinavia noong ika-5 siglo. Ang Ismantorp fortification sa Öland Island (Sweden), na ipinatungkol ng mga arkeologo sa panahon ng "Great Migration" (ayon sa iba pang mga pagpapalagay, sa ibang pagkakataon) … -Western Norway (Rogaland) at Northern Norway (Halogaland). Ang mga kuta sa anyo ng mga concentric ramparts ay itinayo din sa Europa noong ika-8 siglo. Sapat na upang ituro ang sikat na "Ring" (singsing) ng Avar Kagan sa Danube, sa Pannonia, na winasak ni Charlemagne, kung saan mayroong hanggang siyam na baras na nakasulat sa mga bilog sa isa't isa. Ang mga kuta ng Slavic ay pabilog din. Ang mga Danes ay kilala na may malapit na kaugnayan sa kanilang mga kapitbahay, ang mga Baltic Slav. Sa wakas, itinayo ang mga ring fortification sa British Isles. Bukod dito, kung ang mga naunang arkeologo sa Ingles ay iniugnay ang mga ito sa panahon bago ang mga kampanya ng Viking, ngayon ay naririnig ang mga tinig na pabor sa pinagmulan ng Danish ng ilang mga kampo ng Ingles.

Kapansin-pansin, noong ika-10 siglo, tinawag ni Eyvind the Skald Slayer ang mga naninirahan sa Rogaland na mga holmrug (Speeches of the Hakon. 3), iyon ay, tiyak na "island rugs", marahil noon ang memorya ng kanilang koneksyon kay Ruyan-Rugen ay napreserba pa rin. Kasabay nito, ang mga holmrug ay binanggit kasama ang khaleig, iyon ay, ang mga naninirahan sa Halogaland, kung saan, tulad ng sa Rogaland, ang mga bilog na kuta ay natagpuan.

Nabanggit ni L. Prozorov na sa kultura ng Wendel noong 6-8 na siglo, kasama ang mga tampok na Aleman, mayroon ding mga Slavic (halimbawa, mga ahit na mukha at isang gupit sa isang bilog sa mga imahe), nagdala din siya ng apat na mukha. kawani mula sa isang libing sa Sutton Hoo (East England, ngunit tumutukoy din sa kulturang Wendel). Ang imaheng may apat na mukha ay higit pa sa isang transparent na sanggunian sa Svantevit. Sa wakas, ang mismong pag-areglo sa Central Sweden, kung saan pinangalanan ang kultura, ay maliwanag na konektado nang tumpak sa mga vendels (na binanggit sa paglilingkod ng mga haring Danish kahit sa Beowulf).

Ngayon, narito ang ilang mga quote mula sa isang Polish na artikulo sa Slavic piracy sa Baltic: (Mariusz Zulawnik, PIRACTWO SLOWIANSKIE NA BALTYKU DO 1184 ROKU, 1999 TEKA HISTORYKA, 1999.- zeszyt 16. -S.5-18.):

"Ang mga pirata ay nag-organisa ng mga ekspedisyon upang mahuli ang biktima o mga alipin. Ang mayayaman ay mahalagang biktima, dahil ang mga magnanakaw sa dagat ay makakakuha ng malaking pantubos para sa kanila. Ang iba pang mga bilanggo ay ibinenta sa auction. Ang isang malaking bilang ng mga bilanggo pagkatapos ng bawat ekspedisyon ay humantong sa katotohanan na ang mga presyo para sa mga alipin sa mga pamilihan ng Slavic ay bumagsak nang husto. Ang mga bagay ay naiiba, halimbawa, sa Denmark, kung saan ang mga presyo ay agad na tumaas. Ang dahilan nito ay ang kakulangan ng mga alipin pagkatapos ng pag-atake ng Slavic. Ang mga bilanggo na nahuli sa mga pag-aaway sa mga Pole ay ipinagbili sa Denmark o kay Ruyan, at mga bilanggo mula sa Hilaga (Danes) - pangunahin sa Kanluran at Timog ng Europa. Ang mas mahalagang alipin, gaya ng mayayaman, ay tinatrato nang mas mabuti kaysa sa iba na ginamit, bukod sa iba pang bagay, sa mabibigat na trabaho, gaya ng paggawa ng mga barko. Madalas silang binu-bully. Sa Titmar mababasa natin kung paano natin hinarap ang ilan sa mga bihag: “ang kanilang galit ay naipasa sa iba pang mga corsair. Sa umaga ay pinutol nila ang ilong, tainga at kamay ng pari (…) at ang iba pang mga bihag; pagkatapos ay itinapon nila ang mga ito sa dagat sa look (…)."

Narito ang isang paglalarawan ng mga kahihinatnan ng ekspedisyon ng Slavic corsair na isinagawa noong 1136 sa ilalim ng pamumuno ng prinsipe ng Pomor na si Ratibor I sa Konunghala (sa oras na iyon ay isang lungsod ng Danish, na ngayon ay pag-aari ng Sweden, na matatagpuan sa hangganan ng Norway) mula sa parehong artikulo.: “(…) ang mga pagano ay hindi tumupad sa kanilang salita, dinala nila ang lahat ng tao, lalaki, babae at bata, marami ang pinatay, lalo na ang mahihina, mababa ang kapanganakan at ang mahirap dalhin. Kinuha nila ang lahat ng pera na nasa lungsod."

Ganito inilarawan ng mga mapagkukunan ang sitwasyon na dulot ng sistematikong pag-atake ng mga Slavic na pirata sa Denmark, ilang sandali bago ang mga kampanya ni Valdemar I sa Ruyana: Sa oras na ito, ang mga pirata ay nag-unbelt mula sa mga hangganan ng mga Slav hanggang sa Eidor, lahat ng ang mga nayon mula sa silangan, na iniwan ng mga naninirahan (…), ay nasa mga guho na may hindi sinasaka na lupa. Ang Zealand, mula silangan hanggang timog, nakanganga sa kawalan (…), walang natira sa Fionia kundi ilang mga naninirahan.

Isa pang kawili-wiling katotohanan: Sa merkado sa Mecklenburg noong 1168, pagkatapos ng matagumpay na kampanya ng paghihikayat, 700 Danes ang naibenta.

Paano mabibigo ang isang tao na maalala ang sikat na sipi mula sa "Slavic Chronicle" ni Helmold: "Hindi nila pinahahalagahan ang mga pag-atake ng mga Danes, sa kabaligtaran, itinuturing pa nilang isang kasiyahan para sa kanilang sarili na makisali sa kamay-sa-kamay na pakikipaglaban sa sila."

Alalahanin din natin na ayon sa mga ulat ng Danish Annals, bago si Valdemar, nagbigay pugay si Lolland sa mga Ruyan.

Ang "The Saga of Hakone Dobrom" ay nag-uulat sa mga pag-atake ng mga Viking-Wends sa mga lupain ng Scandinavian (kasama ang mga Danes). Sinipi namin: "Pagkatapos ay naglayag si Hakon Konung sa silangan sa tabi ng mga pampang ng Skane at sinira ang bansa, kumuha ng mga ransom at buwis at pinatay ang mga Viking, kung saan natagpuan lamang niya sila, parehong Danes at Wends."

Tulad ng makikita mo, ang mga bakas ng Slavic ay malinaw na nakikita sa Scandinavia, kapwa bilang isang puwersang militar na sumalakay, ninakawan at nagwasak sa mga pamayanan, o kahit sa buong mga lalawigan, at bilang mapayapang mga settler, mangangalakal at artisan na nanirahan sa mga lupain nito.

Bukod dito, ang mga bakas ng mga Slavic settler ay makikita kahit sa mga bagong teritoryo, tulad ng Iceland, na pinagkadalubhasaan ng mga Scandinavian noong Middle Ages.

Nasa ibaba ang isang Polish na artikulo na naglalarawan ng mga tipikal na Baltic-Slavic na gusali na natuklasan ng mga arkeologo sa Iceland, at binabanggit din ang mga katulad na istruktura sa Norway:

Mga Slavic settler sa Iceland (Słowiańscy osadnicy na Islandii)

Ang isa pang Slavic na tirahan - isang 10th century semi-dugout - ay natuklasan ng mga arkeologong Polish malapit sa Lake Myvatn sa hilagang-silangan ng Iceland, ang pinuno ng pananaliksik, sinabi ni Propesor Przemysław Urbanczyk (Przemysław Urbanczyk) mula sa Institute of Archaeology and Ethnology ng Polish Academy of Sciences, ang Polish Press Agency.

Ang paggalugad ng Poland, na isinagawa ngayong taon mula sa ikalawang kalahati ng Hunyo hanggang kalahati ng Agosto, ay puro sa lugar ng Sveigakot malapit sa Lake Myvatn sa hilagang-silangan na bahagi ng isla, kung saan lumitaw ang mga unang settler mula sa kontinente ng Europa sa pagliko ng 9 -ika-10 siglo.

"Sa simula pa lang, isang Slavic na bakas ang natuklasan sa aming pananaliksik sa Iceland. Binuksan na namin ang ikatlong tirahan ng Slavic sa rehiyong ito - isang parisukat na semi-dugout. Ang ganitong mga tirahan noong ika-9-10 siglo ay tipikal para sa mga teritoryo sa kahabaan ng mga ilog ng Elbe, Oder at Vistula, gayundin para sa Russia. Wala silang mga pagkakatulad sa mga gusali ng Scandinavian. Eksakto ang parehong mga tirahan ng Slavic, naiiba sa mga Scandinavian, natagpuan ko kanina sa Norway, "sabi ni Propesor Urbanchik.

"Hindi alam kung aling mga Slav ang tumagos hanggang sa Hilaga, sa Iceland. Malamang na ang mga ito ay ang mga Polabian Slav, at hindi ang aming mga ninuno mula sa mga bangko ng Vistula. Nanirahan sila kasama ng mga Viking sa disyerto ng Iceland noon. Ang mga pamayanan sa unang bahagi ng medieval ay hindi magkakatulad na etniko gaya ng pinaniniwalaan ngayon. Ang lipunan ng Viking ay bukas - pinahahalagahan nila ang mga mahuhusay na mandaragat at mandirigma, tinatanggap ang mga kinatawan ng iba't ibang mga tao, kabilang ang mga Slav, Aleman at Celts, sa kanilang mga ranggo, "sabi ni Propesor Urbanchik.

Kinumpirma ng pananaliksik sa taong ito ang naunang pag-aakalang sinira ng mga naunang naninirahan ang kapaligiran ng hilagang-silangang bahagi ng isla sa loob lamang ng ilang henerasyon. Nilinis ang kagubatan dahil kailangan ng troso para sa pagtatayo at pag-init ng mga tirahan, at ang mga parang ay nabuo sa lugar nito.

Ang mga kolonista ay nagdala ng mga baka, tupa at baboy. Ang labis na masinsinang pag-aalaga ng mga baka, at lalo na ang mga baboy na napunit ang lupa, ay naging sanhi ng pagkasira ng mga parang. Bilang resulta ng kasunod na pagguho, nawala ang isang manipis na layer ng lupa, at nabuo ang isang mabuhangin-mabato na disyerto.

Ang internasyonal na ekspedisyon ay magsisimula sa susunod na taon - sa loob ng balangkas ng 4th International Polar Year - isang paghahanap para sa mga bakas ng mga pamayanan ng Viking sa Greenland.

"Ito ay magiging isang kawili-wiling programa para sa mga arkeologong Polish din. Posible na ang mga Slav ay nakarating din sa mga lugar na iyon, "sabi ni Propesor Urbanchik. (Isinalin mula sa Polish ni S. Baslov.)

Ang artikulo mismo ay kinuha mula dito (dati ito ay malayang binuksan, ngayon ay nangangailangan sila ng pag-log in doon). Dito makikita mo ang orihinal na Polish na teksto kasama ang pagsasalin.

Ang parehong impormasyon ay nakumpirma sa pelikulang ito mula sa National Geographic, kung saan kami ay nagpapasalamat sa mahal

nangangamoy (SLAVS SA MGA UNANG SETTLERS NG ICELAND).

Binanggit din nito ang mga Slavic settler sa Iceland. Bukod dito, si Propesor Urbanchik mismo ay personal na nagsasalita tungkol dito, ang parehong sinipi sa nakaraang artikulo. Ang materyal tungkol sa mga Slav ay nagsisimula sa 11:20.

Kaya, ang mga arkeolohiko na bakas ng magkasanib na paglalakbay ng mga Scandinavian at Baltic Slav sa mga bagong lupain ay medyo halata. Dito, masyadong, sa tingin ko ay angkop na alalahanin na iginiit ni S. Gedeonov na sa ilang kaawa-awang mga tekstong Ingles na naglalarawan sa mga pag-atake ng mga Norman sa Inglatera at Ireland, ang mga Vendian ay nakalista rin sa mga mabangis na barbaro na ito.

Sa pamamagitan ng paraan, ito ay magiging maganda upang kumpirmahin ang impormasyong ito. Para siyang napaka-curious. At, sa paghusga sa naobserbahang larawan, ang magkasanib na pakikilahok ng mga Baltic Slav at Scandinavian sa mga kampanyang Norman ay magiging lohikal. Ang mga Baltic Slav ay laman at dugo isang bahagi ng mundong iyon, at, tila, isang napakahalagang bahagi! Bagaman, sa kasamaang-palad, ito ay ganap na hindi nararapat na nakalimutan sa balangkas ng mga modernong ideya, o mas tama, modernong mitolohiya tungkol sa panahong iyon ng kasaysayan. Sa tingin ko ito ay dapat na paalalahanan!

Gusto kong basahin ang mga komento at tanong.