Paranormal Realignment ng Human Consciousness - Robert Monroe

2024 May -akda: Seth Attwood | [email protected]. Huling binago: 2024-01-15 07:57

Sa paglipas ng mga taon, ang Monroe Institute, na itinatag at pinamunuan mismo ni Robert Monroe, ay nagsagawa ng maraming pag-aaral ng mga karanasan sa labas ng katawan. Kasama sa mga eksperimento ang parehong maingat na piniling mga boluntaryo at si Monroe mismo. Batay sa maraming mga ulat na pinagsama-sama mula sa mga kuwento ng mga manlalakbay, posible na gumuhit ng isang tiyak na larawan ng mundo kung saan ang mga paksa ay nahuhulog. Sa kanyang aklat na "Distant Travels", binanggit ni Robert Monroe ang tungkol sa mga singsing (tinatahanan ng mga kaluluwa ng mga tao) na nakapaligid sa ating Daigdig.

Mga singsing ng di-pisikal na pag-iralkumakatawan sa mga layer ng enerhiya na pinaninirahan ng mga kaluluwa ng mga tao na dating nagkatawang-tao sa pisikal na mundong mundo. Pagkatapos nating lisanin ang ating pisikal na katawan, makikita natin ang ating sarili sa isa sa mga layer na ito.

Mayroong ilan sa kanila:

Una, panloob na layer (o singsing)

Medyo transparent at kakaiba. Inuulit ng mga naninirahan sa layer na ito ang pisikal na buhay ng tao. Tila, hindi nila iniisip na posible na umiral sa anumang iba pang paraan. Kapag sinusubukang makipag-ugnayan sa kanila, hindi sila tumugon o nagpakita ng poot. Nahahati sila sa ilang uri:

• "Mga nangangarap": ang kanilang mga katangian na panginginig ng boses at radiation ay nagpapahiwatig na sila ay may materyal na katawan sa lupa at nabubuhay pa sa pisikal na kahulugan. Ipinagpapatuloy nila ang mga aktibidad na katulad ng makamundong - nangangarap sila, nakikipag-usap, sinusubukang makipagtalik, o gumagala nang walang layunin. Kadalasan, hindi nila napagtanto na mayroong isang buong pulutong ng parehong mga nilalang sa paligid nila, tulad ng kanilang sarili. Sa isang tiyak na sandali, sila ay uri ng "snap off" at mawala - tila nagising.
• "Natigil": Ito ang mga umalis na sa kanilang pisikal na katawan, ngunit hindi pa ito napagtanto. Sinusubukan nilang walang kabuluhan na ipagpatuloy ang kanilang pag-iral sa lupa. Madalas silang malapit sa kanilang tahanan o mga mahal sa buhay. Madalas nilang sinusubukang bumalik sa kanilang bangkay. Nangyayari ito kahit na matapos itong ilibing. Maaaring ipaliwanag nito ang ningning kung minsan ay nakikita sa mga sementeryo.

Ang kaluluwa ay maaaring manatili sa estado na ito para sa isang walang limitasyong dami ng oras hanggang sa ito ay may hindi bababa sa isang sulyap ng kamalayan sa kung ano talaga ang nangyari. Ang bilang ng gayong mga kaluluwa ay patuloy na dumarami. Ang dahilan nito, ayon kay Monroe, ay ang sistema ng halaga ng ating mundo ay nakatuon sa materyal, at hindi sa espirituwal.

"Maligaw": Ang mga kinatawan ng grupong ito, tulad ng mga nauna, ay hindi rin naiintindihan na sila ay namatay na. Feeling lang nila naging iba na sila. Hindi sila interesado sa kung paano at bakit nangyari ito, patuloy lang silang umiral sa tanging paraan na alam nila - sa pamamagitan ng paggaya sa mga aktibidad sa materyal na mundo. Ang kanilang pagiging ligaw ay ipinakikita, halimbawa, sa magulong pagsasama at iba pang katulad na mga bagay. At kung minsan ay nakakapit pa sila sa isang taong nagising (kung sa ilang kadahilanan ay "lumuwag") ang kanyang pag-iisip - para lamang sa kasiyahan.

Inihahambing ni Robert Monroe ang kapaligiran sa panloob na mga singsing sa buhay sa isang malaking lungsod. Kumpletuhin ang pagsipsip sa materyal, bilang isang resulta ng pagbaluktot ng survival instinct.

Pangalawang layer

Ang lugar na ito ay mukhang simple at sapat na mapurol. Napagtanto na ng mga naninirahan na sila ay namatay ngunit hindi pa alam (o sa halip ay hindi naaalala) kung ano ang susunod na gagawin. Sila ay matiyagang naghihintay para sa karagdagang mga pag-unlad. Sapat na ang makipag-ugnayan sa kanila. Ang bilang ng mga naninirahan sa layer na ito ay hindi masyadong malaki at palaging pareho, dahil ang tulong ay palaging nagmumula sa itaas (panlabas) na mga layer.

Pangatlong layer

Ito ang pinakamataong lugar sa lahat. Malamang na nahahati ito sa maraming sub-ring. Malinaw na alam ng mga naninirahan na ang kanilang pag-iral sa lupa ay kumpleto at sila ay namatay. Ang bawat isa ay may kanya-kanyang ideya kung sino sila at nasaan sila.

Ipinapaliwanag nito ang pagkakaroon ng malinaw na mga sonang nademarkahan. Sa gitna ng singsing na ito, mayroong isang lugar na tinatawag na "zero point".

Binubuo ito ng dalawang larangan ng enerhiya na magkakapatong sa isa't isa at may pantay na epekto sa mga nakapaligid na lugar. Ang puntong ito ay parang sentro ng magnetic rod, na may sariling plus at minus. Sa loob ng puntong ito ay nangingibabaw ang isang puwersa na tinatawag na IPV - ang ilusyon ng tao sa espasyo at oras. Higit sa lahat, ang puwersa na ito ay ipinahayag sa mga panloob na singsing at nawawala ang impluwensya nito sa distansya mula sa gitna. Sa labas ng singsing na ito, isa pang puwersa ang kumikilos, na tinatawag na ND (non-physical reality). Unti-unti itong humihina at tuluyang nawawala sa "zero point".

Ikaapat na layer: ang mga nagtatagal

Ang layer na ito ay pinaninirahan ng mga naghahanda upang isagawa ang kanilang huling pagkakatawang-tao sa lupa. Halos nawala na ang kanilang anyo bilang tao at sa halip na kulay abo ay naglalabas sila ng puting glow. Ang mga nilalang na ito ay hindi tumutugon sa mga pagtatangka na makipag-ugnayan, kahit na malamang na patuloy silang nakikipag-usap sa kanilang sariling uri. Ang kanilang paglipat sa pisikal na mundo ay nangyayari nang napakabilis, halos kaagad. Ang isang kumikinang na glow ay isang palatandaan na ang kaluluwa ay umalis sa huling bilog. Ang glow na ito ay gumagalaw palabas sa pamamagitan ng mga singsing at paminsan-minsan lamang ay nagyeyelo sa lugar. Nang makalampas, ang liwanag ay nawawala nang hindi nag-iiwan ng bakas.

Siyempre, ang pag-uuri na ito ay pangkalahatan at kumakatawan sa isang pinasimple na diagram. Sa katunayan, ang hierarchy at ang relasyon sa pagitan ng mga singsing ay mas kumplikado at ang paglalarawan nito ay maaaring bumuo ng isa pang hiwalay na libro.

Pababa at pataas muli

Ang pagdating natin sa pisikal na mundo ay hindi aksidente. Ang pag-iral sa lupa ay ang pinakamabisang paaralan, kakaiba sa uri nito. Inilalarawan ni Robert Monroe kung paano gumagalaw ang enerhiya ng kaluluwa sa paligid ng mga singsing. Ang paggalaw na ito ay nagaganap sa dalawang magkasalungat na direksyon - papasok at palabas. Ang dumadaloy sa loob ay purong enerhiya. Ito ay bumangon kung saan ang ND area (non-physical reality) ay unang nag-intersect sa IVP area (human illusion of space and time). Ang mga kasunod na pagkakatawang-tao ng tao ay nagpapalalim sa daloy na ito sa IPV nang higit pa at higit pa. Matapos tumawid sa "zero point" ang bilis ng stream na ito ay bumibilis nang malaki at sa lalong madaling panahon ay direktang lumalapit sa Earth. Ang daan pabalik ay iba para sa lahat. Para sa ilan, ito ay sapat na tapat at tumatagal lamang ng ilang pagkakatawang-tao.

Ngunit ang napakaraming karamihan ay kumukuha ng millennia at daan-daang buhay.

Robert Monroe (1916 - 1995)

Robert Monroehindi isang pribado, hindi isang mistiko at hindi isang espirituwal na guro. Hindi siya lumikha ng bagong masalimuot na relihiyosong mga uso at hindi inaangkin na nagtataglay ng tunay na katotohanan. Siya ay isang ordinaryong tao, isang negosyante, na gumawa ng isang matagumpay na karera sa larangan ng pagsasahimpapawid sa telebisyon at radyo. Siya ang may-akda, direktor at producer ng halos apat na raang programa sa telebisyon at radyo. Nang maglaon, siya ay naging pinuno at may-ari ng isang cable television at radio network sa estado ng Virginia (USA).

Noong 1958, sa walang maliwanag na dahilan at mga kinakailangan para dito, iniwan niya ang kanyang katawan at nag-hang sa ibabaw nito. Nangyari ito habang gising at hindi maipaliwanag na panaginip. Dati, si Monroe ay hindi nakaranas ng mga ganitong karanasan at labis siyang natakot. Sumagi sa isip niya na dumanas siya ng hallucination na dulot ng isang kakila-kilabot na pisikal o mental na karamdaman. Naulit ang kababalaghan, lalo na sa sandaling si Robert ay malapit nang matulog o magpahinga lamang. Tumaas siya ng ilang talampakan sa itaas ng kanyang katawan at nanginginig sa hangin.

Tulad ng sinabi mismo ni Robert Monroe tungkol sa kanyang sarili, sa oras na iyon ay itinuturing niya ang kanyang sarili na isang medyo malusog na tao. Hindi siya gumagamit ng droga, droga at napakadalang uminom ng alak. Bilang karagdagan, hindi siya partikular na relihiyoso at hindi mahilig sa mga turo at mistisismo ng Silangan. Ang lahat ay dumating bilang isang kumpletong sorpresa sa kanya.

Si Monroe ay sumailalim sa isang buong pagsusuri ng mga doktor, na tiniyak na ang kanyang kalusugan ay nasa perpektong kaayusan at hindi siya nabaliw.

Hindi matapang na ibahagi sa mga kaibigan, sinimulan ni Robert na unti-unting makabisado ang proseso ng pag-alis sa katawan. Pagkaraan ng ilang oras, napagtanto niya na ang estado na ito ay hindi konektado sa nalalapit na kamatayan at medyo katanggap-tanggap na kontrolin. Sa loob ng taon, humigit-kumulang apatnapung biyahe ang ginawa niya, na naging kilala bilang ECP. Ang bawat ganoong karanasan ay maingat na sinuri, at sa paglipas ng panahon, ang takot ay napalitan ng kuryusidad.

Upang mas maunawaan kung ano ang nangyayari, Robert Monroenag-organisa ng isang espesyal na departamento sa kanyang korporasyon, na kalaunan ay naging Monroe Institute. Sa Institute na ito, sinubukan nilang maghanap ng mga sagot sa mga tanong tulad ng: ano ang nangyayari sa kamalayan ng isang tao pagkatapos ng suntok sa ulo, sa panahon ng pagkahilo, pagkabigla sa nerbiyos, labis na dosis ng droga o alkohol, kawalan ng pakiramdam, pagtulog at kamatayan?

Noong unang bahagi ng 1960s, nagsimulang magsaliksik ang Monroe Institute ng mga direktang karanasan sa labas ng katawan. Napag-alaman na marami sa mga ito ay nauugnay sa isang estado ng pagtulog o sa ilalim ng anesthesia. Ayon sa mga botohan, bawat ikaapat na mamamayan ng Estados Unidos ay nakaranas ng hindi boluntaryong karanasan sa labas ng katawan kahit isang beses sa kanyang buhay.

Hanggang 1970, isinagawa ang pananaliksik nang walang gaanong publisidad. Natakot si Robert Monroe para sa kanyang reputasyon sa komunidad ng negosyo. Matapos mailathala ang aklat na Travelling Outside the Body, ang mga aktibidad ng Institute ay nagsimulang makaakit ng higit at higit na atensyon. Nagsimulang lumitaw ang mga boluntaryo na nagnanais na masuri sa kanilang sarili. Sa tulong ng binuo na pamamaraan, posible na turuan silang mag-udyok ng mga karanasan sa labas ng katawan.

Noong 1980s, ang mga aktibidad ng Monroe Institute ay hindi na lihim para sa sinuman. Ang mga kalahok sa proyekto ay nag-usap tungkol sa kanilang trabaho sa mga kolehiyo, unibersidad, broadcast sa telebisyon at radyo. Nagbigay sila ng isang talumpati sa Smithsonian Institution. Sa pakikipagtulungan sa Kaanzas University Medical Center, ang Monroe Institute ay nagpakita ng tatlong papel sa taunang kombensiyon ng American Psychiatric Association. Sa paglipas ng panahon, ang VTP ay naging isang pangkalahatang tinatanggap na katotohanan, na kilala kahit na sa karaniwang tao sa kalye.

Sa paglipas ng mga taon ng pananaliksik, ang ilang mga konklusyon ay ginawa na may kaugnayan sa mga karanasan sa labas ng katawan. Narito ang ilan sa mga ito:

1. Ang tao ay hindi lamang isang pisikal na katawan. Ngunit mapapatunayan mo lamang ito sa iyong sarili sa pamamagitan ng personal na karanasan.
2. Ang buhay pagkatapos ng pisikal na kamatayan ay umiiral. Kahit na ang mga nakakuha ng kahit na ang pinakapangunahing karanasan sa labas ng katawan ay nauunawaan ito.
3. Ang pinakamalaking hamon sa pagbuo ng mga out-of-body na kasanayan ay takot. Ang Monroe Institute ay bumuo ng isang pamamaraan para sa sunud-sunod na pagbuo ng ECP. Ginagawa nitong posible na unti-unting mapupuksa ang mga pangunahing anyo ng takot.
4. Ang pagiging nasa isang estado ng ECP, ang isang tao ay nasa simpleng paningin at ang panlilinlang o tuso ay hindi kasama.
5. Sa pagnanais at tapang, palagi kang makakakuha ng sagot sa isang nakakagambalang tanong. At kahit na ang sagot ay tila hindi lubos na kaaya-aya o inaasahan, naiintindihan mo pa rin na ito ay tama.
6. Para sa mas maaasahang katibayan ng pagkakaroon ng buhay pagkatapos ng kamatayan, maaari kang maghanap ng isang kamakailang namatay na kaibigan o kakilala. Upang gawin ito, kailangan mong isipin kung ano ang hitsura ng taong ito sa kanyang buhay. Ngunit dapat itong gawin sa lalong madaling panahon, dahil ang karamihan sa mga namatay ay napakabilis na nawawalan ng interes sa pag-iral sa lupa.
7. Kung nais mo, maaari mong palaging suriin kung ang lahat ay maayos sa mga mahal sa buhay.
8. Maaari kang opsyonal na lumipat sa anumang yugto ng panahon: nakaraan, kasalukuyan o hinaharap. Maaari mong maingat na suriin ang lahat sa paligid, ngunit hindi mo ito mahawakan - ang mga kamay ay dumadaan sa mga bagay.
9. Nagiging available ito upang lumipat sa anumang sulok ng Earth, ang uniberso, ang Cosmos. Tingnan ang Buwan o Mars. Napakadaling bumalik - kailangan mong tumuon sa iyong pisikal na katawan.
10. Bilang resulta ng pananaliksik, hindi posible na makahanap ng iba pang matatalinong nilalang sa ating materyal na uniberso.
11. Libu-libong nilalang ang nakilala sa di-pisikal na uniberso, ngunit hindi lahat sila ay tao.
12. Ang "pangalawang katawan" ng isang tao ay bahagi ng ibang sistema ng enerhiya, na bahagyang nauugnay sa sistema ng buhay sa Earth, ngunit sa ibang yugto.
13. Sa ibang sistema ng enerhiya na ito, ang lahat ng mga pagnanasa ay nagkakatotoo halos kaagad, kailangan mo lamang mag-isip.
14. Ang mundong ito ay napakakapal ng populasyon at, kung gusto mo, palagi kang makakahanap ng mga lokal na kaibigan para sa iyong sarili.

Dapat pansinin na ang antas ng ating pang-unawa at kaalaman ay nakasalalay sa ating karanasan sa buhay. Marahil ang ilang mga bagay ay maaaring maging sanhi ng tunay na pagkabigla, at ang ilan ay magpapaluha sa iyong mga pisngi. Sa alinmang paraan, ito ay isang hindi malilimutan at kapaki-pakinabang na karanasan na maaaring magpabago sa iyong buhay magpakailanman.

Robert Monroenaglabas ng dalawa pang libro: "Distant Travels" at "The Ultimate Journey". Batay sa pananaliksik, nilikha ang sikat na Hemi-Sync system na ngayon, na nagpapahintulot sa iyo na bumuo ng mga kasanayan sa ECP sa bahay.

Ang prosesong ito Robert Monroe kumpara sa paggalaw ng Spaceship, na sumisimbolo sa orihinal na personalidad ng tao. Ang barko-personalidad na ito ay umaakit sa larangan ng pag-iral sa lupa, at nagpasya siyang dumaan dito at makuha ang impormasyong kailangan niya. Ngunit ang patlang ay binubuo ng mga particle, ang pagdirikit na binabawasan ang bilis ng paggalaw. Bilang resulta ng malakas na pagbabawas ng bilis, ang bilis ay bumaba sa ibaba ng runaway threshold at ang bagay ay napupunta sa isang elliptical orbit. Muli, ang pag-bypass sa apogee ng orbit at muling pagdaan sa larangan ng materyal na mundo, ang barko ay nagiging tinutubuan ng parami nang parami ng mga particle, na patuloy na nagpapababa ng bilis.

Ang perigee ng orbit ay bumababa nang pababa sa bawat rebolusyon, ang barko ay bumababa mula sa orbit at naging bahagi nito. Ngunit kailangan niyang umalis sa larangang ito at para dito kailangan niyang makakuha ng bilis ng pagtakas. Upang gawin ito, kailangan mong mapupuksa ang mga particle na sumunod sa panahon ng paglalakbay, habang pinapanatili ang nakolektang impormasyon. Kasabay nito, kinakailangan upang makaipon ng isang reserba ng enerhiya na sapat para sa pagpapaunlad ng bilis, na gagawing posible na gumawa ng isang gitling at umalis sa orbit. Ang reserbang ito ay dapat lumampas sa orihinal na dami ng enerhiya upang mabayaran ang tumaas na masa.

Ang paghahanap para sa isang solusyon ay kumplikado sa pamamagitan ng katotohanan na walang mga epektibong pamamaraan para sa pag-alis ng mga nakadikit na particle, at ang mga pamamaraan para sa pagtanggap, pag-iipon at pagkuha ng enerhiya ay medyo primitive. Sa liwanag ng lahat ng ito, ang proseso ay maaaring napakatagal. Pagkatapos ng lahat ng paraan at sa wakas ay bumalik sa bahay na may mahalaga at mahalagang impormasyon at karanasan, maaari kang magsimula ng mas seryoso at malalim na pananaliksik.