Rodokon ng isang babaeng nanganganak. Pagbubuntis at panganganak - ang generative na simula ng Batas ng espiritu ng Russia

2024 May -akda: Seth Attwood | [email protected]. Huling binago: 2023-12-16 16:18

Nai-record noong Pebrero 26, 2016 sa Narodniy Slavyanskiy radio. “Rodokon ng babaeng nanganganak. Pagbubuntis at panganganak . Ang pangunahing co-host ay si Pavel Ivanovich Kutenkov.

Sa live na broadcast, sinuri namin ang paksa: Rodokon ng isang babaeng nanganganak. Ang pagbubuntis at panganganak ay ang generative na simula ng Batas ng Russian Spirit”at hindi ito sinasadya, dahil sa Slavic Russian folk culture, ang countdown ng buhay ng isang tao ay nagsisimula sa paglilihi.

Ang countdown ng kapalaran ng isang tao ay nagsisimula sa pagkilos na ito, at binabago nito ang katayuan ng kanyang asawa. Nagbubuntis siya. Ang isang buntis na babae ay madalas na tinatawag na double-minded. Ayon sa kaalaman ng katutubong kultura, maaari itong maging ganoon sa iba't ibang panahon ng pagbubuntis o kahit na iwanan ang bata na walang kaluluwa. Ito ay ang dobleng pag-iisip na nagpapataw ng mga espesyal na pamantayan ng pag-uugali sa buntis na babae.

Inilipat ng panganganak ang isang buntis sa katayuan ng isang babaeng nanganganak, isang ina. Ayon sa batas ng espiritu ng Russia, ang isang babaeng nanganganak ay nasa isang estado ng espirituwal na paglipat sa loob ng tatlong taon. Ang kaugalian ay tiyak na nagbabawal sa paglilihi ng isang bata bago ang katapusan ng magpie ng tribo; sa pangkalahatan, kahit ngayon sa katutubong kultura ay hindi pinapayuhan na manirahan kasama ang isang asawa hanggang sa isang taon.

Hanggang sa oras na iyon, hindi siya dapat magpakita ng sarili sa mga estranghero, kadalasan ay nakatago siya mula sa lahat ng mga prying mata, tulad ng isang bata. Sa oras na ito, ang isang babae sa panganganak ay hindi maaaring gumawa ng marami, ngunit ang mga pagbabawal sa pakikilahok sa mga ritwal ng pagpasa ay napakahalaga: pagpapangalan, pagbibinyag, seremonya ng kasal, libing at paggunita, atbp. Dahil humantong sila sa malubhang kahihinatnan, ang kamatayan ay isa sa ang mga kalahok sa magkasanib na aksyong ritwal na ito kasama ang babaeng nanganganak …..

Pavel Ivanovich, mananaliksik ng Slavic Russian folk culture, Manager ng Russian Museum of Ethnology, Candidate of Culturology, Associate Professor ng Smolny Institute ng Russian Academy of Education.

Sa batayan ng pananaliksik sa larangan, naghanda at naglathala siya ng mga akdang pang-agham sa katutubong kultura ng mga Slavic na Ruso, ang espirituwal, makasaysayang at kultural na pinagmulan nito:

1. Damit (damit) ng mahusay na katutubong Ruso. Mga kultura ng tribo ng mga magsasaka ng Syademskaya at Vyazma. Ser. 19 - maagang ika-20 c). - SPb.: Fac. pilosopo. at sining. estado ng S. Petersburg. Univ., 2010.-- 286 p.; 112 p. kulay mga larawan.

2. Ang Yarga-swastika ay tanda ng kulturang katutubong Ruso. - SPb.: RGPU im. A. I. Herzen, 2008.-- 452 p.

3. Kasuotang katutubong Timog Ruso. Kultura ng tribo ng magsasaka ng Chernavskaya. Ser. 19 - 20 c. - SPb., 2011. - 288 p.; 208 s. kulay Mga snapshot.

4. Belt at waist gear ng Great Russians. - SPb.: "Ang Mundo ng Salita ng Ruso", 2013. - 80 p.; 39 p. kulay kasama

5. Ang batas ng espiritu ng Russia sa mga ritwal at mga order ng Eastern Slavs. - SPb.: "Smolny Institute", 2014. - 306 p.

6. Mga sagradong palatandaan sa mga ritwal at seremonya ng mga Dakilang Ruso. - SPb.: "ID Petropolis", 2014. - 212 p.

7. Ang krus ng Yarga ay tanda ng banal na Russia. Yarga at ang swastika. - SPb.: "ID World ng Russian Word", 2015. - 743 p.

8. Kasal ng mga Dakilang Ruso. - SPb.: Publishing House "Petropolis", 2015. - 208 p.

9. Kasama si A. G. Rezunkov. Yarga cross at swastika: katutubong tradisyon sa agham. - SPb., 2014.-- 172 p. iba pa.

Ang aming opisyal na website ay slavmir.org