Magkano Talaga ang Gastos ng mga Kandila ng Simbahan - At Kumikita Ba Ang Simbahan Mula sa Mga Ito

2024 May -akda: Seth Attwood | [email protected]. Huling binago: 2023-12-16 16:18

Pagdating sa isang kilalang Orthodox monastery sa Russia o pagbisita sa isang ordinaryong simbahan "sa lugar", ang mga mananampalataya ay bumili ng mga kandila, icon, langis at iba pang mga kagamitan - tulad ng nararapat. Kasabay nito, ang mga presyo sa mga simbahan ay ibang-iba, at sa mga lugar ng turista ay pinaikot ka pa nila …

Bakit ito libre sa Greece?

Ilang taon na ang nakalilipas, sa sikat na monasteryo ng Bogolyubovsky malapit sa Vladimir, pinakanatamaan ako ng mga mamahaling kandila, tila, mula sa 40 rubles bawat isa. Sa nayon mismo, mayroong dumi, kahirapan, isang ilaw ng trapiko sa buong Moscow-Kazan highway, at sa monasteryo mayroong mga kama ng bulaklak na may malago na mga bulaklak at mataas ang mga presyo.

Ito ay lumabas na ang mga lokal ay hindi nakarating sa simbahan ng monasteryo sa loob ng mahabang panahon: ito ay masyadong mahal, tanging mga turista, mga peregrino at mga madre mismo ang naglalagay ng mga kandila dito. Sa pamamagitan ng paraan, nagkaroon ng iskandalo sa pag-aari sa Bogolyubovo noong panahong iyon: ayon sa batas sa pagsasauli ng pamana ng simbahan, inangkin ng monasteryo ng Bogolyubovsky at kalaunan ay nakatanggap ng isang gusali na inookupahan ng isang ospital. Pagkatapos ang diyosesis ng Vladimir-Suzdal ay mag-aayos ng isang hotel para sa mga peregrino sa silid na ito, iyon ay, sa katunayan, upang magbukas ng isang negosyo.

Sa mga simbahan sa Moscow, ang sitwasyon sa mga presyo para sa mga kagamitan sa simbahan ay pareho. Ang mas malapit sa sentro ng kasaysayan, mas mataas ang halaga ng mga icon, kandila (lalo na ang mga malalaking) at iba pang mga bagay. Ang mga presyo ay umabot sa kanilang rurok sa Cathedral of Christ the Savior, na tinatawag na isang higanteng palapag ng kalakalan. Ang iba't ibang mga LLC ay nagsasagawa ng mga komersyal na aktibidad dito sa isang malawak na teritoryo.

Sa mga simbahang Orthodox at Katoliko sa Kanluran at Silangang Europa, ang mga kandila ay hindi ibinebenta; sila, bilang panuntunan, ay malayang magagamit. Maaari mo itong kunin nang libre, kung talagang mahirap ka, maaari kang mag-iwan ng donasyon, ang laki nito ay tinutukoy ng lahat mismo o ito ay ipinahiwatig sa tabi ng mesa kung saan nakahiga ang mga kandila. Sa Russia, personal kong nakita ang mga libreng kandila lamang sa Trinity-Sergius Lavra malapit sa Moscow. Kinuha sila ng mga tao at naglagay ng pera sa kahon, hindi ko napansin ang mga freeloader. Bakit iba ang tradisyon natin?

"Marami ang nakasalalay sa antas ng kamalayan ng mga mananampalataya," paliwanag ng Protodeacon at iskolar ng simbahan na si Andrei Kuraev. - Sa Greece kaya nila ito. Sa ilang mga simbahan sa Moscow sinubukan nilang ilipat ang karanasang ito at nasunog. Hindi naibalik ang perang ginastos sa pagbili ng kandila.

Sa Trinity-Sergius Lavra, ayon kay Kuraev, ang mga tao ay pumunta sa isang tiyak na espirituwal na kalagayan, kaya ang mga kandila ay nagbabayad para sa mga donasyon.

Sinasabi ng mga pari na ang mga presyo para sa mga kagamitan sa simbahan ay independiyenteng tinutukoy ng bawat parokya. Ang kabalintunaan ay ang figure na iginuhit sa isang piraso ng papel ay, sa katunayan, isang tag ng presyo, isang nakapirming presyo, ngunit itinuturing ito ng simbahan bilang isang donasyon. Gaya ng sabi ng mga pari, ang templo ay hindi isang tindahan. At ganito nga: ang ROC ay hindi nagbabayad ng anumang buwis sa kaban ng estado mula sa kita nito - iyon ay, mga donasyon.

Kita - 300%

Si Padre Fyodor Vostrikov mula sa "12 Chairs" ay hindi walang kabuluhan na itinatangi ang pangarap ng isang pabrika ng kandila sa Samara. Ang negosyong ito ay sobrang kumikita. Ang presyo ng gastos ng isang tatlong-gramo na kandila ay mga 20-40 kopecks. Pagkatapos ng lahat, ang produktong ito ay hindi binubuo ng purong waks (ang pinakamahal na materyal para sa paggawa ng kandila ay binili mula sa mga beekeepers sa 250 rubles bawat kilo), maaaring may ilang porsyento lamang nito. Ang mga ito ay ibinebenta sa amin sa mga simbahan para sa 20-40 rubles. Paano mo gusto ang promosyon na ito?

Karamihan sa mga kandila ay ginawa sa pabrika ng Sofrino. Mayroon ding iba pang mga industriya sa Russia. Ngunit ang mga klero ay obligadong bumili mula kay Sofrino, na kabilang sa Russian Orthodox Church, upang ang pera ay hindi dumaloy mula sa bulsa ng simbahan patungo sa ibang tao.

Ang pinakamalaking pasilidad ng produksyon na ito ay matatagpuan sa nayon ng parehong pangalan sa Pushkin District ng Rehiyon ng Moscow. Ang pabrika ay gumagawa ng mga icon, mga kasangkapan sa templo, mga damit ng simbahan, mga icon na kahon, alahas, mga naka-print na materyales at marami pa. Ang mga klero ay bumibili ng mga kandila doon nang maramihan. Ang isang set ng 100 maliit na kandila ay nagkakahalaga ng 630 rubles, iyon ay, 6 rubles 30 kopecks bawat isa (na nangangahulugan na ang average na kita ay 300%). Ang mga simbahan ay obligadong ibahagi ang kanilang mga donasyon sa mga diyosesis (mula 50 hanggang 70 porsiyento), at sila naman ay gumawa ng mga kontribusyon sa patriyarka.

Maaaring hatulan ng isang tao ang mga kita ng Sofrino sa pamamagitan ng sukat kung saan ipinagdiwang ang kaarawan ng direktor nitong si Yevgeny Parkhaev ilang taon na ang nakalilipas. Nagsimula ito sa isang serbisyo na pinamunuan ni Patriarch Kirill at isang piging sa Cathedral of Christ the Savior, nagpatuloy sa European restaurant at nagtapos sa mga paputok sa dacha ng bayani ng okasyon.

Bukod sa Sofrino, mayroon ding mga maliliit na pagawaan kung saan ang mga kandila ay inihagis mula sa mga cinder. Sa teorya, ang kandila ay dapat sunugin hanggang sa dulo, sa gayon ay sumisimbolo sa sakripisyo, ngunit hindi ito pinapayagan ng mga magagandang lola-lingkod - pinapatay nila ito nang mas maaga. Ang mga tira na ito ay ipinapadala sa mga pagawaan, kung saan ang halaga ng mga kandila ay mas mababa pa.

Ang mga kandila, siyempre, ang pangunahing kita ng simbahan, ngunit mayroon ding mga icon, libro, insenso, krus, at hindi rin ito mura. Sa Greece, ang isang handmade na icon (10-12 sentimetro ang taas), na inukit sa isang piraso ng kahoy, ay nagkakahalaga ng 10-12 euro, sa Russia para sa parehong pera maaari kang bumili lamang ng isang kulay na imahe na na-paste sa isang piraso ng kahoy. Kumikita pa sila gamit ang holy water sa ating mga simbahan. Sa sarili nito, ito ay libre, ngunit kung kailangan mo ng isang bote, kung mangyaring ibahagi ang mga rubles. Halimbawa, sa New Jerusalem Monastery kailangan mong magbayad ng 30 rubles para sa isang litro na lalagyan, na, pagkatapos gamitin, ay lilipad sa balde. At subukang magtanong: posible bang gumawa ng mas maliit na sakripisyo? Sumainyo ang Diyos!