Talaan ng mga Nilalaman:

Ang talumpati ng Patriarch, gayunpaman
Ang talumpati ng Patriarch, gayunpaman

Video: Ang talumpati ng Patriarch, gayunpaman

Video: Ang talumpati ng Patriarch, gayunpaman
Video: Coach Chot Reyes happy sa performance ng Gilas kahit tinalo ng Estonia! 2024, Mayo
Anonim

Noong Oktubre 28, 2017, nakibahagi ang Kanyang Holiness Patriarch Kirill ng Moscow at All Russia sa isang solemne na pagpupulong ng Holy Synod ng Romanian Orthodox Church. Ang Kanyang Banal na Patriarch ay gumawa ng isang ulat sa paksang "Sa pag-amin ng pananampalatayang Orthodox sa ilalim ng rehimeng ateista at sa kahalagahan ng ating kalayaan ngayon."

Tingnan natin kung ano ang sinabi ng Patriarch at kung paano ito nauugnay sa katotohanan. Iulat dito

Ang taong ito ay minarkahan ang 100 taon mula nang magsimula ang mga rebolusyonaryong kaganapan sa Russia at ang mga ateistikong pag-uusig na sumunod

Ang mga rebolusyonaryong kaganapan sa bansa ay hindi nagsimula 100 taon na ang nakalilipas. Isang daang taon na ang nakalilipas, talagang natapos na sila, kung ang ibig mong sabihin ay eksaktong yugto ng panahon. Samantala, ang simbahan at walang iba ang nag-udyok sa rebolusyon. Ito ay ang paghahanda ng Decree "On Religious Tolerance," na ganap na isinapubliko noong Disyembre 1904, na nagdulot ng napakalaking popular na kaguluhan, kabilang ang sikat na prusisyon sa Tsar noong Enero 9, 1905, na kilala bilang "Bloody Resurrection". Ang kakanyahan ng kautusan ay ang paganismo ay ipinagbabawal. Ang mga pagano ay naging kriminal na inusig bilang mga sumusunod sa panatikong uso (talata 5 ng Dekreto). Ang mga pagano (Vedic) na mga simbahan ay inilipat sa hurisdiksyon ng mga Kristiyano. Upang mapagaan ang mga kahihinatnan ng utos, ang pinakamataas na kalayaan ay ibinigay sa lahat ng iba pang relihiyon, bukod pa rito, pinahintulutan ang magkahalong kasal at ang paglipat mula sa isang pananampalataya patungo sa isa pa. At maging ang terminong "schismatics" ay pinalitan ng medyo euphonious na "Old Believers". Sabi mo, ang mga Bolshevik, Lenin, atbp. Sagutin, tandaan kung kailan, saan at paano tumakbo si Lenin sa Russia. Ang mga ito ay huli nang mga kaganapan, sinamantala lamang ng mga Bolshevik ang sitwasyon. At noon pa man ito ay clumsy. Anong uri ng mga pagano, sinasabi mo? Nawala sila isang libong taon na ang nakalilipas. Ang sagot ay isang modernong mito. Noong 1905, sa Russia, ang mga pagano ang bumubuo sa karamihan ng populasyon, mabuti, maliban marahil sa mga kabisera at ilang iba pang mga rehiyon kung saan ang mga Kristiyano ay talagang kumakatawan sa karamihan. Halimbawa, isang quote mula sa mga memoir ni S. Yu. Witte, sa pamamagitan ng paraan ang may-akda at tagalobi ng utos na "Sa relihiyosong pagpaparaya":

- Ang aming simbahan ay naging isang patay, burukratikong institusyon, mga serbisyo sa simbahan - sa mga serbisyo hindi sa Diyos, ngunit sa mga makalupang diyos, lahat ng Orthodoxy - sa paganismo ng Orthodox. Ito ang pangunahing panganib para sa Russia. Unti-unti tayong nagiging mas Kristiyano kaysa sa mga tagasunod ng lahat ng iba pang relihiyong Kristiyano. Unti-unti na tayong nagiging pinakamababang mananampalataya.

Ang isang bilang ng mga mananaliksik ay sumulat na noong 1909 ang kalayaan ng paglipat mula sa isang pananampalataya patungo sa isa pa at pinaghalong kasal ay ipinagbabawal. Ang dahilan ay ang malawakang pag-alis mula sa "Orthodox" na Kristiyanismo, lalo na sa mga lugar na karatig sa Europa, kung saan ang mga tao ay malawakang nagbalik-loob sa Katolisismo o Unianismo. At saka, bawal ang ateismo! Maraming mga dokumento ang hindi pa na-declassify, posibleng may nasira. Ang pagsusuri sa mga templo at simbahan ay nagmumungkahi din na marami sa kanila ay orihinal na pagano at kalaunan ay inilipat (nabago) sa Kristiyanismo.

Ang ika-20 siglo ay isang mahirap na panahon para sa buong mundo ng Orthodoxy

Anong uri ng mundo ang pinag-uusapan ng Orthodoxy na Patriarch ay hindi malinaw. Noong Setyembre 1943, sa direksyon ni I. V. Stalin, ang Russian Orthodox Church ay nabuo, sa isang bilang ng mga rehiyon, pangunahin kung saan malakas ang impluwensyang pampulitika ng USSR o mayroong isang malaking bilang ng mga emigrante ng Russia, nilikha ang mga simbahan sa maliit na bayan, sa kabila ng katotohanan na karamihan sa kanila ay hindi man opisyal na tinatawag na Orthodox, ngunit tinatawag na orthodox, apostolic. ecumenical, atbp. Sa partikular, ang Romanian Church, kung saan bumisita ang Patriarch. Ang opisyal na pangalan ng simbahan ng Romania ay Biserica Ortodoxă Română, iyon ay, ang Romanian Orthodox Church. Ang aming simbahan sa Russia hanggang 1917 ay Orthodox din (ang opisyal na Russian Orthodox Church of the Greek rite), sa panahon mula 1917 hanggang 1943 mayroong ilang mga fragment batay sa lumang simbahan, ang isa ay talagang isang simbahan na may salitang "Orthodox", ito ang Russian Orthodox Church, na I. V. Si Stalin ay pinili bilang isang connecting core upang pag-isahin ang natitirang mga fragment sa pagpapalit ng pangalan ng Russian Orthodox Church.

Ang pakikipag-usap ng magkakapatid sa pagitan namin noong mahihirap na mga taon ay nagbigay-daan sa amin na mapaglabanan ang mukha ng mga mang-uusig

Anong samahan ng magkakapatid? Nagbahagi ang lahat at pinunit ang kumot sa kanilang sarili. Pagkaraan ng 1917, nagkaroon ng isang serye ng mga schisms at self-proclamations, kahit na sa loob ng isang fragment tulad ng Russian Orthodox Church, kung saan naganap ang pag-iisa sa kalaunan, isang serye ng mga schisms din ang naganap. Ito ang tinatawag na Renovationist split, kung saan kinondena ng bagong Renovationist Council ang lumang klero at ang Patriarch mismo bilang mga schismatics at kontra-rebolusyonaryo. Higit pang mga detalye dito. Pagkatapos ay nagkaroon ng tinatawag na Grigoriev split. Ang mga nahati na sangay ay muling hinati at walang katapusan ang prosesong ito. Ang pinaka-kagiliw-giliw na bagay ay na noong 1935 isang pulong ang naganap sa pagitan ng dalawang "metropolitans" ng dalawang pinakamalaking fragment ng Russian Orthodox Church - Sergius at Peter, tila na may layunin na maabot ang isang kasunduan, kabilang ang, marahil, uniting. Hindi sila sumang-ayon at hindi nagkaisa, at ang isa sa mga metropolitans (Peter) ay binaril noong 1937. Parang gagamba sa garapon.

Ang unang pagpatay sa isang pari ay nangyari sa loob ng ilang araw pagkatapos ng kudeta noong Oktubre - sa Tsarskoye Selo, binaril si Archpriest John Kochurov. Siya ang naging unang bagong martir na nagdusa sa kamay ng mga Bolshevik

Talagang nangyari ang ganoong kaganapan. Gayunpaman, mayroong isang anino sa bakod. Binaril ng mga sundalo ng Pulang Hukbo si Kochurov hindi bilang isang pari, ngunit bilang isang masigasig na tagasuporta ng Provisional Government at isang aktibong rebelde. Sipi mula kay John Reed mula sa The Ten Days That Shook the World:

Noong Marso 19, 1922, sa isang lihim na liham sa mga miyembro ng Politburo, isinulat ni Lenin: “Ang pagkumpiska ng mga mahahalagang bagay, lalo na ang pinakamayayamang lavra, monasteryo at simbahan, ay dapat isagawa nang may walang awa na determinasyon, nang walang tigil sa anuman at sa pinakamaikling panahon. posibleng oras. Kung mas maraming kinatawan ng reaksyunaryong burgesya at reaksyunaryong klero ang nagagawa nating barilin sa okasyong ito, mas mabuti. Kailangan na ngayong turuan ang madlang ito ng isang leksyon upang sa loob ng ilang dekada ay hindi sila maglakas-loob na mag-isip tungkol sa anumang pagtutol."

Hindi rin ganoon kadali dito. Kung susuriin mo ang buong teksto ng liham, kung gayon ito ay hindi tungkol sa klero, ngunit tungkol sa reaksyunaryong klero. Ito ay isang malaking pagkakaiba. Tulad ng isinulat ko sa itaas, noong 1922 mayroon nang ilang mga fragment ng dating Russian Orthodox Church sa bansa. Kinilala ng ilan ang rehimeng Sobyet. At ang ilan ay hindi nakilala at aktibong lumaban sa kanya. Ito ang mga hindi kumilala at naging reaksyunaryong kaparian. Ngayon, para mas malinaw kung ano ang isang reaksyunaryong klero. At ito ang mga aktibong sumalungat sa bagong gobyerno. Kasama ang baril. Sa taglamig ng 1918-1919 lamang, 138 komunista ang brutal na pinatay ng mga paring Kristiyano. Sa partikular, sa monasteryo ng Yakovlevsky ng lalawigan ng Penza, ang mga madre (mga madre!) Pinatay ang isang batang empleyado ng Cheka, Pasha Putilina. Sa disyerto ng Raifa (sa isa sa mga monasteryo ng Kazan), sinunog ng buhay ng mga monghe ang pitong kinatawan ng konseho ng mga manggagawa. Sa Soligalich, binaril ng mga pari ang tagapangulo ng lokal na konseho na si Viluzgin, at ang kanyang katawan ay napunit. Ngunit ito ay mga bulaklak. Mayroon ding mga berry. Sa Syzran, isang pulutong, na inuudyukan ng mga pari, ang sumugod sa bahay-ampunan, kung saan sinimulan nilang suriin ang mga bata upang makita kung mayroon silang mga krus, pagkatapos ay binugbog nila ang anim na bata na walang mga krus hanggang sa mamatay. Sa pangkalahatan, ang digmaang sibil tulad nito. Horror.

Mula noong 1918, nagsimula ang malawakang pagsasara ng mga monasteryo at simbahan ng parokya. Noong Enero 1, 1930, mayroong 224 na gumaganang mga simbahan sa Moscow, at noong 1932 - 87 lamang. Noong 1931, ang Katedral ni Kristo na Tagapagligtas ay pinasabog. Noong 1928, ang Russian Orthodox Church ay mayroon pa ring higit sa 30 libong mga parokya. Ang pagsasara ng mga simbahan at ang pagbuo ng isang mapanukso, mapanukso na anti-simbahan na propaganda ay nagpatuloy sa isang pagtaas ng bilis. Kaya, noong 1928, 534 na mga simbahan ang isinara, at noong 1929 - 1119 na. Noong 1930s, ang bilang ng mga simbahan na nagsara ay libu-libo. Noong 1939, humigit-kumulang 100 simbahang Ortodokso ang nanatiling bukas sa buong bansa mula sa mahigit 60 libo na tumatakbo noong 1917

Narito muli ang kuwento ng puting toro. Muli, walang RUSSIAN Orthodox Church ang umiral hanggang 1943. Mayroong mga fragment ng lumang Russian Orthodox Church. Ang isa sa mga fragment ay ang RUSSIAN Orthodox Church. Baka ibig sabihin ng Patriarch? Anong mga parokya ang pinag-uusapan ng Patriarch sa kasong ito? Kanino sila? O baka tama ang ginawa ng mga Bolshevik sa pamamagitan ng pakikipaglaban sa mga sekta? Ang tunay na simbahang Ruso, lahat ng uri ng Fedorovite, Ionian, iba't ibang simbahang catacomb, atbp. At ano ang nangyari pagkatapos ng 1943? Matapos ang pagkakaisa ng simbahan, ang halalan ng Patriarch at ang pagkilala nito ng estado? At nagkaroon ng napakalaking pagtatayo ng mga bagong simbahan, ang pagpapanumbalik ng mga luma at maging ang pagbubukas ng isang theological academy (1946). Bakit tahimik ang Patriarch tungkol dito? Nasaan ang kanyang mga salita tungkol sa 22 libong bago at naibalik na mga parokya sa loob lamang ng 5 taon? Ay tahimik. Alam mo ba kung bakit? Dahil na noong 1948, sa Pagpupulong ng mga Pinuno at Kinatawan ng mga Simbahang Ortodokso na ginanap sa Moscow, nagkaroon ng kaguluhan, iyon ay, ang pamunuan ng ating ROC ay karaniwang nabigo ang mataas na tiwala na inilagay sa kanya. Ang patakarang panlabas ng USSR ay nakatanggap ng isang malubhang suntok. At nagsimula na naman ang pang-aapi sa ROC. Bakit pinapakain ang mga parasito? At tama nga. Kailangan mong bayaran ang lahat at magtrabaho nang maayos. Para mahalin. At hindi lamang magwagayway ng insenser at umawit ng mga salmo.

At higit pa. Tungkol sa Katedral ni Kristo na Tagapagligtas. Natural na "nakalimutan" ng Patriarch na sabihin na ang monasteryo ng kababaihan ng Alekseevsky ay kailangang gibain upang maitayo ang templong ito. Marami ring hindi nasisiyahan at aktibong pagtutol sa lipunan. Ang isa sa mga madre ng nawasak na monasteryo ay nagsabi na ang bagong itinayong simbahan ay hindi tatayo rito nang higit sa 50 taon. Ang pagtatayo ay tumagal ng halos 44 na taon: ang templo ay itinatag noong Setyembre 23, 1839, inilaan noong Mayo 26, 1883. At nagsimulang magkatotoo ang propesiya bago pa man ang rebolusyon. Ang templo ay gumuho, ang mga dingding ay nabasag at ang proseso ay progresibo. Sa simula ng 20s, mayroon nang malinaw na pag-unawa na ang templo ay kailangang lansagin, ang tanging bukas na tanong ay kung ano ang itatayo sa site na ito. Nagkaroon ng proyekto para sa pagtatayo ng isang maringal na palasyo ng mga Sobyet. Gayunpaman, pagkatapos ng pagsabog ng templo (1931), lumabas na ang pundasyon nito ay ganap na imposibleng magamit sa pagtatayo ng palasyo, ito ay hindi maayos dahil sa pagguho ng tubig. Ang mga karagdagang pamumuhunan sa pananalapi ay kinakailangan, sa pangkalahatan, ang lahat ng ito ay nag-hang nang mahabang panahon, at pagkatapos ay ang digmaan ay magpapatuloy sa iyo alam mo.

Noong 1930s, ang bilang ng mga biktima ng panunupil sa mga klero ay nasa sampu-sampung libo, at sa mga mananampalataya - sa milyun-milyon. Ang mga istatistika ng aplikasyon ng "ang pinakamataas na sukatan ng panlipunang proteksyon" sa mga ministro ng Simbahan, bilang ang parusang kamatayan noon ay mapang-uyam na tawag, ay kapansin-pansin. Noong 1937, ayon sa nai-publish na ngayon na mga istatistika ng NKVD, 33,382 "clergymen" ang inaresto, noong 1938 para sa "church-sectarian counter-revolution" - 13,438 katao. Noong 1937, 44% ng kabuuang bilang ng mga pangungusap ang isinagawa ng firing squad; noong 1938, ang bahagi ng mga pangungusap sa pagpapatupad ay tumaas sa 59%

Well, paano ito kung wala ang item na ito. Hindi magbigay o kumuha, lahat ng pinigilan ay eksklusibong mananampalataya. At kay Kristo lamang at sa isang tiyak na paraan lamang. At ang paglilinis sa partido o ang paglilinis sa hukbo ay eksklusibo sa mga mananampalatayang opisyal at komunista. Kung hindi, ang mga numero ay hindi magtatagpo.

Upang walang pakiramdam na ako ay nangangampanya para sa mga Bolshevik, magbibigay ako ng larawan mula sa mapagkukunan ng kaaway, habang binibilang nila ang bilang ng mga pinigilan.

Imahe
Imahe

Ayon sa talahanayang ito, mula 1934 hanggang 1939, ang kabuuang bilang ng mga namatay ay 241 libong tao. Saan natagpuan ng Patriarch ang milyun-milyong eksklusibong mananampalataya, marahil siya lamang ang nakakaalam. Ang mga salita ng Patriarch tungkol sa 44% ng mga pangungusap sa pagpapatupad ng kabuuang noong 1937 at mga 59% noong 1938 ay magiging ganap na katawa-tawa. Ang talahanayan ay nagbibigay sa amin ng isang figure na 3.1% ng kabuuang bilang ng mga namatay noong 1937 at 9.1% noong 1938, ibig sabihin, ito ay nangangahulugan na ang bilang ng mga pinatay ay dapat na mas kaunti, dahil sa mga kampo ang dami ng namamatay ay mataas (1937- 38 - ang simula ng pagtatayo ng mga kampo sa kagubatan). Kapansin-pansin, maaari itong ituring na libelo at kung ano ang mayroon tayo sa pananagutang kriminal? May matapang bang piskal? Kung ang isang tao ay hindi sumasang-ayon sa talahanayan na ito, kung gayon ang bukas na pag-access ay puno ng impormasyon tungkol sa bagay na ito, lahat ng uri ng impormasyon sa Khrushchev, atbp., Sa pangkalahatan ay nagtataka ako kung paano maaaring ipahayag ng Patriarch ang ganitong uri ng katarantaduhan. Hindi ngayon ang katapusan ng dekada 80 at hindi ang simula ng dekada 90, nang, sa alon ng demokratikong Sabbath, nagkaroon ng sosyalistang kompetisyon sa mga liberal na mag-iimbento ng higit sa isang milyong biktima ng Stalinist.

Apat na namumunong obispo lamang ang nanatiling walang kabuluhan noong 1939, at maging sa kanila ang "mga patotoo" ay ginawa para sa isang pag-aresto, na maaaring mangyari anumang oras

Oh paano. Ang patotoo ay gawa-gawa lamang. Para sa lahat. Marahil ay nakita ng Patriarch ang mga gawaing ito. Gusto ko ring alamin partikular ang mga personalidad at kung saang sekta, iyon ay, kung saang fragment ng simbahan sila nabibilang. Sinasabi sa amin ng mga opisyal na istatistika na ang bilang lamang ng mga fragment ng simbahan ay malaki, at mayroong mga obispo sa bawat fragment. O hindi kaya?

Ang mga anti-relihiyosong ideologo na naghanda ng mga materyales ng programa ng "walang diyos na limang taong plano" ay mayabang na nangako …

Well.., hindi ko alam kung paano magkomento. Well, may tungkol sa industrialization, GOELRO, hahabol tayo at aabutan, … O, ganyan

Sa panahon ng Great Patriotic War, pansamantalang humina ang pag-uusig sa Russian Orthodox Church

Ngunit walang kabuluhan. Sa mga inookupahan, at sa ilang mga kaso, at mga front-line na teritoryo, ang mga pari ay aktibong pumanig sa mga Aleman. At mga pari ng lahat ng mga guhitan.

Sino ang interesado sa Internet ay puno ng impormasyon. Halimbawa dito o dito.

Dagdag pa sa teksto, ang Patriarch ay nagpapatuloy sa panahon ng pagbagsak ng USSR.

Mula noon, ang bilang ng mga simbahan ng Russian Orthodox Church ay tumaas ng 30 libo: mula 6 libo noong 1988 hanggang halos 36 libo ngayon8. Ang bilang ng mga monasteryo sa panahong ito ay tumaas mula 21 hanggang 10009, karamihan sa mga monasteryo ay naibalik mula sa mga guho, at ang ilan ay itinayong muli. Noong 1988, mayroon kaming tatlong theological seminaries at dalawang theological academies. Ngayon, mayroon tayong 56 theological academies at seminaries na nag-iisa, hindi binibilang ang iba pang mga institusyong pang-edukasyon

Hindi masakit, talaga. Kaninong gastos ang piging? Sino ang higit na sumisigaw tungkol sa mga opisyal, mandirigma at pulis? O mga guro. Wala silang sapat na pera. Sa palagay mo ba ang simbahan ay nagpapatibay sa sarili? Ayon sa RBC, noong 2012-15, nakatanggap ang ROC ng 14 bilyong rubles mula sa badyet. Ito ay opisyal, na nangangahulugang ang minimum. Ito ay para sa mga kasalukuyang pangangailangan, iyon ay, suweldo, paglalakbay sa negosyo at iba pang mahahalagang pangangailangan. Isa pang 10.8 bilyong rubles para sa pagpapanatili ng mga heritage site at isa pang kalahating bilyon para sa pagpapanumbalik. Ang isa pang quarter ng isang bilyon ay inilaan para sa pagbili ng literatura sa pamamagitan ng Ministry of Culture, isa pang quarter ng isang bilyon sa pamamagitan ng presidential grants, atbp. sa lahat ng ministeryo. At ang gana, tulad ng alam mo, ay kasama ng pagkain. Ngayon ang tanong ng pagtatayo ng 350 bagong simbahan na may kapasidad na 1000 katao o higit pa ay nireresolba sa Moscow lamang. At kung naaalala mo na bukod sa Russian Orthodox Church, mayroon pa rin kaming isang grupo ng mga confession o lahat ng uri ng "direksyon" … Horror…. Ngayon ay malinaw na kung bakit kailangan ng Russian Orthodox Church ang St. Isaac's Cathedral sa St. Petersburg na may taunang tubo na isang bilyong rubles? At sa pamamagitan ng paraan, huwag kalimutan na ang Russian Orthodox Church ay hindi nagbabayad ng buwis.

Ang isang mahalagang milestone sa kasaysayan ng de-churching ng lipunang Ruso ay ang utos na inilabas noong 1764 ni Empress Catherine II sa sekularisasyon ng pag-aari ng simbahan, alinsunod sa kung saan ang malaking pag-aari ng simbahan ay inilaan ng estado. Napilitan ang mga klero na makuntento sa maliit na suweldo, na naglagay sa kanila sa kahihiyan at hinamak na posisyon ng isang "kaawa-awang kamag-anak" ng mga makapangyarihan sa mundong ito, na itinuturing ang kanilang sarili na may karapatang makialam sa pamamahala ng Simbahan

Siya ay isang matalinong babae, kahit na siya ay isang "German". Pinilit ng Simbahan, tinalo ang mga Turko, sinanib ang Siberia, Poland, Kuban at Crimea. Ang ating mga pinuno ay natututo at natututo.

Well, ang ating mga araw.

Ang Kristiyanismo ngayon ay nahaharap sa lumalagong agresibong pagsalakay ng militanteng sekularismo sa lahat ng larangan ng lipunan

Sino ang hindi nakakaalam, ang sekularismo ay isang konsepto ayon sa kung saan ang pamahalaan at iba pang pinagmumulan ng panuntunan ng batas ay dapat umiral nang hiwalay sa anumang uri ng relihiyon. Isinalin mula sa matalino sa Russian, ang Patriarch ay hayagang idineklara ang interbensyon ng simbahan sa mga gawain ng estado at sa istruktura ng estado. Naglayag sila. Ang oras ay hindi malayo kung ang hukbo ay hindi pupunta sa labanan nang walang pamamaalam na salita ng pari. Samantala, sa pahintulot ng Diyos, magandang panahon lamang para sa pag-aani.

I think enough, I take my leave.

Inirerekumendang: