Pagkamalikhain at pag-aaral. Isang malaking preno sa pag-unlad ng isang bata

2024 May -akda: Seth Attwood | [email protected]. Huling binago: 2023-12-16 16:18

Interesado ako sa edukasyon, dahil naniniwala akong lahat tayo. Ang paksang ito ay napakalapit sa atin, bahagyang dahil ito ay edukasyon na dapat maging pintuan para sa atin tungo sa isang hinaharap na hindi natin inaakala.

Kung iisipin, ang mga batang pumasok sa paaralan ngayong taon ay magreretiro sa 2065. Sa kabila ng aming narinig sa loob ng apat na araw na ito, walang sinuman ang may ideya kung paano gagana ang mundo sa loob ng hindi bababa sa limang taon. Gayunpaman, ang aming gawain ay ihanda ang mga bata para dito. Walang ganap na mahulaan dito.

At pangatlo, lahat tayo, sa palagay ko, ay sumasang-ayon na ang mga bata ay may kakayahang ganap na hindi pangkaraniwang mga bagay, na may kakayahang mag-imbento ng mga bagong bagay. Nakita namin si Sirina kahapon - ang kanyang mga kakayahan ay pambihira. Ang mga ito ay simpleng kamangha-manghang. Siya ay katangi-tangi, ngunit sa isang kahulugan at karaniwan, kung ihahambing mo siya sa lahat ng mga bata sa mundo. Sa kanya nakikita natin ang kumbinasyon ng bihirang dedikasyon na may likas na talento. Naniniwala ako na lahat ng bata ay may ganoong mga talento, at iresponsable natin silang ikinakalat.

Gusto kong pag-usapan ang tungkol sa edukasyon at pagkamalikhain. Para sa akin, ang pagkamalikhain ay kasinghalaga ngayon ng karunungang bumasa't sumulat, at kailangan nating bigyan ang pagkamalikhain ng isang naaangkop na istatistika.

Mahilig akong magkwento ng isang kwento. Isang anim na taong gulang na batang babae ang nakaupo sa likod ng isang mesa ng paaralan sa isang aralin sa sining, nagdodrowing ng isang bagay. Sa pangkalahatan, hindi pinansin ng batang babae ang aralin, ngunit pagkatapos ay nagtrabaho siya nang masigasig.

Naging interesado ang guro, lumapit sa batang babae at tinanong: "Ano ang iginuguhit mo?" Sumagot ang batang babae: "Gumuguhit ako ng larawan ng Diyos." Sinabi ng guro: "Ngunit walang nakakaalam kung ano ang hitsura ng Diyos," at sumagot ang batang babae: "Ngayon malalaman nila."

Noong apat na taong gulang ang aking anak sa England … Sa totoo lang, apat na taong gulang siya sa lahat ng dako. Strictly speaking, noong taong iyon, nasaan man siya, apat na taong gulang siya. Naglaro siya sa isang Christmas play.

Ang papel ay walang salita, ngunit tandaan ang bahagi kung saan lumilitaw ang tatlong pantas. Dumating sila na may dalang mga regalo, may dalang ginto, insenso at mira. Isang totoong kaso. Nakaupo kami sa bulwagan, at ang mga Magi ay tila pinaghalo ang mga regalo; pagkatapos ng pagtatanghal, tinanong namin ang isa sa mga lalaki kung ang lahat ay naging maayos, at siya ay labis na nagulat sa tanong. Kumaway lang sila. Tatlong batang lalaki ang lumabas na may mga tuwalya sa kanilang mga ulo, bawat apat na taong gulang, ay naglagay ng mga kahon sa sahig, ang una ay nagsabi: "Dalhan kita ng ginto," sabi ng pangalawa: "Dalhan kita ng mira," at ang pangatlo ay nagsabi: " Dinala kita … okay, dito!"

Mayroong isang bagay na karaniwan sa parehong mga kuwento - alam ng mga bata kung paano makipagsapalaran; kung hindi sila sigurado sa isang bagay, subukan pa rin nila ito. Mali ba ako? Hindi sila natatakot na magkamali.

Siyempre, hindi ko sinasabi na ang paglikha at paggawa ng mga pagkakamali ay iisa at pareho, ngunit alam natin na ang mga hindi handang magkamali, hindi makalikha, ay hindi makapag-isip sa orihinal na paraan. Kailangan mong magawang magkamali.

Ngunit kapag lumaki ang mga bata, karamihan ay nawawalan ng kakayahang ito, natatakot silang magkamali. Gayundin, nagpapatakbo kami ng mga kumpanya. Hindi namin pinapatawad ang mga pagkakamali. At ang aming mga pampublikong sistema ng edukasyon ay binuo sa isang zero tolerance para sa mga pagkakamali. Bilang resulta, inaalis namin ang kakayahan ng mga tao na maging malikhain.

Minsan sinabi ni Picasso na lahat ng bata ay ipinanganak na artista. Ang problema ay ang pananatiling isang artista habang nagmature ka. Sigurado ako na hindi tayo nagkakaroon ng pagkamalikhain habang lumalaki tayo, ngunit sa halip ay lumalago ito. O kahit na tayo ay awat sa kanila. Bakit ito nangyayari?

Hindi mo dapat isipin na ang mga taong ito ay isang tagapagpahiwatig ng mga tagumpay ng sangkatauhan

Kapag lumipat ka sa America o naglalakbay sa buong mundo, mapapansin mo ang isang bagay - mula sa punto ng view ng hierarchy ng mga paksa, lahat ng mga sistema ng edukasyon ay pareho. Lahat nang walang pagbubukod. Tila dapat mayroong mga pagkakaiba, ngunit hindi.

Palaging nangingibabaw ang matematika at mga wika, pagkatapos ay ang humanidades, at pagkatapos ay ang sining, at iba pa sa buong Earth. Ang mga malikhaing paksa ay mayroon ding sariling hierarchy. Ang biswal na sining at musika ay inuuna kaysa sa teatro at koreograpia.

Walang sistemang pang-edukasyon kung saan ang sayaw ay itinuturo tulad ng matematika sa araw-araw. Bakit? Bakit hindi? Mukhang importante sa akin. Mahalaga ang matematika, ngunit mahalaga din ang pagsasayaw. Nagsisimulang sumayaw ang mga bata sa pinakamaagang pagkakataon, tulad ng ginagawa nating lahat. Lahat ba tayo ay may mga braso at binti, o may kulang ba ako?

Narito kung ano ang nangyayari: habang lumalaki ang mga bata, sinisimulan nating bubuoin ang mga ito, gumagalaw paitaas mula sa ibabang likod, hanggang sa huminto tayo sa ulo, o sa halip, sa kaliwang bahagi nito.

Kung titingnan mo ang edukasyon ng estado sa pamamagitan ng mga mata ng isang dayuhan at magtanong: ano ang layunin nito, kung gayon, tingnan ang mga resulta, sa mga nagtagumpay, sa mga mahuhusay na mag-aaral, sa mga bata na ginagawa ang lahat ng inaasahan sa kanila., ikaw, bilang isang dayuhan, ay darating sa konklusyon na ang layunin ng mga sistema ng pampublikong edukasyon sa buong mundo ay ang produksyon ng mga propesor sa unibersidad.

Hindi ba? Ito ay kung sino ang resulta. At isa ako sa kanila, ganito at gayon!

Wala akong laban sa pagkapropesor, ngunit hindi dapat isipin na ang mga taong ito ay isang tagapagpahiwatig ng mga tagumpay ng sangkatauhan. Sila ay isang espesyal na species lamang, isang iba't ibang anyo ng buhay. Dapat kong sabihin, kakaiba - sinasabi ko ito nang buong pagmamahal. Karamihan sa mga propesor na nakilala ko, hindi lahat, ngunit karamihan, nakatira sa loob ng kanilang mga ulo - doon, karamihan sa kaliwang bahagi. Ang mga ito ay incorporeal, halos literal. Tinitingnan nila ang katawan bilang isang paraan ng transportasyon para sa ulo. Sumasang-ayon ka ba? Para sa kanila, ang katawan ay isang paraan ng paghahatid ng ulo sa mga pagpupulong.

Biglang bumaba ang diploma

Ang ideal ng ating educational system ay ang scientist, at may dahilan para diyan. Ang mga sistema ng edukasyon ng estado ay itinayo noong ika-19 na siglo halos mula sa simula. Ang mga ito ay inangkop sa mga pangangailangan ng rebolusyong industriyal. Ang hierarchy ng item ay binuo sa dalawang haligi.

Una, binibigyang prayoridad ang mga disiplinang kapaki-pakinabang sa paghahanap ng trabaho. Sa paaralan, malamang na malumanay kang naabala sa mga kawili-wiling paksa at aktibidad, dahil hindi mo ito magagawang propesyon. “Huwag kang gagawa ng musika, hindi ka magiging musikero; Isuko mo na ang pagguhit, hindi ka magiging artista. Magandang payo, ngunit, sayang, mali. Ang ating mundo ay nasa rebolusyon.

Pangalawa: ang bagay ay nasa aktibidad na pang-agham, na naging modelo para sa amin ng kakayahang intelektwal, dahil binuo ng mga unibersidad ang sistemang ito para sa kanilang sarili.

Kung iisipin, ang sistema ng edukasyon ng estado sa mundo ay isang matagal na proseso ng pagpasok sa unibersidad. Bilang isang resulta, ang mga taong may mataas na talino ay hindi itinuturing ang kanilang sarili na ganoon, dahil walang sinuman ang nagmamahal sa kanilang mga paboritong asignatura sa paaralan. Ngunit, tulad ng sa tingin ko, hindi ito maaaring magpatuloy.

Sa susunod na 30 taon, ayon sa UNESCO, ang mga unibersidad ay magtatapos ng mas maraming tao kaysa sa buong kasaysayan ng sangkatauhan. Ang lahat ng ito ay isang kumbinasyon ng mga kadahilanan na napag-usapan natin kanina: ang epekto ng teknolohiya sa propesyonal na aktibidad, isang malaking paglaki ng populasyon.

Biglang nawalan ng kwenta ang diploma. Hindi ba? Noong estudyante ako, kung may diploma ka, may trabaho ka, at kung walang trabaho, dahil lang sa ayaw mong magtrabaho, at, sa totoo lang, ayaw kong magtrabaho.

Ngayon, pagkatapos ng graduation, ang mga mag-aaral ay bumalik sa bahay upang maglaro ng mga video game, dahil kung saan ang bachelor's degree noon ay sapat, ngayon ay nangangailangan sila ng master's degree, at sa kanyang lugar ay kailangan ng isang kandidato ng agham. Ang inflation ng edukasyon na ito ay isang senyales na ang buong istruktura ng edukasyon ay gumuguho sa ilalim ng ating mga paa. Kailangan nating pag-isipang muli ang ating pag-unawa sa isip.

“Walang sakit si Gillian. Siya ay isang mananayaw"

Alam natin ang tatlong bagay tungkol sa isip: una, ito ay magkakaiba. Nag-iisip kami sa parehong paraan tulad ng nakikita namin, iyon ay, sa mga visual na imahe, tunog at pandamdam na sensasyon; nag-iisip tayo nang abstract, nag-iisip tayo sa paggalaw.

Pangalawa, ang isip ay nababago. Tulad ng natutunan natin kahapon mula sa isang serye ng mga pagtatanghal, na hinuhusgahan sa pamamagitan ng pagpapalitan ng impormasyon sa loob ng utak, ang isip ay lubhang mobile - ang utak ay hindi nahahati sa mga independiyenteng mga kahon. Ang mga gawa ng pagkamalikhain, na aking tinukoy bilang ang proseso ng paglitaw ng mga bagong mahahalagang ideya, ay lumitaw bilang isang resulta ng pakikipag-ugnayan ng mga pangunahing magkakaibang paraan ng pag-alam sa mundo.

At ang pangatlong bagay na gusto kong sabihin tungkol sa isip. Ang bawat isa ay may kanya-kanyang sarili. Gumagawa ako ng bagong aklat na tinatawag na Apocalipsis. Ito ay batay sa isang serye ng mga panayam tungkol sa kung paano natuklasan ng mga tao ang talento.

Ako ay namangha sa kung paano pumunta ang mga tao sa ganitong paraan. Itinulak ako sa libro ng isang pakikipag-usap sa isang kahanga-hangang babae, na hindi pa naririnig ng marami, ang kanyang pangalan ay Gillian Lin. Narinig mo na ba siya? Ang iba sa inyo. Siya ay isang koreograpo at lahat ay pamilyar sa kanyang mga likha. Siya ay nagdirekta ng mga musikal na Cats at The Phantom of the Opera. Siya ay napakarilag.

Sa England ako ay kasama ng Royal Ballet, na kitang-kita. Isang araw sa tanghalian ay tinanong ko si Gillian kung paano siya nagsimulang sumayaw. Ito ay isang kawili-wiling kuwento. Sinabi niya na sa paaralan siya ay itinuturing na walang pag-asa. Noong 1930s, ang kanyang mga magulang ay isinulat mula sa paaralan na ang batang babae ay may mga problema sa kanyang pag-aaral.

Hindi siya makapagconcentrate, lagi siyang nalilikot. Ngayon sasabihin nila na mayroon siyang attention deficit disorder. Ngunit noong 1930s, ang sindrom na ito ay hindi pa naimbento, ang sakit na ito ay hindi magagamit. Walang nakakaalam na may ganitong uri ng kaguluhan.

Kaya, dinala siya sa doktor. Ang silid na may panel na oak, pumunta siya doon kasama ang kanyang ina, ay nakaupo sa isang upuan sa dulong bahagi ng silid, kung saan nakaupo siya sa ilalim ng kanyang mga paa sa loob ng dalawampung minuto habang ang doktor ay nagsasalita tungkol sa kanyang mga problema sa paaralan. Nakialam siya sa lahat, ipinasa ang kanyang araling-bahay sa maling oras - sa edad na walo. Sa huli, umupo ang doktor sa tabi ni Gillian at sinabi sa kanya na pagkatapos makinig sa kanyang ina tungkol sa lahat ng mga problema, dapat niya itong kausapin nang one-on-one. Hiniling niya kay Gillian na maghintay ng kaunti at lumabas ng silid kasama ang kanyang ina.

Bago umalis, binuksan niya ang radyo sa mesa. Nang makaalis ang mga matatanda, pinakiusapan ng doktor ang ina ni Gillian na tingnan kung ano ang ginagawa ng kanyang anak. Agad siyang tumayo at lumipat sa beat ng music. Tiningnan nila ito ng ilang minuto, pagkatapos ay lumingon ang doktor at sinabing, “Mrs. Lin, walang sakit si Gillian. Siya ay isang mananayaw. Ipadala siya sa isang choreographic na paaralan."

Tinanong ko kung ano ang sumunod na nangyari. Sinabi niya, "Sinunod ni Nanay ang kanyang payo at ito ay kahanga-hanga. Pumasok kami sa isang kwarto kung saan may mga katulad ko - walang maupo. Mga taong kailangang lumipat upang makapag-isip."

Nag-aral sila ng ballet, step, jazz, ay nakikibahagi sa moderno at kontemporaryong sayaw. Sa paglipas ng panahon, pinasok siya sa Royal Ballet School, naging soloista siya, gumawa ng isang napakatalino na karera sa Royal Ballet. Sa kalaunan ay nagtapos siya sa Royal Ballet School, itinatag ang Gillian Lin Dance Company, at nakilala si Andrew Lloyd Weber.

Nagawa ni Gillian ang ilan sa mga pinakasikat na musical productions sa kasaysayan, nagdala ng saya sa milyun-milyon, at naging multimillionaire. Ngunit maaaring painumin siya ng ibang doktor ng mga tabletas at patahimikin siya.

sssssssss

Sa tingin ko ang lahat ay nauuwi sa isang bagay. Kamakailan ay nagbigay si Al Gore ng lecture tungkol sa ekolohiya at rebolusyon na udyok ni Rachel Carson. Naniniwala ako na ang tanging pag-asa natin para sa hinaharap ay yakapin ang isang bagong konsepto ng ekolohiya ng tao, isa kung saan nagsisimula tayong muling pag-isipan ang kayamanan ng kakayahan ng tao.

Ang ating sistemang pang-edukasyon ay nawalan ng laman sa ating isipan, habang tinatanggalan natin ng laman ang mga bituka ng mundo sa pagtugis ng mga tiyak na layunin. Ngunit hindi na natin magagamit ang ganoong sistema. Kailangan nating pag-isipang muli ang mga pangunahing prinsipyo ng edukasyon ng ating mga anak.

Minsang sinabi ni Jonas Salk: “Kung mawawala ang lahat ng insekto sa balat ng lupa, sa loob ng 50 taon ay mawawalan ng buhay ang planeta. Kung ang lahat ng tao ay mawawala sa balat ng lupa, sa loob ng 50 taon lahat ng anyo ng buhay ay uunlad. At tama siya.

Ang TED ay isang pagpupugay sa imahinasyon ng tao. Dapat nating sikaping gamitin ang kaloob na ito nang matalino upang maiwasan ang pag-unlad ng mga pangyayaring pinag-uusapan. Ang tanging paraan para sa atin ay ang pahalagahan ang pagkakaiba-iba ng ating pagkamalikhain at pahalagahan ang ating mga anak dahil sila ang ating pag-asa. Dapat nating ituro sa kanila ang holistically, upang makayanan nila ang hinaharap, na, tandaan ko, maaaring hindi natin mahanap, ngunit tiyak na mahahanap nila ito. At kailangan nating tulungan silang hubugin ito.