Para sa mga mahilig sa mga migrante - mga bagong dating sa kwarto
Para sa mga mahilig sa mga migrante - mga bagong dating sa kwarto

Video: Para sa mga mahilig sa mga migrante - mga bagong dating sa kwarto

Video: Para sa mga mahilig sa mga migrante - mga bagong dating sa kwarto
Video: 1940’s "LIVING HISTORY" BIOGRAPHY OF ADMIRAL RICHARD E. BYRD ARCTIC & ANTARCTIC RESEARCH 26954 2024, Abril
Anonim

Bilang isang Armenian, mayroon akong matinding pag-ayaw sa mga taong nanginginig at sumisira sa Russia: Ang mga problema ng Russia ay pinagmumultuhan sa Armenia ng sampung ulit. Masasabi natin na kung ang Russia ay may runny nose, ang Armenia ay agad na magkakaroon ng pneumonia …

Samakatuwid, nang si Aleksey Bessudnov, isang mananaliksik sa Institute for Basic Interdisciplinary Research sa Higher School of Economics, ay tinalakay ang malaking pagpapala ng mga migrante sa ekonomiya ng Russia -. Ang mga taong tulad ni Bessudnov ay walang ganap na pagkaunawa na ANG BANSA NG RUSSIA AY PAREHONG BAHAY NG MGA RUSSIA SA APARTMENT NG BESSUDNOV - ANG BAHAY NG PAMILYA NI BESSUDNOV.

Hindi gustong gawing communal apartment ang kanyang personal na apartment para sa mga Uzbek at Moldovan, naniniwala si Mr. Bessudnov sa ilang kadahilanan na ang bahay ng mga Ruso ay maaari at dapat gawing isang communal apartment. Tiyak na sasabihin niya, i-pin siya sa dingding - sabi nila, ang bansa at ang apartment ay magkaibang bagay.

Bakit iba?

Bakit iba sila?! Ang mga tao ba ay nakatira sa kanilang dalawa? Buhay sila! Pareho ba silang sinusukat ng lugar? Sukatin! Naka-lock ba ang pasukan sa kanila? Oo, naka-lock, upang hindi manloob ang mga materyal na halaga - parehong mula sa apartment at mula sa bansa. Kaya bakit ang lugar ng paninirahan ng isang tiyak na lugar, naka-lock mula sa mga tagalabas - sa isang kaso ay hindi nalalabag (ang bahay ay hindi nalalabag), at sa kabilang kaso ay dapat na bukas at malawak na bukas sa lahat ng mga bisita ?!

Ang mga migrante ay mga tao, paumanhin para sa kanila, ang aking puso ay dumudugo na tumingin sa kanila; Buweno, at ang mga Ruso ay hindi isang awa? Hindi ba sila tao? Bakit ang isang panig na awa ay para lamang sa maitim na buhok (ako mismo ay maitim ang buhok, ngunit ang katotohanan ay mas mahal), bakit hindi karapat-dapat ang mga blondes na maawa?

Bakit kailangang ayusin ang taong iyong naawa hindi sa iyong bahay, ngunit sa bahay ng mga taong Ruso?

Bakit ang mga taong Ruso ay "kaligayahan" - upang bayaran ang mga bayarin para sa iyong awa?

Buweno, sabihin nating nakilala mo ang isang taong walang tirahan sa pasukan, at dinala siya sa iyong lugar: ito ang iyong negosyo, maglaba, magpakain - isasaalang-alang ito ng Diyos! Ngunit kung dinala mo siya hindi sa iyong sarili, ngunit sa iyong kapitbahay na si Uncle Vanya, at, nakakainis na nagri-ring sa pintuan, ipinaliwanag sa kapitbahay na ngayon ang kanyang unang tungkulin ay ibahagi ang lahat sa bum na iyong pinagsisihan, at ikaw mismo ay walang oras., tumakbo ka sa lecture sa HSE … Malamang, ipapadala ka ng kapitbahay mo, at tama siya.

Ngunit hindi ito ganoon, ngunit eksaktong pareho ang nangyayari kapag ang mga liberal, kadalasan kahit na hindi Ruso ang pinagmulan, ay kinaladkad ang mga migrante sa isang bahay ng Russia at sinabihan silang matuto ng pagpaparaya sa isang bahay ng Russia na ginagawang isang communal apartment!

Bakit sa lupa?! Hindi mo ba naisip na dito ang mga tanong ng pangkalahatang humanismo ay napalitan ng medyo kongkretong pagpasok sa bulsa ng ibang tao?! Bilang isang ekonomista, at gayundin, sa pamamagitan ng paraan, isang taong hindi Ruso, itinuturing kong tungkulin kong ipaliwanag: LAHAT NG Sahod AY BINUBUO NG DALAWANG BAHAGI.

Ang katotohanan ay ang bawat tao sa proseso ng pag-unlad ng kasaysayan ay nagsasagawa ng tinatawag na. "Ethno-accumulation" - ang akumulasyon ng mga benepisyo na nagsisilbing mga katalista para sa kasunod na pagpapasigla ng paggawa.

Kabilang dito ang natural na upa (ang lupaing ipinagtanggol ng mga tao sa isang gawa ng armas, kasama ang lahat ng makalupang regalo), imperyal na upa (karagdagang bayad sa mga mamamayan para sa geopolitical na kalayaan ng kanilang bansa), fund-intensive na upa (karagdagang bayad sa mga mamamayan para sa paggawa ng kanilang mga ninuno, na nakapaloob sa mabungang imprastraktura ng bansa), atbp.. P.

Ang lahat ng mga renta na ito (karagdagang kabayaran sa mga mamamayan para sa kanilang paggawa) ay bumubuo ng ARI-ARIAN ng ETHNOS, pag-aari ng buong tao. Ito ay ipinamana ng mga ninuno sa mga inapo, ito ay PARA LAMANG.

Kung maghukay ka ng isang butas sa Thailand, kung gayon para sa isang ganap na pantay na dami ng trabaho makakakuha ka ng sampung beses na mas mababa para sa paggawa kaysa sa England. Bakit? Ang isang excavator sa Inglatera, kahit na teknikal na hindi naiiba sa anumang paraan mula sa isang Thai excavator, GUMAMIT NG ISANG DEVELOPED INFRASTRUCTURE, na sa esensya ay isang pambansang kayamanan, na nakuha sa loob ng maraming siglo ng pakikibaka at pagsusumikap.

Ngunit ano ang masasabi ko, kung anumang bangko na maaari mong upuan nang libre sa parke ay talagang hindi libre! Ito ay binili at binayaran para sa SARILING mamamayan upang magamit ito ng kanilang sariling mga tao nang libre. Pati na rin ang pang-edukasyon, medikal, pensiyon at iba pang mga sistema…

Minsan marami ang pagkakaiba. At bakit? Kung saan may mga petrodollar, sila pa rin (indirectly) humihila ng kita, kahit na wala kang personal na relasyon sa industriya ng langis. Ang mga kita ng isang pie merchant sa isang bansang may petrodollars ay magiging isang order ng magnitude na mas mataas kaysa sa isang bansang walang petrodollars.

Mukhang hindi pa nakita ng mangangalakal ng mga oil pie ang langis na ito - ngunit hindi! Ang mga mamimili nito ay naging mas mapagbigay, dahil direkta o hindi direktang konektado sila sa mga manggagawang may mataas na suweldo …

Sa madaling salita, ang mangangalakal ng pie ay may bahagi ng kanyang pera para sa mga pie, at ang isa pa - mula sa mga pondo ng ETHNO-ACCUMULATION, ETHNO-ACCUMULATED RENT. Ang upa na ibinigay ng mga ninuno ng Russia sa mga inapo ng Russia. Ang upa na iyon, na walang sinuman ang may karapatang sayangin ang kanan at kaliwa, dahil ang mga tagalikha ng upa na ito ay nagpapahinga sa kanilang mga libingan, at sa prinsipyo ay hindi sila maaaring pumirma ng mga kapangyarihan ng abogado para sa muling pamamahagi …

Halimbawa, ang mga Pranses ay namatay sa mga barikada sa loob ng tatlong siglo, henerasyon pagkatapos ng henerasyon, upang lumikha ng kanilang sariling huwarang sistema ng tulong panlipunan. Bakit sa mundo ang isang Gabonese negro ay makapasok sa sistemang ito? Nagbuhos ba ng dugo ang mga ninuno niya sa mismong mga barikada na iyon? At hindi ba pwedeng maging fatal ang bigat nito para sa isang sistema na hindi makayanan ang pagtaas ng load at mabibigo? (Nangyari ito sa France) …

Kunin natin ang usapin ng urbanisasyon, na banyaga sa pambansang motibo. Ang pamahalaang Sobyet ay madaling nalutas ang problema sa pabahay sa mga nayon at maliliit na bayan, ngunit hindi ito malulutas sa malalaking lugar ng metropolitan. Bakit? Nagtayo ka ba ng maliit na pabahay? Hindi, marami silang itinayo. Ngunit ang pila sa isang malaking lungsod ay patuloy na napunan ng mga rural settler (ang proseso ng urbanisasyon ng USSR ay nangyayari) - at samakatuwid ay hindi makakuha ng sapat. Kung sinuman ang gustong pumunta sa isang maliit na bayan - isang apartment na may pinahusay na layout ay ibinigay nang walang bayad at kaagad - Alam ko mismo ang dose-dosenang mga naturang kaso mula sa buhay ng Sobyet. Ginampanan ng mga taganayon ang papel ng mga migrante sa proseso ng urbanisasyon. Pinalubha at pinahirapan nila ang buhay lungsod ng Sobyet nang sukdulan at pinahina ang kagalingan ng mga taong-bayan.

Upang maunawaan mo ako, mahal na mambabasa, ipapaliwanag ko sa iyo ang isang halimbawa mula sa pabahay at mga serbisyong pangkomunidad. May-ari ka ng apartment. Ngunit bukod sa pribadong pagmamay-ari ng apartment, kalahok ka rin sa tinatawag na. "Condominium", ibig sabihin. "Co-ownership" ng lokal na lugar, attics, basement, load-bearing structures, pipe at wires, atbp. Ito ay isang karaniwang pag-aari ng lahat ng mga residente at hindi maaaring hatiin. Hindi mo maaaring isapribado at mapunit ang sistema ng supply ng tubig - ang sistema ng supply ng tubig ay hindi gagawin. Maaari itong maging pangkalahatan o wala.

Ang mga Ruso, bilang isang tao, ay mayroon ding ari-arian batay sa mga karapatan sa condominium. Ito ang NATIONAL INDIVIDUAL PROPERTY na sinasabi ko. Nilikha ito ng mga mamamayang Ruso at naglilingkod sa mga mamamayang Ruso, tulad ng sa anumang iba pang bahagi ng mundo - nagsisilbi ang pambansang tagalikha nito.

Isang migrante - gaano man siya kahusay (mas madalas na kriminal sila, ngunit kahit na sila ay magiging masunurin sa batas) - NAKAKAkonekta sa PUBLIC INFRASTRUCTURE, na hindi idinisenyo para sa kanya. Ang upa mula sa Russian condominium ay nagsisimulang hatiin sa mas maliliit na bahagi, dahil maraming impostor ang sumali. Ang resulta ay kilala sa mga propesyonal na ekonomista: ang mga suweldo ng mga mamamayang Ruso ay bumabagsak, ang antas ng seguridad sa lipunan ay bumababa, ang mga pagkakataon para sa pagsasakatuparan sa sarili at buong-dugo na buhay ay nabawasan.

Narito ang mensahe ng Voice of Russia mula sa nakaraan, 2012: ayon sa isang pag-aaral na isinagawa ng Federal Migration Service at ang parehong kilalang Higher School of Economics, 50% ng mga Russian ay naniniwala na ang mga migrante ay inaalis ang kanilang mga trabaho. Narito ang sagot ay ibinibigay nang makitid, sa isang pilistang paraan, pagkatapos ng lahat, pinag-uusapan natin hindi lamang ang tungkol sa mga lugar ng trabaho (at ang mga sumasagot ay hindi naiintindihan ito), ngunit sa pangkalahatan - tungkol sa mga prospect sa lipunan. Pagkatapos ng lahat, naiintindihan ng lahat, kung hindi isang tanga: kung ang isang taong mura at hindi mapagpanggap ay nagtatrabaho sa malapit, kung gayon, ikaw, sa ayaw at sapilitan, ay kailangang maging masunurin at hindi mapagpanggap, alisin ang iyong sarili at ang iyong mga mahal sa buhay ng mga panlipunang pakinabang na nakamit ng iyong mga ninuno.

Naaaliw kami. Sinabihan kami - ngayon, ipamahagi namin ang mga patakarang medikal sa mga migrante, babayaran nila ang kanilang sarili sa mga ospital, hindi sila gagamutin sa gastos ng mga mamamayang Ruso … Ngunit ito ay tuso! Hayaan silang magbayad sa kanilang sariling gastos - sa kanilang tinubuang-bayan para sa paggamot! Ano? hindi pwede? Walang ganoong kagamitan sa bahay, walang ganoong kita? Kaya pala - umakyat sila sa ETHNO-ACCUMULATION OF THE RUSSIAN PEOPLE … Nagkasakit sila, nagpagamot, at salamat sa Diyos, ngunit ang mga pila sa mga klinika ay naging halatang mas mahaba, halimbawa … At biglang walang mas maraming kama … At ang mga doktor ay labis na nagtatrabaho - mayroong higit pang mga pasyente …

Hindi nakakagulat na sinasabi nila - ang Russia ay isang mapagbigay na kaluluwa! Ang taong Ruso ay nasusuklam sa pagkamahinhin, at ito ay dumating sa katawa-tawa: Ako ay nakaupo, isang Armenian, at binibilang ko ang kanyang mga pagkalugi, na siya mismo, mula sa isang mapagbigay na kaluluwa, ay pinatawad at nakalimutan. Karamihan sa mga Ruso ay nagagalit sa migranteng kabastusan at krimen. Hindi lamang inaagaw ng mga walang kultura ang tinapay ng ibang tao, pinupukpok din nila ang mukha para sa tinapay at asin na ito …

Gusto ng mga Ruso na igalang sila. Kasabay nito, ang tinapay at asin mismo ay tila walang halaga, at ang mga Ruso (iyan ang Slavic na malawak na pag-iisip ng kaluluwa!) Ay wala sa tanong.

Ngunit naiintindihan mo na mula sa punto ng view ng agham pang-ekonomiya, hindi lamang isang kriminal na migrante ang magsisimula ng kanyang paa sa ETHNO ACCUMULATION, ngunit, sayang, kahit na isang napaka-magalang at kahit na sobrang komplimentaryong migrante.

Magtatanim siya, sabihin, bawang, ngunit ibebenta niya ito ng 10 beses na mas mahal kaysa sa kanyang katutubong Korea. Nangangahulugan ito na ang 9/10 ng kabayaran para sa kanyang paggawa ay hindi personal na bayad, ngunit ang etno-cumulative na upa ng mga mamamayang Ruso! Ito ang pera na pinalago ng mga Ruso sa loob ng maraming siglo mula sa makasaysayang lupa para sa pamamahagi sa kanilang …

Lahat ay nagkakahalaga ng pera. At ang kalsada kung saan ang mga kotse ay naglalakbay nang libre, at ang parke kung saan ang mga bakasyunista ay naglalakad nang walang bayad, at isang bangko kung saan ang mga tao ay nakaupo nang libre, at isang parol na nagbibigay-ilaw sa patyo nang libre …

Imposible, tulad ng mga migrante ngayon, na "magpakita at hindi maalikabok" sa lahat ng bagay na handa, at makipagtalo na hindi ako nagnanakaw ng pera, kumikita ako, binabayaran nila ako para sa matapat na trabaho … At bakit sa tahanan mas mababa ang binabayaran para sa eksaktong parehong matapat na trabaho? Hindi mo ba naisip ito? O siya ba ay hindi gaanong tapat sa iyong sariling bayan? O mas kaunti ba siya sa iyong sariling bayan?

Bilang isang Armenian, bilang isang tao mula sa labas, na nagmamasid sa pang-aalipusta na ito sa loob ng mahabang panahon, nais kong sabihin nang may pananagutan: itigil ang pangungutya sa lalaking Ruso, itigil ang pagsasamantala sa kanyang pagkabukas-palad at mabuting pakikitungo. Hindi mo maaaring gawing isang tungkulin ng Russia ang isang regalong Ruso, sa isang uri ng pagkilala. Sapat na para hilingin sa mga Ruso na itaas nila ang antas ng pamumuhay ng mga estranghero sa pamamagitan ng pagbabawas ng antas ng pamumuhay ng kanilang mga kamag-anak.

At huwag magpadala ng higit pang mga invoice para sa iyong kawanggawa sa mga Ruso, mga ginoo mula sa HSE! Binigyan ka ng isang malaking tirahan para sa mga nakakaalam kung ano ang mga merito - kaya tumira ang mga Tajik kasama ang mga Uzbek sa iyong lugar! At pagkatapos ay pumunta ka upang ang mga kapus-palad na mga taong ito ay magtrabaho para sa iyo, at mabuhay - "sa isang lugar kasama ang mga Ruso" …

V. L. Avagyan

Inirerekumendang: