Mga seditisong tanong tungkol sa Pasko ng Pagkabuhay

2024 May -akda: Seth Attwood | [email protected]. Huling binago: 2023-12-16 16:18

Ang opisyal na kasaysayan ng pangunahing holiday ng Kristiyano - Pasko ng Pagkabuhay, ay nauugnay sa muling pagkabuhay ni Jesucristo. Siya ay ipinako sa krus sa Jewish holiday ng Paskuwa bilang isang sakripisyo sa Jewish diyos Yahweh.

Sa turn, ang madugong Paskuwa ay ipinagdiriwang bilang parangal sa paglabas ng mga Hudyo mula sa Ehipto. Pagkatapos ay pinatay ng "mabuting" Yahweh ang lahat ng mga panganay na sanggol sa Ehipto, at ang mga Hudyo, na ninakawan ang mga Ehipsiyo, ay gumawa ng isang exodo mula sa "pagkaalipin."

Ngunit kung iisipin mo ang lahat ng bagay na pumapalibot sa pangunahing pista opisyal ng Kristiyano, maraming hindi komportable na mga tanong para sa mga churchmen ang lumitaw.

Bakit ang Pasko ng Pagkabuhay ay nasa floating date?

Siyempre, ang Muling Pagkabuhay ng Diyos ay isang mahalagang kaganapan, ngunit bakit muling nabuhay si Kristo noong nakaraang taon noong Abril 12, at sa taong ito noong Mayo 1? Ilang beses na ba siyang nabuhay muli? Ano ang dahilan nito?

Magsimula tayo sa katotohanan na may ilang iba't ibang mga petsa para sa pagdiriwang ng Pasko ng Pagkabuhay sa agos ng Kristiyanismo, na dahil sa mga pagkakaiba sa mga kalendaryo, Gregorian at Julian, na may iba't ibang petsa ng kabilugan ng buwan ng simbahan.

Ngunit anuman ang leapfrog na ito sa loob ng balangkas ng isang relihiyosong kilusan - Kristiyanismo, ang pangkalahatang konsepto ng holiday ay nakatali sa solar at lunar na kalendaryo.

Sa madaling salita, ipinagdiriwang ang Pasko ng Pagkabuhay sa unang Linggo pagkatapos ng kabilugan ng buwan ng tagsibol. Ang spring full moon ay ang unang full moon pagkatapos ng vernal equinox.

Ang ganitong link ay regular na ipinaliwanag sa pamamagitan ng biggraphy ng isa o ibang Character mula sa nobelang "World Religions", kahit na ang batayan, na binubuo ng isang cosmic holiday ng mga sumasamba sa araw, ay makikita dito sa mata. Ngunit bago isipin ang tungkol sa cosmogony, tingnan natin ang mga Character mismo.

Bakit magkatulad ang mga talambuhay ni Mithra-Osiris-Adonis-Christ?

Ang kulto ng anak ng Diyos na namatay para sa mga kasalanan ng buong sangkatauhan at nangako ng isang paraiso na buhay sa kanyang mga tagasunod pagkatapos ng kamatayan ay hindi isang imbensyon ng Kristiyanismo. Ito ay isa sa mga pagbabago ng kulto ng Osiris, na nabuo sa Sinaunang Ehipto.

Ang kultong ito sa Asia Minor ay tinawag na kulto ng Attis, sa Syria - ang kulto ni Adonis, sa mga lupain ng Romea - ang kulto ni Dionysius, atbp. Nakilala rin sina Mithra, Amon, Serapis, Liber kasama si Dionysus sa iba't ibang panahon.

Sa lahat ng mga kultong ito, ang Diyos-tao ay ipinanganak sa parehong araw - Disyembre 25. Pagkatapos siya ay namatay at pagkatapos ay nabuhay na mag-uli.

Ang Disyembre 25 ay ang winter solstice, ang araw ay nagiging mas mahaba kaysa sa gabi at narito ito - ang pagsilang ng isang bagong araw. Ang Diyos na si Mithra, halimbawa, ay tinawag na Invincible Sun.

Kaya, nakikita natin na ang kosmiko, o sa madaling salita, mga natural na siklo na nauugnay sa araw - ito ang batayan kung saan halos lahat ng mga kulto sa relihiyon ay ipinataw.

Halimbawa, narito ang isang talahanayan na nagpapakita na kapag ang isang bagong kulto ay ipinataw, ang mga pista opisyal ay kinopya lamang:

petsa	Pre-Christian holiday	Kristiyano holiday
06.01	Pista ng diyos na si Veles	bisperas ng pasko
07.01	Kolyada	Kapanganakan
24.02	Araw ng diyos na si Veles (patron sa mga baka)	Saint Blasius (patron saint ng mga hayop) araw
02.03	Araw ng Marena	Araw ni Saint Marianne
06.05	Araw ng Dazhbog	Saint George ang Araw ng Tagumpay
15.05	Araw ng panadero ni Boris	Paglipat ng mga labi ng tapat na sina Boris at Gleb
22.05	Araw ng diyos na si Yarila (diyos ng tagsibol)	Paglipat ng mga labi ng St. Nicholas ng Spring
06.07	linggo ng Russia	Araw ng Agrafena Bathers
07.07	Araw ni Ivan Kupala	Ang Kapanganakan ni Juan Bautista
02.08	Araw ng diyos Perun (diyos ng kulog)	Araw ni San Elijah ang Propeta (Kulog)
19.08	Pista ng mga unang bunga	Pista ng pagtatalaga ng mga prutas
21.08	Araw ng diyos na si Stribog (diyos ng hangin)	Araw ng Myron Vetrogon (nagdadala ng hangin)
14.09	Araw ng Magus Zmeevich	Araw ng Monk Simon the Stylite
21.09	Pista ng mga kababaihan sa paggawa	Kapanganakan ng Birhen
10.11	Araw ng diyosa na si Makosha (diyosa-spinner)	Araw ng Paraskeva Biyernes (patroness ng pananahi)
14.11	Sa araw na ito, binuksan ni Svarog ang bakal sa mga tao	Araw ni Kozma at Damian (patron ng mga panday)
21.11	Araw ng mga diyos na sina Svarog at Simargl	Araw ng Arkanghel Michael

Anong mga pinagmulan bago ang Kristiyano ang makikita sa mga katangian ng Pasko ng Pagkabuhay?

Ang Great day (Great day) ay ang sikat na pangalan para sa Easter sa silangan at ilang southern Slavs. Sa Pasko ng Pagkabuhay, ang mga ritwal ng pagpupulong sa tagsibol sa araw ng vernal equinox ay nagpapatuloy. Mas maaga sa araw na ito natapos ang Dakilang Gabi - nagmula ito sa araw ng taglagas na equinox at dumating ang Dakilang Araw - nagsimula ito mula sa araw ng vernal equinox (Ukrainian Velikden, Belorussian Vyalikdzen, Bulgarian Velikden). Sa mitolohiya at ritwal ng araw, may mga plot at motibo na katangian ng katutubong kalendaryo ng tagsibol at unang bahagi ng tag-araw. Ang mga motibo ng muling pagkabuhay ng SUN, ang pag-renew at kasaganaan ng kalikasan ay tumatagal ng isang mahalagang lugar sa mga pista opisyal ng Pasko ng Pagkabuhay.

Ang pagpapatuloy ng Dakilang Araw ay ang Maliwanag na Linggo, na tumagal ng walong araw. Sa buong Linggo ng Maliwanag, ang mga kaluluwa ng namatay ay patuloy na lumiliko sa pagitan ng mga buhay, bisitahin ang kanilang mga kamag-anak at kaibigan, uminom, kumain at magsaya kasama nila. Ang mga araw ng alaala ng linggong ito ay ang una (sa ilang mga lugar ang pangalawang) araw ng Pasko ng Pagkabuhay at Huwebes ng Navskiy. Nagsimula ang pag-aayuno - bukod sa iba pang mga bagay, pumunta sila sa sementeryo kasama ang mga patay upang mag-aayuno. Kasabay nito, inamin mismo ng Orthodox Church na ang mga paglalakbay sa sementeryo sa Pasko ng Pagkabuhay ay hindi tradisyon ng Kristiyano.

Saan nagmula ang kaugalian ng paglilinis ng mga puntod ng mga patay at pagbisita sa mga ninuno sa mga sementeryo?

Ayon sa kalendaryong Slavic, mayroong gayong holiday - ang Araw ng Pag-alaala ng mga Ninuno. Sa araw na ito, ang mga serbisyo ay isinasagawa sa lahat ng mga sementeryo at mga bakuran ng simbahan, ang kalinisan at kaayusan ay dinadala sa mga libingan at mga punso. Bilang karagdagan sa mga regalo at kahilingan para sa mga namatay na ninuno, ang mga sagradong apoy (kandila, lampara, lampara ng apoy) ay sinisindihan sa kanilang huling kanlungan.

Ayon sa isa pang tradisyon, ang Linggo bago ang Pasko ng Pagkabuhay o Red Week, at sa Belarusian Polesie, ay pinanatili ang sinaunang pangalang Rusalnaya. Sa linggong ito ay may maraming mga pangalan sa mga tao - Russian. Pula, Chervona, Mahusay, Holy week, Ukrainian. Biliy Tizden, Clean Tizden, Belor. linggo ng Russia.

Ayon sa mga tradisyon ng Slavic, sa isa sa mga araw bago ang Pasko ng Pagkabuhay o kaagad pagkatapos nito, ang mga ninuno ay bumalik sa lupa, kung saan sila nanatili nang ilang oras. Ang buong Red Week ay inihahanda para sa pagdiriwang, mula Lunes hanggang Sabado. Ang pangunahing paghahanda ay mula Huwebes (tinatawag na ngayong Huwebes Santo) hanggang Sabado. Sa buong linggo ay masigasig silang naghanda para sa holiday: naghugas sila ng mga mesa, bangko, bangko, bintana, pinto. Pinaputi nila ang oven, o maging ang mga dingding. Nag-scrub sila, naghugas ng sahig, pinagpag ang mga basahan, naghugas ng pinggan. Mula Huwebes hanggang Sabado, mayroong pagluluto sa kalan at sa bakuran: ang mga hostesses ay naghurno ng mga cake ng Pasko ng Pagkabuhay, pininturahan ang mga itlog, inihurnong karne; ang mga lalaki ay naglagay ng mga swing, naghanda ng panggatong para sa holiday, atbp. Sinubukan ng mga taganayon na maging laconic. Pati sa buong pag-aayuno, naiwasan ang malakas na pag-awit sa kalye, walang mga laro sa kalye at mga round dance.

At sa panahong ito, ang bawat maybahay, isang linggo lamang bago ang Pasko ng Pagkabuhay, ay nagsisikap na ayusin ang kanyang bahay at bakuran: walisin ang lahat, i-scoop, linisin, paputiin, hugasan, hugasan … ang mga sinaunang tradisyon ay mahigpit na sinusunod.

Noong sinaunang panahon, may kaugalian ang pag-ugoy sa isang ugoy tuwing Pasko ng Pagkabuhay. Malapit sa swing, bilang panuntunan, ang mga kabataan at matatanda ay naglaro ng pintura o mga itlog ng Pasko ng Pagkabuhay. Ang mga babae at babae ay hindi nakibahagi sa mga laro. Kadalasan ay naglalaro sila ng "navbitki" ("cue balls") - nakipaglaban sila sa mga itlog, "kotka" - nag-roll sila ng mga itlog sa isang burol.

Tulad ng alam na natin, ipinagdiriwang ang Pasko ng Pagkabuhay sa unang Linggo pagkatapos ng unang kabilugan ng buwan, pagkatapos ng vernal equinox. Kaya, ang solar at lunar na kalendaryo ay pinagsama. Saan natin ginagamit ang lunar cycle? Halos lahat ng mga hardinero ay regular na bumili ng kalendaryong lunar, dahil ang pagtatanim ay nakasalalay sa posisyon ng buwan. Ayon sa lohika na ito, ang Easter = Pashka ay isang lohikal na spring holiday para sa simula ng field work, fertility at ang spring rebirth ng Kalikasan.

At mula sa puntong ito, ang mga tradisyonal na simbolo ng Pasko ng Pagkabuhay - mga cake at itlog - ay napaka-lohikal - wala silang kinalaman sa "talambuhay" ni Hesukristo.

Bakit ginawa ang mga cake at itlog ng Pasko ng Pagkabuhay?

Ang isa sa mga mapagkukunan ng mga katangiang ito, na sumasagisag sa panganganak ng lalaki, ay ang kulto ng Egypt ng Isis, bagaman ang mga katulad na bagay ay matatagpuan sa iba pang mga sinaunang tradisyon ng iba't ibang mga tao.

Kung kukuha ka ng dalawang itlog, ilagay ang mga ito sa tabi ng cake ng Pasko ng Pagkabuhay, makukuha mo lamang ang pinakalumang simbolo ng pagkamayabong - ang male reproductive organ.

Sa itaas sa larawan ay isang paghahambing ng Easter cake at ang lingam, ang simbolo ng panlalaking prinsipyo sa Indian mythology. Sa mga ritwal, ang lingam ay kadalasang ibinubuhos sa ibabaw ng gatas, bilang simbolo ng mayabong na binhi; ang glaze sa kulich ay may parehong simbolismo.

Sa prinsipyo, inamin din ito ng mga simbahan mismo, narito ang isang quote mula sa isang mapagkukunan ng simbahan:

Ang cake ng Pasko ng Pagkabuhay ay hindi kailanman kilala sa Paskuwa ng Lumang Tipan, at sa katunayan sa Kristiyanismo. Ang Kordero ng Paskuwa ay kinakain kasama ng mga tinapay na walang lebadura (tinapay na walang lebadura) at mga mapapait na halamang gamot. Ang pinagmulan ng cake ng Pasko ng Pagkabuhay ay pagano. Ang Kulich, tulad ng matangkad na tinapay na may mga itlog, ay isang kilalang paganong simbolo ng fruiting god na si Phaloss.

Hindi ba, pagkatapos ng impormasyong ito, ang seremonya ng pagtatalaga ng mga cake ng Pasko ng Pagkabuhay sa mga simbahan ay mukhang nakakaaliw.

Ang itlog ay simbolo din ng pagkamayabong, at ang ilang lingam (swayambhu lingam, bana lingam) sa tradisyon ng India ay kumakatawan sa isang itlog sa isang stand.

Mula sa punto ng view ng lohika, ito ay talagang napaka simboliko: ang isang itlog ay isang malaking cell, kung saan nakuha ang isang buong multicellular organism.

Ano ang kinalaman ng mga Hudyo dito?

Alalahanin natin ang biblikal na kuwento na pinagbabatayan ng Jewish holiday ng Paskuwa, ang "nakatatandang kapatid" ng Kristiyanong Paskuwa.

Hindi pinabayaan ni Faraon ang mga Hudyo na gustong umalis. Pagkatapos ang diyos ng mga Judio ay nagsimulang magpadala ng iba't ibang sumpa sa mga Ehipsiyo. Sa una, ang mga sumpang ito ay likas sa maruming mga panlilinlang - mga palaka, midge at langaw. Gayunpaman, sa lalong madaling panahon ang galit ni Yahweh-Jehova ay lumakas - ngayon ay nagpadala siya ng isang salot, pamamaga na may mga abscesses, granizo at mga balang. Nagtatapos ito sa katotohanan na pinapatay ng diyos ng mga Judio ang lahat ng panganay na Ehipto - lahat ng mga bata, kabilang ang mga sanggol (upang ang diyos na nakakakita ng lahat ay hindi malito ang "kanyang mga tao" sa mga Ehipsiyo, pinahiran ng dugo ng mga pinili ang kanilang mga pintuan.) Pagkatapos Pinalaya ni Faraon ang mga Hudyo. Ngunit bago umalis, nagawa pa rin ng mga pinili ng Diyos na looban ang mga Ehipsiyo. Hiniling ng mga Hudyo na "nilapastangan" ang kanilang mga kasintahang Ehipsiyo ng gintong alahas, at ang mga lalaking Hudyo ay humiram mula sa mga Ehipsiyo, sa simula nang walang balak na ibalik ito.

Ano ang kinalaman ng kwentong ito ng krimen kay Jesu-Kristo?

Ang mga kaganapan na inilarawan sa mga ebanghelyo - ang pagpapako sa krus at muling pagkabuhay ni Kristo - ay nag-tutugma sa oras ng holiday ng mga Hudyo.

Si Kristo ay ipinako sa krus bilang isang hain sa Judiong diyos na si Yahweh sa Paskuwa. Ngunit ang pagdiriwang ng dalawang Pasko ng Pagkabuhay sa parehong araw - Hudyo at Kristiyano - para sa malinaw na dahilan, sa paanuman ito ay hindi masyadong maganda, samakatuwid, isang gayak na sistema para sa pagkalkula ng Kristiyanong Pasko ng Pagkabuhay ay lumitaw.

At upang makakuha ng kumpiyansa ng mga tao, ang mga likas na ritwal ng pagtanggap sa tagsibol at ang simula ng gawaing pang-agrikultura ay kinuha bilang batayan para sa bagong holiday.

Kaugnay ng lahat ng nasa itaas, ang huling tanong na retorika ay lumitaw: bakit hindi iniisip ng mga tao ang gayong mga kakaibang bagay, na mas pinipili sa halip na walang isip na ulitin sa isa't isa ang "Si Kristo ay Nabuhay - Tunay na Nabuhay"?