Talaan ng mga Nilalaman:

Russian Cossacks sa serbisyo ng emperador ng Tsina
Russian Cossacks sa serbisyo ng emperador ng Tsina

Video: Russian Cossacks sa serbisyo ng emperador ng Tsina

Video: Russian Cossacks sa serbisyo ng emperador ng Tsina
Video: Yung tipong IKAW ang panganay pero may kapatid kang bully! ๐Ÿคฃ๐Ÿ˜‚ | Trendingz 2024, Mayo
Anonim

Itinuring silang ilan sa mga pinakamahusay na mandirigma sa Qing Empire, at ang kanilang mga inapo ay naninirahan pa rin sa modernong Tsina.

Pakikibaka para sa Malayong Silangan

Sa kalagitnaan ng ika-17 siglo, ang mga sibilisasyong Ruso at Tsino, na dati ay may malabong ideya sa isa't isa, ay unang nagtagpo sa larangan ng digmaan. Sa oras na ito naabot ng mga detatsment ng Cossack ang mga pampang ng Amur River, kung saan nanirahan ang mga tribong Daur na nagbigay pugay sa Beijing.

Napagtanto ng Imperyong Qing ang pagdating ng "malayong barbaro" sa mga lupain ng kanilang mga tributaries bilang isang pagsalakay sa sona ng mga interes nito. Ang mga makabuluhang puwersa ng mga Tsino at Manchu ay itinuro laban sa mga Ruso (ang dinastiyang Manchu ay naghari sa China noong 1636). Ang pangunahing paghaharap ay nabuksan para sa bilangguan (kuta) na Albazin, na unti-unting naging pangunahing muog ng Russia sa pagsakop sa Malayong Silangan.

Noong Hunyo 1685, isang limang-libong-malakas na hukbo ng Qing ang lumapit sa Albazin, ang garison nito ay may bilang lamang na 450 katao. Sa kabila ng sampung beses na kahusayan sa lakas-tao at artilerya, ang mga Intsik at Manchu ay higit na mababa sa Cossacks sa pagsasanay sa labanan. Ang mga Ruso ay naghintay ng mahabang panahon at matagumpay hanggang sa naging malinaw sa kanila na hindi sila makapaghintay ng tulong sa labas.

Pagkubkob sa Albazin
Pagkubkob sa Albazin

Pagkubkob sa Albazin. Pagguhit ng Tsino noong huling bahagi ng ika-17 siglo. - Silid aklatan ng Konggreso

Sa ilalim ng mga tuntunin ng marangal na pagsuko, ang garison ng Albazin ay malayang napunta sa kanyang sarili. Ang mga Intsik, gayunpaman, ay inanyayahan ang mga natatakot sa isang mahaba at mahirap na paglalakbay pauwi na pumunta sa kanilang serbisyo para sa isang magandang gantimpala. Apatnapu't limang Cossacks ang nagpahayag ng pagnanais na maglingkod sa emperador.

Ang pinakamahusay sa mga pinakamahusay na

Ang pag-akit sa mga Ruso sa kanilang panig ay ang ideya ng Kangxi Emperor mismo. Mula sa mga unang pag-aaway sa kanila, napagtanto niya na siya ay isang mapanganib at malakas na kaaway na hindi madaling patumbahin mula sa Malayong Silangan. Sa pagpapasya na ang gayong mga mandirigma ay hindi magiging labis para sa kanya, masaya niyang isinama sila sa kanyang hukbo hangga't maaari.

Ang patakarang ito ay humantong sa katotohanan na isang kabuuang higit sa isang daang mga Ruso ang sumali sa hanay ng hukbo ng imperyo ng Qing. Ang isang bahagi ay ipinasa sa kanilang sariling kagustuhan, ang isang bahagi ay nakuha sa mga kampanya bilang mga bilanggo at nagpasyang manatili sa isang banyagang lupain. Lahat sila ay naging kilala sa kasaysayan bilang "Albazinians", pagkatapos ng pangalan ng pinakamalaking grupo ng mga boluntaryo mula sa bilangguan sa Amur.

Binigyan ng mataas na karangalan ang Cossacks. Sila ay niraranggo sa namamanang uri ng militar, na halos nasa tuktok ng istrukturang panlipunan ng Qing China. Sa itaas niya ay tanging ang mga privileged nobility.

Emperador Kangxi
Emperador Kangxi

Emperador Kangxi. - Pampublikong domain

Ang mga Albazinians ay nakatala sa piling bahagi ng hukbo ng Qing, na direktang nasasakop ng emperador - ang tinatawag na dilaw na banner na may hangganan (May kabuuang walong banner. Isang banner na may bilang na hanggang 15 libong sundalo). Sa komposisyon nito mayroon silang sariling "Russian company" - Gudei.

Bilang karagdagan sa mga Ruso, tanging ang mga aristokratikong kabataan ng Manchu ang pinasok sa banner ng mga dilaw na guwardiya na may hangganan. Inutusan ang mga Intsik na pumunta doon.

Isang maginhawang buhay

Ang mga Albazinians ay pinaulanan ng mga benepisyo mula ulo hanggang paa: binigyan sila ng pabahay, lupang taniman, pagbabayad ng pera, itinalaga ang mga rasyon ng bigas. Ang mga dumating na walang pamilya (at may karamihan sa kanila) ay binigay bilang mga asawa ng mga lokal na babaeng Tsino at mga babaeng Manchu - ang mga asawa ng mga pinatay na kriminal.

Ang mga Intsik ay hindi nakikialam sa relihiyon ng kanilang mga sundalong Ruso. Sa kabaligtaran, inilipat nila ang lumang templo ng Buddhist sa Cossacks para magamit, na ginawang simbahan ng huli. Bago iyon, kailangan nilang magdasal sa Catholic South Cathedral.

Mga inapo ng Albazin Cossacks sa Orthodox liturgy sa pagtatapos ng ika-19 na siglo
Mga inapo ng Albazin Cossacks sa Orthodox liturgy sa pagtatapos ng ika-19 na siglo

Mga inapo ng Albazin Cossacks sa Orthodox liturgy sa pagtatapos ng ika-19 na siglo. - Pampublikong domain

Ang Orthodoxy ay pinalakas sa Tsina na tiyak salamat sa mga taong Albazin, at partikular kay Padre Maxim Leontyev, na dumating din sa Beijing mula sa nakakulong na bilangguan sa Amur. Ang unang pari ng Ortodokso sa bansang ito, isinagawa niya ang lahat ng mga banal na serbisyo, bininyagan, ikinasal, inilibing ang mga kapwa mananampalataya, lumahok sa lahat ng mga gawain ng kolonya ng Russia sa kabisera ng Tsina."Ang mga pananampalatayang Ortodokso ni Kristo ay nagbukas ng liwanag sa kanila (ang mga Tsino)," isinulat ni Metropolitan Ignatius ng Siberia at Tobolsk tungkol sa kanya.

Gayunpaman, ang mga Cossacks ay hindi tinanggap upang mamuhay ng walang ginagawa. Ito ay kilala tungkol sa kanilang pakikilahok sa ilang mga kampanya ng mga tropang Qing, sa partikular, laban sa mga Western Mongol. Bilang karagdagan, ang mga Albazinians ay ginamit para sa gawaing propaganda: hinikayat nila ang kanilang mga dating kababayan na pumunta sa panig ng emperador.

Tanggihan

Sa paglipas ng panahon, inayos ng China at Russia ang kanilang mga salungatan sa hangganan, at ang kahalagahan ng militar at pampulitika ng "Russian company" ng dilaw na may banner na hangganan ay nagsimulang bumaba. Ang mga gawain nito ay binawasan pangunahin sa pagsasagawa ng serbisyo ng garrison sa kabisera.

Nakikihalubilo sa lokal na populasyon ng Intsik at Manchu, nawala ang lahat ng mga katangiang Ruso ng mga Albazinian pagkatapos ng ilang henerasyon. Gayunpaman, ipinagmamalaki pa rin nila ang pananampalatayang Ortodokso at madalas na ipinagmamalaki ang kanilang pribilehiyong posisyon. Tulad ng isinulat ng mga manlalakbay na Ruso na bumibisita sa Beijing sa pagtatapos ng ika-19 na siglo, ang isang Albazin ay "sa kagandahang-asal ay isang parasito na naninirahan sa mga handout, at sa pinakamasama ay isang lasenggo at isang manloloko."

Mga inapo ng Albazinians noong 1900
Mga inapo ng Albazinians noong 1900

Mga inapo ng Albazinians noong 1900. - Pampublikong domain

Isang seryosong pagsubok para sa mga Chinese Cossacks ang pag-aalsa ng Ichtuan (Boxers) noong 1900, na itinuro laban sa dayuhang dominasyon at Kristiyanismo. Ilang daang Albazinians ang naging biktima nito, kahit na sa harap ng kamatayan, tumanggi silang talikuran ang kanilang pananampalataya.

Matapos ang pagbagsak ng Qing Empire noong 1912, ang mga inapo ng Cossacks ay kailangang maghanap ng mga bagong bagay na gagawin sa buhay. Marami sa kanila ang naging mga pulis, nagtrabaho sa Russian-Asian Bank o sa isang printing house sa Russian Spiritual Mission.

Ang Rebolusyong Pangkultura ni Mao Zedong, na nakipaglaban sa lahat ng dayuhan sa Tsina, ay nagbigay ng panibagong dagok sa komunidad ng Albazin. Bilang resulta ng pag-uusig, marami ang napilitang talikuran ang kanilang pinagmulan.

Gayunpaman, kahit ngayon sa modernong Tsina mayroon pa ring mga itinuturing na ang kanilang sarili ay mga inapo ng Albazin Cossacks - ang mga piling sundalo ng emperador. Hindi sila pamilyar sa wikang Ruso, at imposibleng makilala sila mula sa Chinese. Gayunpaman, nananatili pa rin sa alaala nila kung saan sila nanggaling.

Inirerekumendang: