Kasaysayan ng paggawa ng alipin at pagpapalaki ng mga zombie sa ilalim ng kapitalismo

2024 May -akda: Seth Attwood | [email protected]. Huling binago: 2023-12-16 16:18

Mahalagang tandaan na ang mga alituntunin ng pag-zombify sa isang tao at buong komunidad na ibinigay sa ibaba, na sinubukan sa pagsasanay, ay inilapat nang may ilang tagumpay sa anumang mga kapitalistang bansa. Hindi kasama, sayang, ang Russian Federation.

Ang paglipat mula sa panuntunan patungo sa panuntunan, lahat ay makakahanap ng mga pagkakatulad ng mga pamamaraang iyon sa modernong buhay sa ilalim ng kapitalismo.

Ang sistema ng Nazi noong 1938-1939 - ang panahon ng pananatili ni Bettelheim sa Dachau at Buchenwald - ay hindi pa naglalayong ganap na pagpuksa, bagama't hindi rin isinasaalang-alang ang mga buhay noon.

Nakatuon siya sa "edukasyon" ng kapangyarihan ng alipin: perpekto at masunurin, hindi nag-iisip ng anuman maliban sa awa mula sa may-ari, na hindi isang awa na sayangin.

Alinsunod dito, kinakailangan na gumawa ng isang natatakot na bata mula sa isang lumalaban na personalidad ng may sapat na gulang, upang gawing bata ang isang tao sa pamamagitan ng puwersa, upang makamit ang kanyang pagbabalik - sa isang bata o kahit na sa isang hayop, isang buhay na biomass na walang personalidad, kalooban at damdamin.

Ang biomass ay madaling pangasiwaan, hindi nakikiramay, mas madaling hamakin, at masunuring kinakatay. Iyon ay, ito ay maginhawa para sa mga may-ari.

Ang isang bilang ng mga pangunahing diskarte na pangkalahatan ay pangkalahatan. At sa iba't ibang mga pagkakaiba-iba sila ay paulit-ulit at paulit-ulit na halos sa lahat ng antas ng lipunan: mula sa pamilya hanggang sa estado. Kinokolekta lamang ng mga Nazi ang lahat ng ito sa isang solong konsentrasyon ng karahasan at kakila-kilabot.

Ano ang mga paraan ng pagbabago ng personalidad sa biomass?

Panuntunan 1. Gawin ang taong walang kabuluhan na gawain

Ang isa sa mga paboritong aktibidad ng SS ay ang gawin ang mga tao na ganap na walang kabuluhan na gawain, at alam ng mga bilanggo na hindi ito makatuwiran. Nagdadala ng mga bato mula sa isang lugar patungo sa isa pa, naghuhukay ng mga butas gamit ang iyong mga kamay, kapag ang mga pala ay nakalatag sa malapit. Para saan? "Dahil sinabi ko!".

(Paano ito naiiba sa "dahil kailangan mo" o "ang iyong negosyo ay gawin, hindi mag-isip"?)

Panuntunan 2. Ipakilala ang mga alituntuning eksklusibo sa isa't isa, na ang mga paglabag ay hindi maiiwasan

Ang panuntunang ito ay lumikha ng isang kapaligiran ng patuloy na takot na mahuli. Napilitan ang mga tao na makipag-ayos sa mga warder o "kapos" (mga SS assistant mula sa mga bilanggo), na nahuhulog sa ganap na pag-asa sa kanila. Ang isang malaking larangan para sa blackmail ay nagbubukas: ang mga warder at capos ay maaaring magbayad ng pansin sa mga paglabag, o hindi sila maaaring magbayad - kapalit ng ilang mga serbisyo.

(Ang kahangalan at hindi pagkakapare-pareho ng mga batas ng estado ay isang kumpletong analogue).

Panuntunan 3. Ipakilala ang sama-samang pananagutan

Ang sama-samang pananagutan ay sumisira sa personal na pananagutan - ito ay isang kilalang tuntunin.

Ngunit sa isang kapaligiran kung saan ang halaga ng pagkakamali ay masyadong mataas, ang sama-samang pananagutan ay nagiging mga tagapangasiwa ng lahat ng miyembro ng grupo. Ang kolektibo mismo ay nagiging hindi sinasadyang kaalyado ng SS at ng administrasyon ng kampo.

Kadalasan, ang pagsunod sa isang panandaliang kapritso, ang lalaking SS ay magbibigay ng isa pang walang kabuluhang utos. Ang pagnanais para sa pagsunod ay kumain sa psyche nang napakalakas na palaging may mga bilanggo na sumunod sa utos na ito sa loob ng mahabang panahon (kahit na nakalimutan ito ng SS na lalaki pagkatapos ng limang minuto) at pinilit ang iba na gawin ito.

Halimbawa, isang araw inutusan ng warden ang isang grupo ng mga bilanggo na hugasan ang kanilang mga sapatos sa labas at loob gamit ang sabon at tubig. Ang mga bota ay kasing tigas ng bato, at ang mga ito ay nagkuskos sa mga paa. Ang utos ay hindi na naulit. Gayunpaman, maraming mga bilanggo na matagal nang nasa kampo ang patuloy na naghuhugas ng kanilang mga sapatos mula sa loob araw-araw at pinagalitan ang lahat ng hindi gumagawa nito dahil sa kapabayaan at dumi.

(Ang prinsipyo ng responsibilidad ng grupo … Kapag "lahat ay may kasalanan," o kapag ang isang partikular na tao ay nakikita lamang bilang isang kinatawan ng isang stereotyped na grupo, at hindi bilang isang exponent ng kanyang sariling opinyon).

Ito ang tatlong "preliminary rules". Ang sumusunod na tatlong ay kumikilos bilang isang shock link, pagdurog ng isang handa na personalidad sa biomass.

Panuntunan 4. Paniwalaan ang mga tao na walang nakasalalay sa kanila. Upang gawin ito: lumikha ng isang hindi mahuhulaan na kapaligiran kung saan imposibleng magplano ng anuman at mabuhay ang mga tao ayon sa mga tagubilin, na pinipigilan ang anumang inisyatiba

Isang grupo ng mga bilanggo ng Czech ang nawasak ng ganito. Sa loob ng ilang panahon sila ay ibinukod bilang "marangal", na may karapatan sa ilang mga pribilehiyo, pinahintulutang mamuhay sa kamag-anak na kaginhawahan nang walang trabaho at kahirapan. Pagkatapos ang mga Czech ay biglang itinapon sa mga trabaho sa quarry na may pinakamasamang kondisyon sa pagtatrabaho at pinakamataas na rate ng namamatay, habang binabawasan ang kanilang diyeta. Pagkatapos ay bumalik - sa isang magandang tahanan at magaan na trabaho, pagkatapos ng ilang buwan - bumalik sa quarry, atbp.

Walang naiwang buhay. Ganap na kawalan ng kontrol sa iyong sariling buhay, ang kawalan ng kakayahan na hulaan kung ano ang hinihikayat o pinarusahan mo, na ibinabagsak ang lupa mula sa ilalim ng iyong mga paa. Ang personalidad ay walang oras upang bumuo ng mga diskarte sa pagbagay, ito ay ganap na hindi organisado.

"Ang kaligtasan ng tao ay nakasalalay sa kanyang kakayahang mapanatili ang ilang lugar ng malayang pag-uugali, upang mapanatili ang kontrol sa ilang mahahalagang aspeto ng buhay, sa kabila ng mga kondisyon na tila hindi matitiis … Kahit na isang maliit, simbolikong pagkakataon na kumilos o hindi kumilos, ngunit ng ang kanyang sariling malayang kalooban, pinahintulutan siyang makaligtas sa akin at sa mga taong katulad ko." (naka-italic sa mga panipi - mga panipi ni B. Bettelheim).

Ang pinaka-brutal na pang-araw-araw na gawain ay patuloy na nag-udyok sa mga tao. Kung magdadalawang isip ka ng isa o dalawang minuto upang maghugas, mahuhuli ka sa palikuran. Kung maantala mo ang paglilinis ng iyong kama (may mga kama pa noon sa Dachau), hindi ka na mag-aalmusal, na kakaunti na. Pagmamadali, takot na mahuli, mag-isip sandali at huminto …

Patuloy kang hinihimok ng mahuhusay na tagapangasiwa: oras at takot. Hindi mo pinaplano ang araw. Hindi mo pinipili kung ano ang gagawin. At hindi mo alam kung ano ang mangyayari sa iyo mamaya. Napunta ang mga parusa at gantimpala nang walang anumang sistema.

Kung noong una ay inaakala ng mga bilanggo na ang mabuting gawain ay magliligtas sa kanila mula sa kaparusahan, pagkatapos ay dumating ang pagkaunawa na walang garantiya na hindi sila ipapadala upang kumuha ng mga bato sa quarry (ang pinakanakamamatay na trabaho). At ginawaran sila ng ganyan. Kapritso lang ng lalaking SS.

(Ang panuntunang ito ay lubhang kapaki-pakinabang para sa mga awtoritaryan na magulang at organisasyon dahil tinitiyak nito ang kakulangan ng aktibidad at inisyatiba sa bahagi ng mga tumanggap ng mga mensahe tulad ng "walang nakasalalay sa iyo", "well, ano ang iyong naabot", "ito ay naging at palaging magiging”).

Panuntunan 5. Gawin ang mga tao na magpanggap na wala silang nakikita o naririnig

Inilalarawan ni Bettelheim ang sitwasyong ito. Binugbog ng isang SS na lalaki ang isang lalaki. Isang hanay ng mga alipin ang dumaan, na, nang mapansin ang pambubugbog, sabay-sabay na lumingon ang kanilang mga ulo sa gilid at mabilis na bumilis, na nagpapakita sa kanilang buong hitsura na "hindi nila napansin" ang nangyayari. Ang lalaking SS, na hindi tumitingin mula sa kanyang trabaho, ay sumigaw ng "Magaling!"

Dahil ipinakita ng mga bilanggo na natutunan nila ang panuntunan ng "hindi alam at hindi nakikita ang hindi dapat." At ang mga bilanggo ay nadagdagan ang kahihiyan, isang pakiramdam ng kawalan ng kapangyarihan at, sa parehong oras, sila ay hindi sinasadyang maging kasabwat ng lalaking SS, na naglalaro ng kanyang laro.

(Sa mga pasistang estado, ang panuntunang "alam natin ang lahat, ngunit magpanggap …" ay ang pinakamahalagang kondisyon para sa kanilang pag-iral)

Panuntunan 6. Palampasin ang mga tao sa huling panloob na linya.

"Upang hindi maging isang naglalakad na bangkay, ngunit upang manatiling isang tao, kahit na napahiya at hinamak, kinakailangan sa lahat ng oras na magkaroon ng kamalayan kung saan ang linyang iyon ay dumaan, dahil kung saan walang babalikan, isang linya na lampasan ng isang tao ay hindi. umatras sa anumang pagkakataon, kahit na nagbabanta ito sa buhay… Upang mapagtanto na kung nakaligtas ka sa halaga ng pagtawid sa linyang ito, magpapatuloy ka sa isang buhay na nawalan ng kahulugan."

Nagbibigay si Bettelheim ng napaka-graphic na kuwento tungkol sa "huling linya". Isang araw, binigyang-pansin ng SS na lalaki ang dalawang Hudyo na "skimmed". Pinilit niya silang mahiga sa maputik na kanal, tinawag ang isang bilanggo ng Pole mula sa isang kalapit na brigada at inutusan silang ilibing nang buhay ang mga nawalan ng pabor. Tumanggi ang Pole. Sinimulan siyang bugbugin ng SS na lalaki, ngunit patuloy na tumanggi ang Pole. Pagkatapos ay inutusan sila ng warden na lumipat ng puwesto, at ang dalawa ay inutusan na ilibing ang Pole.

At sinimulan nilang ilibing sa kasawian ang kanilang kasama nang walang kaunting pag-aalinlangan. Nang muntik nang mailibing ang Polo, inutusan sila ng SS na huminto, hukayin siya pabalik, at pagkatapos ay humiga muli sa kanal. At muli niyang inutusan ang Pole na ilibing sila. Sa pagkakataong ito ay sumunod siya - maaaring dahil sa paghihiganti, o iniisip na liligtasan din sila ng lalaking SS sa huling minuto. Ngunit hindi pinatawad ng warden: tinatakan niya ang lupa sa mga ulo ng mga biktima gamit ang kanyang bota. Pagkalipas ng limang minuto, sila - isa patay at ang isa ay namamatay - ay ipinadala sa crematorium.

Ang resulta ng pagpapatupad ng lahat ng mga patakaran:

"Ang mga bilanggo na sumisipsip sa ideya ay patuloy na binigyang inspirasyon ng SS na wala silang pag-asa, na naniniwala na hindi nila maimpluwensyahan ang kanilang posisyon sa anumang paraan - ang mga bilanggo ay naging literal, naglalakad na mga bangkay …".

Ang proseso ng pagiging tulad ng mga zombie ay simple at intuitive. Sa una, ang isang tao ay huminto sa pagkilos ng kanyang sariling malayang kalooban: wala siyang panloob na pinagmumulan ng paggalaw, ang lahat ng kanyang ginawa ay tinutukoy ng presyon mula sa mga guwardiya. Awtomatikong sinunod nila ang mga utos, nang walang anumang pagpili.

Pagkatapos ay tumigil sila sa pagtataas ng kanilang mga binti kapag naglalakad, at nagsimulang mag-shuffle sa isang napaka-katangian na paraan. Pagkatapos ay nagsimula silang tumingin lamang sa harap nila. At pagkatapos ay dumating ang kamatayan.

Ang mga tao ay naging mga zombie kapag tinalikuran nila ang anumang pagtatangka na maunawaan ang kanilang sariling pag-uugali at dumating sa isang estado kung saan maaari nilang tanggapin ang anumang bagay, lahat ng bagay na nagmula sa labas. "Naiintindihan ng mga nakaligtas kung ano ang hindi nila napagtanto noon: mayroon silang huli, ngunit marahil ang pinakamahalagang kalayaan ng tao - sa anumang pagkakataon upang piliin ang kanilang sariling saloobin sa kung ano ang nangyayari." Kung saan walang sariling relasyon, magsisimula ang isang zombie.