Mga depekto ng pag-iisip ng Russia: kung ano ang kinatakutan ng Academician Pavlov

2024 May -akda: Seth Attwood | [email protected]. Huling binago: 2023-12-16 16:18

Nakita ko kamakailan ang teksto ng mga lektura ng Academician na si Ivan Petrovich Pavlov sa kaisipang Ruso sa Internet at namangha ako: lahat ng sinabi niya eksaktong isang daang taon na ang nakalilipas tungkol sa mga depekto ng ating isipan na nagdulot ng ating mga sakuna sa Russia ay may kaugnayan pa rin. hanggang ngayon. At tiyak na dahil, sinabi niya sa pinakadulo simula ng kabaliwan ng Bolshevik, "ang paglalarawan ng kaisipang Ruso ay madilim, at kung ano ang pinagdadaanan ng Russia ay labis ding madilim."

Para sa ating kaisipang Ruso, ang akademiko ay nagtalo, ang mga katotohanan, katotohanan, katotohanan ay hindi isang utos. Para sa amin, ang pangunahing bagay ay kung ano ang aming pinaniniwalaan, na kami mismo ang dumating sa kung ano ang mayroon kami sa aming mga utak. Kaya naman tayong mga Ruso ay nabubuhay sa mga pantasya. Hindi natin alam kung saan nakabatay ang kultura ng tao, hindi natin alam "Mahusay na trabaho at sakit"humahantong sa "Pagsunod sa katotohanan", hindi alam kung ano ang tawag "Totoo".

At sa bagay na ito, si Ivan Pavlov ay nagbibigay ng isang halimbawa, na kakaiba, ay nananatiling may kaugnayan sa araw na ito. Hanggang ngayon, walang isang katotohanan na nagpapatunay sa paniniwala ng mga Slavophile sa espesyal na misyon ng sibilisasyon ng Russia. Ngunit naniniwala pa rin kami dito. Pinag-uusapan natin ang hindi kumukupas na pananampalataya ng ating mga makabayang Slavophile na ang Russia ay nilikha ng Diyos upang ituro ang katwiran sa nabubulok na Kanluran. At ang halimbawang ito, sabi ni Pavlov, ay nagpapatotoo sa katotohanang hindi tayo nagbibigay ng kapahamakan tungkol sa katotohanan, sa katotohanan, sa mga katotohanan.

"Kunin ang aming mga Slavophile. Ano ang ginawa ng Russia para sa kultura noong panahong iyon? Anong mga sample ang ipinakita niya sa mundo? Ngunit ang mga tao ay naniniwala na ang Russia ay kuskusin ang mga mata ng bulok na Kanluran. Saan nanggagaling ang pagmamataas at kumpiyansa na ito?"

At pagkatapos ay ang teksto, na direktang nauugnay sa modernong Russia:

“At sa tingin mo, binago ng buhay ang ating mga pananaw? Hindi talaga! Hindi ba halos araw-araw nating nababasa na tayo ang taliba ng sangkatauhan! At hindi ba ito nagpapatotoo sa lawak kung saan hindi natin alam ang katotohanan, hanggang saan tayo nabubuhay nang hindi kapani-paniwala!"

Ito ay kamangha-mangha: ganap na lahat na tinawag ni Ivan Pavlov na mga depekto ng pangkalahatang pag-iisip sa buhay ng Russia ay buhay pa rin ngayon. Ang lahat ay nanatili sa dati. Ang pagtagumpayan ng Ruso bago ang rebolusyonaryong kamangmangan ng populasyon at pagpapalaki ng isang multimillion Soviet intelligentsia ay walang pagbabago sa bagay na ito. Maghusga para sa iyong sarili. Tayong mga Ruso, sabi ng akademiko, "ay hindi hilig sa konsentrasyon ng pag-iisip, hindi namin gusto ang konsentrasyon nito, mayroon pa kaming negatibong saloobin dito." Samakatuwid, hindi tayo pumasa mula sa salita, mula sa emosyonal na pagtatasa ng paksa hanggang sa pag-aaral nito, sa pag-aaral ng mga sanhi ng nangyari, at higit pa sa pag-aaral ng kakanyahan nito, ang mga kahihinatnan nito.

"Ang taong Ruso ay hindi nakarating sa ugat ng bagay",

- iginiit ni Pavlov.

Nakakagulat, ang lahat ng nangyayari sa modernong Russia sa iba't ibang uri ng mga palabas sa telebisyon ay inilarawan ni Ivan Pavlov isang daang taon na ang nakalilipas. Wala kaming mga pagtatalo, dahil walang nakikinig sa isa't isa at nagmamadaling magpahayag ng kanilang sariling opinyon sa isyung tinatalakay una sa lahat. Ang katotohanan ay talagang hindi nakakaabala sa sinuman, para sa amin ang pangunahing bagay sa pagtatalo ay "Pagsalakay sa kalaban" … Malayo tayo sa alitan, hindi lang "Mula sa panig ng mga taong naiiba ang iniisip, ngunit mula rin sa panig ng katotohanan".

Mayroong ilang uri ng mistisismo. "Geopolitical factor"sa mata ng ating mga piling tao, ito ang pangunahing kasamaan para sa modernong Russia. Ngunit, bigyang-pansin, walang nagsasabi kung sino ang lumikha ng kasamaang ito, at, ang pinaka-kamangha-manghang bagay, walang sinuman ang lalaban sa kasamaang ito, upang baguhin ang isang bagay sa ating patakarang panlabas. Nagpapatuloy kami mula sa saligan na ang aming pamumuno ay hindi kailanman nagkamali at wala sa posisyon na magkamali. Walang sinuman dito ang lalaban dito "Demonyo", Kasama "Geopolitical factor". "Bes"nasakralisado sa ating mga mata, nakakakuha ng kabanalan, nagiging halos suporta ng ating buhay. At ang ating mga tao ay seryoso nang nagsisimulang maniwala na kung ipagbawal ng Diyos, ang Kanluran ay nag-aalis ng mga parusa, kung gayon tayo ay mapahamak. Ang pagiging pasibo ng isip ay magkatabi na may ilang kamangha-manghang tadhana. At doon nakasalalay ang kabalintunaan: paniniwala sa Ilagaynagpapatuloy, ngunit walang pananampalataya sa kaunlaran ng kanilang bansa.

Tanong "bakit"naging tiyak na ipinagbawal sa panahong iyon ng ating kasaysayan kung kailan ang lahat ng malalim na problema ng estado ng Russia ay lumitaw at naging nakikita. Isang halimbawa lang. Sa harap ng ating mga mata, ang core ng mundo ng Russia ay sa wakas ay gumuho, kung hindi isang unyon, pagkatapos ay kooperasyon, isang magkasanib na buhay para sa higit sa tatlong siglo sa parehong estado ng mga Ukrainians at Russian, sa nakalipas na Little Russians at Great Russians. Sa loob ng higit sa 300 taon, sama-sama silang nakipaglaban, nagtayo, nakarating sa Karagatang Pasipiko, nagtamasa ng pantay na karapatan, lalo na sa panahon ng Sobyet, na, sa pamamagitan ng paraan, ang mga nasyonalistang Ukrainian ay hindi gustong kilalanin. At bilang isang resulta, hindi lamang sila naghiwalay sa iba't ibang panig, ngunit naging, malamang sa mahabang panahon, sinumpaang mga kaaway. Ngunit walang nagtatanong "bakit".

Dati, gayunpaman, tulad ng pinaniniwalaan ni Ivan Pavlov, mayroong isang husay na pagkakaiba sa pagitan ng kaisipang Ruso ng edukadong Russia at ng isip, gaya ng sinabi niya, "Ignorante na magsasaka Russia" … Ang edukadong Russia, ayon sa kanya, ay hindi nagustuhan ang katotohanan, hindi nais na maghukay sa mga ugat ng mga kaganapan na nagaganap, nagdusa mula sa pag-iibigan at pangangarap ng gising. Ngunit hindi siya nabuhay sa pagkauhaw ng mga tao sa paghahanap ng mga kaaway. At para sa isip ng magsasaka, binigyang-diin ni Pavlov, ang lahat ng mga kaguluhan sa ating buhay ay bunga ng mga intriga ng mga kaaway, at ang kaaway para sa magsasaka ay higit sa lahat ay isang edukado, may kulturang tao. Ang tanyag na pag-iisip, mula sa pananaw ng akademya, ay hindi nag-iisip, hindi nag-iimbestiga, ngunit naghahanap lamang ng mga kaaway at nag-uugnay sa lahat ng mga kaguluhan nito sa kanilang mga intriga at intriga, kaya't ang Marxist na poot sa burges at mga mapagsamantala ay naging napakalapit sa isipan ng mga tao.

“Dagat, kapatid ng aking lingkod,

- sabi ni Ivan Pavlov,

- Nakita ko ang lahat ng kasamaan, tulad ng inaasahan, sa bourgeoisie, at ang ibig sabihin ng burges ay lahat maliban sa mga mandaragat at sundalo. Kapag napansin niya na halos hindi mo magagawa kung wala ang bourgeoisie, halimbawa, lilitaw ang kolera, ano ang gagawin mo kung walang mga doktor? Siya ay taimtim na sumagot na ang lahat ng ito ay walang kapararakan, dahil matagal nang alam na ang mga doktor mismo ay umaamin ng kolera.».

(Idinagdag ni I. Pavlov ang diin.)

Tinapos ng akademiko ang kanyang kuwento tungkol sa Bolshevik na mandaragat sa sumusunod na tanong:

"Karapat-dapat bang pag-usapan ang tungkol sa gayong pag-iisip at maaari bang ilagay ang anumang responsibilidad dito?"

Ang mga pagbabagong naganap sa isipan ng mga Ruso sa loob ng isang daang taon ay binubuo sa katotohanan na ang mga magsasaka ay nauuhaw na makahanap ng mga kaaway, ang pagkauhaw na pakiramdam na parang biktima ng mga intriga ng mga kaaway, hindi lamang lumipat mula sa isipan ng ignorante na Russia patungo sa isip ng isang marunong bumasa't sumulat, edukadong Russia, ngunit ngayon ay naging, gaya ng sinasabi nila, Ang "dominant trend"ang ating bagong kaisipang panlipunan. Sa modernong Russia, sinumang nagsimulang seryosong pag-aralan ang pagkakamag-anak ng Stalinistang komunismo sa Pambansang Sosyalismo ay dapat "Lackey ng Kanluran".

Maraming dahilan ang nag-ambag sa pagbabagong ito ng ating panlipunang kaisipan, pangunahin sa pulitika, patungo sa paghahanap at pagkakalantad ng mga kaaway. Ang kakanyahan ng Marxismo, na nagtataglay ng ating mga utak sa halos buong ikadalawampu siglo, ay tiyak na ang proletaryong hilig ng mga tao sa pakikipaglaban sa kaaway, kasama ang mga kapitalista at burgesya, at samakatuwid ay ang pananaw sa mundo ng Bolshevik na mandaragat, na si Ivan Pavlov. inilarawan, naging sa katunayan ang kakanyahan ng ating mga pag-aaral sa lipunan ng Sobyet.

Naniniwala ang akademya na si Pavlov na ang pagiging mapangarapin at katamaran ng pag-iisip ng Ruso, na ayaw na makita ang kabuuan ng ating katotohanang Ruso, na nagpapahintulot sa mga Bolshevik na magkaroon ng kapangyarihan, sa huli ay maaaring masira ang Russia, at samakatuwid sa pagtatapos ng kanyang mga lektura ay tinawag niya. sa kanyang mga kababayan na magsama-sama at wakasan ang mga ito "Mga depekto ng pag-iisip ng Russia" … Iyon ang dahilan kung bakit ko kinuha ang panganib na sabihin sa isang taong Ruso, sabi ni Ivan Pavlov, kung sino talaga siya, dahil naniniwala ako na ang isang taong Ruso ay natututo pa rin, upang mapabuti ang kanyang isip. Pagkatapos ng lahat, kahit na ang isip ng isang hayop, pagkatapos ng sunud-sunod na mga pagkakamali, ay naliwanagan, at ito, isang hayop, ay nagsisimulang bumukas. "Mga preno", nagsimulang umiwas sa kung ano ang mapanganib para sa kanya.

Ngunit sa personal, hindi tulad ng Academician na si Pavlov, mayroon akong mas kaunting optimismo. Mahirap paniwalaan ang kinabukasan ng isang bansa kung saan hindi lamang mga pulitiko, kundi pati na rin ang mga kinatawan ng makasaysayang agham ay nabaliw at naniniwala na ang soberanya ng kahirapan, kabangisan at kamangmangan ay mas pinipili kaysa sa kaunlaran, pag-unlad na nakamit ng pagkawala. "Mga Pribilehiyo"tungo sa kalayaan mula sa Kanluran na nakahihigit sa atin sa mga terminong pangkultura at sibilisasyon.