Talaan ng mga Nilalaman:

Ang mga istrukturang "edukado" ay nagbigay ng simula sa Slavophilism sa Russia
Ang mga istrukturang "edukado" ay nagbigay ng simula sa Slavophilism sa Russia

Video: Ang mga istrukturang "edukado" ay nagbigay ng simula sa Slavophilism sa Russia

Video: Ang mga istrukturang
Video: How Did We Discover Smoking Causes Cancer? | Patrick Kelly 2024, Mayo
Anonim

Andrey FEFELOV. Palibhasa'y nakikibahagi sa ideolohikal na pakikibaka, nasa loob ng isang uri ng reaktor, nararamdaman ko na ang mga linya ng puwersa ng Kanluranismo at Slavophilism, na ipinanganak noong ika-19 na siglo, ay may bisa pa rin sa kasalukuyang siglo. At ngayon nais kong makipag-usap sa iyo, Alexander Vladimirovich, tungkol sa mga unang Slavophile.

Alexander PYZHIKOV. Oo, ang mga pinagmulan at kapaligiran ng pagbuo ng Slavophilism ay may malaking interes pa rin. Kapag sinabi natin ang salitang "Slavophilism", naaalala natin ang isang bilang ng mga pampublikong pigura: Khomyakov, Kireevsky, Aksakov, Samarin … Sa likod ng mga ito ay makikita natin ang malakihan, hindi makatarungang nakalimutang pigura ni Alexander Semenovich Shishkov, na tinawag na unang Slavophile sa pamamagitan ng kanyang mga kontemporaryo, at hindi sa lahat ng mga susunod na henerasyon. Hindi niya ito pinagtatalunan, tinanggap niya ito. Ngunit ito ay lumabas na ito ay hindi rin isang ganap na kumpletong thesis. Hindi ito naglalaman ng buong katotohanan tungkol sa pinagmulan ng hindi pangkaraniwang bagay na ito. Kung titingnan mo ito nang may ganap na sulyap, kung gayon ang Slavophilism ay inilunsad hindi ng isang tiyak na tao, ngunit ng mga siyentipiko at "malapit sa mga iskolar" na istruktura.

Andrey FEFELOV. Nakakaalarma ito: hindi ba mga Masonic lodge ang mga ito?

Alexander PYZHIKOV. Hindi, ito ay mga legal na opisyal na istruktura, at walang sedisyon dito. Pinag-uusapan natin ang tungkol sa utos ni Catherine II "Sa pagtatatag ng Russian Academy." Ang Dekretong ito, na inilabas ng Empress noong 1783, ay nasa "Kumpletong Koleksyon ng mga Batas ng Imperyong Ruso."

Andrey FEFELOV. Ang Academy, gayunpaman, ay dati nang itinatag, sa ilalim ni Peter I, at pagkatapos ay hinihigop si Lomonosov, pati na rin si Miller at iba pang "nemchura" …

Alexander PYZHIKOV. Sa katunayan, mayroong pagkalito sa markang ito: ang St. Petersburg Academy of Sciences ay nilikha sa inisyatiba ni Peter I noong 1724 at naaprubahan pagkatapos ng kanyang kamatayan sa pamamagitan ng Decree of Empress Catherine I, at noong 1783 isa pang akademikong istraktura ang itinatag - ang Russian Academy.

Andrey FEFELOV. At para saan ang isa pang akademya?

Alexander PYZHIKOV. Ang katotohanan ay ang St. Petersburg Academy ay nakatuon sa mga likas na disiplina: kimika, pisikal at matematikal na agham, at ang mga istoryador ay sinakop ang isang peripheral na angkop na lugar dito. Bukod dito, ang mga dayuhan ang namuno sa bola sa Academy, at si Lomonosov ay nakipag-away sa kanila sa kasaysayan at philological.

Ang pagkakaroon ng pag-unawa sa sitwasyon sa larangan ng humanities, itinuturing ni Catherine II na kinakailangan upang espesyal na lumikha ng Russian Academy of Sciences. Sa oras na iyon, ang St. Petersburg Academy ay pinamumunuan ni Princess Yekaterina Dashkova, malapit sa empress, at siya rin ay naging direktor ng Imperial Russian Academy noong 1783, sa utos sa paglikha kung saan sinabi na ang kahulugan ng ang pagtatatag nito ay para itaas ang salitang Ruso, o mas tiyak, itinakda ni Catherine II ang gawain na lumikha ng unang diksyunaryo ng Ruso ng wikang Ruso.

Para dito, ang mga puwersa ay hinila pataas, na nagawang matupad ang gawain. At sa kanila ay kakaunti ang mga dayuhang apelyido, sa kaibahan sa St. Petersburg Academy, kung saan ang mga apelyido ng Russia tulad ng Lomonosov ay bihirang matagpuan sa oras na iyon.

Andrey FEFELOV. Bakit kailangan ito ni Empress Catherine II?

Alexander PYZHIKOV. Dito hindi siya orihinal. Kinopya ni Catherine ang mga diskarte sa Europa, at sa ikalawang kalahati ng ika-18 siglo, nabuo ang isang kilusan ng romantikismo sa lahat ng dako, kabilang ang paradigm na pang-agham, na nagbigay-pansin sa pananampalataya, kasaysayan at wika ng mga tao …

Andrey FEFELOV. Ibig sabihin, ang lebadura ng hinaharap na mga bansa ay nilikha?

Alexander PYZHIKOV. tiyak! At ang lebadura na ito ay hindi maaaring magbigay ng mga resulta nang walang pagtaas ng pansin sa isang karaniwang wika at kasaysayan - ito ay mga pangunahing bagay sa romantikismo ng lahat ng mga bansang European.

Andrey FEFELOV. Sa France, lahat ng ito ay mabilis at malinaw kung paano ito natapos …

Alexander PYZHIKOV. Oo. Sa harap ng kilusang Pugachev, ang prayoridad ni Catherine II ay nasa agenda - ang pagbuo ng isang solong bansa, dahil sa katotohanan na ang buhay ay hindi nakaayos sa paraang tila mula sa malayo, mula sa mga tanggapan ng Petersburg o sa Winter Palace…

Andrey FEFELOV. Hindi ba't mukhang "folklore" ang lahat?

Alexander PYZHIKOV. Oo, hindi gaanong, kaya kinakailangan na simulan ang malaking gawain nang mabilis. Ang ideya ng unang diksyunaryo ng Ruso ay nasa hangin na, at ipinagkatiwala ni Catherine II ang gawaing ito kay Ekaterina Dashkova, dahil ganap niyang ibinahagi ang kanyang opinyon tungkol sa pangangailangan para sa gayong diksyunaryo. Ang naghaharing uri, nagsasalita ng Aleman at Pranses, ay matagal nang kinakailangan upang bumalik sa lingguwistika na kapaligiran ng bansa kung saan ito pisikal na matatagpuan.

Andrey FEFELOV. Para sa ilang kadahilanan, halos walang nalalaman tungkol sa unang diksyunaryong Ruso na ito!

Alexander PYZHIKOV. Nakalimutan, tulad nitong Russian Academy mismo, na umiral mula 1783 hanggang 1841, nang ibuhos ito ni Nicholas I, pagkatapos ng pagkamatay ni Shishkov, sa St. Petersburg Academy bilang isang departamento ng wikang Ruso at panitikan.

Ngunit ang kasaysayan ng Russian Academy na ito ay medyo magulong at kawili-wili. Upang ipunin ang diksyunaryo, maraming ministro ng simbahan ang pumasok sa Akademya: mga obispo, pari, puting klero, at maging mga kabataan, mapangako na mga seminaryo. At sa panahon ng kawalan ng Dashkova sa pagpupulong ng akademyang ito, si Metropolitan Gabriel ng St. Petersburg at Novgorod ang namuno. At ang mga obispong ito ay, sa pamamagitan ng paraan, sa maraming aspeto mula sa Kiev-Mohyla Academy, mula sa aklatan kung saan sila nagpadala, tulad ng sinabi, isang malaking bilang ng mga libro. Totoo, kapag nabasa ko ang tungkol dito, palagi akong nalilito: hindi sana napakaraming libro doon noong 1783, dahil noong 1777 ay may apoy na sumunog sa halos lahat.

Nakatanggap ang Academy ng mga mag-aaral mula sa tatlong seminaryo: Petersburg, Moscow at Novgorod. Sila, ang mga tao ng klero, ang nagsimulang "lumipat" sa linya ng akademiko. At kung sa St. Petersburg Academy mayroong isang makabuluhang layer ng mga taong dayuhan, kung gayon kahit na ang mga taong may simpleng pinagmulan ay nakapasok sa bagong Russian Academy: mga anak ng mga sundalo ng Preobrazhensky, Semyonovsky regiments …

Andrey FEFELOV. Ibig sabihin, naging mga akademiko ang mga apo ng mga magsasaka - nakakamangha

Alexander PYZHIKOV. Oo, at maraming ganoong mga tao, at nag-iwan sila ng isang kapansin-pansing marka sa agham ng Russia noong panahong iyon.

Andrey FEFELOV. At paano sila kikilos sa mga kundisyong ito? Nakatanggap ng personal na maharlika?

Alexander PYZHIKOV. Hindi, hindi sila nakatanggap ng personal na marangal na titulo. Mula sa mga paaralan ng mga sundalo, sa pamamagitan ng mga gymnasium, nagtungo sila sa mga unibersidad, kabilang ang mga dayuhan. Sa katunayan, sinundan nila ang landas ni Mikhail Vasilyevich Lomonosov.

Andrey FEFELOV. Lumaki ba ang buong pormasyon?

Alexander PYZHIKOV. tiyak! Ang katotohanan ng bagay ay ang pigura ni Lomonosov ay nakakubli sa hindi pangkaraniwang bagay na ito, at mayroong maraming mga tao na ganoon.

Andrey FEFELOV. Alexander Vladimirovich, nangangahulugan ito na, sa kabila ng pagtaas ng serfdom, "pagpalaya" mula sa anumang serbisyo ng mga maharlika, ang mga vertical na dinamika ay naroroon pa rin …

Alexander PYZHIKOV. Ngunit - sa ilang mga punto! Pagkatapos ng lahat, ang mga rehimeng Preobrazhensky at Semyonovsky ay hindi maihahambing sa mga garrison malapit sa Orenburg o sa ibang lugar, dahil ang lahat ng mga grand duke ay nagsilbi sa mga regimen na ito. Ang pribilehiyong posisyon na ito ay pinatong sa mga ordinaryong rekrut: ang mga anak ng mga sundalong ito na nagpakita ng pag-asa ay itinalaga sa pagtuturo, lumipat sa linyang pang-agham.

Andrey FEFELOV. Oo, ang kalapitan sa "maharlika" ay nagbigay ng magagandang pagkakataon. Ngunit nakakagulat pa rin na, bilang karagdagan sa Lomonosov nugget, mayroong isang buong direksyon ng ganitong uri

Alexander PYZHIKOV. Oo, at nakahanap na ako ng ilang dosenang dami ng iba't ibang antas ng katanyagan. Halimbawa, mayroong Ivan Ivanovich Lepekhin - isang encyclopedist, akademiko ng St. Petersburg Academy of Sciences, paborito ni Dashkova, nagtatrabaho siya sa "Dictionary of the Russian Academy". Dahil maraming mga pinuno ng simbahan ang nagtrabaho sa "Diksyunaryo …", ang mga pinagmumulan ng mga salita para dito ay mga salaysay, siyempre, ng pinagmulan ng simbahan, mga liturgical na aklat, ang mga batas ni Ivan III, Ivan IV, at iba pa.

Kasabay nito, isinalin ng mga compiler ang Latin na pang-agham na mga termino mula sa botany at chemistry sa Russian, ang puntong ito ay mahalaga ding isaalang-alang. Ang mga Latin na pangalan ay tumunog sa Russian, at ito ay mahalaga sa paggalang na ito … Halimbawa, ang mga halaman ay may mga katutubong pangalan na nakatali sa paggamit ng mga halaman na ito, at ang wikang Latin ay pinunit ang isang pangalan mula sa mga katangian nito, nagdala ng ibang kahulugan at mga prinsipyo. Ang downside ay walang nagbigay pansin sa mga epiko at alamat sa pangkalahatan.

Andrey FEFELOV. Ngunit upang pagkatapos ay bigyang-pansin ang alamat, kinakailangan ding itala ito, ayusin ang parehong mga epiko, halimbawa …

Alexander PYZHIKOV. Ang mga fragment tungkol kay Ilya Muromets, Dobrynya Nikitich at ilang iba pang mga epiko ay kilala na, ngunit sila ay naitala sa isang komprehensibong paraan, siyempre, sa kalagitnaan lamang ng ika-19 na siglo.

Siyempre, alam nila ang tungkol sa pagkakaroon ng isang malaking epikong layer, ngunit kahit na ang mga fragment na lumitaw dito at doon, sa ilang kadahilanan, ay hindi pumukaw ng nasasalat na interes noon. Halimbawa, si Ivan Nikitich Boltin, isang kasamahan at kaibigan ni Potemkin, isang kilalang istoryador at philologist, ay naniniwala na ang lahat ng mga "alamat" na ito ay naimbento upang humingi ng limos at hindi dapat isama sa diksyunaryo. Sa hindi matalinong "paliwanag" na ito, suportado siya ng makata na si Derzhavin, na nagsalita din sa kakaibang paraan tungkol sa mga epiko - na, sabi nila, walang halaga na seryosohin ito, at hindi na kailangang barado ang wikang Ruso. Para kay Boltin at Derzhavin, ang wikang Ruso ay hindi malabo.

Kapag nagtatrabaho sa diksyunaryo na ito, na nilikha mula noong 1783 at kasama ang anim na volume, siyempre, maraming pagtatalo, at pangunahing pinagtatalunan nila kung anong prinsipyo ang bubuo nito. At mayroon lamang dalawang prinsipyo …

Andrey FEFELOV. Alphabetic at etymological?

Alexander PYZHIKOV. Oo! Hiniling ni Boltin ang isang elementarya na diskarte, habang ang pangunahing pwersa ay iginiit sa ibang bagay. Bilang isang resulta, ang unang diksyunaryo ay etymological, 43 libong mga salita ang kasama dito, at kasama ng mga ito mayroong maraming mga pang-agham na salita sa Russian na isinalin mula sa Latin.

Andrey FEFELOV. At ang mga isinaling salita na ito ay natigil?

Alexander PYZHIKOV. Ang mga Latin na pangalan ay natigil. At ang prinsipyo ng elementarya ay nagsimulang maisakatuparan noong 1794, ngunit ang gawain ay naging napakabagal: ang ikaanim na tomo ay nai-publish na noong 1826, na sa ilalim ng Nicholas I! Ang lahat ng ito ay nagpapahiwatig na, siyempre, pagkatapos ng Catherine II, ang mga emperador ay nagbigay ng mas kaunting pansin sa paksang humanitarian.

Ngunit ang mismong kapaligiran sa paligid ng mga taong nagtipon noon sa Russian Academy, ang intelektwal na bilog na ito, ay nagsilang ng unang Slavophil ideological "sketches".

At si Alexander Semyonovich Shishkov, na pinag-usapan namin sa simula ng aming pag-uusap, na nagsimulang makakuha ng awtoridad sa kanyang pananaliksik sa panitikan, noong 1796 ay naging miyembro ng Dashkovo Russian Academy. Bilang isang namumukod-tanging at taos-pusong tao, siya, gayunpaman, ay hindi masyadong nakakasama sa lahat ng tao na sumakop sa trono pagkatapos ni Catherine II; Pinaboran ko siya, inilapit ko siya, ginawa siyang aide-de-camp, ngunit nang naka-duty na siya sa kanyang waiting room, nagkaroon ng imprudence si Shishkov na makatulog. At - disgrasya … Si Alexander I sa una ay tinatrato siya ng masama, ngunit mula noong 1812, nang magsimulang magsulat si Shishkov ng mga patriyotikong apela (manifesto, kung tawagin sila noon), umakyat ang kanyang mga gawain, dahil mahusay na natapos ni Alexander Semyonovich ang lahat ng mga gawain.

Andrey FEFELOV. Dahil isa siyang philologist at isang nationally thinking na tao

Alexander PYZHIKOV. Oo, at noong 1813 siya ay karapat-dapat na hinirang na pangulo ng Academy, ngunit pagkatapos ng appointment na ito kailangan niyang talunin ang mga limitasyon ng kapangyarihan sa loob ng maraming taon sa paghahanap ng pondo para dito. Tumulong si Arakcheev. Pagkatapos si Shishkov ay hinirang na Ministro ng Pampublikong Edukasyon - napakaaktibo niya, nakakaakit ng pansin sa kanyang sarili!

Ngunit, sayang, nangyari muli ang masamang kapalaran: sa isa sa mga madla kasama si Nicholas I, hindi mabuksan ni Shishkov ang lock ng portpolyo na matagal niyang dinala, at bilang isang resulta, kinuha ko si Nikolai mula sa kanya ang portpolyo at binuksan. ito mismo, ibinigay sa kanya, at … hindi niya mahanap ang mga kinakailangang papeles. Pagkatapos ay kinuha muli ni Nicholas I ang kanyang portfolio at nakita ang kailangan niya. At pagkatapos ng pagkumpleto ng kaso sinabi niya: Alexander Semyonovich, hindi ba oras na para magpahinga? Pagkatapos ng lahat, siya ay ipinanganak noong 1754, iyon ay, nasa kanyang mga advanced na taon na. Ganun ang nangyari sa kanya. Siya ay isang medyo nakakatawang tao, ngunit guwapo: talagang hindi niya pinahintulutan ang kulto ng dayuhan at karapat-dapat na pamunuan ang Academy.

Andrey FEFELOV. Ginawa niyang muli ang mga banyagang salita sa paraang Ruso …

Alexander PYZHIKOV. Oo, at iyon ang paksa ng pangungutya …

Andrey FEFELOV. Sa halip na "billiards" - "ball rolling"

Alexander PYZHIKOV. Oo, ito ang humigit-kumulang sa mga kumbinasyong pandiwang ginawa niya, lumalaban sa paghiram.

Sinabi ni Shishkov ang mga tamang bagay: anong uri ng isang solong bansa ang maaari nating pag-usapan kung nagsasalita ka ng Pranses at Aleman, paano mo ito lilikhain - pagkatapos ng lahat, hindi ka naiintindihan ng mga tao? Si Shishkov ang nagtutulak na puwersa sa likod ng kilusan sa direksyong ito. Pinagtatawanan nila siya, tulad ng sa Louis XIV, na, sabi nila, ang Academy ay siya. At dahil din ang unang asawa ng isang zealot ng pambansang pamana ng Russia na si Shishkov ay isang Lutheran, at ang pangalawa ay isang masigasig na Katoliko, na ang mga kamag-anak ay naglathala ng isang Polish literary magazine sa St. Petersburg …

Andrey FEFELOV. Ibig sabihin, napasok siya sa kapal nito

Alexander PYZHIKOV. Oo, dahil sa mga kontradiksyon na ito ay labis siyang kinabahan. At nang humingi siya ng pahintulot para sa pangalawang kasal mula kay Nicholas I, itinuring niya ang kanyang pinili nang may kabalintunaan. At si Yulia Narbut ay talagang hindi nagpasaya sa kasunod na buhay ni Shishkov, dahil wala silang mga anak - mga pamangkin lamang, na kinuha niya sa pag-aalaga sa bahay. Pero kung sila lang! Napuno din ang bahay ng mga gobernador at gurong Pranses, na inanyayahan ng kanyang asawa. Bilang resulta, kabalintunaan, ang isang lalaki na sumalungat sa edukasyong Pranses sa tahanan ay napilitang tiisin ito nang palagian, yamang itinuturing ng kanyang asawa na ang edukasyong ito ang pinakamahusay.

Nang si Shishkov ay hinirang na pangulo ng Academy, wala siya sa Moscow, ngunit sa isang dayuhang kampanya kasama si Alexander I laban kay Napoleon, at hiniling niya na ang mga gawain ng Academy ay pansamantalang kunin ng Catholic Cardinal Sestrentsevich - isang kakila-kilabot na kaaway ng Heswita, sa pagkakaalam niya. Sa parehong dahilan, hindi niya isinama ang Ministro ng Pampublikong Edukasyon, Count Alexei Razumovsky, bilang isang miyembro ng Academy, dahil nakiramay siya sa mga Heswita, na nangahas na magsalita kahit tungkol sa pagsasalin ng wikang Ruso sa Latin! Iyan ang patungo na sa … At si Shishkov dito ay tumayo tulad ng isang pader, nakasandal sa plataporma ng Church Slavonic at Russian, na, siyempre, ay nasa kabila ng mga lalamunan ng Benckendorff sa lahat ng mga guhitan. Siya ay tumayo, gaya ng sinasabi nila, hanggang sa kamatayan, kaya hindi aksidente na noong 1828 siya ay tinanggal mula sa posisyon ng Ministro ng Pampublikong Edukasyon.

Andrey FEFELOV. Pagkaraan ng ilang sandali, ang post na ito ay kinuha ni Uvarov?

Alexander PYZHIKOV. Si Uvarov ay isa ring mag-aaral ng mga Heswita; siya ay lumabas sa kanilang bilog sa buhay. Ito ay sa maraming mga paraan ng isang iba't ibang mga bilog, kung saan Shishkov ay hindi nabibilang at kung saan sinubukan niya sa lahat ng posibleng paraan upang labanan, nag-aanyaya sa mga metropolitan at obispo sa Russian Academy para sa mga aktibidad na pang-agham at paglikha ng mga diksyunaryo. Inilunsad niya ang isang malaking programa sa paglalathala sa pangkalahatan, kabilang ang mga isyu na may kaugnayan sa wikang Slavonic ng Simbahan at ang paglalathala ng mga sinaunang monumento sa panitikan. Si Nikolai Mikhailovich Karamzin sa una ay ang kanyang sinumpaang kaaway, pagkatapos ay pinalambot niya ang kanyang posisyon sa isang mas konserbatibo, at pinalawak ni Shishkov ang kamay ng pagkakaibigan sa kanya. Kaya, sinabi ng mga Karamzinist na ang Academy ay naglalathala ng isang makasaysayang sangguniang libro, hindi isang diksyunaryo ng isang buhay na wika.

Andrey FEFELOV. At pagkatapos ay lumitaw si Pushkin …

Alexander PYZHIKOV. Agad na pinahahalagahan ni Shishkov ang kadakilaan ni Alexander Sergeevich Pushkin sa mga tuntunin ng wikang Ruso at inanyayahan siyang maging isang miyembro ng pampanitikan na Russian Academy - ang katotohanang ito ay nagsasalita nang tiyak na pabor kay Shishkov, kung saan napakaraming hindi patas na paninirang-puri, mga paninisi ng retrograde, at iba pa. on ay itinayo sa panahon ng kanyang buhay.

Ang bilog na Uvarov-Benckendorff, kung tawagin ko, ay kahina-hinala din kay Pushkin. Nais ng mga magulang na ipadala siya sa isang institusyong Jesuit, ngunit hindi siya binigyan, at nag-aral si Pushkin sa Tsarskoye Selo Lyceum … Siya ay "inkorporada" sa isang ganap na naiibang bilog. Samakatuwid, kapwa nag-aalala sina Pushkin at Shishkov sa punong tagausig ng Holy Synod Protasov, isa ring mag-aaral ng mga Heswita, tulad ng marami sa entourage ni Nicholas I.

Si Shishkov ay nahulog pa rin sa ilalim ng mainit na kamay sa kanyang pangangaral ng ideya ng pagkakaisa ng Slavic. Ni Alexander I o Nicholas I ay hindi handa para dito, dahil maraming mga Slavic na tao noon ay bahagi ng Austrian Empire, na sa kalaunan ay naging Austro-Hungarian. Tanging si Alexander II lamang ang bubuo sa mga ideyang ito sa kalaunan bilang isang patakaran ng estado ng Slavophil.

Andrey FEFELOV. Si Shishkov, lumalabas, ay nakatingin sa malayo?

Alexander PYZHIKOV. Oo, kahit na sinabi niya na kinakailangan na mag-set up ng mga departamento ng Slavic na pag-aaral, ilipat sa kanila ang pinaka-kilalang mga Slavicist mula sa Unibersidad ng Prague: Hanka, Shafarik at iba pa … Ngunit wala sa kanila ang nagsamantala sa kanyang mga imbitasyon, para sa ilang dahilan ang Slavic na mga pinunong siyentipiko ay nagpakita ng pagpigil.

Pagkatapos ng kamatayan ni Shishkov noong 1841, ang Russian Academy ay pinagsama bilang Departamento ng Wika at Literatura ng Russia sa Imperial St. Petersburg Academy of Sciences. Ang pangulo nito na si Dmitry Bludov, sa kabutihang palad, ay higit na sumunod sa mga alituntunin ni Dashkova.

Andrey FEFELOV. Iyon ay, sinuportahan niya, pinalakas sa lahat ng posibleng paraan …

Alexander PYZHIKOV. Pinalakas, tulad ng ginawa ng mga akademikong kalihim na si Ivan Lepekhin, Nikita Sokolov, na, sa pamamagitan ng paraan, ay nagmula sa mga seminarista. At bago iyon sa St. Petersburg Academy ang nangungunang posisyon ng academician-secretary para sa siyamnapung taon ay inookupahan ng pamilya Euler, na may napaka-cool na saloobin patungo sa Russian Academy.

Nag-iwan si Lepekhin ng apat na volume ng mga paglalarawan ng kanyang mga paglalakbay sa buong bansa, tiningnan ko ang mga ito sa Historical Library, ito ay isang kahanga-hangang publikasyon na halos hindi kaya ng isang dayuhan. Ang kanyang kahalili, bilang academician-secretary, si Sokolov ay naglakbay sa buong Russia kasama ang German Pallas, na pinaboran ni Catherine II. Sa mga tala na inilathala ni Pallas tungkol sa kanyang mga paglalakbay, sa katunayan, dalawang-katlo ang mga bunga ng mga gawa ni Sokolov, dahil hindi alam ni Pallas ang Russian.

Ngunit sa kabuuan, ang Russian Academy ay nanatili sa sahig ng mataas na literacy, ayaw bumaba sa folklore floor. Ginawa ito ni Vladimir Ivanovich Dal, na ang bokabularyo ay lumiwanag sa mga diksyunaryo ng Academy.

Andrey FEFELOV. Marahil, sa simula ng ika-19 na siglo, ang kultura ng mga ekspedisyon ay hindi pa nabuo - walang "pag-record" ng oral speech, walang sistema ng pag-uuri nito, sa pangkalahatan ay walang ganoong pamamaraan?

Alexander PYZHIKOV. Oo, siyempre hindi. Napansin ng sikat na philologist na si Boris Andreevich Uspensky ang isang kamangha-manghang bagay sa kanyang 1985 monograph. Isinulat niya na si Lomonosov ay ipinadala sa ibang bansa upang mag-aral, bilang karagdagan sa pisika, kimika at iba pa, ang wikang Ruso! Ito ay isang kamangha-manghang pag-iisip! Lumalabas na ang mga dayuhan ay nagturo ng Ruso sa unang kalahati at kalagitnaan ng ika-18 siglo. Halimbawa, sa naval cadet corps, ang pagtuturo ng wikang Ruso ay kasama sa kategorya ng pangkalahatang pagsasanay.

Hindi ako masyadong tamad at, upang suriin ito, kinuha ang mga volume ng "The History of the Semyonovsky and Preobrazhensky Regiments", kung saan ang lahat ay dokumentado: mula kay Peter I hanggang sa kalagitnaan ng ika-19 na siglo, at nakita ko na ang wikang Ruso ay itinuro sa mga sundalo ng mga paaralan ng regimental na ganap ng mga dayuhan, Aleman at Pranses! Ano ang nasa likod nito, hindi ko alam, at hindi rin nagbibigay ng sagot si Ouspensky.

Andrey FEFELOV. At ito ay sumasalamin sa mga kaisipan ni Stalin sa kanyang mga gawa sa linggwistika, kung saan itinuro niya na ang wika ng sistema ng kontrol ng hukbo ay dapat na tumpak at naiintindihan, hindi kasama ang anumang mga pagkakaiba, iyon ay, ang parehong mga salita ay dapat magpahiwatig ng parehong phenomena, kung hindi man ay mga utos sa panahon ng ang mga operasyong militar ay imposibleng maiparating

At hindi nakakagulat na ang mga recruit mula sa iba't ibang lugar ay tinuruan ng parehong wika, dahil maaari silang maging carrier ng iba't ibang mga dialect at dialect, kahit na ang Ukrainian language ay isang dialect ng Russian language

Alexander PYZHIKOV. At maraming iba pang mga tao ang bumubuo sa populasyon ng imperyo: Mordovians, Chuvash …

Andrey FEFELOV. Samakatuwid, mayroong isang lohika sa likod nito

At paano nakilala ang mga halatang Slavophile, na marami na tayong alam? Ang isa sa kanila, si Aksakov, ay naglathala ng pahayagan na The Day, sa pamamagitan ng paraan

Alexander PYZHIKOV. Kinuha nila ang baton na ito.

Andrey FEFELOV. Sila ay may kaugnayan sa istruktura sa Academy, o ang mga capillary ba ay napunta sa kanila mula sa iba pang mga layer?.

Alexander PYZHIKOV. Ang henerasyon nina Khomyakov, Kireevsky at Samarin ay hindi maaaring, dahil sa kanilang edad, ay nasa Academy na iyon, nagsisimula pa lamang sila sa buhay. Ang ama ng Slavophiles Aksakovs Sergei Timofeevich ay nag-iwan ng mga alaala ng mga huling taon ni Shishkov, na namatay na halos ganap na bulag.

Andrey FEFELOV. Ibig sabihin, naging malapit sila sa pamilya?

Alexander PYZHIKOV. Oo. Pagkalipas ng ilang taon, mula sa kalagitnaan ng 1840s, nagsimula ang Slavophilism bilang isang panlipunang kalakaran. Hindi ito lumitaw sa Academy, na tumigil na umiral noong 1841, ngunit direktang nauugnay sa mga maydala ng pananaw sa mundo na ito - bago, maliwanag na mga tao. At ano ang konsepto ng "Orthodoxy. Autokrasya. Nasyonalidad "ay nilikha ng mga dating mag-aaral ng mga Heswita, nagsasalita tungkol sa heterogeneity ng mga pinagmulan ng Slavophilism. Si Khomyakov at ang kanyang Slavophil na "guard", na sumusunod sa linya ni Shishkov, ay, sa katunayan, mga oposisyonista.

Parehong isinailalim sa house arrest sina Khomyakov at Samarin, sinundan sila. Sa ilalim lamang ni Alexander II medyo nagbago ang lahat, dito natapos na ang panahon ni Nicholas I, nang ang bolang ideolohikal ay higit na pinamunuan ng mga disipulo ng mga Heswita. Hanggang saan ang pakikibaka na ito ay naipakita sa pulitika - posible na magtaltalan dito, ngunit ang isang karaniwang konseptong wika ay hindi natagpuan. Ito ay katotohanan…

Inirerekumendang: