Talaan ng mga Nilalaman:

Ulat ng larawan ng sikat na Tibetan SS expedition
Ulat ng larawan ng sikat na Tibetan SS expedition

Video: Ulat ng larawan ng sikat na Tibetan SS expedition

Video: Ulat ng larawan ng sikat na Tibetan SS expedition
Video: ❓100 na MAHIRAP na BUGTONG, kaya mo bang SAGUTAN? TAGALOG Riddles | Halimbawa ng Bugtong + SAGOT 2024, Mayo
Anonim

Salamat sa kooperasyon ng wikimedia at ng German State Archives, lahat ng 1,773 litrato na dinala ni Ernst Schaefer mula sa sikat na ekspedisyon sa Tibet noong 1938-39 ay ginawang available sa publiko. Narito ang ilan sa mga ito.

Hunter na may dalang pulang saranggola.

Dumating ang ekspedisyon sa Calcutta: mula kaliwa hanggang kanan Wienert, Schaefer, Beger, Krause, Geer.

Sa Gangtok, natanggap ni Shefer ang Maharaj.

Parang walang oras para mag-ahit.

Naghahanda sa paglalakbay sa Tibet. Nagpaplano si Schaefer ng ruta.

Nahuhuli ni Krause ang mga midge.

Ito ay nasa Lhasa na. Nakatayo si Rabden Hazi (gabay), Kaiser Bahadur Thapa (tagasalin), Schaefer. Nakaupo sina Krause, Geer, Wienert, Beger.

Gala reception. Bigyang-pansin ang mga pennants.

Larawan kasama ang mga ministro. Ang unang larawan ay anim na buwan lamang ang layo mula dito, ngunit ang mga balbas at terno ay tumanda ng mga manlalakbay ng sampung taon.

Schaefer kasama ang abbot ng monasteryo at ang nakamotorsiklong si Mondre. Nag-aral si Mondre sa England noong kabataan niya at nagdala ng isang motorsiklo, ang una sa Tibet. Ngunit pagkatapos niyang bumangga sa kabayo ng isang ministrong Tibetan, pinagbawalan siyang sumakay ng motorsiklo, at pinababa pa siya.

Isang runner para sa anthropological measurements.

Si Geer na may kasamang kambing.

Wienert kasama ang kabayo ng isang tao (maaaring kay Przewalski).

Mga tuyong tupa.

Lhasa.

Ang layunin ng ekspedisyon ay nakamit! Nakahanap ako ng matching picture para sa mga pennants!

Lhasa. View ng Potala.

Tila ang litratong ito mula sa paggawa ng pelikula ng Kin-Dza-Dza na pelikula ay hindi sinasadyang dumating dito.

Sina Ernst Schaefer at cameraman na si Krause ay kinukunan ang mga ritwal ng Tibet

DESERT GOBI AT SHAMBALA.

Marahil ito ay tila isang simpleng pagkakataon, ngunit ito ay sa Gobi Desert na ang Ikatlong Panchey Lama, na nabanggit na natin, ay matatagpuan sa Shambhala. Sa kanyang paglalarawan, malinaw na nililimitahan niya ito sa limang bansa - ang Land of Snows (Siberia) sa hilaga, Tibet at India sa timog, China sa silangan, at Khotan sa kanluran.[56]

Maraming Theosophists ang sumunod sa parehong bersyon ng Shambhala sa Gobi noong 1920s. Sa aklat na Human and Solar Dedication (1922), ipinaliwanag ng estudyante ni Blavatsky na si Alice Bailey ang doktrina ni Sanat Kumar, na isa ring “Aryan Christ,” tulad ni Baldr-Krestos, na kararating lang sa Gobi ilang milyong taon na mas maaga kaysa sa huli.. “Sapat na para sabihin na sa kalagitnaan ng panahon ng Lemurian, humigit-kumulang labingwalong milyong taon na ang nakalilipas, isang mahusay na kaganapan ang naganap, na nangangahulugang, bukod sa iba pang mga bagay, ang mga sumusunod: ang Planetary Logos ng ating makalupang sistema, isa sa Pitong Espiritu noon. ang trono, na nagkatawang-tao sa pisikal at sa ilalim ng pagkukunwari ni Sanat Kumara, The Ancient of Days, the Lord of the World, ay bumaba sa ating siksik na pisikal na planeta at nanatili sa atin mula noon. /… /. Sa Kanya tayo nabubuhay at gumagalaw at umiiral, at walang sinuman sa atin ang makakaalis sa Kanyang aura. Siya ang Dakilang Sakripisyo, iniwan Niya ang kaluwalhatian ng kaitaasan sa pangalan ng umuunlad na mga anak ng tao, kinuha ang Kanyang sarili sa isang pisikal na anyo sa larawan ng tao.”[57]

Sa Irminism, umiral din ang isang katulad na ugnayan sa pagitan ng mga Gobi at mga Lemurians, lalo na sa mga bilog ng tinatawag na "space technicians," gaya ng tawag ng ipynna ng mga tagasunod ni Wiligut sa kanilang sarili, na nagkaisa noong 1920s. Ang pangunahing teorista ng okultong grupong ito, ang inhinyero sa pamamagitan ng edukasyon na si Emil Rüdiger, ay nagpaliwanag ng kanyang teoryang Gobi sa aklat na The Power of Two Suns. Ang Mito ng Breezing's Necklace”.

Doon, sa partikular, sinabi niya kung paano, sa proseso ng kanilang paglipat, ang mga naninirahan sa dating Lemuria ay bumuo ng apat na Asgards (iyon ay, apat na "Agarts", na pareho para kay Rudiger, tulad ng para sa maraming mga klasiko ng Ariosophy). Ang apat na Lemurian Asgard na ito ay pinamumunuan ng bawat isa sa kanilang sariling mga Diyos at matatagpuan sa apat na pangunahing direksyon:

Northern Asgard - ang mga Lemurians ng Thor ay nanirahan doon, Eastern Asgard - ang mga Lemurians ng Odin ay nanirahan doon, Western Asgard - ang mga Lemurians ng Loki ay nanirahan doon, Southern Asgard - doon nanirahan ang mga Lemurians ng Balder.[58]

Kung inaasahan ng mambabasa na ilalagay si Asgard Balder sa Gobi, mapipilitan kaming biguin siya. Ayon kay Rüdiger, ang Eastern Asgard ay matatagpuan sa site ng Gobi ngayon, na mas bata kaysa sa iba at nauugnay sa Pole of Formation. Ang mga nilalang na naninirahan sa Asgard na ito ay nagtataglay ng sikreto ng apat na dimensyon. Sila ang Vanir at ang kanilang mga katulong na nilalang (halos katulad sa dystopia ng Illion!). Ang kanilang malikhaing gawain sa paglikha ng mga tao ay isinagawa hanggang sa wakas ng mga naninirahan sa Lokian Asgard, na nakikibahagi sa kung ano sa wikang Serrano ang magiging tunog ng "racial alchemy": lumikha sila ng organikong buhay, na lumilikha ng mga bagong siksik na materyal na uri ng mga nilalang. Ang kanilang pangunahing layunin ay upang mapabuti ang pamilya, na tinatawag ni Rüdnger, kasunod ni Wiligug, na "ang mahusay na plano para sa pag-unlad at pamamahala ng mga tao."

Inirerekumendang: