Bakit hindi natuwa ang mga magsasaka sa pagtanggal ng serfdom?

2024 May -akda: Seth Attwood | [email protected]. Huling binago: 2023-12-16 16:18

Ang pag-aalis ng pagkaalipin sa kanayunan ay natugunan nang walang labis na kagalakan, at sa ilang mga lugar ay kinuha pa ng mga magsasaka ang pitchfork - akala nila ay dinadaya sila ng mga panginoong maylupa.

Ang kabisera ng estado ng Russia ay hindi mapakali. Ito ay kalagitnaan ng Marso 1861. May mangyayari … Malabong alalahanin at pag-asa ang nasa himpapawid. Ang Emperador ay malapit nang malugod na ipahayag ang isang mahalagang desisyon - marahil ang tanong ng magsasaka, na tinalakay nang napakatagal. Ang "mga sambahayan" ay naghihintay ng kalayaan, at ang kanilang mga panginoon ay natatakot - ipagbawal ng Diyos na ang mga tao ay lumabas mula sa pagsunod.

Sa takipsilim, sa kahabaan ng Gorokhovaya, Bolshaya Morskaya at iba pang mga kalye, ang mga kariton na may mga pamalo ay umaabot hanggang labintatlo na naaalis na mga patyo, at sa likod ng mga ito ay humahakbang ang mga kumpanya ng mga sundalo. Kinokontrol sila ng pulisya at naghahanda para sa kaguluhan pagkatapos basahin ang royal manifesto.

At pagkatapos ay dumating ang umaga ng Marso 17, at ang manifesto sa pagpapalaya ng mga magsasaka ay binasa, gayunpaman, ito ay kalmado sa St. Petersburg at Moscow. Kaunti lang ang mga magsasaka sa mga lungsod noong panahong iyon; iniwan na nila ang kanilang pana-panahong gawain sa mga nayon. Binasa ng mga pari at opisyal sa mga tao ang dokumento ni Alexander II doon sa lupa:

"Ang serfdom sa mga magsasaka, na itinatag sa mga lupain ng panginoong maylupa, ay kinansela magpakailanman."

Sinunod ng Emperador ang kanyang pangako:

"Kami ay gumawa ng isang panata sa aming mga puso na yakapin ang Ating Maharlikang Pag-ibig at ang pangangalaga ng lahat ng aming mga tapat na sakop ng bawat ranggo at klase …".

Ang inaasam-asam ng mga taong Ruso sa loob ng isang siglo ay nagawa na! Si Alexander Ivanovich Herzen ay sumulat mula sa ibang bansa tungkol sa tsar:

Ang kanyang pangalan ngayon ay higit sa lahat ng kanyang mga nauna. Nakipaglaban siya sa ngalan ng mga karapatang pantao, sa ngalan ng pakikiramay, laban sa mapanlinlang na pulutong ng mga masasamang tao at sinira ang mga ito. Ni ang mga Ruso o ang kasaysayan ng mundo ay hindi makakalimutan sa kanya … Tinatanggap namin ang kanyang pangalan ng tagapagpalaya!

No wonder masaya si Herzen. Sa wakas ay nakuha na ng Russian magsasaka ang kanyang kalayaan. Kahit na … hindi talaga. Kung hindi, bakit maghanda ng mga tungkod at magpadala ng mga tropa sa kabisera?

Lupa para sa mga magsasaka?

Ang buong problema ay pinalaya ang mga magsasaka nang walang lupa. Kaya naman takot ang gobyerno sa kaguluhan. Una, naging imposible na bigyan ng kalayaan ang lahat nang sabay-sabay, kung dahil lamang sa tumagal ng dalawang taon ang reporma. Hanggang sa dumating ang isang taong marunong bumasa at sumulat sa bawat nayon ng malaking Russia at gumuhit ng mga batas at hukom sa lahat … At sa oras na ito ang lahat ay magiging pareho: may mga dues, corvee at iba pang mga tungkulin.

Pagkatapos lamang nito natanggap ng magsasaka ang parehong personal na kalayaan at mga karapatang sibil, iyon ay, nakalabas siya sa isang halos alipin na estado. Pangalawa, kahit na ito ay hindi nangangahulugan ng pagtatapos ng panahon ng paglipat. Ang lupa ay nanatili sa pagmamay-ari ng mga may-ari ng lupa, na nangangahulugan na ang magsasaka ay kailangang umasa sa may-ari ng mahabang panahon - hanggang sa mabili niya ang kanyang pamamahagi mula sa kanya. Dahil ang lahat ng ito ay nilinlang ang pag-asa ng mga magsasaka, nagsimula silang magreklamo: paano ito - kalayaan na walang lupa, walang bahay at lupa, at kahit na binabayaran ang amo sa loob ng maraming taon?

Ang Manipesto at Mga Regulasyon sa mga Magsasaka ay pangunahing binabasa sa mga simbahan ng mga lokal na pari. Isinulat ng mga pahayagan na ang balita ng kalayaan ay sinalubong ng kagalakan. Ngunit sa katunayan, ang mga tao ay umalis sa mga templo na ang kanilang mga ulo ay nakayuko, malungkot at, tulad ng isinulat ng mga nakasaksi, "sa hindi paniniwala". Inamin ng Ministro ng Panloob na P. A. Valuev: ang manifesto ay "hindi gumawa ng isang malakas na impresyon sa mga tao at, sa mga tuntunin ng nilalaman nito, hindi man lang magawa ang impresyon na ito. (…) "Kaya isa pang dalawang taon!" o "Kaya pagkatapos lamang ng dalawang taon!" - kadalasang naririnig sa mga simbahan at sa mga lansangan."

Binanggit ng istoryador na si P. A. Zayonchkovsky ang isang tipikal na kaso na nangyari sa isang pari sa nayon - kailangan niyang ihinto ang pagbabasa ng dokumento ng tsar, habang ang mga magsasaka ay nagtaas ng isang kakila-kilabot na ingay: "Ngunit anong uri ng kalooban ito?" "Sa loob ng dalawang taon, mawawala lahat ng tiyan natin." Ang publicist na si Yu. F. Samarin ay sumulat noong Marso 23, 1861: "Narinig ng karamihan ang mga tugon:" Well, hindi ito ang inaasahan namin, walang dapat pasalamatan, kami ay dinaya, "etc."

Village Abyss at Abyss of Problems

Sa 42 na lalawigan ng imperyo, ito ay dumating sa kaguluhan - karamihan ay mapayapa, ngunit nakababahala pa rin. Para sa 1861-1863 mayroong higit sa 1,100 pag-aalsa ng mga magsasaka, dalawang beses na mas marami kaysa sa nakaraang limang taon. Nagprotesta sila, siyempre, hindi laban sa pagpawi ng serfdom, ngunit laban sa naturang pagpawi. Inakala ng mga magsasaka na nanlilinlang ang kanilang mga may-ari ng lupa - sinuhulan nila ang mga pari at ginawang tanga, ngunit itinatago nila ang totoong tsarist na kalooban at manifesto. Well, o para sa kapakanan ng pansariling interes ay binibigyang kahulugan nila ito sa kanilang sariling paraan. Tulad ng, ang Russian Tsar ay hindi makabuo ng ganoong bagay!

Ang mga tao ay tumakbo upang magbasa at magbasa at humiling sa kanila na bigyang kahulugan ang manifesto nang tama - sa interes ng mga magsasaka. Pagkatapos ay tumanggi silang magtrabaho sa corvee at magbayad ng upa, nang hindi naghihintay ng anumang dalawang taong termino. Mahirap silang himukin. Sa lalawigan ng Grodno, humigit-kumulang 10 libong magsasaka ang tumanggi na magdala ng corvee, sa Tambov - mga 8 libo. Ang mga pagtatanghal ay tumagal ng dalawang taon, ngunit ang kanilang rurok ay bumagsak sa mga unang buwan.

Noong Marso, napatahimik ang kaguluhan ng mga magsasaka sa 7 lalawigan - Volyn, Chernigov, Mogilev, Grodno, Vitebsk, Kovno at Petersburg. Noong Abril - nasa 28 na, noong Mayo - sa 32 lalawigan. Kung saan hindi posible na pakalmahin ang mga tao sa pamamagitan ng panghihikayat, kung saan ang mga pari ay binugbog at ang mga opisina ng volost ay binasag, ito ay kinakailangan upang kumilos sa pamamagitan ng puwersa ng armas. 64 na infantry at 16 na regimen ng kabalyerya ang nakibahagi sa pagsugpo sa mga pagtatanghal.

Hindi walang mga tao na nasawi. Ang isang tunay na pag-aalsa ay pinalaki ng mga magsasaka ng nayon ng Bezdna sa lalawigan ng Kazan. Ang mga magsasaka ay tumakbo sa pinaka marunong bumasa at sumulat sa kanila - si Anton Petrov, at kinumpirma niya: ang tsar ay magbibigay ng kalayaan kaagad, at wala na silang utang sa mga may-ari ng lupa, at ang lupain ay magsasaka na ngayon.

Dahil sinabi niya ang nais marinig ng lahat, ang bulung-bulungan tungkol sa Petrov ay mabilis na umabot sa mga nakapaligid na nayon, ang galit ng mga tao at ang pagtanggi ng corvee ay naging laganap, at 4 na libong magsasaka ang nagtipon sa Abyss. Pinigilan ni Major General Count Apraksin ang pag-aalsa kasama ang 2 infantry company. Dahil tumanggi ang mga rioters na ibigay si Petrov, inutusan ng count na barilin sila (nga pala, ganap na walang armas). Matapos ang ilang mga volley, si Petrov mismo ay pumunta sa heneral mula sa kubo na napapaligiran ng mga tao, ngunit nagawa na ng mga sundalo na patayin ang 55 na magsasaka (ayon sa iba pang mga mapagkukunan, 61), isa pang 41 katao ang namatay pagkatapos ng kanilang mga sugat.

Ang madugong masaker na ito ay kinondena maging ng gobernador at ng marami pang opisyal - kung tutuusin, ang "mga rebelde" ay hindi nanakit ng sinuman at hindi humawak ng mga armas sa kanilang mga kamay. Gayunpaman, sinentensiyahan ng korte ng militar si Petrov na barilin, at maraming mga magsasaka ang parusahan ng mga pamalo.

Ang mga masuwayin ay hinagupit sa ibang mga nayon - 10, 50, 100 na suntok … Sa isang lugar, sa kabaligtaran, pinalayas ng mga magsasaka ang mga nagpaparusa. Sa lalawigan ng Penza sa nayon ng Chernogai, pinilit ng mga lalaking may pitchforks at stake ang isang infantry company na umatras at nahuli ang isang sundalo at isang non-commissioned officer. Pagkatapos, sa kalapit na Kandievka, 10 libong hindi nasisiyahang mga may-ari ng lupa ang nagtipon. Noong Abril 18, sinubukan ni Major General Drenyakin na hikayatin silang wakasan ang kaguluhan - hindi ito nakatulong; pagkatapos ay binantaan niya sila - walang kabuluhan.

At pagkatapos ay ang heneral, kahit na naiintindihan niya na ang mga magsasaka ay taos-pusong nagkakamali sa pagbibigay kahulugan sa imperial manifesto, ay nagbigay ng utos na magpaputok ng isang volley. Pagkatapos ay itinaas ng mga manggugulo ang kanilang mga kamay: "Isa at lahat tayo ay mamamatay, hindi tayo magpapasakop." Isang kakila-kilabot na larawan … Ito ang nangyari, ayon sa mga alaala ng heneral, pagkatapos ng ikalawang volley: “Ipinakita ko sa mga taong lumilipat patungo sa akin ang aking imaheng naglalakbay (pagpapala ng ina) at nanumpa sa harap ng mga tao na nagsasabi ako ng totoo at tama. binigyang-kahulugan ang mga karapatang ipinagkaloob sa mga magsasaka. Ngunit hindi sila naniwala sa aking sinumpaan."

Wala ring silbi ang pagbaril. Kailangang arestuhin ng mga sundalo ang 410 katao, pagkatapos ay tumakas ang iba. Ang pagpapatahimik ng Kandievka ay nagdulot ng buhay ng 8 magsasaka. Isa pang 114 na tao ang nagbayad para sa kanilang pagsuway. Shpitsruten, mga tungkod, mga link sa mahirap na paggawa, bilangguan.

Walang nagbilang ng bilang ng mga kaso kung saan ang kaguluhan ay kailangang sugpuin ng mga tropa, ngunit pinag-uusapan natin ang tungkol sa ilang daan. Kung minsan ang hitsura ng infantry company at ang mga paliwanag ng mga opisyal ay sapat na para maniwala ang mga magsasaka sa pagiging tunay ng Manipesto at para huminahon. Para sa lahat ng oras, walang isang sundalo ang namatay - isa pang kumpirmasyon na ang mga tao ay galit hindi sa soberanya at hindi sa mga soberanong tao sa uniporme.

Sa kabutihang palad, ang kuwento ng Abyss at Kandievka ay isang pagbubukod. Sa karamihan ng mga kaso, posible na patahimikin ang mga tao sa pamamagitan ng panghihikayat, pagbabanta o maliliit na parusa. Noong kalagitnaan ng 1860s, humupa na ang kaguluhan. Nagbitiw ang mga magsasaka sa kanilang mapait na kapalaran.

Ang trahedya ng pag-aalis ng serfdom ay nakasalalay sa katotohanan na ang repormang ito - walang alinlangan ang pinakamahirap sa buhay ng dakilang Alexander II - ay hindi maaaring maging mabilis at walang sakit. Masyadong malalim na serfdom ang nag-ugat sa buhay ng mga tao, masyadong malakas na tinutukoy ang lahat ng mga relasyon sa lipunan. Ang estado ay umasa sa mga tao, isang makabuluhang bahagi ng kung saan ay pinakain ng serf system, at hindi maaaring kunin ang lahat mula sa kanila, ngunit sa parehong oras, hindi nito matubos ang buong lupain mula sa kanila.

Ang pag-alis ng ari-arian ng mga makasariling maharlika ay kamatayan para sa tsar at sa estado, ngunit para mapanatili din ang milyun-milyong tao sa pagkaalipin. Ang tanging posibleng solusyon, na kinuha ni Alexander sa pagkapatas na ito, ay isang pagtatangka na magsagawa ng isang kompromisong reporma: upang palayain ang mga magsasaka, kahit na obligado lamang silang magbayad ng ransom (ang mga pagbabayad ng ransom ay kinansela lamang noong 1905). Oo, ang desisyong ito ay naging hindi ang pinakamahusay. Tulad ng isinulat ni Nekrasov, "isang dulo para sa master, ang isa para sa magsasaka." Ngunit, sa isang paraan o iba pa, natapos na ang pagkaalipin.