Ilya Turokh. Mga yugto ng Ukrainization. Bahagi 1

2024 May -akda: Seth Attwood | [email protected]. Huling binago: 2023-12-16 16:18

Ang artikulo ay isinulat higit sa 70 taon na ang nakalilipas, ngunit kung gumawa ka ng isang maliit na pagwawasto para sa mga kontemporaryong kaganapan, tila ito ay nai-publish kahapon lamang …

I. Tyrokh. Mga Slav at Aleman (Libreng Salita ng Carpathian Rus N7-12, 1963)

Itinuturing ng ilang iskolar na ang mga Slav ay ang mga ninuno ng Europa, tk. maraming mga pangalan ng mga nayon, bundok, ilog, atbp sa buong kontinente ng Europa ay nagpapakita ng kanilang kahulugan lamang sa wikang Slavic. Maraming mga taong European ang lumaki na may laman, lupain, at kultura ng mga Slav, lalo na ang kanilang mga kapitbahay - mula sa Baltic hanggang sa Mediterranean.

Nang ang mga Aleman, na nakasuot ng mga balat ng hayop, na may mga sungay ng hayop sa kanilang mga ulo (upang takutin ang kanilang mga biktima), na nakikibahagi sa pangangaso at pagnanakaw, ay nakilala ang mga Western Slav, ang mga Slav ay mayroon nang karit, araro, at habihan.

Kasabay nito, ang mga Slav ay nakikibahagi na sa arable farming, pag-aanak ng baka at kalakalan, alam ang halos lahat ng mga domestic crafts, smelted metal at nagtataglay ng isang mataas na relihiyon na nagbabawal sa karahasan, pagpatay at pagnanakaw - sila ay isang kulturang tao. Mapayapa at masipag, naging madaling biktima sila ng mga bandang Aleman (mga bilang, baron, prinsipe at obispo) dahil sa walang hanggang alitan at hindi pagkakasundo sa kanilang mga sarili. Nasakop ng mga Aleman, sila ay lubusang nalipol o unti-unting na-denationalize at nawala.

Nang nakalimutan ng mga Slav ang tungkol sa mga pagtatalo at nagkakaisa, nilagpasan nila ang mga lupain ng Aleman tulad ng isang bagyo, na naghihiganti sa mga pang-iinsulto, at sa isang pagkakataon ay pinatay nila ang lahat ng mga klero ng Aleman, sa tulong kung saan ang mga kabalyerong magnanakaw ng Aleman, sa ilalim ng pagkukunwari ng pagtatanim ng Kristiyanismo kasama nila (nagpapanggap na mga tagapagdala ng krus - ang mga crusaders), sinira sila ng apoy at tabak. Ngunit ang mga Slav ay patuloy na nag-aaway at tinawag ang mga Aleman laban sa isa't isa sa parehong paraan tulad ng sa Russia sa tiyak na panahon na tinawag ng mga prinsipe ang mga ligaw na nomad laban sa bawat isa.

Ang mga Aleman ay kusang tumulong sa mga Slav na puksain ang bawat isa, at pagkatapos ay kinuha ang nanalo at ang natalo sa forelock. Upang wakasan ang mga Slav sa lalong madaling panahon, inimbitahan ng mga Aleman (Margrave Heron noong 940) ang tatlumpu't anim na prinsipe ng Slavic na bisitahin sila sa ilalim ng pagkukunwari ng pagtatapos ng walang hanggang kapayapaan, at doon mismo, sa isang kapistahan, lahat sila ay pinatay at agad na nagtungo upang dambong ang kanilang mga lupain. At ang haring Ostrogoth na si Vinitar, na nakuha ang prinsipe ng tribong Slavic na si Antes God kasama ang mga bata at 70 boyars, ipinako silang lahat sa krus. (Anty - ang mga sinaunang ninuno ng mga tribo ng Croats, Tivertsy at Ulichi, ibig sabihin, ang kasalukuyang mga Ruso sa silangang Galicia. Ang Ant ay isang sinaunang salitang Aleman at nangangahulugang higante. Ang mga sinaunang Griyego ay tinatawag na antov - Great Skuf).

Inimbitahan noong 1308. Sa pamamagitan ng hari ng Poland, upang protektahan ang Slavic na lungsod ng Gdansk (Danzing) laban sa Margrave ng Brandenburg, ang mga German knights-swordsmen, gamit ang tiwala ng lungsod, sa halip na protektahan ito, tuso at kontrabida na pinatay ang natutulog na garison ng Poland at halos lahat. ng walang pagtatanggol na populasyon ng Slavic nito sa gabi. Sa halip na ang mga Slav, ang German gol ay nanirahan sa mga yari na bahay at sakahan. Kaya, nang walang bakas ay nawala sa Baltic States thanksgiving, Glomachian, Milchanians, Hyperrevians (na nanirahan sa lugar kung saan ang Berlin ngayon), Bagry, Bodriches, radar, Obotrid, Lyutichi (founder ng Hansa) at iba pang mataas na kulturang Slavic na mga tribo. na nanirahan sa mga ilog ng Slavic na Odre at Labe malapit sa Baltic Sea, at ang kanilang mga lupain ay naging biktima ng mga prinsipeng magnanakaw ng Aleman. Sa mga lupaing ito, sa mga yari na bukid ng mga Slav na kakapatay pa lang, ang mga pamilyang Aleman, na palaging sumusunod sa magnanakaw na Teutonic gangs (kasama ang lahat ng kanilang mga ari-arian sa mga cart na iginuhit ng mga aso), ay nanirahan - kahirapan at kahirapan, na kaagad naging mayamang may-ari at, siyempre, mga tributaries ng German count na sumakop sa rehiyon, baron, prinsipe o obispo.

Ang isang malaking bahagi ng Alemanya ngayon ay nakumpleto sa mga lupain at buto ng mga Slav na brutal na pinatay ng mga Aleman. Walang itinuro ang kasaysayan sa mga Slav. At ngayon eksakto ang parehong bagay na nangyayari tulad ng isang libong taon na ang nakalilipas na nangyari sa mga Baltic Slav sa pagitan ng kanilang mga lungsod Vineta, Retra, Arkona at iba pa, na nagtatalo tungkol sa kaluwalhatian at primacy. Matagal na ang nakalipas, ang mga Slav ay nawala kahit sa Vineta, at sa Retra, at sa Arkona, at ngayon kakaunti sa mga Slav ang nakakaalam tungkol sa pagkakaroon ng mga malalaki at mayamang Slavic na mga lungsod sa nakaraan. At ang bakas ay nawala mula sa mga tribong Slavic na dating nanirahan sa mga lungsod na ito at sa mga lupain sa kanilang paligid. Lahat sila ay pinatay ng mga Aleman nang walang pagbubukod. Tanging ang mga siyentipiko at mga mananalaysay ngayon ang nakakaalam tungkol sa pagkakaroon ng mga tribong Slavic na ito. At kung magpapatuloy ang kabaliwan ng mga Slav, sa lalong madaling panahon ay hindi magkakaroon ng Kiev, o Moscow, o Zagreb, o Belgrade, ngunit sa halip na sila ay magkakaroon ng Knechtsgeim, Moskenburg, muli Agram, Weisburg, atbp., dahil mayroon na sila: Brandenburg mula sa Branibor, Mersenburg mula sa Mezhibor, Königsberg mula sa Krulevec, Posen mula sa Poznan, Danzing mula sa Gdansk, Terglav mula sa Triglav, Beiten mula sa Budzishin, Bamberg mula sa Jaromir, Wustren mula sa Ostrov, Skatebar mula sa Svyatobor, Kolberg mula sa Kolobreg, atbp.

Dahil sa panloob na alitan ng Slavic, ang mga Aleman ay lumipat nang malayo sa silangan, maging sa mga hangganan ng Russia, na nakuha ang bahagi ng mga lupain ng Russia kasama ang mga mamamayang Ruso: Transcarpathian Russia kasama ang Hungary, Eastern Galicia na may bahagi ng Poland at Bukovina. Sa buong kasaysayan ng Russia, maraming beses na nakilala ng mga Aleman ang mga Ruso sa larangan ng digmaan, at sa bawat oras na sila ay binugbog. Nang makitang hindi nila kailanman matatalo ang higanteng Ruso, na humahadlang sa kilusang Aleman sa Silangan, nagpasya ang mga Aleman na gamitin ang luma, sinubukan at nasubok na paraan din dito: divide et emperor (divide and rule) at nagsimulang magtanim sa mga Ruso. isang pambansa at pampulitika na Belarusian at Little Russian (Ukrainian) na separatismo noong panahong ang Alemanya mismo ay nagkakaisa kapwa sa pambansa at pampulitika at hindi iniisip na mahahati sa mga Saxon, Bavarians, Prussians, Swabians, atbp., bagaman ang mga tribong ito sa etnograpiko at linguistic ang mga relasyon ay higit na naiiba sa bawat isa kaysa sa mga taong Ruso sa hilaga, kanluran o timog ng Russia. Kung ang mga Aleman ay walang karaniwang wikang pampanitikan, na obligadong matutunan nilang lahat, halos hindi sila magkaintindihan.

Dapat itong bigyang-diin na sa lahat ng mga anti-Russian at anti-Slavic machinations na ito, lalo na sa pagtatanim ng Ukrainian separatism, ang mga Poles na may ganap na kapangyarihan sa buong Galicia bago ang Unang Digmaang Pandaigdig ay tumulong sa mga Aleman. Kung ang mga Slav na ito sa pamamagitan ng dugo ay hindi tumulong sa mga Aleman (Austrian) sa bagay na ito, kung gayon ang tanong ng Ukrainian ay halos hindi maipakita ang sarili sa gayong mga talamak na anyo.

Paghahanda ng apatnapung taon para sa huling pagkatalo ng mga Slav - para sa digmaan kasama ang Russia bilang kinatawan at tagapagtanggol nito, ang mga Aleman ng Alemanya at Austria ay gumugol ng milyun-milyon sa propaganda ng Ukrainian sa mga Ruso; at bahagyang nagbunga, lalo na sa loob ng Galicia at Bukovina, kung saan pinalaki nila ang isang buong henerasyon ng mga Janissaries na panatiko na napopoot sa lahat ng kanilang pagmamay-ari, katutubong, Ruso, at lalo na ang wikang pampanitikan ng Russia, na sinimulan nilang sadyang tawagin na hindi Ruso, ngunit Ruso.

Ang pagkakaroon ng ipinakilala sa kanilang sarili, sa Alemanya at Austria, ang sapilitang pagtuturo ng wikang pampanitikan ng Aleman hindi lamang para sa lahat ng mga tribong Aleman, kundi pati na rin para sa mga Slav, ang mga Aleman sa parehong oras ay pinilit ang mga Ruso sa Galicia at Bukovina na mag-aral sa wikang Ruso, ibig sabihin sa isang baluktot na lokal na Galician-Russian na dialect. Ang ridnu mova na ito ay nagsimulang tawaging Ukrainian; at lahat ng nagtangkang mag-aral ng pampanitikan na wikang Ruso nang pribado ay labis na pinag-usig. Para sa pinaka-inosenteng aklat na Ruso mula sa Russia, inuusig sila sa bawat hakbang. Kung ang isang aklat na Ruso ay natagpuan mula sa isang magsasaka, kinuha ito ng mga gendarme, at ang may-ari nito ay pinagbantaan ng paghihiganti bilang para sa mataas na pagtataksil.

Ang ridnu mova na ito, i.e. Ang Galician-Russian na dialect, na, sa pamamagitan ng paraan, ay parehong terminologically at grammatically na napakalapit sa natutunan na wikang pampanitikan ng Russia, ang Galician Ukrainians ay nagsimulang gumawa ng pangit upang masiyahan ang mga Germans upang makalayo sa wikang Moscow hangga't maaari. Hindi lamang nila binago ang mga umiiral na, ngunit gumawa din ng mga bago, hindi maintindihan na mga salita sa walang sinuman maliban sa mga Kovach, upang patunayan sa paraang ito na ang wikang Ukrainian ay walang kinalaman sa Moscow. Sa paggawa ng mga bagong salita, umabot sila sa punto na nagsimulang sumigaw ang mas matino na Galicians-Ukrainians: Siya ay nagsasalita ng makatao at sumusulat ng tao, kung hindi, hindi ako makabuluhan sa aking sarili, at hindi kami nag-iisip.

Ipinakilala noong 1893. Sapilitan ng mga Austrian sa mga paaralang Galician-Russian, ang bago, tinatawag na phonetic spelling, sa kabila ng mga protesta ng populasyon, ang Galician Ukrainians ay nagbago ng maraming beses, at hanggang ngayon ay hindi pa ito ganap na naayos, at ang wikang Ukrainian sa Galicia natagpuan ang sarili sa isang magulong estado na hindi kailanman tila hindi iuutos. Ang daming Ukrainian na manunulat na mayroong mga wika at gramatika. Ang ilan ay nagsusulat - sa puso, mata, iba pa - sa puso, vochi, iba pa - sa puso, vochi, pang-apat - sa puso, vichi, atbp.

Hindi na kailangang magbigay ng mga halimbawa ng mga bagong imbento na salita upang maalis ang mga karaniwang salitang Ruso, ngunit interesante pa rin para sa mga hindi nakakaunawa sa isyung ito na malaman kung paano ginawa ang Ukrainian mova sa tulong ng reforging. Sa Galicia, sinasabi ng mga tao: pakikibaka, kahanga-hanga, kapangyarihan, atbp. kasi Ang wikang pampanitikan ng Russia ay gumagamit ng parehong mga salita, pagkatapos ay ang Galician Ukrainians, na walang oras upang mag-imbento ng mga bago, muling gawin ang mga ito sa: pakikibaka, halimaw, vlada (sa Polish vlada, sa Czech - vlada). Ang kasalukuyang pampanitikan na wikang Ukrainian ay isang wika na walang nagsasalita at hindi nagsasalita.

Gayunpaman, sa harap ng ating mga mata, ang pinakadakilang makasaysayang kasinungalingan, na nilikha ng mga Aleman para sa pagkawasak ng nag-iisang mamamayang Ruso, at kasama nito ang buong Slav, ay nagaganap: ang paglikha ng isang bagong mga taong janissary mula sa isang bahagi ng mga mamamayang Ruso. at isang bagong estado ng Ukraine-Janissary para sa pagkawasak ng kanilang sariling mga tao at kanilang sariling estado sa kapakinabangan ng walang hanggang kaaway ng mga Slav - ang mga Aleman.

Bilang karagdagan sa iba pang mga mala-impiyernong paraan, ipinakilala ng mga Aleman ang mga aklat-aralin sa mga paaralang Galician at Bukovinian na huminga ng poot sa Russia at, na binabaluktot ang kasaysayan ng Russia, ipinakita ang henerasyon ng mga janissary na pinalaki nila ng isang bagong kasaysayan - ang kasaysayan ng mga taong Ukrainiano na hindi kailanman umiral, tinatawag ang populasyong Ruso ng Galicia Ukrainians (na lalong pangit) at Bukovina (mga inapo ni Tivertsy at Uliches), na hindi pa nakikita ang mga Ukrainians (mga inapo ng Polyans), sa totoong Ukraine.

Tinawag ng mga Poles ang terminong Ukraine ang mga lupain na matatagpuan sa kanan at kaliwang pampang ng gitna at ibabang Dnieper, at ang terminong ito ay may eksklusibong teritoryal na kahulugan. Ang mga taong naninirahan sa mga lupaing ito, at ang mga Pole, ay tinawag na Ruso lamang, at ang mga tao sa mga lupaing ito mula pa noong una ay tinawag ang kanilang sarili na Ruso. Dapat pansinin na alinman sa Galicia o Bukovina ay hindi tinawag na Ukraine ng sinuman sa buong kasaysayan nila. Noong unang panahon sila ay mga lupain ng Russia - Chervona Rus.

Ang terminong Ukraine, tulad ng nabanggit na, ay inilapat ng lumang Poland lamang sa mga lupain na nasa pinakadulo (Ukraine) ng lumang estado ng Poland. Ang populasyon ng Galicia at Bukovina mula noong sinaunang panahon ay tinawag ang kanilang sarili na mga Ruso o Rusyn. Ang Rusin ay ginagamit lamang bilang isang pangngalan; ang pang-uri mula sa kanya ay Ruso. Ang terminong Rusyn, sa Latin na ruten, noong 1850s ng huling siglo, sinubukan ng mga Pole kasama ang mga Germans na ipakilala sa Galicia at Bukovina para sa mga layunin ng separatist bilang opisyal na pangalan ng mga tao. Ngunit, tinitiyak na ang Rusyn o Ruthen ay nangangahulugang pareho sa Ruso, iniwan nila siya at kinuha ang terminong Ukrainian, na, sa pamamagitan ng pabor, tuso, panunuhol, pagtataksil, mga bilangguan at iba pang karahasan, ay nagawang itanim ang mga bahagi ng populasyon ng Russia sa Galicia. at Bukovina….

At dapat kong aminin na ginawa nila ito nang mahusay. Hindi pa nila nabasa ang walang pag-aalinlangan na nakasulat na kasaysayan ng Rus' at puno ng mga kasinungalingang Aleman mula sa kasaysayan ng Ukraine na pinagsama-sama para sa kanila sa mga order ng Aleman ng isang bayad na ahente ng Aleman na si M. Hrushevsky, na nagsasabing sina Princess Olga, Prince Svyatoslav, Prince Vladimir, atbp.., ay mga Ukrainians at naghari sa mga taong Ukrainian, at nang maglaon ay inalipin ng mga Muscovites ang Ukraine at hindi narinig ang pag-uusig sa mga mamamayang Ukrainiano - ang mga Galician Ukrainian na ito ay napakatanga at panatiko na talagang imposibleng makipag-usap sa kanila nang mahinahon tungkol sa Ukrainian. isyu. Nakikipag-away sila o, kapag kumbinsido sila na sila ay delusional, isara ang kanilang mga tainga at sumigaw ng Glory to Ukraine !, tumakas. Dapat itong bigyang-diin na ito ay ginagawa lamang ng mga direktang mag-aaral ng mga Germans - Galician Ukrainians, na pangunahing nakikipaglaban para sa isang malayang Ukraine sa Galicia, Estados Unidos at Canada.

Ang mga taong Ruso ay mga tunay na Ukrainians - dito, sa pangingibang-bansa, itinuturing nila ang kanilang sarili na mga Ruso, mayroon silang sariling mga organisasyong Ruso at, na may ilang mga pagbubukod, ay hindi sumali sa Galician - Ukrainian - mga organisasyon. Karamihan sa mga tunay na Russian Ukrainians ay nasa mga organisasyong Galician para sa kapakanan ng mga materyal na benepisyo. Ang mga Ogienki, Grigoriev, Rozvadovsky at iba pang katulad nila bago pa man ang Unang Digmaang Pandaigdig, na nasa serbisyong sibil, ay nagtrabaho sa mga lungsod ng probinsiya ng timog Russia sa mga club at iba pang mga inosenteng organisasyon na sinusuportahan ng pera ng Austrian at German. Ang mga club na ito ay mga lugar ng pag-aanak para sa Mazepa sa Russia sa panahon ng mga aksyon ng Uniate Metropolitan Count Sheptytsky.

Sa kredito ng mga Russian Galician at Bukovinians, dapat bigyang-diin na hindi lahat ng mga ito ay nagpunta upang ipagkanulo ang Russia. Ang mga Aleman ay nagtagumpay sa pagtanim ng Ukrainian separatism sa Galicia at Bukovina lamang sa higit o mas kaunting kalahati ng populasyon ng Russia. Ang iba pang kalahati ng populasyon na ito, ang pinakamalayo at napaliwanagan, ay nanatiling tapat sa ideya ng pagkakaisa ng mga mamamayang Ruso hanggang sa araw na ito (tinatawag nila ang kanilang sarili dito sa America Carpathossians), sa kabila ng hindi naririnig na pag-uusig at takot at sa sa kabila ng maraming bitayan, pagbitay, pagpapahirap, mga kulungan at pagdurusa sa kahabaan ng Terezin at Talerhof (mga kampo ng konsentrasyon) - ang mga tunay na Golgotha ng mga taong Galician-Russian noong Unang Digmaang Pandaigdig. Ang mga ito, na hindi pinapayagan ang kanilang sarili na malito ng mga Germans, Galicians at Bukovinians, ay patuloy na isinasaalang-alang at tinatawag ang kanilang sarili na mga Ruso, ginagamit ang karaniwang wikang pampanitikan ng Russia at tinuturuan ang kanilang mga batang henerasyon sa diwa ng pambansa at kultural na pagkakaisa ng buong Russian. mga tao, paglalathala ng mga pahayagan sa wikang pampanitikan ng Russia, mga magasin at mga libro.

Sa kabila ng tunay na mala-demonyong planong ito ng paghahati-hati sa mamamayang Ruso para sa unti-unting pananakop nito, naniniwala kami na ang planong ito, tulad ng maraming iba pang mga eksperimento ng Aleman sa mga Slav, ay hindi magkakatotoo at ang isang solong mamamayang Ruso, ay mahigpit na nagtitipon at nagkakaisa sa lahat ng mga Slav. sa paligid mismo, ay magbibigay sa mga Germans ng isang pagtanggi na hindi na nila magagawang maputik ang Russian at Slavic na tubig sa pangkalahatan.

Dahil sa isinumpang Slavic na katangiang ito - walang hanggang pag-aaway, pagtatalo, alitan at hindi pagkakasundo sa kanilang sarili - ang Austrian German counts-robbers (mula sa German graben) ay nasakop ang mga tribong Slavic nang sunud-sunod at naghari sa kanila sa loob ng maraming siglo, na nagtatakda ng ilang mga Slav laban sa iba sa ang mga taong kulungan ng Austro-Hungarian. Milyun-milyong mga Slav ang namatay mula sa magnanakaw na Teutonic kulak, ngunit ang kanilang pag-iral sa nakaraan ay napatunayan sa buong hilagang at silangang Alemanya, dating Slavia, at sa mga dating lalawigan ng Austria, hindi mabilang na mga Slavic na pangalan ng mga apelyido, lokalidad, ilog, bundok at maraming mga salitang Slavic na may kung saan ang wikang Aleman ay puno.

Natanggap ng mga Aleman ang lahat ng kanilang orihinal na kultura mula sa mga Slav. Natuto sila mula sa kanila ng agrikultura, pag-aanak ng baka, kalakalan, at mga gawaing sining. Mula sa pinaghalong dugo ng Slavic, ang mga ligaw na Teutons (kung saan hindi maaaring bumuo si Charlemagne ng isang koro ng simbahan, dahil umungal sila tulad ng mga toro, at kailangang mag-subscribe sa mga mang-aawit mula sa Roma) ay nakatanggap ng patula, musikal at iba pang mga talento na ganap na wala sa mga katutubong Swabian.. Marami rin silang hiniram mula sa sinaunang relihiyong Slavic. Wotan o Isa sa Slavic Odin (ang pangalan ng Svetovid-Svarog), Valkyries (Slavic Vily), Beldar Slavic Belobog, Freya (Slavic Priya), atbp. at maraming maligaya na pre-Christian Slavic rites, na ngayon ay hinihikayat ng German nationalist fanatics bilang sinaunang German. Sa Swabia, ang mga siga ay ginagawa sa araw ng St. Vitus (Svetovid), ang Midsummer (Kupala) ay ipinagdiriwang sa ibabaw ng Moselle River, atbp.

Sa mga diyos na ito na kinuha mula sa mga Slav, inilaan ng mga Aleman ang malupit na katangiang likas sa kanilang sarili. Hiniram pa nila ang kilalang swastika mula sa mga Slav, kung saan tinawag itong Perunov Cross. Sa holiday ng Perun, inilalagay ng mga Slav ang krus na ito sa bawat window pane ng mga kubo at iba pang mga gusali. Ito ay gawa sa dayami, at upang makahawak sa salamin, ang lahat ng apat na dulo nito ay nakatungo sa mga frame ng bintana, kung kaya't nakuha ang swastika, na natagpuan din sa iba pang mga sinaunang tao. Ginagawa ito sa ilang lugar ng Russian Galicia sa Jordan. Ang swastika ay nagsisilbing pattern sa katutubong Galician-Russian na burda, at ilang mga burda, pati na rin ang mga pattern sa krashanka (Easter egg), binubuo ng ilang swastikas (Perun crosses).

Itinuturing ng mga Aleman ang kanilang sarili bilang mga tagapagdala ng kultura - mga kulturtrager, at ang mga Slav ay dumi para sa kulturang ito lamang dahil ang mga Slav ay hindi kaya ng pagnanakaw at pagpatay, tulad nila. Likas na mga tigre, pinapatay ang lahat ng gumagalaw sa kanilang paligid at hindi kayang ipagtanggol ang kanilang sarili, tinatanggihan ang anumang altruismo at pag-ibig ng Kristiyano sa kanilang kapwa - tinitingnan ng mga Aleman ang sinumang hindi katulad nila. May morbid na yabang din sila, supermen sila. Anuman ang gawin ng Aleman, lahat ay higit sa tao. Ang lahat ng iba pang mga tao ay mababang lahi at dapat pagsilbihan sila, ang mga Aleman. Sila lamang ang maaaring mamuno sa mundo. Tinatawag din nilang robbery o pambubugbog sa mahinang kulturtragerstvo. Anumang maruming panlilinlang, anuman ang kanilang ginawa, ay nabibigyang katwiran ng kanilang isinumpang kulturtragerismo. Ninakawan at pinatay noong nakaraan; at magnakaw at pumatay, at ngayon higit sa lahat ang mahihina at walang pagtatanggol. Alalahanin lamang natin kung paano sila umakyat sa Russia noong 1242, upang tapusin siya pagkatapos niyang mahiga na halos patay, na duguan dalawang taon na ang nakalilipas ng mga Tatar; kung paano nila nahuli at agad na dinambong ang walang magawang Austria at Czechoslovakia, na iniwan ng lahat; kung paanong hindi sila manalo sa bukas na laban, nagpapanggap na magkaibigan, nagyaya sa kanilang mga kalaban na dumalaw at agad silang pinatay; kung paano nila sinira ang mga pangako at sinira ang mga kontrata, tinawag silang mga scrap ng papel, atbp. Ang lahat ng ito, ayon sa pag-unawa sa Teutonic, ay kulturtragerstvo.

Ngunit iba ang tingin ng ibang mga tunay na may kultura. Sabi nila: Walang dapat ipagmalaki ang mga Aleman. Ang mga Aleman ay hindi lumikha ng anumang espesyal na superhuman na kultura, ngunit, sa kabaligtaran, sila mismo ay nakakuha ng kultura mula sa iba, lalo na mula sa mga Slav. Maging ang mga sonata, symphony, konsiyerto at iba pang komposisyong pangmusika ng mga kompositor na Aleman ay puno ng mga tema at motibo (dahil kakaunti ang kanilang sarili at sila ay mahirap) ng mga katutubong awit ng iba, lalo na ang mga Slavic na tao. Kahit na para sa kanilang kilalang-kilalang awit na Deutschland ueber Alles, ginagamit ng mga Aleman ang musika ng Slav ni Haydn.

Ang mga Aleman, kung ihahambing sa mga Ruso, kapwa sa panitikan at sa musika, ay mas mababa sa nakaraan at mas mababa pa rin ngayon. Nang walang mga detalye, dapat kong sabihin na ang mga Aleman ay walang nakasulat na monumento tulad ng Russkaya Pravda, at sa mahabang panahon na iyon, nang gumamit sila ng eksklusibong Latin sa panitikan, walang binanggit tungkol sa mga artistikong sekular na gawa ng Aleman. Ang Russia ay puno ng mga gawa na katulad ng hindi matamo na tula na The Lay of Igor's Campaign. Wala sa mga kompositor ng Aleman, hindi kasama si Wagner, ang maihahambing sa higanteng Ruso na si Tchaikovsky. Kung si List ay hindi may dugong Slavic, ang kanyang manugang na si Wagner, na na-promote niya, ay hindi magiging mahusay. Ang kanyang bituin, gayunpaman, tulad ng maaaring asahan, ay nasa paglubog na ng araw, at ang kanyang pangalan ay babanggitin lamang sa kasaysayan ng musika, habang ang walang kamatayang Tchaikovsky ay magpapasaya sa mundo magpakailanman kasama ang mga Slav na sina Mozart at Haydn. Kabilang sa mga dakilang mamamayang Aleman (makata, manunulat, musikero, pilosopo, atbp.) Makakakita ka ng maraming Hudyo at direktang inapo ng mga Slav (halimbawa, si Nietzsche ay isang Pole, si Schopenhauer ay isang Hudyo). Kahit na sa bapor ng militar, kung saan ang mga Germans, deifying puwersa at pagpatay, ay propesyonal na nakikibahagi sa para sa mga siglo, hindi nila idineklara ang pinakamataas na talento, tk. sila ay binugbog pareho ng mga Slav at ng halos lahat ng mga tao, kung saan ang mga lalamunan nila ay malapit na.

Mangyari pa, ang mapait na mga salita ng katotohanang ito ay hindi kumakapit sa lahat ng tribong Aleman na nagkakaisa sa kasalukuyang Alemanya. Hindi lahat sila ay mandaragit. Samakatuwid, ito ay isang matinding oras para sa mapayapang mga Aleman, na inabandona ang propaganda ng dibisyon ng mga Slav at ang nag-iisang mamamayang Ruso, upang agad na ihiwalay ang kanilang mga sarili mula sa mga mandaragit, mamuhay nang mapayapa sa kanilang mga kapitbahay at sa gayon ay iligtas ang lahi ng Aleman mula sa hindi maiiwasang kamatayan.