Umaapaw ang pagsusuri sa mga pangunahing mensahe ng pangulo o kahon ng mga pangako

2024 May -akda: Seth Attwood | [email protected]. Huling binago: 2023-12-16 16:18

Noong Pebrero 20, naganap ang Address ng Pangulo sa Federal Assembly ng Russian Federation. Ano ang mga pangunahing mensahe na nakapaloob sa Mensahe, susuriin natin sa artikulong ito.

Sinimulan ng Pangulo ang kanyang Address sa pamamagitan ng pagtutok sa mga panloob na problema ng bansa. Sa katunayan, ito ay isang layunin na kadahilanan, dahil ang kawalang-kasiyahan ng populasyon sa patakarang lokal ay lumalaki taun-taon, at hindi kayang lutasin ng estado ang mga problema ng populasyon.

Kung walang nagawa, ang pagbagsak ng pamamahala ay talagang hindi maiiwasan dahil sa pagkakaiba sa pagitan ng sistema ng pamamahala at object ng pamamahala.

Sa partikular, binigyang-diin ni Vladimir Putin:

“… Nais kong bigyan ng espesyal na pansin ang mga gawaing itinakda sa May Decree, na naka-deploy sa mga pambansang proyekto. Ang kanilang nilalaman at mga alituntunin ay sumasalamin sa mga pangangailangan at inaasahan ng mga mamamayan ng bansa."

Sa pinakaunang salita, sinasalungat ng pangulo ang kanyang sarili. Ang mga gawaing nakabalangkas sa Decree at mga pambansang proyekto ay hindi sumasalamin sa mga hinihingi at inaasahan ng mga mamamayan ng bansa, dahil ang mga ito ay talagang mga pribadong gawain lamang na walang kaugnayan sa mga layunin ng pag-unlad ng bansa.

"Ang mga pambansang proyekto ay itinayo sa paligid ng isang tao, para sa kapakanan ng pagkamit ng isang bagong kalidad ng buhay para sa lahat ng henerasyon, na maaari lamang matiyak sa pabago-bagong pag-unlad ng Russia. Ang aming mga layunin ay pangmatagalan. Ngunit kinakailangan na magtrabaho patungo sa mga madiskarteng layunin ngayon."

Hindi malinaw kung anong bagong kalidad at kung anong mga madiskarteng layunin ang tinatalakay, kung hindi isang solong dokumento ang sumasalamin sa bagong kalidad at layunin na ito, at ang ideolohiya ng estado ay ipinagbabawal ng Konstitusyon ng Russian Federation.

Kung ang vector ng mga layunin ay hindi natukoy sa loob ng balangkas ng kanilang konsepto ng pamamahala ng globalisasyon, kung ang buong kultura ay hindi binuo upang matiyak ang pagkamit ng mga layunin, pagkatapos ay ang trabaho ay awtomatikong napupunta sa isa pang konsepto at ang mga tao ay nararamdaman ito, lalo na malinaw sa huling dalawang taon, kung kailan, salungat sa opinyon ng mga tao, ang kanilang kalidad ng buhay ay nabawasan sa pamamagitan ng aktwal na pag-aalis ng probisyon ng pensiyon - dahil marami ang hindi mabubuhay hanggang sa pensiyon na ito.

Bilang karagdagan, para sa bawat mahalagang lugar, dapat ipahiwatig ang mga parameter ng kontrol para sa pagkamit ng mga layunin ng lugar. Sa pamamagitan ng pagtupad sa mga parameter ng kontrol na ito, mahuhusgahan ng isa kung umuunlad ang isang lipunan o hindi.

Sa ipinahiwatig na Dekreto, sa karamihan ng mga lugar ay walang ganoong mga parameter ng kontrol, higit sa lahat ay may mga libreng parameter na hindi nagpapakilala sa pag-unlad at sa katunayan ay pinapalitan ito ng chatter.

Mas maliit na bahagi lamang ng Dekreto ang nakasulat sa mga merito ng kaso. Ang kakulangan ng karamihan sa Dekreto ay nagbangon ng tanong ng pangangailangan na bumuo ng isang estratehiya para sa pag-unlad ng lipunan ng lipunan mismo, kung ang pamunuan ng bansa ay hindi kaya o ayaw na gawin ito.

Ang pangunahing layunin ay demograpiya

Pangunahing nakatuon ang Pangulo sa susi, sa kanyang opinyon, layunin:

"Pagliligtas sa mga tao, na nangangahulugan ng pagbibigay ng buong suporta sa mga pamilya."

Ito ay nagkakahalaga ng pagtatanong sa iyong sarili ng tanong: maaari bang maging susi ang layuning ito? Ang tanong na ito ay naghaharap sa atin ng isa pang tanong: sino ang Tao? Bakit siya nabubuhay sa planetang ito? Para sa kaligtasan sa kabila ng mga pangyayari o para sa iba pang mga layunin?

Ang anumang gusali ng sibilisasyon ay kasama kaugnay sa pagtatayo ng estado.

Ngunit kung sa Kanluran ang mga administratibong "elite" ay nakikibahagi sa pagtatayo ng estado at sibilisasyon, ang bilog na kung saan ay unti-unting lumalawak (ang maharlika sa komposisyon nito ay mas malawak kaysa sa matataas na aristokrasya, ang burgesya at mga mangangalakal sa kanilang komposisyon - mas malawak kaysa sa ang maharlika at ang mataas na ipinanganak na aristokrasya, ang mga modernong tagapamahala sa kanilang komposisyon ay mas malawak kaysa sa bourgeoisie), pagkatapos ay sa Russia ang sibilisasyong gusali ay isinagawa ng "karaniwang mga tao", at gusali ng estado - ng mga naghaharing "elite", na ang bilog, gayundin sa Kanluran,ay patuloy na lumalawak.

Ito, tila, ay maaaring ipaliwanag ang parehong espesyal na "kasakuna" ng estado ng Russia (bagaman sa katunayan ay pinag-uusapan natin ang tungkol sa pag-unlad nito) at ang espesyal na "rebolusyonaryong katangian" ng mga mamamayang Ruso: ang mga administratibong "elite" na kasangkot sa pag-unlad ng sibilisasyon ng estado ay ginawa. hindi nagbibigay ng kinakailangang kalidad ng pamamahala ng sibilisasyon sa kabuuan.at samakatuwid ay tinangay ng mga karaniwang tao.

Ano ang kahulugan ng buhay ng sibilisasyong Ruso at ang pangunahing layunin nito?

Ang kahulugan ng buhay ng sibilisasyong Ruso ay sa pagbuo ng isang lipunan ng katarungang panlipunan.

Ipinapahiwatig nito ang solusyon ng mga tiyak na gawain sa bawat lugar ng buhay ng tao: sa edukasyon, ito ay ang pagpapalaki ng isang tunay na Tao, iyon ay, isang indibidwal na nabubuhay sa pamamagitan ng budhi at nagtuturo sa kanya ng pamamaraan ng katalusan at pagkamalikhain; sa sosyolohiya - ang organisasyon ng buhay ng lipunan, kung saan walang lugar para sa pagsasamantala ng tao ng tao; sa ekonomiya - ang kasiyahan ng mga pangangailangan ng tao na tinutukoy ng demograpiko, at iba pa.

Ang kahulugan ng mga aktibidad ng "elite" ng Russia ay nasa pagtatatag ng pasismo. Ang kakanyahan ng pasismo, anuman ang tawag dito, kung anong mga ideya ang itinatago nito at sa kung anong mga paraan ang paggamit nito ng kapangyarihan sa lipunan, ay ang aktibong suporta ng isang pulutong ng "maliit na tao" - ayon sa ideolohikal na paniniwala ng kanilang sarili - ang sistema ng pang-aabuso ng kapangyarihan ng "elite" na oligarkiya, na:

• nagpapakita ng kalikuan bilang diumano'y totoong "katuwiran", at sa batayan na ito, ang pagbaluktot sa pananaw ng mga tao sa daigdig, kasama ang lahat ng kapangyarihan nito, ay naglilinang ng kalikuan sa lipunan, na humahadlang sa mga tao na maging isang tao;
• sa ilalim ng iba't ibang mga pagkukunwari, sa buong kapangyarihan niya, sinusupil niya ang lahat at lahat ng nagdududa sa katuwiran ng kanyang sarili at sa mga patakarang ipinapatupad niya, at pinipigilan din ang mga pinaghihinalaan niya dito.

Ang pagkakaroon ng itinalagang pangunahing layunin ng pag-unlad ng sibilisasyong Ruso, nagiging malinaw na ang layunin ng pag-save ng mga tao ay hindi sapat sa Buhay, dahil hindi nito itinaas ang tanong ng isang makatarungang kaayusan sa buhay at, bilang default, nagmumungkahi na mapanatili ang kapangyarihan ng mga parasito.

Nangangahulugan ito na hindi ito maaaring maging pangunahing target. Ito ay malinaw na nakikita kahit na mula sa pagtatakda ng layunin - ang mga tao ay maaaring bumaba o tumaas sa dami, pababain o umunlad sa mga tuntunin ng husay.

Ano ang larawan sa likod ng salitang "pagtitipid"? Isang imahe ng isang mapangwasak at lumiliit na mga tao? Kasunod ng tanong na ito, ang tanong ay lumitaw: bakit ito bumababa at bumababa? Sa pamamagitan ng pagtatanong ng mga tanong na ito, sa dialectically, maaaring maabot ng isa ang isang hindi makatarungang istraktura ng buhay ng lipunan at imitasyon ng trabaho ng mga awtoridad, na ibinigay para sa isang mahusay na mabuti at mapagbantay na gawain para sa kabutihang ito.

Ayon sa pangulo:

Ang Russia ay pumasok na ngayon sa isang napakahirap na panahon ng demograpiko. Ang pagkamayabong, tulad ng alam mo, ay bumababa. Nasabi ko na na puro objective ang mga dahilan dito. Ang mga ito ay nauugnay sa mga malalaking pagkalugi ng tao, mga pagkabigo na dinanas ng ating bansa noong XX siglo, sa panahon ng Great Patriotic War at sa mga dramatikong taon pagkatapos ng pagbagsak ng USSR.

Malinaw, ito ay isang kasinungalingan o katangahan. Ang pangunahing salik kung bakit walang mga anak ang mga tao ay ang kanilang desisyon. Ang desisyon ay nabuo sa kultura kung saan nakatira ang mga tao, at tulad ng sa anumang kultura mayroong isang hanay ng mga phenomena na nakakaapekto sa desisyon na ito.

Ang isa sa mga phenomena na ito ay ang kabuuang kawalan ng katiyakan tungkol sa hinaharap. Ang mga tao ay hindi sigurado kung kaya nilang palakihin ang kanilang mga anak sa ganitong mga kondisyon kapag ang gobyerno ay maaaring hangal na hindi makapagbigay ng isang disenteng buhay, o tapat na hindi nagbigay ng pakialam sa kanila. Ang pinakamalungkot na bagay ay alam ng lahat ang katotohanan, maliban sa sinimulan.

Dagdag pa sa Address mayroong isang listahan ng ilang mga hakbang na naglalayong mapabuti ang kagalingan, pangunahin ng malalaking pamilya.

Ngunit malinaw na ang sistema para sa pagtatasa ng kalidad ng buhay ay hindi sapat sa buhay mismo. Upang matiyak ang isang normal na pamantayan ng pamumuhay, kinakailangan na hindi dagdagan ang halaga ng pera o bawasan ang mga buwis, ngunit upang ibigay ang lahat ng kinakailangang demograpikong pangangailangan ng mga tao. Sa pamamagitan ng pagsubaybay sa kasiyahan ng mga pangangailangang ito, posible na masuri ang kalidad ng pamamahala, kung hindi, ito ay magiging satsat sa bawat taon, na aming naobserbahan.

Halimbawa, ang lahat ng mga tao ay nangangailangan ng pabahay, na nangangahulugan na ito ay kinakailangan upang malinaw na maunawaan kung ang mga tao ay binibigyan ng pabahay at kung anong kalidad ng pabahay, at gumawa ng mga hakbang na naglalayong matugunan ang pangangailangang ito: libreng paglalaan ng lupa nang walang pagkaantala at muling pagbebenta ng mga karapatan, kagustuhan mga pautang na walang interes (bakit nagpapakain ng mga parasitic na tagapamagitan?) halimbawa, mga materyales sa pagtatayo, na nagbibigay ng maraming karaniwang pagpipilian sa bahay mula sa estado, atbp.

Sa halip, ang isang payak na serye ng hindi epektibong kalahating hakbang ay iminungkahi, kung saan ang estado ay walang pananagutan para sa anumang bagay, at ang lipunan ay hindi magampanan ang mga tungkulin ng estado.

kahirapan

Mahal na mga kasamahan! Ang solusyon sa mga problema sa demograpiko, pagtaas ng pag-asa sa buhay, at pagbaba ng dami ng namamatay ay direktang nauugnay sa pagharap sa kahirapan. Paalalahanan ko kayo na noong 2000 mayroong higit sa 40 milyong tao sa labas nito. Ngayon ito ay tungkol sa 19 milyon, ngunit ito ay sobra-sobra, sobra-sobra. At nagkaroon kami ng sitwasyon na ang halagang ito ay naging 15 milyon, ngayon ay lumago muli ng kaunti. Siyempre, dapat nating ituon ang ating pansin dito - sa paglaban sa hindi pangkaraniwang bagay na ito.

Natural, hindi ipinahiwatig ng Pangulo: paano nasusukat ang kahirapan na ito? Ang kahirapan ay kapag hindi kayang ibigay ng mga tao ang lahat ng kinakailangang pangangailangang tinutukoy ng demograpiko. Gaano karaming mga mahihirap ang naroon sa Russia noon? Ang malaking mayorya ng populasyon.

Inamin ito ng pangulo nang hindi direkta:

"Bukod dito, mas maraming tao ang aktwal na nakakaranas ng malubhang problema sa materyal kaysa sa mga opisyal na nasa ilalim ng linyang ito."

Mas pinili ng pangulo na manatiling tahimik tungkol sa mga sanhi ng kahirapan - ang maling panlipunang organisasyon ng buhay ng lipunan alinsunod sa Kanluraning konsepto ng pamamahala sa isang liberal na ideolohikal na pakete, na dayuhan sa lipunan. Ibig sabihin, ang problema ay hindi nalutas, at hindi nalutas.

Sa ngayon maraming mga mamamayan at pamilya ang kumukuha ng mga pautang para sa iba't ibang layunin, mga pautang sa consumer. Siyempre, kailangan mong maunawaan ang iyong responsibilidad, kalkulahin ang iyong lakas, lahat ng ito ay naiintindihan. Ngunit lahat ay maaaring mangyari sa buhay at lahat ay nangyayari: pagkawala ng trabaho, at isang malubhang sakit.

At sa sitwasyong ito, ang pagmamaneho ng isang tao sa isang patay na dulo ay ang huling bagay, at ito ay walang kabuluhan kahit na mula sa isang pang-ekonomiyang pananaw. Ang mga karagdagang legal na garantiya ay kailangan para protektahan ang mga tao. Kaya, iminumungkahi kong magbigay ng isang "bakasyon sa mortgage" - napag-usapan namin kamakailan ang tungkol dito sa Kazan - iyon ay, isang pagpapaliban ng mga pagbabayad para sa mga mamamayan na nawalan ng kita.

Isang masakit na paksa - ito ay kinakailangan upang likidahin ang mga usurero at ipadala sila sa isang mortgage vacation sa Magadan. Sa halip, hindi pa rin kayang protektahan ng pangulo ang mamamayan sa talamak na usura.

Pangangalaga sa kalusugan

“Sa mga remote settlements, may problema pa rin kahit magpa-medical worker, para lang magpa-appointment. Oo, ang bilang ng mga istasyon ng feldsher-obstetric at mga mobile na medikal na kumplikado ay lumalaki, ngunit kung saan hindi pa rin sila umiiral, hindi ito mas madali para sa isang tao mula sa pangkalahatan, karaniwang mga numero.

Noong una, sa panahon ng pagkapangulo, isang makabuluhang bahagi ng mga institusyong medikal ang na-liquidate, at ngayon ay nagsimula silang muling itayo sa isang mas masamang anyo. Sino ang dapat sisihin dito?

Sa pangkalahatan, ang seksyong ito ay nagsasalita tungkol sa pag-aalis ng mga kahihinatnan, walang sinabi tungkol sa paglitaw ng mga sanhi ng morbidity, dahil ang kalusugan ng mga tao ay nakasalalay sa pag-aalis ng mga salik na ito. Bakit?

Ekolohiya

Sa loob ng balangkas ng seksyong ito, ang konsepto ng hinaharap na operator ng basura ay hindi ipinakita, nilimitahan ng pangulo ang kanyang sarili sa mga pangkalahatang salita. Ang tanong ay nanatiling hindi malinaw: bakit ang gawain ng 100% na pag-recycle ng basura, tulad ng sa ilang mga bansa, ay hindi naitakda? Ang mga karaniwang salita ay binigkas din tungkol sa pangangalaga ng kalikasan para sa hinaharap.

Kabilang sa mga positibong gawain ay ang pagbabawas ng polusyon sa mga sentrong pang-industriya, gayunpaman, ang gawain ay hindi itinakda upang alisin ang mga polluting na negosyo sa labas ng mga lungsod, gayundin ang lumikha ng mga espesyal na pang-industriya na sona upang mabawasan ang pinsala sa kalikasan at lipunan. Sa katunayan, walang tunay na plano para sa puntong ito.

Edukasyon at kultura

Sa seksyong ito, walang sinabi tungkol sa kakanyahan ng mga problema ng pinakamahalagang sistema ng suporta sa buhay ng lipunan - edukasyon at kultura. Ito ay tungkol sa pagbibigay ng Internet at materyal na pagpapasigla ng mga tauhan, ang paglikha ng mga sentrong pangkultura at pang-edukasyon. Kasabay nito, nagpapatuloy ang sistematikong pagkasira ng edukasyon at kultura. Naiintindihan ba ito ng pangulo?

suweldo

Sa seksyong ito, may mga tradisyunal na talumpati tungkol sa pangangailangang pataasin ang kita ng populasyon kahit man lang para sa paglaki ng implasyon, ngunit muli ay walang tiyak na tiyak, kabilang ang tungkol sa tunay na implasyon. Sa katunayan, ang populasyon ay patuloy na naghihikahos.

ekonomiya

Tulad ng ibang mga seksyon, walang malinaw na larawan o layunin. Nakatuon ang atensyon sa pangangailangang pataasin ang produktibidad ng paggawa, pagandahin ang klima ng pamumuhunan, imprastraktura at pagsasanay. Ngunit muli, pinag-uusapan natin ang mga kahihinatnan, hindi ang mga dahilan.

Sa mga kagiliw-giliw na punto, ang pangangailangan upang madagdagan ang produksyon ng mga produktong environment friendly ay nabanggit. Kasabay nito, walang sinabi ang Pangulo tungkol sa katotohanan na ang lahat ng mga produkto ay dapat maging environmentally friendly upang matiyak ang food security.

Ito ay maaaring makamit sa pamamagitan ng muling paglikha ng isang normal na sistema ng standardisasyon at sertipikasyon (GOST) at muling pagsasaayos ng ekonomiya upang makabuo ng mga pangangailangang tinutukoy ng demograpiko, at hindi mga parasitiko.

Mga proyekto

Ang karagdagang talumpati ay nakatuon sa iba't ibang mga proyekto sa Crimea, Center, Malayong Silangan at iba pang bahagi ng bansa, na naglalayong lutasin ang isang bilang ng mga problema sa rehiyon o interregional.

Mga relasyon sa internasyonal

Ang mga relasyon sa ilang mga bansa ay naka-highlight. Sa pangkalahatan, gayunpaman, sa internasyonal na antas, ang Russia ay walang maiaalok kahit na sa mga pinakamalapit na kaalyado nito (mga kasosyo), dahil ang patakaran na ipinatupad ng mga piling tao ng Russia sa pagsasanay ay nagpapakita ng hindi patas na relasyon sa loob ng bansa, na nangangahulugang imposibleng umasa. isang patas na patakaran sa labas, na wastong itinuro ng mga dayuhang kasosyo at mga kinatawan ng mga tao ng ibang mga bansa, na umaasa mula sa Russia kung kailan ito muling mag-aalok sa mundo ng ideya ng hustisya, at hindi oligarchic-liberal na pasismo. At, siyempre, ayon sa kaugalian ang Kanluran ay sinabihan tungkol sa mga sandata ng Russia.

Konklusyon

Sa pangkalahatan, ang Address ay hindi pangunahing naiiba sa mga nakaraang talumpati ng Pangulo. Hindi ito kumakatawan sa isang sistematikong diskarte para sa pag-unlad ng lipunan, hindi nakakatugon sa mga interes ng pag-unlad ng lipunan, at sumasalamin sa opinyon ng publiko.

Ito ay isang "tagpi-tagping kubrekama" na tinahi ng mga magiging analyst ng Moscow, na hindi tumutugma sa mga layunin ng pagtatayo ng sibilisasyon na isinasagawa ng mga tao mismo at ang konseptong kapangyarihan ng sibilisasyong Ruso.

Dagdag pa, mayroong tanong: ang patakaran ng kapangyarihan ng estado ay tumutugma sa mga layunin ng mga tao (ang sistema ng pamamahala ay tumutugma sa layunin ng pamamahala), o ang kasalukuyang mga piling tao ay sisira sa sarili, tulad ng nangyari sa mga nauna nito (at ang bagay ng pamamahala ay magbubunga ng isang bagong sistema ng pamamahala)?

Ang lipunan ay nahaharap sa mga sumusunod na katanungan: organisasyon sa sarili, ang paglikha ng isang parallel na sistema ng pagsasanay ng mga tauhan at ang pagbuo ng isang tunay na diskarte ng pag-unlad ng sibilisasyon at pagpapatupad nito.

IAC