Bakit napakaraming pilay at dilaw sa mga emperador ng Roma?

2024 May -akda: Seth Attwood | [email protected]. Huling binago: 2023-12-16 16:18

Mas gusto ng mga mananalaysay na patahimikin ang katotohanan na maraming pilay at dilaw sa mga emperador ng Roma. Buong dinastiya. Sa artikulong ito susubukan nating alamin kung saan nagmula ang napakaraming pilay at dilaw na emperador ng Roma.

Ayon sa mga tradisyonal na pananaw, ang kasaysayan ng Imperyo ng Roma ay kinabibilangan ng isang panahon na humigit-kumulang limang siglo, simula noong 27 BC, nang si Octavian Augustus ay iprinoklama ang unang emperador, at nagtatapos sa pagkawasak ng imperyo noong 476.

Ang sinaunang Romanong mananalaysay na si Sextus Aurelius Victor, may-akda ng "Extracts on the Life and Moral of Roman Emperors", ay sumulat na "sa taon mula sa pagkakatatag ng lungsod ng pitong daan at dalawampu't dalawa at mula sa pagpapatalsik sa mga hari, ika-apat na raan at walumpu sa Roma, ang kaugalian ay muling itinatag sa hinaharap na sumunod sa isa, ngunit hindi sa hari, ngunit sa emperador, o pinangalanan sa isang mas sagradong pangalan, Agosto. Kaya, si Octavian, ang anak ni Senador Octavius mula sa panig ng ina, ay kabilang sa angkan ni Julian sa mga inapo ni Aeneas, sa pamamagitan ng pag-ampon ng kanyang tiyuhin na si Gaius Caesar ay natanggap ang pangalan ni Gaius Caesar, at pagkatapos ay para sa kanyang tagumpay ay pinangalanang August. Naging pinuno ng Imperyo, siya mismo ay nasiyahan sa kapangyarihan ng tribune ng mga tao ".

Sa orihinal nitong kahulugan, ang salitang "emperador" ay hindi nauugnay sa konsepto ng kapangyarihan, ngunit nangangahulugang isang titulong honorary militar na itinalaga sa isang kumander na nanalo ng isang malaking tagumpay at nagdiwang ng isang tagumpay. At nang maglaon, ayon sa mga istoryador, ang emperador ay naging pinuno ng estado, at ang estadong Romano mismo ang naging imperyo.

Kapansin-pansin, ang tradisyonal na agham ay naniniwala na sa loob ng higit sa limang siglo ng kasaysayan sa Imperyo ng Roma, hindi sila makabuo ng isang malinaw na sistema para sa paglipat ng kapangyarihan. Samakatuwid, hinirang ng ilang emperador ang kanilang mga anak bilang kahalili, i.e. kapangyarihan na ipinasa sa pamamagitan ng mana, at ang ibang mga emperador ay pumili ng mga kandidato para sa trono mula sa kanilang panloob na bilog.

Bilang karagdagan, pinaniniwalaan na mula sa pagtatapos ng ika-1 siglo, ang Praetorian Guard ay nagsimulang magkaroon ng napakalaking lakas, na pinahintulutan itong ipahayag, ibagsak at kahit na patayin ang mga emperador na hindi nito gusto.

Ang lahat ng ito ay humantong sa katotohanan na kung minsan ang mga emperador ay namumuno sa loob ng sampung taon, at kung minsan ang ilang mga emperador ay nagbago nang sabay-sabay sa loob ng maikling panahon. Kaya, halimbawa, mula sa kalagitnaan ng ika-1 siglo sa loob ng 120 taon, 8 emperador lamang ang namuno sa Roma, at sa 69 lamang, 4 na emperador ang bumisita sa trono. Noong 193 at higit pa - 6 na emperador.

Kadalasan ang mga emperador ay may maraming pangalan nang sabay-sabay, halimbawa, mula 198 hanggang 217, isang emperador ang namuno sa Roma, na ang buong pangalan ay: Caesar Marcus Aurelius Sever Antoninus Pius Augustus.

Ito ay pinaniniwalaan na ayon sa kaugalian ng mga Romano, kinuha ng isang anak o ampon ang buong pangalan ng kanyang ama (adoptive parent) at sa dulo nito ay idinagdag niya ang kanyang dating pangalan. Ngunit ang umiiral na listahan ng mga emperador ng Roma ay hindi nagpapatunay sa kaugaliang ito.

Halimbawa, ang ama ng nabanggit na Caesar Marcus Aurelius Severus Antoninus Pius Augustus ay pinangalanang Caesar Lucius Septimius Severus Pertinax Augustus, at ang kanyang kapatid, na isa ring emperador, ay pinangalanang Caesar Publius Septimius Geta Augustus.

Gayunpaman, kung ang kaugaliang ito ay natupad, kung gayon ang mga pangalan ng ilang emperador ay bubuo ng isang medyo malaking hanay ng magkakasunod na mga pangalan.

Sa kasalukuyan, ang mga kahulugan ng ilang mga pangalan ay karaniwang kilala. Kaya, pinaniniwalaan na ang pangalang Caesar ay nangangahulugang "ang pamagat ng kataas-taasang pinuno ng Imperyong Romano" at mula sa kanya ang salitang Slavic na "hari" at ang salitang Aleman na "Kaiser" ay nagmula. Gayunpaman, naniniwala ang ilang mga iskolar na sa kabaligtaran, ang salitang Latin na "caesar" ay nagmula sa salitang Slavic na "hari".

Kapansin-pansin na hindi lahat ng emperador ay may pangalang Caesar. Halimbawa, ang buong pangalan ng Emperador Vitelius ay Aulus Vitelius Germanicus Augustus, at ang Emperador Clodius Albinus ay Decimus Clodius Septimius Albinus.

Kasama ng mga kilalang-kilala, ang mga kahulugan ng ilang mga pangalan ay katamtaman na pinatahimik, dahil kakaiba ang mga ito sa pagsasalin.

Una sa lahat, ito ay tumutukoy sa pangalang Claudius. Kaya, ang tanging bersyon ng pinagmulan ng pangalang Claudius ay ang Latin na "claudius", ibig sabihin ay malata at nagmula sa mga salitang "claudeo", "claudo", i.e. pilay, baldado - "claudus". Sa pamamagitan ng paraan, ang pang-uri na "claudus" ay isa sa mga epithets ng pilay na diyos na si Vulcan, si Hephaestus.

Gayunpaman, sa paghusga sa pamamagitan ng mga imahe ni Hephaestus, mahirap ipalagay na siya ay nakapikit.

Dapat pansinin na ang mga mananalaysay ay naniniwala na si Claudius (Tiberius Claudius Nero Germanicus) noong panahon ng kanyang pagkahalal bilang emperador ay isa nang matandang lalaki (bagaman noong panahong iyon siya ay 31 taong gulang lamang) at sa bahay ng mga Julius-Claudians siya ay inilayo pa nga sa mga usapin ng estado, dahil itinuturing na may kapansanan sa pag-iisip. Ito ay dahil sa pagiging paralisis niya noong bata pa siya at mula noon ay naging awkward siya sa paglalakad, nanginginig ang kanyang ulo at nagsabunutan ang kanyang dila.

Siyempre, maaari itong ipagpalagay na ito ay dahil sa awkward na lakad ni Claudius Nero na tinawag nilang Claudius, i.e. Pilay. Bagaman ang gayong kawalang-galang na panawagan sa emperador, ang pinakamataas na pinuno ng Imperyo ng Roma, ay itinuturing na kakaiba.

Kakaiba rin na walang alam sa pagiging pilay ng ibang Claudian. Ang sinaunang Romanong istoryador na si Ammianus Marcellinus sa kanyang akdang "Acts" ay inilarawan ang emperador na si Flavius Claudius Jovian tulad ng sumusunod: "Ang kanyang postura sa panahon ng paggalaw ay nakikilala sa pamamagitan ng dignidad, ang kanyang mukha ay napaka-friendly, ang kanyang mga mata ay asul, siya ay napakataas, kaya sa mahabang panahon ay wala silang mahanap na maharlikang damit na angkop para sa kanya”.

Si Sextus Aurelius Victor sa "Extracts on the Life and Moral of the Roman Emperors" ay sumulat tungkol kay Flavius Claudius Jovian na "siya ay isang kilalang pangangatawan." Tulad ng nakikita mo, hindi isang salita tungkol sa pagkapilay.

Kapansin-pansin na, bukod sa pagkapilay, walang mga palatandaan ng iba pang pisikal na kapansanan sa mga pangalan ng mga emperador ng Roma. Walang isang armado, kuba, o cross-eyed na mga pinuno. At sila ay pilay. At sa malalaking dami, masyadong. Bukod dito, mayroong kahit isang buong dinastiya ng Claudian, i.e. dinastiya Lame.

Ang mga listahan ng mga emperador ng Roma ay nagpapaalam sa atin na ang pangalang Claudius, i.e. Ang pilay ay isinusuot ng mga emperador hindi lamang mula sa dinastiyang Claudian mismo. Pinaka sikat: Tiberius (Tiberius ClaudiusNero), Claudius (Tiberius Claudius Caesar Augustus Germanicus), Nero (Nero Claudius Caesar Augustus Germanicus), Pacatian (Tiberius Claudius Marin Pacatsian), Claudius II (Caesar Marcus Aurelius Valery Claudius Pius Felix Invict Augustus), Quintillus (Caesar Marcus Aurelius Claudius Quintillus), Tacitus (Caesar Mark Claudius Tacitus Augustus), Constantine II (Flavius Claudius Constantine), Constantius Gallus (Flavius Claudius Constance Gallus), Silvan (Claudius Silvanus), Julian II (Flavius Claudius Julian Augustus), Jovian (Flavius Claudius Jovian), Constantine III (Flavius Claudius Konstantin).

Tulad ng makikita mo, mayroong maraming pilay na mga emperador. At tinawag nila sila ng ganito: Nero the Lame Tsar o Tacitus the Lame Tsar.

Ang ilang mga emperador at asawa ay nagdala ng pangalang Claudius, i.e. pilay. Halimbawa, si Claudia Pulchra ay ang ikatlong asawa ni Publius Quintilius Vara. Ang anak na babae nina Nero at Poppea ay tinawag na Claudia Augusta. Siya ay ginawang diyos ni Nero sa mga unang araw ng kanyang pag-iral, ngunit namatay sa sakit, bago pa man siya mag-apat na buwan, na nagpalubog kay Nero sa pagdadalamhati. Hindi gaanong kakaiba na tawaging pilay ang iyong minamahal na sanggol.

Ang pangalang Claudius ay dinala hindi lamang ng mga emperador, kundi pati na rin ng mga siyentipiko at makata. Ang pinakasikat sa kanila ay si Claudius Ptolemy - isang astronomer, mathematician, optician at geographer at si Claudius Claudian - isang makatang Romano na sumulat ng mythological poem na "The Abduction of Proserpine", pati na rin ang maraming panegyrics, invectives, at topical political poems.

Lumalabas na si Ptolemy ay nagdala ng pangalang Lame, at si Claudius Claudian ay isang pilay.

Si Adrian Goldsworthy, sa kanyang aklat na In the Name of Rome, ay nagtalaga ng isang buong kabanata sa kumander na si Mark Claudius Marcellus. Sa kabila ng kanyang edad, si Marcellus ay humawak ng mga post ng command na halos walang pagkaantala mula noong simula ng Ikalawang Digmaang Punic … Sa kanyang kabataan, nakipaglaban siya sa Sicily noong Unang Digmaang Punic, na nakakuha ng maraming mga parangal at isang reputasyon bilang isang matapang na mandirigma para sa kanyang paulit-ulit na kabayanihan. Kabilang sa mga parangal na ito ay ang corona civica, isa sa pinakamataas na parangal sa Roma. Mahirap paniwalaan na ang naturang bayani ay si Claudius, i.e. Pilay Marcellus.

Sa parehong aklat, binanggit ni A. Goldsworthy ang isa pang kumander: “… sa huling yugto ng digmaan … ang mga kinatawan ng nakababatang henerasyon ay nanalo ng tagumpay para sa Roma. Kabilang sa mga ito ay si Gaius Claudius Nero, na gumawa ng pinakamahalagang kontribusyon sa pagkatalo ni Hasdrubal, ang kapatid ni Hannibal, noong 207 BC, na natalo siya sa Metaurus River . Kaya, isa pang mahuhusay na kumander, at muli si Claudius, i.e. Pilay. Kasabay nito, sa paglalarawan ng mga Pilay na ito ay walang kahit isang malayong pahiwatig ng naturang sakit.

Gayunpaman, tulad ng sa paglalarawan ng iba pang Khromykh-Klavdiev. Ganito, halimbawa, inilarawan ni Ammianus Marcellinus ang emperador ng Roma na si Flavius Claudius Jovian: ang kanyang postura sa panahon ng paggalaw ay nakikilala sa pamamagitan ng dignidad, ang kanyang mukha ay napaka-friendly, ang kanyang mga mata ay asul, siya ay napakataas, kaya sa loob ng mahabang panahon. wala silang mahanap na maharlikang damit na angkop para sa kanya.” At hindi isang salita tungkol sa pagkapilay.

Kapansin-pansin na ang ilang mga mananaliksik ay naniniwala na ang pangalang Clovis ay nagmula sa pangalan ni Claudius, kung saan, kung saan, ang pangalang Louis ay nagmula - ang pangalan ng mga hari ng Pransya, i.e. ito pala ay isang buong dinastiya ng mga pilay na pinuno ng France.

Siyempre, maaaring ipalagay na si Claudius ay hindi isang katangian ng maydala ng ibinigay na pangalan, ngunit sa halip ay isang pangalan ng pamilya. Ngunit sa kasong ito, ito ay kailangang maipasa mula sa ama patungo sa anak at iba pa, ngunit ito mismo ang madalas na hindi natin napapansin sa kasaysayan ng Roma. Ang pangalang Claudius ay maaaring ibinigay sa isang emperador na ang ama ay hindi Claudius.

Maaari ding ipalagay na ang kahulugan ng pangalang Claudius ay hindi malinaw sa mga emperador mismo. Ito, tulad ng sa kasalukuyan, bihira nating isipin ang katotohanan na, halimbawa, ang pangalang Victor ay may kahulugang "nagwagi", at ang pangalang Anatoly ay may kahulugang "silangan". Ngunit kung ang mga pangalang Victor o Anatoly ay may makabuluhang kahulugan sa Latin at hindi direktang nauugnay sa mga kahulugang ito para sa mga nagsasalita ng Ruso, kung gayon para sa isang emperador na nagsasalita ng Latin, ang pangalang Claudius ay dapat na nauugnay sa Latin na kahulugan nito.

Siguro ang pagkapilay ay itinuturing na isang espesyal na tampok na nagkakahalaga ng pagbanggit sa pangalan ng pilay na tao? Hindi pala.

Halimbawa, nalaman na sa panahon ng isang kampanya laban sa mga Scythian noong 339 BC, si Tsar Philip II, ang ama ni Alexander the Great, ay nakatanggap ng matinding sugat na may sibat sa binti at pagkatapos ay nalata. Gayunpaman, walang pagbanggit ng kanyang pagkapilay na lumitaw sa kanyang pangalan.

Ayon sa mga tala ng biographer na si Charlemagne Einhard, ang emperador, na kinoronahan noong 800 ni Pope Leon III bilang unang emperador ng Saint Rome, sa katandaan ay nagsimula siyang malata. Pero wala ring binanggit sa pangalan niya ang pagiging pilay niya.

Ang bersyon tungkol sa mass lameness ng mga Roman emperors ay mukhang kakaiba. Gayunpaman, posible na ang pagkapilay ay walang kinalaman dito, at ito ay nagmula sa isang maling interpretasyon ng salitang Latin na "clau (v) dius".

Ito ay kilala na ang wikang Latin ay nagbago ng higit sa isang beses sa panahon ng pagkakaroon nito at kahit na sumailalim sa ilang mga reporma ng alpabeto. Sinubukan ng isa sa kanila noong unang siglo AD na isagawa ang emperador na si Claudius, isa sa parehong Pilay, na nagdagdag ng 3 bagong titik dito upang gawing mas malapit ang titik sa pagbigkas ng Latin. Gayunpaman, ang mga liham na ito, na may maayos na pagkakatugma [v], [ps], [y], ay muling nakalimutan pagkaraan ng kamatayan ni Claudius.

Ang mga letrang W, J, U, K, Z ay karaniwang idinagdag sa alpabeto noong Middle Ages, na nagbibigay ng modernong hugis.

Tulad ng para sa Latin na titik na "c", ang mga siyentipiko ay naniniwala na ito ay maaaring magmula sa Greek na "scale" at orihinal na binibigkas bilang "g", ngunit hindi bilang "k". Ang mga labi ng pagbigkas na ito ay makikita sa pagbabaybay ng ilang sinaunang Romanong personal na mga pangalan. Kaya, ang pangalang Cnaeus - "Gney", ay dinaglat bilang C., at ang pangalang Cai o Cāius - "Guy" ay dinaglat bilang Cn. Maya-maya lang ay nagsimulang bigkasin ang letrang "c" bilang "k". Gayunpaman, hindi ito gaanong simple.

Ang sikat na mananaliksik na si N. A. Morozov ay nagtalaga ng isang buong kabanata na "Sagradong Latin" sa pagsusuri ng alpabetong Latin sa kanyang aklat na "Kristo". Iginuhit niya ang pansin sa katotohanan na sa pagsulat ng Europa, ang labial square ay nabuo nang maayos (f, c, p, b). Ang antero-gum square (s, z, c, c ') ay nabuo nang medyo mahina sa pagsulat sa Europa. Lumalabas na binibigkas ng mga Italyano ang Latin na tunog na "C" bilang "CH", ang letrang "Z" sa Italya ay nagbabasa tulad ng Russian "C", at ang mga Italyano ay walang espesyal na pagtatalaga para sa tunog na "Ш".

SA. Tinukoy ni Morozov na para sa isang theoretical philologist na hindi bulag na nagtitiwala sa mga awtoridad sa medieval (na hindi man lang alam kung paano bigkasin ang tunog ng pseudo-Dz o bigkasin ang S bilang z hindi sa pagitan ng dalawang patinig), ang kakulangan ng mga alpabetikong pagtatalaga ay nagdudulot ng malaking kahirapan sa pagtatatag ng tamang pagbigkas ng mga salita na naglalaman ng mga titik S at Z sa mga sinaunang wika.

Mas nalalapat ito sa mga letrang C at G na magkatulad sa isa't isa. Ang una bago ang mga patinig na e at i ay binabasa ng mga Italyano bilang Russian CH, ng mga German bilang C, at ng Pranses bilang s. At ang pangalawang titik G ay binibigkas ng mga Italyano bilang pseudo-J, bago lamang ang parehong dalawang patinig (e at i), ng Pranses bilang F, ng mga Aleman bilang G. Ngunit ang titik na ito sa pamamagitan ng pangunahing balangkas nito (G) ay isang pagkakaiba-iba lamang ng C, at sa lugar sa mga alpabeto ay tumutugma sa Greek ζ, o ang Hebrew ז, na sa Slavic na alpabeto ay pinaghiwa-hiwalay sa Ж at 3. Hindi ba sumusunod na sa sinaunang pagsulat ng Italyano ang titik C ay palaging binabasa lalo na bilang K o G, at ang letrang G ay palaging binibigkas bilang pseudo-J, bukod pa rito, ang mukha C mismo ay isang pinaikling Italian G (iyon ay, ang C ay binasa bilang H)?"

Kaya, hindi pa rin alam nang eksakto kung paano nabasa nang tama ang letrang "c" sa alpabetong Latin.

Ayon kay N. A. Morozov Ang iba't ibang mga estilo para sa tunog ng K ay nananatiling misteryoso. Ito ay nakasulat pa rin sa Kanlurang Europa sa tatlong paraan: C, K at Q (at bilang karagdagan sa anyo ng Ch bago ang e at i) at bilang karagdagan hanggang dito ay itinatago pa rin nila ang parehong tunog sa markang X. Ang kakaibang bagay ay na ito ay nakasulat sa pamamagitan ng Q lamang bago ang isang maikling u, tulad ng sa modernong Italyano (halimbawa, sa salitang quattro-four), at sa anyo ng K lamang sa mga banyagang salita. Bakit nagkaroon ng ganoong katalinuhan para sa pagtatalaga ng tunog na K, habang para sa tunog na Ш hindi nila nagawang humiram ng isang espesyal na istilo kahit na mula sa mga Copt o Hudyo?

Dagdag pa, sa kanyang aklat na N. A. Morozov ay nagtapos na "ang wikang Latin ay hindi kailanman naging isang tanyag na wika kahit saan, ngunit ang wika lamang ng isang dayuhan o ganap na dayuhan na intelihente." Ito ay kinumpirma ng maraming iskolar, na naniniwala na ang alpabetong Griyego sa pamamagitan ng et-RUSSIAN ay nagsilbing ninuno ng alpabetong Latin.

Ngunit kung ang alpabetong Griyego sa pamamagitan ng et-RUSSIAN ay ang ninuno ng alpabetong Latin, marahil ito ay nagkakahalaga ng pagbabasa ng salitang Latin na "clau (v) dius" ayon sa mga patakaran ng alpabetong RUSSIAN?

Sa kasong ito, hindi mahirap mapansin na kung ang unang titik na "c" sa salitang "clau (v) dius" ay binabasa hindi tulad ng tinatanggap ngayon na may tunog na "k", ngunit gaya ng nakaugalian sa mga wikang Slavic., ibig sabihin na may tunog na "c", pagkatapos ay sa halip na ang pangalang Claudius, makukuha natin ang pangalang Slavdius.

Ngunit ang SLAVdiy ay may kilalang Slavic na form na bumubuo ng pangalan, tulad ng VLADISLAV, YarOSLAV, StanSLAV, MiroSLAV, VyachesLAV, SLAVgorod, atbp.

Bilang karagdagan, ang pangalawang bahagi ng pangalang SLAV-DIY, ang salitang Di ay kilala sa Russia. Itinuro ni John Malala sa kanyang "Kasaysayan" na ang Dius ay isa pang pangalan para kay Zeus. Kapansin-pansin na ang A. T. Fomenko at G. V. Nosovsky sa kanilang mga gawa ay paulit-ulit na sinuri ang pangalang Diy at binigyang pansin ang katotohanan na hindi kalayuan sa Yaroslavl mayroon pa ring malaking nayon na tinatawag na Dievo Gorodishche. Noong nakaraan, mayroong isang pinatibay na pamayanan sa lugar nito.

At sa hilaga ng Teritoryo ng Perm, sa pinagmulan ng Kolva River, sa loob ng mahabang panahon, mayroong isang kanlungan para sa mga schismatic Old Believers - ang nayon ng Diy.

Gayunpaman, ang pangalang Slavdiy ay maaaring maging isang bahagyang pagbaluktot ng salitang Slavic na "maluwalhati". Sa pamamagitan ng paraan, ang isa sa mga variant ng pagbabasa ng pangalan: Klava o "Clau (v) a" halos hindi malabo na binabasa bilang "Glory".

Sa kasong ito, lumalabas na ang parehong Nero o Tacitus ay nagdala ng pangalan na hindi "pilay na hari", ngunit "maluwalhating hari" o "hari ng Kaluwalhatian". Pagkatapos ay nagiging malinaw kung bakit mayroong maraming mga emperador ng Claudian sa Roma, i.e. maluwalhating emperador o emperador ng kaluwalhatian. Nagiging malinaw kung bakit tinawag din ni Nero ang kanyang anak na babae na si Claudia, i.e. maluwalhati.

Nawawala rin ang mga tanong kapag si Ptolemy ay naging maluwalhati mula sa pilay. At ang mga heneral na sina Marcellus at Guy Nero ay hindi rin pilay, ngunit maluwalhati.

At ang French Louis ay maluwalhating hari o hari ng Kaluwalhatian.

At, tila, ang diyos na si Hephaestus ay hindi pilay, ngunit, malamang, maluwalhati.

Dapat pansinin na mas maaga ang pariralang "Hari ng Kaluwalhatian" ay ginamit sa pagpipinta ng Kristiyanong icon at tinukoy si Jesu-Kristo. Sa pamamagitan lamang ng reporma ni Nikon ang pariralang "Hari ng Kaluwalhatian" ay pinalitan ng pamagat na INCI. Samantala, ang mga Lumang Mananampalataya ay napanatili ang kanilang pagsunod sa sinaunang teksto na "Hari ng Kaluwalhatian".

Hindi kataka-taka na ang mga emperador ng Roma ay maaaring tawagin sa imahe at pagkakahawig ni Jesu-Kristo na mga Hari ng Kaluwalhatian, i.e. Claudius Caesars.

Sa kasong ito, ang tanong ay lumitaw: bakit ang mga tradisyunal na istoryador ay "hindi napapansin" ang katotohanang ito?

Ang lahat ay simple: mas madali para sa mga istoryador na mag-imbento na mayroong maraming pilay sa mga emperador ng Roma kaysa aminin ang katotohanan na ang wikang Slavic ay lumitaw bago ang Latin, at ang mga Slavic na hari ng Kaluwalhatian ay lumitaw din bago ang mga Romanong emperador ng Kaluwalhatian.

Ngunit ang kuwento ng hindi pangkaraniwang mga pangalan ng mga emperador ng Roma ay hindi nagtatapos doon.

Ang isa pang kawili-wiling pangalan ng mga emperador ng Roma ay isa sa pinakakaraniwan - Flavius. Sa mga listahan ay makikita mo ang mga pangalan ng mga Romanong emperador gaya ng: Vespasian (Titus Flavius Caesar Vespasian Augustus), Titus (Titus Flavius Caesar Vespasian Augustus), Domitian (Titus Flavius Caesar Domitian Augustus), Constantius I Chlorine (Caesar Marcus Flavius Valery Constance Augustus), Flavius Sever (Caesar Flavius Valery Sever Agosto), Licinius (Flavius Galerius Valery Litsinian Licinius), Constantine I the Great (Flavius Valery Aurelius Constantine), Malutong (Flavius Julius Crisp), Constantine II (Flavius Claudius Constantine), Constantius II (Flavius Julius Constance), Constant (Flavius Julius Constant), Dalmatius the Younger (Flavius Dalmatius), Hannibalian the Younger (Flavius Hannibalian), Magnentius (Flavius Magnus Magnentius), Nepocyanus (Flavius Julius Popilius Nepocyanus Constantine), Constantius Gallus (Flavius Claudius Constantius Gallus), Julian II (Flavius Claudius Julian Augustus), Jovian (Flavius Claudius Jovian), Valentinian I (Flavius Valentinian August), Valens II (Flavius Julius Valens Agosto), Gratian (Flavius Gratian Augustus), Valentinian II (Flavius Valentinian August), Victor (Flavius Victor), Eugene (Flavius Eugene), Theodosius I the Great (Flavius Theodosius Augustus), Honorius (Flavius Honorius Augustus), Constantine III (Flavius Claudius Constantine), Constantius III (Flavius Constantius), John (Flavius John), Valentinian III (Flavius Placid Valentinian), Petronius Maxim (Flavius Petronius Maximus), Avit (Mark Metilius Flavius Eparchy Avit), Majorian (Flavius Julius Valery Majorian), Liby Sever (Flavius Liby Sever Serpentius), Procopius Anthemius (Flavius Procopius Anthemius), Olibrius (Flavius Anicius Olibrius), Glycerius (Flavius Glycerius), Romulus Augustulus (Flavius Romulus Augustus).

Ito ay pinaniniwalaan na ang pangalang Flavius ay nagmula sa Latin na Flavius, na nangangahulugang "ginto", "pula", "dilaw".

Ang pagnanais ng mga mananalaysay na ipakita ang mga emperador bilang "ginintuang" o hindi bababa sa "ginintuang buhok" ay lubos na nauunawaan.

Gayunpaman, ang "ginintuang" ay nakasulat sa Latin bilang "aureus", mula sa salitang "aurum" - "ginto".

Ang salitang "redhead" sa Latin ay magiging "rufus", "russeus", "rutilus" o "fulvus". Sa pamamagitan ng paraan, sa pagkakataon o hindi, ang mga bakas ng "Rus" - "rus" at "Ruthenia" - "rut" ay makikita sa Latin na spelling ng salitang ito.

Ngunit ang salitang "dilaw" ay talagang nasa Latin - "flavus", medyo malapit sa pagbabaybay sa salitang "flavius".

Ang mismong katotohanan ng pagkakaroon ng isang malaking bilang ng mga "dilaw" na emperador ay hindi ipinaliwanag ng mga istoryador. Sinusubukan lamang nilang ipakita ang mga ito hindi bilang "dilaw", ngunit bilang "ginto".

Kapansin-pansin din na ang pangalan ni Flavius ay nasa unang lugar sa karamihan ng mga emperador, i.e. ay basic. Alin ang mas kakaiba para sa kahulugang "dilaw".

Gayunpaman, tingnan natin ang sinaunang alpabetong Latin, na inilathala sa aklat ni Karl Faulman "Schriftzeichen und Alphabete aler Zeiten und Volker", na inilathala noong 1880 sa Vienna.

Malinaw na nakikita na ang malalaking titik na "s" at "f" ay madalas na nagkakaiba sa pamamagitan ng isang hindi mahahalata na punto.

Ang pagkakatulad sa pagitan ng malalaking titik na "s" at "f" ay makikita sa cartography. Halimbawa, sa mapa ng Asya ni Gerard de Yode, na inilathala noong 1593, ang lungsod ng Astrakhan ay isinulat bilang Aftracan.

Sa parehong mapa, ang lungsod ng Kazan ay isinulat bilang Cafane, ang rehiyon ng Cossacks ay isinulat bilang Kaffaki, ang Persia ay isinulat bilang Perfia, atbp.

Ang isang katulad na spelling ng titik na "s" sa anyong malapit sa "f" ay naroroon sa maraming iba pang mga card. Halimbawa, sa mapa ni Daniel Keller, na inilathala noong 1590, ang Russia ay isinulat bilang Ruffia. Sa parehong mapa, ang rehiyon ng Muscovy ay nakasulat bilang Mofcouia.

Lumalabas na ang mga salitang Slavic na "slava" o "slavius" ay maaaring basahin ng mga eskriba ng mga salaysay bilang "flavius". Kaya, ang sinaunang Romanong pangalan na Flavius, i.e. Si Flavius ay naging isang bahagyang pagbabago ng pangalang Slavius.

Kung totoo nga, kung gayon sa halip na isang malaking bilang ng mga "dilaw" na emperador ng Roma, muli nating nakuha ang mga emperador-Slavius.

Ngunit dahil ang dalawang Romanong pangalan na Claudius at Flavius, malamang, ay may isang karaniwang ugat ng Slavic na "kaluwalhatian", posible na ipalagay na ang isang pangalan ay nangangahulugang "maluwalhati", at ang isa pa - "Slav" o "Slavic".

Sa kasong ito, halimbawa, ang pangalan ng emperador na si Flavius Claudius Jovian ay hindi maaaring Lame Yellow Jovian, ngunit ang Maluwalhating Slav Ivan. Maliwanag na hindi nagkataon lamang na si Flavius Claudius Jovian, na naaalala ang kanyang Slavic na pinagmulan at nag-aangking Kristiyanismo, pagkatapos ng kanyang pagkahalal bilang emperador, ay ibinalik ang Kristiyanismo sa Imperyong Romano, na pinigilan ang mga karapatan ng kanyang hinalinhan, at ibinalik ang lahat ng mga pribilehiyo nito sa simbahan.

Si Emperor Flavius Claudius Constantine ay isa ring Kristiyano, tila ang Maluwalhating Slav Constantine.

Kaya, lumalabas na ang ilan sa mga pangalan ng mga sinaunang emperador ng Roma ay binibigkas ang mga ugat ng Slavic. Una sa lahat, ito ay tumutukoy sa mga pangalang Claudius at Flavius, na malamang na nangangahulugang hindi "pilay" at "dilaw", ngunit "maluwalhati" at "Slavic" o "Slav".

Sa kasong ito, ang dinastiya ng mga emperador ng Roma na si Claudia ay lumiliko mula sa isang misteryosong dinastiya ng mga pilay na emperador tungo sa isang maliwanag na dinastiya ng mga emperador ng Slavic. At ang dinastiya ng mga haring Pranses na si Louis ay naging isang dinastiya ng mga haring Pranses na Slavic.

At, marahil, isang mas kaunting misteryo.

Panitikan.

Sextus Aurelius Victor. Tungkol sa Caesars / Bulletin of Ancient History-1964. Bilang 3 p.229-230

Ammianus Marcellinus. Kasaysayan / Per. mula sa lat. Yu. A. Kulakovsky at A. I. Sonny. Isyu 1 - 3. Kiev, 1906-1908.

Adrian Goldsworthy. Sa ngalan ng Roma. Mga taong lumikha ng imperyo, M.-AST. Transitbook, 2006

Morozov N. A. Kristo. Ang kasaysayan ng sangkatauhan sa saklaw ng natural science vols 1-7 - M.-L.: Gosizdat, 1924-1932; 2nd ed. - M.: Kraft +, 1998

Tvorogov OV Sofia Chronograph at "Chronicle of John Malala" / TODRL, Nauka, 1983 vol. 37 p. 188-221

Nosovsky G. V., Fomenko A. T.. Tsar of Slavs: Neva, 2005

Karl Faulman Schriftzeichen at Alphabete aller Zeiten at Völker. Marix, Wiesbaden 2004. Muling pag-print ng 1880 na edisyon