Talaan ng mga Nilalaman:

Gumuhit ng Kaligayahan
Gumuhit ng Kaligayahan

Video: Gumuhit ng Kaligayahan

Video: Gumuhit ng Kaligayahan
Video: LUPANG MATAGAL NA TINIRAHAN, PWEDE BANG MAPASAIYO? 2024, Mayo
Anonim

"Ang mundo na ating" ipininta "kahapon ay nagiging isang katotohanan ngayon. "Iginuhit" natin ang mundo ng bukas ngayon. Kung hindi natin ito gagawin sa ating sarili, kung gayon ang ibang tao ay "iguguhit" ito para sa atin. Makakabuti ba ito para sa atin sa banyagang mundo?"

(epigraph sa dulang "Iguguhit ko ang Araw", P. Lomovtsev (Volkhov))

Panimula sa paksa

Sa isa sa mga lektura sa mga prospect para sa pag-unlad ng sangkatauhan, ang sikat na conceptual analyst at rector ng St. Petersburg Agrarian University na si Viktor Alekseevich Efimov, isang mag-aaral ng theatrical university ay nagtanong ng tanong: "Anong mga dula ang nagkakahalaga ng pagtatanghal ngayon?" Sinagot ni Efimov ang mga sumusunod: "Paano mo gustong tumingin ang mundo sa loob ng dalawampung taon, tungkol doon, itanghal ang iyong mga dula ngayon."

Sa katunayan, ang sagot ay komprehensibo. Ang mga tao ng pagkamalikhain ay kahit papaano ay ganap na nakalimutan na ito ay sining na may napaka mahiwagang kapangyarihan na maaaring makaimpluwensya sa mga interes at panlasa ng mga tao, ang mga kaganapan sa pang-araw-araw na buhay at maging ang takbo ng kasaysayan ng tao.

Kinumpirma ng mga independiyenteng analyst na, sa sandaling ipinakita ang mga character sa mga screen na may isang baso at isang sigarilyo, isang pagsiklab ng mass enthusiasm para sa mga pinangalanang gamot ay agad na naobserbahan. Sa sandaling ipinakita sa screen ang ilang matingkad na eksena na may pagtataksil sa pamilya, tumaas nang husto ang bilang ng mga diborsyo at iba pang personal na trahedya. Ipinakita sa amin ang isang makatas na imahe ng isang bully sa kalye - ang mga resulta ay makikita sa mga lansangan ng aming mga lungsod. Nagpakita ng mga terorista - kunin ang resulta … Ngayon ang imahe ng pahayag ay malawakang ginagawa …

At kami, mga taong malikhain na "mabait at mabuti", ay lumilikha lamang para sa kapakanan ng libangan upang mapasaya ang ating sarili at ang publiko, na binabago ang sining mula sa isang nakapagtuturo, nag-oorganisa, nakasisigla na simula sa isang banal na paraan ng walang ginagawang libangan.

Sa pinakamainam, nililok namin ang "sining para sa kapakanan ng sining", na, bilang panuntunan, lalo naming ipinagmamalaki. Mga kagiliw-giliw na pagkakatulad: mga bus para sa kapakanan ng mga driver, gamot para sa kapakanan ng mga doktor … At siyempre (isang sagradong dahilan!) Agham para sa kapakanan ng agham. Isang hakbang ang layo mula sa pagtatanggol sa aking disertasyon, nagpunta ako sa rehiyon ng Moscow noong 1995 upang suriin ang paksa para sa kadalisayan ng patent. Doon ay nakausap ko ang isa sa mga nangungunang empleyado ng organisasyon. Nagtataka ako: mayroon bang mga istatistika, ilang porsyento ng mga disertasyon ang hinihiling? Sumagot siya na may mga ganoong istatistika. Humigit-kumulang 0.1% ng mga disertasyon ang hinihiling, at sa halos lahat ng kaso - para sa pagsulat ng mga bagong disertasyon … Nangangahulugan ito na halos lahat ng siyentipikong pananaliksik ay napupunta sa malaking basurahan. Iyan lang ang kadakilaan ng agham! (.. gaya ng minsang biniro ko: "Isang monumento bilang parangal sa mga lumikha ng monumento na ito") Nang malaman ko ang tungkol dito, ako, sa pagsasalita, ay nasa isang estado ng pagkabigla: ang hindi matitinag na mga katotohanan ay gumuho, at hindi ko napigilan ang aking sarili. tapusin ang thesis ko.

Ano, pagkatapos ng lahat, ang dapat gawin ng sining upang ang huling katangian ay "walang masakit na sakit para sa mga taon na ginugol nang walang layunin"? Pag-usapan ang kasalukuyan? Siguro, ngunit may iba pang mga spheres ng pampublikong buhay na nakayanan ito sa ilang mga lawak (parehong pamamahayag, halimbawa). Bumaling sa nakaraan? Oo, marahil, ngunit kahit na dito ang mga arkeologo at istoryador ay tinutulungan tayo nang may lakas at pangunahing (maliban kung, siyempre, hindi sila sumulat ng "upang mag-order"). Siyempre, ang kasalukuyan at nakaraan ay mahalaga, ngunit, gayunpaman, ang pangunahing misyon ng sining ay "ipinta" ang hinaharap, isang hinaharap kung saan lahat tayo ay magiging kalmado at masaya. At sa bagay na ito, walang katumbas ang sining.

Sa pamamagitan ng mga puwersa at paraan ng sining, maaari tayong "makabuo" ng isang imahe ng isang perpektong mundo kung saan ang sangkatauhan ay iguguhit. Nangangahulugan ito na ang mundong ito ay hindi maiiwasang mabuo.

Ang "pagmomodelo" sa hinaharap ay isang hindi kapani-paniwalang kumplikado at responsableng proseso. At dito napakahalaga na huwag magkamali at huwag magtayo ng isa pang maling highway patungo sa "maganda sa malayo". Ngunit paano hindi magkakamali sa pagpili ng "pinaka masayang" kapalaran? Paano makilala ang isang stereotypical na opinyon, ang ipinataw na kalooban ng ibang tao o ang iyong sariling maling akala para sa katotohanan, na talagang nagkakahalaga ng pag-abot para sa?

Upang gawin ito, marahil, kailangan mo munang sagutin ang mga pangunahing tanong: sino tayo, para saan tayo nilikha at kung paano mapagtanto ang ating misyon sa buhay? Paano matutong lumikha? Ano at bakit lilikha?

Tool at materyal

Lahat ay naghahanap ng mga bagong anyo ng malikhaing pagpapahayag. Ang katotohanan na ang mga taong malikhain ay madalas na hindi alam at hindi sinusubukang matutunan ang mga batas ng unibersal na pagkakaisa at ang mga batas ng dinamika nito, hindi ito ang pinaka nakakalungkot na bagay. Ang pinakamalungkot na bagay ay na sa pagtugis ng mga form, ang nilalaman ay madalas na hindi naaalala sa lahat. Ang form ay packaging. Nagtatag kami ng pang-industriya na packaging conveyor, walang katapusang pagbuo ng mga teknolohiya sa disenyo at pagpupulong. At ang katotohanan na ang karamihan sa mga pakete ay matagal nang nawala, tila hindi na namin naaalala. Sa paanuman ang lahat bago ito: ang conveyor ay hindi pinakawalan …

Kami ay patuloy na nagmamadali sa isang lugar, hinahabol ang tagumpay, kasaganaan, kasiyahan … Sinusubukan naming mahuli ang lahat ng kaligayahan … Oo, ang kaligayahan lamang, tulad ng, sa pamamagitan ng paraan, kalusugan at, siyempre, ang inspirasyon ay may sariling bilis., sarili nitong ritmo, ganap na independiyente sa ating mga ninanais at mahigpit na nauugnay sa mga ritmo ng Earth at Universe. At mas madalas kaysa sa hindi tayo ay hindi masaya, ngunit hindi ito makakahabol sa atin sa anumang paraan …

Naghahanap kami ng inspirasyon. Lumilikha kami. Ito ay magiging kagiliw-giliw na malaman kung paano namin ito gagawin. Pagkatapos ng lahat, ang pag-unawa sa proseso ay bahagi na ng resulta. Mula sa kurso ng paaralan, alam natin na ang lahat ng ating mga kaisipan, ideya, imahe ay nabuo sa ating kamalayan, iyon ay, physiologically - sa utak. Ito ay hindi para sa wala na ang katalinuhan, memorya at lohika ay lubos na pinahahalagahan sa ating bansa.

Ngunit … sa ilang kadahilanan, sa lahat ng mga alamat ng unang panahon, sa isang tao, sa unang lugar, hindi nila pinahahalagahan ang utak, ngunit ang puso. Ano ito, isang simpleng alegorya, pantasiya ng isang makata?

Ang aming kontemporaryo, siyentipiko - cardiologist na si Alexander Ivanovich Goncharenko, na nag-aaral ng puso gamit ang mga advanced na kagamitang medikal, ay dumating sa konklusyon na ang puso ay malinaw na nilikha hindi lamang para sa pumping ng dugo sa katawan. Una, ang bilang ng mga neuron (mga cell ng pag-iisip) sa loob nito ay mas malaki kaysa sa utak (ang tanong ay, bakit para sa isang simpleng "motor"?). Pangalawa, nalaman niya na kapag ang impormasyon ay pumasok sa ating katawan, ang mga neuron ng puso ang unang tumutugon dito, at pagkatapos lamang na maipadala sa utak ang nabago na (iyon ay, naproseso) na mga signal. Ang karagdagang pananaliksik ay humantong sa hindi malabo na konklusyon na ang puso ang "napagtatanto" at "nagsusuri" ng impormasyon. Gumagawa ito ng desisyon at inuutusan ang utak na isagawa.

Sa hindi kinukusa dito ay naaalala mo ang matatalinong salita ng ating mga ninuno: Ang puso ay mauunawaan ang lahat; Hindi mo maaaring linlangin ang iyong puso; Nararamdaman ko sa aking puso; Sweetheart; Pumili gamit ang iyong puso…

Ngunit ano ang tungkol sa pagkamalikhain? Sa puntong ito, ang Diyos mismo ang nag-utos na lumikha gamit ang puso! Nakakarinig at nakakaintindi talaga ang puso. At ito ay hindi isang alegorya sa lahat. At kailangan mo ring lumikha lamang gamit ang iyong puso. Ang paglikha ay hindi makatwiran, hindi pamantayan, libre, taos-puso.

Sa ating isipan, sa kasamaang-palad, nagtatrabaho tayo (tiyak na hindi tayo lumilikha) ayon sa mga kanon, tuntunin at tagubilin.

Ang puso ay, sa isang paraan, ang operator ng utak. Siya ang master at generator, sa isang banda (kung, siyempre, binibigyan namin siya ng karapatang gawin ito). Sa kabilang banda, ito ay isang transceiver ng isang kumplikadong sistema ng pamumuhay na "Ako ay Kalikasan", "Ako ang Lupa", "Ako ang Uniberso".

Ang utak ay isang buhay, kahit na napakalakas, ngunit isang computer, isang mekanikal na tagapagpatupad ng mga utos, isang aparatong output ng impormasyon.

Kanino tayo nagtitiwala sa ating mga malikhaing impulses: isip o puso? Ano ang paniniwalaan natin, ano ang ipupuhunan natin ng ating lakas at pag-asa? Kung ano ang magiging pagkamalikhain natin at kung ano ang magiging kapalaran natin ay nakasalalay sa sagot na ito.

Manok o Itlog?

Ang walang hanggang tanong: mula pangkalahatan hanggang partikular o mula partikular hanggang pangkalahatan? Ang puso ay ibinigay upang makita ang karaniwan. Ang utak ay ginawa upang malutas ang mga detalye. Sino ang dapat kontrolin kung sino: isang computer operator o isang computer operator? Nakakatawang tanong? Siguro. Ngayon lamang ang aming buong sistema ng pagpapalaki at edukasyon ay binuo nang tumpak sa modelo ng priority ng utak. Ibig sabihin, ito ang computer na tinatawag ngayon upang kontrolin ang operator. Ang lahat ng akademikong agham ay katamtamang tahimik tungkol sa natural na nangungunang papel ng puso. Bakit? Simple lang ang sagot. Ang isang binuo na puso ay gumagawa ng isang tao na malaya, sapat sa sarili, talento at matalino. Isipin na lahat ng tao ay biglang naging ganito (well, kahit hindi lahat, ngunit marami). Kakailanganin ba nila ang mga opisyal, bangkero, mga makapangyarihang industriyal, mga pinunong "ideolohikal" at iba pang "makapangyarihan" sa mundong ito? Hindi. Samakatuwid, ang agham ay masunurin na nagsasabi kung ano ang kapaki-pakinabang sa ating "mga benefactor." At samakatuwid, ang buong proseso ng ating edukasyon ay isang mahabang listahan ng mga pamamaraan, tagubilin, regulasyon at rekomendasyon … Kaya't hindi natin makita ang mga kagubatan sa anumang paraan dahil sa mga indibidwal na puno, samakatuwid ay bulag tayong gumagala sa buhay, hindi alam ang daan at layunin, galit na galit na mang-aagaw sa mga tradisyon at awtoridad.

Ang pag-unawa (pagkilala) sa pangkalahatang larawan ng mundo, nagkakaroon tayo ng kakayahang malayang magkaroon ng kamalayan sa lahat ng mga detalye nito. Nangangahulugan ito na sa anumang malikhain o pang-araw-araw na sitwasyon, palagi nating mahahanap ang pinakakarapat-dapat na solusyon.

Sa pagsasagawa ng karamihan sa mga espiritwal na pilosopiya, una nilang itinuturo ang kakayahang i-deconcentrate ang ating atensyon: pagkatapos ng lahat, saka lamang huminto ang ating kamalayan sa pagkapit sa walang katapusang bilang ng maliliit na detalye na humahadlang sa ating paggalaw tungo sa pag-unawa sa integridad at kakanyahan ng Uniberso. Sa partikular, darating sila sa sandaling itakda natin ang ating sarili sa ganoong gawain.

Tungkol sa kahulugan

Isipin ang larawang ito: isang lecturer ang lumapit sa podium at may matalinong hitsura ay nagbibigay ng hindi magkakaugnay na hanay ng mga titik, na nakatiklop sa isang masalimuot na tula. Walang pag-aalinlangan, siya ay ituring na baliw at magalang na inihatid palabas ng pinto (at maaaring maging sa isang partikular na espesyal na institusyon). At ito ay nauunawaan: ang mga titik (sa pamamagitan ng paraan, sa kaibahan sa Lumang Ruso na mga unang titik) sa kanilang sarili ay hindi nagdadala ng anumang impormasyon, gaano man kaganda ang pagkakaayos nito. At, kung ang isang tao ay gumawa ng isang bagay na ganap na walang kabuluhan, kung gayon siya ay, upang ilagay ito nang mahinahon, hindi sa kanyang sarili.

At paano naman ang mga tunog, kulay, kilos … Ito rin ay mga elemento ng impormasyon … Ang mga gawa ba ng sining ay laging may kahulugan, kahulugan, paghahayag, karunungan? Sa tingin ko maraming mga artista ang matatawa sa tanong na ito.

Ang produkto ng ating pagkamalikhain ay kadalasang nagiging "maganda" na kumbinasyon lamang ng mga tunog, mga kulay sa canvas, mga paggalaw sa isang sayaw, mga frame sa isang pelikula, atbp. (iyon ay, ang parehong hindi magkakaugnay na hanay ng "mga brick ng impormasyon"). Kung ito ay maganda, kahit na hindi kapani-paniwalang maganda, na maglatag ng mga bahagi ng radyo sa mesa, hindi sila gagawa ng TV, o isang computer, o anumang bagay na maaaring gumana at maging kapaki-pakinabang. Sa paggana, ito ay magiging isang walang kwentang pile ng mga detalye. At tanging ang pag-alam at pag-unawa sa mga batas ng pagbuo ng mga electronic circuit, nakakakuha kami ng pagkakataon na tipunin ang nais na aparato.

Sa kultura ng ating mga ninuno ay walang "simpleng" melodies, "simple" na sayaw … Ang lahat hanggang sa pinakamaliit na detalye ay dumaloy sa pinag-isang pagkakasundo sa Uniberso at lahat ay nakatuon sa kaalaman sa sarili (nagsisimula sa pagmumuni-muni sa sarili) at katalusan (nagsisimula sa pagmumuni-muni ng nakapaligid na katotohanan); ang pagpapalitan ng kaalaman, ang lohika ng pag-unawa sa mundo at pagpapabuti ng sarili, pagkamalikhain (sa batayan ng pag-unawa sa mga batas ng pagkakaisa ng Uniberso), na nagpapahintulot sa amin na dumami ang isang solong pagkakaisa, pagpapabuti ng ating sarili at sa mundo sa paligid natin.

Ang sining ng paggalaw, tunog at imahe (tantra, mantra, yantra) ay nakataas pa rin sa Hinduismo sa ranggo ng mga sagradong aksyon. Bago ang intelektwal-industriyal na rebolusyon sa mga bansang Europa, ang karunungan na ito ay hindi gaanong kilala. Bukod dito, ayon sa mga makasaysayang dokumento, ang pilosopiya ng India ay ang mga labi lamang ng sinaunang kultura ng Europa, na ipinakilala sa bansang ito ilang daang taon na ang nakalilipas.

Pagkain para sa lumikha

Ang kaisipan, ideya, pantasya ay hindi materyal, hindi nasasalat. Paano nagkakaroon ng inspirasyon? Bakit ang ilang mga kanta, sayaw, tula, larawan ay pumupukaw ng tuwa, sindak, luha ng pagmamahal, habang tayo ay dumadaan sa iba nang hindi lumilingon?

Upang mas mapalapit sa sagot sa tanong na ito, bumalik tayo sa ating matatalinong ninuno. Ang pag-iisip (ideya) ay tinawag nilang isang espesyal na anyo ng bagay (na ngayon ay unti-unting sumasang-ayon ang ilang mga di-systemic na siyentipiko). Tulad ng tubig ay maaaring umiral sa iba't ibang pinagsama-samang estado (yelo - likido - singaw - plasma), kaya ang siksik na bagay (iyon ay, nahahawakan ng ating mga pandama) at pag-iisip ay magkaibang mga pinagsama-samang estado ng isang unibersal na materyal. Tanging ang kumpletong larawan ay ganito ang hitsura: Ideya - Enerhiya - Siksik na bagay (Itatama ko: Ang pag-ibig ay tinawag na pangunahing bagay, na para sa atin ngayon ay parang mas kakaiba at kakaiba). Nangangahulugan ito na ang sagisag ng isang ideya (pantasya, malikhaing imahe) ay nagsisimula sa akumulasyon (o henerasyon) ng enerhiya, na, sa turn, ay nagbabago ng bagay sa isang tiyak na direksyon (sa aming partikular, na nagpapakita sa mundo ng isang bagong obra maestra).

Ano ang bagay na ito - enerhiya? Alam natin na ang enerhiya ay maaaring makuha mula sa gasolina, TNT, carbide, ito ay dumadaloy sa power grid at sa baterya, ito ay matatagpuan sa asukal at sausage. Ngunit maaari bang maging isang malikhaing obra maestra ang enerhiya na ito? Syempre hindi. Kaya anong uri ng enerhiya ang kailangan natin upang sa wakas ay maisakatuparan ang ating inspirasyon?

Ang isang tunay, inspiradong tao ay pinangangalagaan ng mga buhay na enerhiya ng Kalikasan, Lupa at Uniberso. Ang mga ito ay medyo hindi katulad ng mga "pinaamo", artipisyal at "binago", na nakakaharap natin bawat minuto sa ating sibilisadong buhay. Walang impormasyon sa enerhiya na ito, walang ideya sa loob nito, walang kahulugan at nilalaman dito. Ito ay linear at walang anyo. Kung ihahambing mo ang gayong enerhiya sa musika, kung gayon ito ay isa, monotonously sounding note. Ito ay malinaw na walang bagay na materyal dito.

Ang buhay na enerhiya ay tulad ng isang dinamikong interweaving ng hindi kapani-paniwalang kumplikado at magagandang multidimensional na mga pattern. Ang kapasidad ng impormasyon nito ay walang limitasyon, at samakatuwid ang gayong enerhiya ay maaaring ganap na mamagitan sa alinman, kahit na ang pinaka hindi kapani-paniwalang malikhaing imahinasyon.

Ang mga buhay na enerhiya ay napaka-sensitibo sa pinakamaliit na pagbabago sa mundo sa paligid natin, maging ito ay pagbagsak ng pollen o pagbabago sa ating kalooban. "Sinisipsip", "itinatala" nila ang lahat ng nangyayari sa siksik at banayad na mundo ng Uniberso. Masasabi nating ang unibersal na energy-informational matrix na ito ay naglalaman ng lahat ng gustong iparating sa atin ng Lumikha.

Kapag nakuha natin ang kakayahang madama ang lahat ng kayamanan ng buhay ng mga enerhiya sa paligid natin (at sila ay talagang buhay, walang mas kaunting buhay kaysa sa ating mga katawan), pumapasok tayo sa isang estado ng pagkakaisa sa lahat ng bagay sa mundong ito. Ang tunay na Tagapaglikha ay naiiba sa mga shabashnik at iba pang pseudo-creator dahil nagsimula lamang siyang magtrabaho kapag nakapasok siya sa estado ng "nakikita" (naririnig) ang mga pattern ng buhay ng Earth at Space. Ito ang mismong estado ng tunay na inspirasyon.

Nananaginip tayo, nagpapantasya, hinahabi ang ating mga imahe sa kakaibang pattern ng mga buhay na enerhiya. Ang pagiging naaayon sa Buhay, pumapasok tayo sa resonance sa kalikasan, at ang mga matunog na enerhiya na ito ay ibinubuhos sa mga pagsabog ng inspirasyon, at pagkatapos ay sa magagandang gawa ng sining.

Ngunit kung ang ating kanta ay umaagos sa labas ng daloy ng Universal energies, ito ay tiyak na magsisimulang sirain ang mga ito, na nagpapakilala ng mga particle ng kaguluhan at kawalan ng pagkakaisa sa ating karaniwang mundo.

Sa isang kopya, ito ay halos hindi mahahalata. Ngunit ang lahat ay nag-iipon at isang araw ay nagsisimula itong magpakita ng sarili sa lahat ng uri ng hindi kasiya-siyang mga sorpresa.

Buhay na pinagmulan

Madaling sabihin, "maging kaayon sa buhay." Ngunit paano ito gagawin? Una, hayaan ang ating sarili na tandaan na tayo, kahit na tayo ay ipinanganak sa mga konkretong bahay, kagamitan sa sambahayan at mga teknolohiya ng impormasyon, gayunpaman ay ipinanganak salamat sa mga puwersa ng Kalikasan. At ang ating tunay na mundo, ang ating tinubuang-bayan ay kalikasan (dito ang ibig kong sabihin ay ang Earth, ang Araw at Kalawakan, kung saan tayo ay magkakaugnay din mula sa pagsilang). Samakatuwid, ang kalikasan lamang ang makakapagbigay ng lakas, at kalooban na mabuhay, at inspirasyon. Kung ibabahagi niya ang kanyang mga sikreto sa amin ay nakasalalay lamang sa amin, kung gaano kami magiging malapit at mauunawaan sa kanya.

Lahat ng bagay sa mundong ito ay buhay, at lahat ay nagsasalita sa atin kapag tayo ay nakakakita at nakakarinig. Ang damo at ang hangin ay bumubulong: hindi ito alegorya. Ang mga bituin ay talagang nakikipag-usap sa mga tao. Nakipag-usap ang ating mga ninuno sa Lupa at Araw, at tinupad ng kalikasan ang mga kahilingan ng tao. Nakinig sila sa pagbagsak ng mga snowflake at tunog ng mga bituin, at nagsulat sila ng mga kanta ng hindi kapani-paniwalang kagandahan. Narinig ng kalikasan ang mga kanta ng tao at bukas-palad siyang ginantimpalaan …

Mga larawan

Gayunpaman, matapos ang isang maikling paglalakbay sa mundo ng mga enerhiya, muli tayong bumalik sa mga imahe, mula sa pagsilang kung saan nagsisimula ang ating pagkamalikhain.

Ano ang mga larawan kung saan ito ay nagkakahalaga ng paglikha? Mula noong sinaunang panahon, ang sining ay tinawag upang matupad ang pinakamahalaga at pinaka responsableng gawain sa buhay ng sangkatauhan - upang lumikha ng perpekto at magkatugma na mga imahe, ayon sa kung saan ang mga tadhana ng bawat isa sa atin at ang buong komunidad ng tao sa kabuuan ay binuo.. Sa lahat ng paraan ng sining ang imahe ng isang maganda, perpekto, may talento, malakas, sapat sa sarili at maligayang tao, Lalaki at Babae, ang imahe ng isang maaliwalas na tahanan at isang malakas na bansa, ang imahe ng maayos na relasyon sa pagitan ng mga prinsipyo ng lalaki at babae, ang tao at kalikasan, ang tao at ang Lupa, ang tao at ang Uniberso ay inaawit …

Kung ngayon ay natututo tayong Marinig at Makita, Maunawaan at Maramdaman, kung gayon ang ating mga pangarap at pantasya ay makakaakit ng napakaraming unibersal na enerhiya na ang ating pagkamalikhain ay hindi lamang magpapasaya sa mata, ngunit pupunuin din ang ating mundo ng kapayapaan at kaligayahan! Kung gayon, sa katunayan, posible na sabihin nang may malinis na budhi na hindi natin nabuhay nang walang kabuluhan …

Bilang isang epilogue:

Naglakad kami sa dilim at hindi nakita ang Liwanag -

Buhay na ningning ng Araw at Langit.

Kami ay bulag na naniwala sa payo ng ibang tao, Ang kaligayahan ay nasa bilang ng mga sirko at tinapay.

Nagtayo kami ng mga pader mula sa kagubatan at parang, Tumakas sila sa malamig na artipisyal na mundo.

Minu-minuto kaming nawawala sa isa't isa

At sa bawat segundo ay nawawala tayo sa ating sarili.

Kaunti pa - at ang punto … Ngunit gayon pa man

Sa huling sandali ay nagawa naming magising

Pinamamahalaang upang maunawaan kung ano ang mas mahalaga at mas mahal

Upang hawakan ang pinagmulan ng buhay gamit ang iyong kamay:

Pakinggan ang parang bumubulong, Habang ang niyebe ay dahan-dahang bumabagsak sa mga balikat, Gumagapang ang hamog, nagbuhos ng gatas, At ang mga kandila ay nagsisindi sa kalangitan sa gabi.

Hugasan ng hamog at damitan ng mga bulaklak

At uminom ng maraming aroma ng kagubatan.

Upang mahulog sa lupa sa malakas na ulan, At itapon ang iyong sarili sa kalangitan na may mga ilaw ng paglubog ng araw …

… At sa mundo ay may kapayapaan … Umawit ka at nangangarap.

Ang mga ulap ay lumulutang sa slow motion.

At tumingin sa langit, bigla mong napagtanto

Buti na lang madali at malapit ang daan.

… Ang buhay ay magpapatuloy at magsisimula muli, Matutunaw ang yelo sa ilalim ng banayad na araw.

Tayo ay walang hanggan tulad nitong mga bato sa baybayin

Tulad ng dagat na umaawit ng mga awit na walang hanggan…

Inirerekumendang: