Digital obsession bilang isang proyekto para sa paghahati at panuntunan

2024 May -akda: Seth Attwood | [email protected]. Huling binago: 2023-12-16 16:18

"BUKAS" Olga Nikolaevna, puspusan na ang digitalization ng ating lipunan. Ano ang kakanyahan ng prosesong ito?

Olga CHETVERIKOVA. Ipinakita ng aming pananaliksik na ang isang digital na proyekto ay ipinapatupad ng mga taong may binagong estado ng kamalayan, at samakatuwid ay imposibleng makatuwirang ipaliwanag kung ano ang nangyayari at kung bakit ito ginagawa. Ngunit nauunawaan namin na ang kanilang mga layunin at layunin ay hindi gaanong naaayon (kung pare-pareho man) sa aming mga layunin at, sa pangkalahatan, sa kakayahang mabuhay at manatiling tao.

Tila ang ating lipunan ay nagsisimula nang pamahalaan ng modelo ng isang totalitarian occult sect. Samakatuwid, ito ay hindi nagkataon na pagdating sa mga may-akda ng isang digital na proyekto tulad ng mga konsepto bilang "digital sect", "digital alchemists", "digitalists-forsitors" ay ginagamit. Ang mga taong ito ay may nabagong kamalayan na hindi nila tayo itinuturing na mga indibidwal, nakikita lamang nila sa atin ang mga bagay ng kontrol. Ang modelo ng pamamahala na ipinakilala sa Russia, sa turn, ay isang sangay, isang pagpapatuloy ng kung ano ang ginagawa sa isang pandaigdigang saklaw.

"BUKAS". Mayroon bang anumang partikular na organisasyon na nagpo-promote ng proyektong ito?

Olga CHETVERIKOVA. Sa Institute of International Relations, kung saan ako nagtatrabaho, madalas akong sinisisi dahil sa pagpapakita ng isang teorya ng pagsasabwatan. Bagaman sinimulan ko ang lahat ng mga lektura sa katotohanan na ang teorya ng pagsasabwatan ay naimbento ng mga taong ngayon ay nagpapatupad ng pandaigdigang pamamahala. Eksakto upang kumbinsihin ang mga tao na si "Big Brother" ay nakatingin sa iyo at ang pagtutol ay walang silbi.

At kapag pinag-uusapan natin ang tungkol sa pandaigdigang sistema ng pamamahala sa kabuuan, dapat nating maunawaan na walang mahigpit na hierarchy na maaaring i-highlight at ilarawan kung sino ang gumagawa ng ano. Ito ay hindi isang patayo, ngunit isang napaka-komplikadong sistema ng mga relasyon. Kadalasan ang lahat ng ito ay gumagana sa pamamagitan ng kasunduan, sa antas ng anino, minsan sa pamamagitan lamang ng tawag sa telepono.

Hindi ito naitala kahit saan, hindi ito mabe-verify. Ngunit, gayunpaman, ang ilang mahahalagang kaganapan ay nagaganap sa tawag. Pagkatapos ang media ay nagsimulang sumigaw tungkol sa ilang mga organisasyon, ang lahat ng atensyon ng sangkatauhan ay iginuhit sa kanila, at kung sino ang nasa likod nito, kung sino at paano eksaktong nananatili ito sa mga anino.

Samakatuwid, ako ay pabor sa isang sistematikong diskarte na nagbibigay-daan sa amin upang i-highlight ang papel ng bawat tiyak na istraktura at isaalang-alang ang mga mekanismo ng kanilang mga aksyon. Dahil sa sandaling simulan nating pag-aralan ang mga mekanismo, agad nating naiintindihan ang mapanlinlang na katangian ng patakarang ito, na nangangahulugan na maaari nating hawakan ang mga ito sa pamamagitan ng kamay at pigilan ang mga ito. Ngunit ito ay ang mga mekanismo na hindi pinag-aralan dito, sa kasamaang-palad …

"BUKAS". Ngunit maaari ba nating balangkasin ang anumang mga tabas ng mga istrukturang ito na nakakakuha ng gayong kapangyarihan sa lipunan?

Olga CHETVERIKOVA. Ang kapangyarihan ay maaaring nasa pambansang saklaw, maaari itong nasa pandaigdigang saklaw. May kapangyarihang pinansyal, pang-ekonomiya at pampulitika. At mayroong espirituwal na kapangyarihan. Ang ating pansin ay dapat na nakatuon sa espirituwal na kapangyarihan, dahil ngayon ay isang kakila-kilabot na bagay ang nangyayari: ang kamalayan ng isang tao ay muling itinatayo sa ganoong direksyon upang hindi lamang alisin ang isang tao ng imahe ng tao, ngunit upang gawing tulad ng isang primitive na bagay ng control, na inilarawan sa maraming dystopias.

Ang mga dystopia na ito ay isinulat ng mga taong pinasimulan sa ilang mga proyekto, at ang kanilang inilarawan ay hindi kathang-isip. Ito ay mga plano na unti-unting ipinatupad, at ngayon nakikita na natin sa ating realidad ang karamihan sa inilarawan ni Orwell at, lalo na, ni Huxley. Ngunit ang espirituwal na kapangyarihang ito ay hindi nakikita. Nakikita ang kapangyarihan sa pananalapi, matatawag natin itong mga istruktura ng mundo: ang World Bank, ang Federal Reserve System at iba pang katulad na mga organisasyon. Ang isa pang bagay ay gumawa sila ng mga desisyon nang palihim, ngunit, gayunpaman, nakikita sila. Nakikita rin ang mga institusyong pampulitika. At sino ang nagpapatupad ng pagbuo ng isang sistema ng mga halaga, na pagkatapos ay ipinataw sa buong sangkatauhan? Ang lahat ng ito ay sarado. Ang mga laboratoryo, mga sentro ng utak, kung saan nagaganap ang muling pagsasaayos ng kamalayan, ay hindi kailanman lumalabas.

"BUKAS". Masasabi ba natin na para silang mga secret society?

Olga CHETVERIKOVA. Oo, ang mga lihim na bulsang ito ay nagliliwanag ng mga ideya, na kung saan ay nakapaloob sa mga konseptong pilosopikal at mga proyektong ideolohikal, tulad ng, halimbawa, transhumanismo.

"BUKAS". Paano mo tutukuyin kung ano ang transhumanism?

Olga CHETVERIKOVA. Ang transhumanism ay isang modernong anyo ng New Age worldview na partikular na nilikha para sa digital society - isang occult Gnostic worldview na dati ay kinuha sa iba pang mga anyo. Sa isang librong sinulat ko kamakailan, ang unang kabanata ay pinamagatang From New Age to Digital Religion. Ang ideolohiyang ito ay ginagawang cyborg ang isang tao at inilalagay ang artificial intelligence o isang superintelligence batay sa isang numero bilang kapalit ng isang tao. At ito ay talagang isang relihiyon, ito ay ang sacralization ng mga numero, artificial intelligence.

Ang isang tao ay tinitingnan hindi bilang isang tao, ngunit bilang isang hindi perpektong nilalang na dapat palayain ang kanyang sarili mula sa katawan at makiisa sa supermind na ito. Sa katunayan, ipinahayag ng mga transhumanist na ang isang tao ay hindi lamang hindi perpekto, ngunit walang karapatang umiral. Nais nilang lumikha ng isang mas perpektong nilalang, isang posthuman, at sa katunayan isang biomechanoid, na magiging isang uri ng makina para sa buhay sa kalawakan. Ang mga ugat ng mga ideyang ito ay bumalik sa pagkakasunud-sunod ng mga istruktura at okultong lodge noong ika-19 at unang bahagi ng ika-20 siglo.

"BUKAS". At ang programa ng digitalization ng Russia ay nagpapatuloy mula sa parehong mga prinsipyo?

Olga CHETVERIKOVA. Oo, ang mga ideyang ito, na ginagawang imposible ang pagkakaroon ng isang tao at lipunan ng tao, ay pinagbabatayan din ng digitalization sa ating bansa. Pakitandaan na ngayon ay pinag-uusapan natin sa lahat ng dako ang tungkol sa artificial intelligence at mga robot, na ang digital ang ating priyoridad, at ang isang tao ay inalis sa isang lugar, inalis. Hindi mahahalata, lahat ng mga sentrong pang-edukasyon at pang-agham ay lumilipat din sa gayong pananaw sa mundo. Ito ay pumapasok sa isang tao, at pagkatapos ay hindi na ito mapaglabanan ng tao.

Ito ay nagpapaalala sa akin ng maraming episode mula sa isang 1960s na pelikula kung saan kinukunan ng mga psychologist ang mga bata. Maraming mga bata ang binigyan ng matamis na sinigang, at isang batang babae - mapait. Tanong ng mga psychologist: "Matamis na sinigang?" Ang mga bata ay humalili sa pagsagot: "Oo, matamis." Naabot nila ang batang babae na may mapait na lugaw, ngunit hindi niya masabi tungkol dito, ito ay hindi maginhawa, at sinabi niya: "Matamis."

Gayon din sa amin: naiintindihan ng lahat, ngunit sa ilang kadahilanan walang nagsasabi na ang isang pigura ay hindi maaaring palitan ang isang tao. Ito ay kabaliwan, schizophrenia, isang uri ng digital obsession! At lahat ay nagsisimulang mamuhay ayon sa ipinataw na mga pamantayan. Ito ay kung ano ang espirituwal na kapangyarihan: ito ay hindi mahahalata na tumagos at hindi mahahalata ang pagkakaroon ng isang tao. At ito ang pinakamasama.

"BUKAS". Ngunit kahit papaano maaari mong labanan ito?

Olga CHETVERIKOVA. Ang lahat ay nakasalalay sa atin, dahil dito, tulad ng sa anumang sekta, ang kontrol ay dumadaan sa mungkahi sa isang tao ng ito o ang ideyang iyon, iyon ay, siya ay kinokontrol sa tulong ng kanyang sarili. Sa isang totalitarian sect, ang isang tao ay kusang-loob na isinusuko ang kanyang kalooban, ang lahat ng kanyang sarili sa guru - sa isa na nakatayo sa itaas niya.

Sa sandaling makuha ng mga tao ang kakayahang mag-isip para sa kanilang sarili, nagbabago ang sitwasyon. Ngunit ngayon ang buong sistema ng pagpapalaki, edukasyon, pagproseso ng kamalayan ng tao ay naglalayong alisin sa kanya ang pagkakataong mag-isip nang nakapag-iisa. Para dito, inalis nila ang sistema ng kaalaman at pag-unawa at sa halip ay ipinakilala ang tinatawag na mga kakayahan, pagkamalikhain, at mga katulad nito, upang ang isang tao ay maging isang primitive na nilalang na makitid na pinatalas para sa ilang partikular na gawain.

"BUKAS". At ano nga ba ang likas na katangian ng okultismo ng epektong ito sa isang tao na ipinamalas?

Olga CHETVERIKOVA. Ang impluwensya ng okultismo ay isang malawak na konsepto. Ang New Age movement, na aktibong kumakalat mula noong 1970s, ay isang Gnostic-Manichean na pagtuturo na kinabibilangan ng iba't ibang esoteric na turo (Platonism, Kabbalah, mga turo ni Blavatsky, atbp.).

Noong 1980, inilathala ng Amerikanong manunulat na si Marilyn Ferguson ang aklat na "The Aquarian Conspiracy" - isang manifesto ng "New Age", na nagpahayag ng pangangailangan na maghanda para sa isang bagong panahon - ang panahon ng Aquarius, na papalitan ang lumang panahon ng Kristiyano, at isang bagong nilalang ang lilitaw sa halip na tao.

"BUKAS". Ngunit noong unang bahagi ng 1990s, paano nagsimulang humina ang kilusan?

Olga CHETVERIKOVA. Oo, ngunit kailangan mong maunawaan na ang New Age ay hindi isang partikular na organisasyon, ngunit isang ulap na nagbabago sa hugis nito, na kinabibilangan ng maraming iba't ibang mga organisasyon, mga pundasyon na nagpapatakbo sa gobyerno, sa agham, sa edukasyon, sa iba pang mga lugar … Ngunit hindi sila kumikilos nang lantaran. Upang gumana sa bawat segment, sa bawat panlipunang stratum at pangkat ng edad ng populasyon, lumikha sila ng ilang mga istruktura, mga sekta, na ang bawat isa ay may parehong matrix bilang "Bagong Panahon", ngunit binago, inangkop sa pangkat ng mga tao na may kung kanino siya nagtatrabaho.

Halimbawa, ang neo-paganismo ay nagsimulang kumalat nang napakaaktibo sa mga kabataan at nasa katanghaliang-gulang na mga tao nang eksakto noong 90s. Ang pagpapagaling ay inialok din sa mga matatanda sa parehong oras. Para sa mga tagapamahala - Scientology, ayon sa mga pamamaraan kung saan ang New Age occult programming ay isinasagawa sa mga korporasyon sa pamamagitan ng mga pagsasanay para sa mga empleyado.

Iyon ay, noong 90s at 2000s, ang "bagong edad" ng kamalayan ng napakalawak na strata ng populasyon ay nagsimula sa pamamagitan ng gawain ng maraming partikular na paggalaw: pseudo-religious, health-improving, atbp.

Panahon ngayon ng impormasyon o digital era. Ito ay isang binagong pangalan para sa "Bagong Panahon". Si Blavatsky ay may pagtuturo tungkol sa ebolusyon ng sangkatauhan - mga pitong lahi na papalit sa isa't isa.

Ito ang pangunahing posisyon ng Bagong Panahon. Pagkatapos ng transisyonal na ikaanim na lahi, na mga asexual na nilalang na magpaparami nang artipisyal, isang "mas mahusay" na ikapitong lahi ang darating, ang mga kinatawan nito ay magiging mas "espirituwal" at bilang isang resulta ay kakatawanin ng "mga dalisay na espiritu" - asexual androgynes na kumpletuhin ang ikot ng makalupang ebolusyon at, nang malaman ang lawak ng Uniberso, lilipat sila sa ibang planeta.

"BUKAS". At darating ba ang lahi na ito sa pamamagitan ng digitalization?

Olga CHETVERIKOVA. Oo, ang digitalization ay naging totalitarian na relihiyon, dahil kung hindi mo iisipin ang mga numero, hindi ka na isang modernong tao. Ang mga turo ng Bagong Panahon ay nagsasabi na kapag mayroong isang radikal na pagliko patungo sa isang bagong lahi, ang mga hindi nababagay dito ay dapat mapahamak. Ang mga transhumanist ay nagsasabi ng pareho: ang isang tao ay mawawala, sa halip na siya ay magkakaroon ng artificial intelligence.

"BUKAS". Ngayon ang digitalization ay mahigpit na ipinapatupad sa ating mga paaralan, mula sa pagkabata ang isang tao ay nalantad sa impluwensyang ito …

Olga CHETVERIKOVA. Siyempre, ang proyekto ng digitalization ay pangunahing nakakaapekto sa larangan ng edukasyon, dahil ang parehong pananaw sa mundo at moral na mga halaga ay nabuo doon. Pinag-uusapan natin ang proyektong "Digital School", na nagsimula bilang "Moscow Digital School" (MES), at natapos sa "Russian Digital School" (NES).

Kung hindi natin ititigil ang proyektong ito, ito ay isang krimen, dahil ang ipinapatupad ay walang matatawag na iba kundi genocide laban sa mga bata. Batay sa mga resulta ng ilang round table at pagpupulong sa Public Chamber, gumawa kami ng isang dokumento na ipinadala namin sa General Prosecutor's Office, na nagpapakita kung bakit ang proyektong ito ay isang sabotahe laban sa edukasyon at isang krimen laban sa mga bata, at nagsasaad kung aling mga artikulo ng batas na nilalabag nito. Ang pinakamahalagang bagay ay pinsala sa mental at pisikal na kalusugan ng mga bata.

Bukod dito, ang "Digital School" ay ipinatutupad sa ating bansa nang sa Kanluran, kung saan nagsimula silang bahagyang ipakilala ang isang elektronikong paaralan, natakot na sila sa simula ng pagbagsak sa antas ng edukasyon. Parehong physicist at doktor ang nagpatunog ng alarma. Noong 2011, isang dokumento ng PACE ang pinagtibay, na nagsalita tungkol sa mga panganib ng mga digital na teknolohiya at electromagnetic radiation, lalo na para sa mga bata. Kasabay nito, ang isang materyal na pang-impormasyon ng International Organization for Research on Cancer ay inilabas, kung saan ipinakita rin na ang electromagnetic radiation ay may kategorya B, iyon ay, maaari itong maging sanhi ng cancer.

Noong 2015, ipinasa ng France ang unang batas na kumokontrol sa mga isyung nauugnay sa electromagnetic radiation. Halimbawa, ipinagbabawal ng batas ang paggamit ng Wi-Fi sa mga pasilidad ng pangangalaga ng bata. Ang kontrol sa mga tore ay nakarehistro din doon. Bukod dito, dapat kong sabihin na ang batas na ito ay inihanda ng mga environmentalist. Alam namin na ang mga environmentalist ay madalas na ginagamit sa mga interes ng parehong "Bagong Panahon" na mga istraktura, ngunit sa kasong ito ay naghanda sila ng isang napakahusay na dokumento.

Pagkatapos, noong Marso 2017, 137 na siyentipiko mula sa 26 na bansa, mga eksperto sa electromagnetic radiation, ang naglabas ng pahayag na nagrerekomenda na protektahan ang mga bata at kabataan mula sa Wi-Fi at iba pang mga wireless na device.

"BUKAS". Ang mga nagpapakilala ng lahat ng ito sa ating mga paaralan ay hindi alam ang tungkol sa panganib na ito sa mga bata?

Olga CHETVERIKOVA. Ang aming proyekto sa Digital School ay nagbibigay para sa pagpapakilala ng Wi-Fi sa lahat ng mga paaralan sa Russia. Ano ang masasabi tungkol sa mga taong ito? Kung hindi nila alam, hindi sila propesyonal. Kung alam nila, sila ay mga kriminal. Hindi ako nagsasalita tungkol sa digital dementia. Marami nang pananaliksik ang lumabas tungkol sa kung ano ang nangyayari sa mga bata na nagsimulang makatanggap ng edukasyon sa computer mula sa isang maagang edad, kung paano nangyayari ang pagkasayang ng mga bahagi ng kanilang utak.

Kailangan nating lumipat mula sa isang defensive na posisyon patungo sa isang nakakasakit. Ang "digital school" ay iligal na ipinapasok, dahil, una, ang mga magulang ay hindi nababatid, na, ayon sa batas, ay may kagustuhang karapatan na palakihin at turuan ang kanilang mga anak.

Pangalawa, nakasaad na pilot project ito. At ito ay hindi isang pilot project, ito ay isang eksperimento, dahil kung ang mga teknolohiya ay ipinakilala, ang mga kahihinatnan nito ay hindi alam, ito ay isang eksperimento.

Pangatlo, ito ay isang ilegal na eksperimento, dahil ang eksperimento ay nangangailangan ng boluntaryong pahintulot ng mga sumasailalim sa eksperimento. Kinakailangan din ang isang naaangkop na pamamaraan para sa pag-anunsyo ng eksperimentong ito. Wala sa mga ito ang nagawa.

Ang "digital school" ay ipinakilala bilang walang alternatibo. Walang lugar para sa tradisyonal na edukasyon dito. Ibig sabihin, ito ay isang totalitarian plan. At lahat ng ito ay ginawa ng lihim, walang nakakaalam tungkol dito. Hindi namin sinasadyang nalaman na sa 2016 isang gumaganang pasaporte ng modernong digital na kapaligiran sa edukasyon ay ginawa, na inilarawan ang mga yugto ng paglipat sa pag-aaral ng distansya. Pagkatapos ay lumalabas na ang proyekto ng Moscow Electronic School (MES) ay ipinakilala sa 2018 sa lahat ng mga paaralan sa Moscow.

At pagkatapos ay lumalabas na ang Russian Electronic School (NES) ay nilikha batay sa MES, na, naman, ang batayan para sa malaking proyekto ng Digital School, na inihayag na ng Punong Ministro Medvedev. Saan nabuo ang lahat, kailan, kanino? Ang pamayanan ng magulang ay hindi kasangkot sa lahat.

Ang lahat ay ini-digitize, ang mga elektronikong aklat-aralin, interactive na mga whiteboard, isang bagong sistema ng pagtatasa ay ipinakilala (pinlano itong alisin ang PAGGAMIT at alisin ang limang-puntong mga pagtatasa). At inanunsyo ni Mayor Sobyanin na isang inisyatiba na grupo ng mga direktor ang bubuo upang talakayin kung paano dapat tasahin ang mga bata. Nangyayari ang lahat ng ito, muli, nang pribado, sa ilang website, kung saan ang kanilang mga sarili, nakatuong tao ay nakabuo ng isang bagong sistema ng pagtatasa na pumapalit sa pagtatasa ng kaalaman ng mag-aaral ng pagtatasa ng personalidad ng mag-aaral.

Ang pagpapakilala ng POTOK at GROWTH system ay iminungkahi. Iyon ay, ang lahat ng ginagawa ng bata sa proseso ng pag-aaral ay isasaalang-alang: sa paaralan, sa mga bilog, kung gaano karaming beses sa isang linggo siya naroroon, kung paano siya tumugon, aktibo, hindi aktibo. Ibig sabihin, lahat ng kanyang mga aktibidad, bawat hakbang na kanyang gagawin ay itatala sa digital portfolio.

At ang digital portfolio o electronic dossier na ito ay tutukuyin ang kapalaran ng bata: dadalhin ka nila sa isang tiyak na channel, kalkulahin kung gaano karami at kung ano ang iyong nagawa, at sa oras na umalis ka sa paaralan ay hindi mo na mababago ang anuman. At ang sistema ng pagpasok sa isang unibersidad ay nagbabago rin alinsunod sa digital portfolio na ito, iyon ay, kung ang isang bata ay hindi nakakuha ng napakaraming puntos para sa buong panahon ng pag-aaral, hindi siya kailanman makakapasok sa isang unibersidad.

Ito ay lumalabas na isang camouflaged caste-selection system kung saan ang mga tao lamang mula sa mayayamang pamilya ang maaaring mapunta sa tuktok. Dahil nakakakuha sila ng pagkakataon na lumahok sa iba't ibang mga lupon, makatanggap ng karagdagang edukasyon at iba pa. Iyon ay, ang digital portfolio ay tutukuyin ang legal na subjectivity, sa katunayan.

"BUKAS". At ito ba ay radikal na nagbabago sa lahat ng mga relasyon sa lipunan?

Olga CHETVERIKOVA. tiyak! At kung aalalahanin natin ang proyekto ng Edukasyon 2030 Foresight, tungkol sa kung saan tahimik pa rin ang lahat at isa sa mga may-akda nito ay si Dmitry Peskov, ngayon ay kinatawan ng Pangulo para sa digitalization, kung gayon makikita natin na ang ginagawa ngayon ay isa-isang pagpapatupad ng ang tinukoy na proyekto. At mayroong nabaybay ang parehong caste (tatlong grupo), at isang digital portfolio, at ang lahat ay nasa Internet, ang lahat ay magiging malayo. Ang dekalidad na edukasyon, ang tao, ay mananatili lamang para sa iilan. Bukod dito, ito ay para sa parehong high school at high school.

Noong Agosto 2017, ipinakita ni Ministro Olga Vasilyeva ang pambansang proyekto na "Edukasyon", na sa una ay may siyam na probisyon. Pagkatapos ay biglang lumitaw ang ikasampung item, tungkol sa mga social lift. Tila, ito ay mabilis na ipinasok upang kahit papaano ay mapahina ang radikal na pagliko patungo sa caste. Ngunit ang talatang ito ay walang nilalaman.

"BUKAS". Ano ang mga gabay ng mga nagpapatupad ng mga digital na proyekto?

Olga CHETVERIKOVA. Ang iba ay may ganitong pagkahumaling, talagang naniniwala sila na sila ang mga napili, na sila ay mabubuhay magpakailanman, dahil naniniwala sila sa transmigration ng mga kaluluwa, halimbawa. Samakatuwid, ang kanilang mga proyekto, bilang panuntunan, ay kinakalkula nang mahabang panahon. At sa paligid nila ay lumikha sila ng iba't ibang uri ng mga panlipunang bilog, kung saan ang ibang mga tao ay iginuhit, na bawat isa ay nakikita sa proyektong ito ng isang bagay na mahalaga para sa kanyang sarili. Para sa ilan, ito ay isang pinansiyal na proyekto, tulad ng para sa mga bangkero.

Para sa ilan, pinapayagan ka ng proyektong ito na mapagtanto ang iyong sarili, tulad ng para sa IT-shnikov. Para sa mga politiko, para sa mga opisyal, ito ay isang paraan upang mapanatili ang kanilang kapangyarihan, ang kanilang lugar, upang makakuha ng mga kickback, mga pagbawas. Mayroon ding kumbinasyon: Si Gref, halimbawa, ay isang bangkero, at sa parehong oras ay nahuhumaling siya sa pseudo-religion na ito ng transhumanism.

"BUKAS". Paano nauugnay ang mga katagang "humanismo" at "transhumanismo" sa isa't isa?

Olga CHETVERIKOVA. Ang ibig sabihin ng "Trance" ay isang transisyonal na yugto mula sa tao tungo sa post-human, na talagang nag-aalis sa isang tao ng kanyang pagkatao. Ito ay parehong pagbabago sa kamalayan at pagbabago sa katawan. Ang transhumanism ay ang huling yugto ng humanismo, na humahantong sa pagkawasak nito sa sarili. Ang humanismo, na lumago mula sa konsepto ng "mga karapatang pantao", ay naging transhumanismo nang ipahayag nito ang karapatang pantao na baguhin ang kalikasan nito, gaya ng, halimbawa, ang mga homosexual ay nagpahayag: "mayroon tayong karapatan na baguhin ang ating kalikasan."

"BUKAS". Ngunit ang mga tiyak na tao ba ang nasa likod ng mga phenomena na inilarawan ng terminong "transhumanism"?

Olga CHETVERIKOVA. Tulad ng sinabi ni Stalin, ang bawat problema ay may apelyido, pangalan at patronymic. Halimbawa, ang mga punong-guro ng paaralan na nagpapatupad ng kriminal na digital na proyektong ito. Ipinapatupad nila ito hindi dahil may batas, ngunit dahil, halimbawa, itinuro sa kanila ng pinuno ng Kagawaran ng Edukasyon at Agham ng lungsod ng Moscow na si Isaak Kalina. At kapag ang mga magulang ay lumapit sa direktor at sinabing: "Para sa lahat ng iyong ginagawa, ikaw ay mananagot, at kriminal na pananagutan, hindi Kalina, dahil ikaw ang nagbigay ng utos." At binibigyan sila ni Kalina ng mga pandiwang tagubilin o tagubilin.

Dito nagsimulang mag-isip ang mga direktor. Samakatuwid, ang mga magulang ay dapat magpadala ng mga apela sa opisina ng tagausig, sa Ministri ng Kalusugan, at iba pa. At ang ating mga tao ay itinuturo sa lahat ng oras na ang paglaban ay walang silbi, at samakatuwid ngayon ay napakahirap na pakilusin ang mga tao para sa isang bagay. Bagama't kung minsan kailangan mong gawin ang napakaliit. Marami akong kilala na gumagawa ng mga kamangha-manghang bagay kapag ginagawa lang nila ang dapat nilang gawin.

Kailangan natin ng espirituwal na mobilisasyon, intelektwal na mobilisasyon, mobilisasyon ng kalooban. Kung tutuusin, pinipigilan na ngayon ang kalooban ng mga tao, at hindi rin ito nagkataon, dahil ang mga espesyal na teknolohiyang panlipunan at psychotechnics ay ginamit laban sa atin sa napakatagal na panahon. Ang kanilang kahalagahan ay hindi dapat ipagpaliban, ngunit hindi rin dapat maliitin.

Noong panahon ng Sobyet, noong bata pa ako, naroroon ako sa pagpapalabas ng mga pelikula - mga tesis ng mga mag-aaral. Nagkaroon ng maikling pelikula tungkol sa isang partikular na bureau ng disenyo. Isang superyor ang tumawag sa pinuno ng departamento at nagsabing: "Kailangan mong tanggalin ang isang tao, mayroon kang dagdag sa iyong tauhan." Bumalik siya sa kanyang departamento, at mayroong pitong tao, at sinimulan niyang ayusin sa isip kung sino ang maaari niyang alisin, at walang sinuman, dahil kailangan ang lahat. Hanggang sa sekretarya, na gumagawa din ng isang napakahalagang trabaho.

At dahil hindi niya malutas ang problemang ito, nagpahinga siya ng ilang araw. Bago umalis, tinawag niya ang kanyang representante: "Alam mo, aalis ako, at kailangan mong lutasin ang ganoong problema, ipinahiwatig ng mga awtoridad - upang alisin ang isang tao." At umalis na siya. Pagkalipas ng ilang araw ay bumalik siya, sinalubong siya ng kanyang kinatawan sa plataporma. Tinatanong niya siya:

- Well, paano? kanino?

- Ano sino?

- Well, sino ang iyong pinaalis?

- Hindi pinaalis ang sinuman.

- Paano kaya?

- Napakasimple. Pinuntahan ko ang ulo at binigyang-katwiran ang pangangailangan na palawakin ang aming departamento, kasama ang isa pang tao, bilang karagdagan. Ngayon mayroon kaming walong tao na nagtatrabaho. Kahit saan at sa lahat ng bagay ang desisyon ay nakasalalay sa tao.

"BUKAS". Marahil, hindi lamang mga pelikula, kundi pati na rin ang mga libro ay nakaimpluwensya sa iyong pananaw sa mundo?

Olga CHETVERIKOVA. Noong bata pa ako, mahilig ako sa mga engkanto, epiko at gawa ng Russia tungkol sa Great Patriotic War. Pagkatapos ay nagbasa ako ng pilosopikal na panitikan. Noong huling bahagi ng dekada 1980, natuklasan ko ang Ebanghelyo, ang ating mga banal na ama. Ito ay isang dalisay na mapagkukunan na pagkatapos nito ay sinusuri mo na ang lahat ng panitikan mula sa punto ng view kung ano ang ibinibigay nito sa kaluluwa? Nagbibigay ba ito ng mabuti, nakakatulong ba ito na palakasin ang kaluluwa, o ito ba ay isang ganap na walang kahulugan, walang laman na bagay? Sa palagay ko ngayon ay nagkaroon ng pag-alis ng mga tao mula sa fiction dahil sa katotohanan na, sa kasamaang-palad, ang mga manunulat sa lahat ng oras ay umiikot sa bush, sa mga lupon, at para sa kaluluwa ay kakaunti ang nasa gayong mga libro.

Dapat nating malinaw na maunawaan: para sa mga pwersa na kasalukuyang nagpapatupad ng proyektong digitalization, ang pangunahing kaaway ay ang antropolohiya ng Orthodox. Ang mga pwersang ito ay nagpapakilala ng sosyolohiya, sikolohiya, iba't ibang uri ng psycho-training - kahit ano maliban sa antropolohiya ng Orthodox! Dahil ginagawang posible ng antropolohiya ng Orthodox na maunawaan kung ano ang kaluluwa ng tao, kung paano ito bubuo at lumalaki.

Sa pamamagitan ng paraan, noong itinuro ko ang kursong "Kultura at Relihiyon ng Kanluran" sa MGIMO (ngayon ay nakansela na), ito ay pumukaw ng malaking interes sa mga mag-aaral na may iba't ibang pananaw. Dahil sa sandaling simulan mong isawsaw ang iyong sarili sa kung ano ang iyong kaluluwa, hindi ito maaaring hindi ka interesado. At kami, sa pamamagitan ng relihiyosong tradisyon ng Kanluran, mula sa simula hanggang sa kasalukuyan, ay nahawakan ang pangunahing isyu na ito, at ito ay nagbigay inspirasyon sa maraming tao na simulan ang kanilang paghahanap.

"BUKAS". Mabuti na ngayon ay may mga paaralan kung saan nakikipag-usap sila sa mga bata tungkol sa espirituwal na …

Olga CHETVERIKOVA. Oo, ngunit ang proyekto ng Digital School ay ipinapatupad bilang isang hindi pinagtatalunang proyekto. Parehong gustong isama ng mga paaralang pampamilya at mga paaralang grammar ng Orthodox ang digitization na ito. Samakatuwid, ngayon ang aming gawain ay ipakita na ang isang digital na proyekto ay isang krimen laban sa mga bata. Kailangan nating buhayin ang klasikal na paaralan ng Russia, dahil ito ang tanging paraan upang turuan ang isang mataas na espirituwal na tao. Kinuha ng paaralang Sobyet ang lahat ng pinakamahusay mula sa klasikal na paaralan ng Russia, na ipinakilala ang prinsipyo ng demokrasya doon at nagbibigay sa lahat ng mga bata ng napakataas na antas ng edukasyon.

Ang kahanga-hangang mananaliksik na si Igor Petrovich Kostenko ay sumulat ng aklat na "Mga Reporma sa Edukasyon sa Russia 1918-2018". Naniniwala ako na ang aklat na ito ay dapat nasa bawat pamilya. Inilarawan niya ang kasaysayan ng paaralang Sobyet, na nag-ugat sa klasikal na paaralan ng Russia. Ipinakita niya kung paano siya nilabanan, na nakatuon sa mga reporma noong 1960s at 70s, na nagpapahina sa sistema ng edukasyon ng Sobyet at isang pagpapatuloy ng pedology noong 1920s kasama ang Freudianism, Trotskyism at iba pa.

Ang pagkawasak ng klasikal na paaralan ng Russia noong 1920s ay itinigil sa inisyatiba ni Stalin, na personal na namamahala sa gawain ng departamento ng paaralan ng Komite Sentral ng CPSU (b). Nagsimula ang muling pagkabuhay ng klasikal na paaralan ng Russia, na noong 1943 ay sistematikong naibalik sa shell ng Sobyet. Nagbigay ito ng aming siyentipiko at teknikal na tagumpay sa huling bahagi ng 40s - unang bahagi ng 50s.

Ngunit sa parehong 1943, nilikha ang Academy of Pedagogical Sciences, at ang mga tagapagmana ng mga pedologist ay nanirahan dito, na kaagad pagkatapos ng kamatayan ni Stalin ay nagsimulang unti-unting masira ang paaralan ng Russian Soviet, lalo na sa larangan ng mga agham ng matematika, bilang isang resulta kung saan ang pag-unawa ng mga mag-aaral sa matematika ay biglang nabawasan noong 1970s. … Kahit na noon, ang mga guro ng mga teknikal na unibersidad ay nagpatunog ng alarma na ang mga aplikante ay naging ganap na naiiba. Noong 1980s at 1990s, nasira ang sistema ng Sobyet.

Upang muling buhayin ito, kailangan mong bumalik sa mga pangunahing kaalaman. Ang edukasyon ay dapat na klasiko at tradisyonal. Dahil ang pag-unlad ng isang bata ay may sariling batas na hindi na mababago. Tulad ng hindi mo maaaring palakihin ang masa nang walang lebadura.

Ang German neuropsychiatrist na si Manfred Spitzer sa kanyang aklat na "Anti-brain" ay nagpakita kung ano ang mga sakuna na kahihinatnan ng edukasyon sa computer, kung paano, sa ilalim ng pagkukunwari ng digitization, sinisira nila ang pag-iisip ng mga bata, na nagiging mga imbeciles.

"BUKAS". Upang mailigtas ang sitwasyon, anong mga hakbang ang iminumungkahi mong gawin sa antas ng estado?

Olga CHETVERIKOVA. Kapag tinatanong ako, ano ang gagawin mo kung presidente ka, hindi ko sinasagot ang mga ganyang tanong, kasi hindi naman seryoso. Dapat gawin ng lahat ng nasa kanyang lugar ang kanyang makakaya, simula sa katotohanan na ang digitalization project na ipinapatupad ngayon ay hindi tugma sa ating buhay. Ang saklaw ng edukasyon ay malapit sa akin, nakikibahagi ako dito. Ngayon ay mayroon na tayong minimum na programa - upang ihinto ang digitalization ng mga paaralan at edukasyon sa pangkalahatan.

Nang ang World Bank ay bumuo ng isang programa para sa muling pagsasaayos ng edukasyon ng Sobyet, ang unang bagay na nabaybay doon ay ang pagpuksa ng mga unibersidad ng pedagogical, dahil nagbibigay sila ng komprehensibo, sistematikong edukasyon. Walang ibang nakatanggap ng uri ng edukasyon na natanggap ng mga guro ng Sobyet sa hinaharap. Pinag-aralan nila ang psyche ng bata, kamalayan, mga yugto ng pag-unlad nito. Kaya naman, ngayon ang mga matandang kadre ng mga guro ay binubugbog, at sa halip na mga tagapamahala ay itinatanim sa mga paaralan, na, tulad ng isang roller skating rink, ay pumapasok sa isip ng mga bata, na tumatanggap ng "materyal" na kailangan nila.

"BUKAS". Ano ang magagawa ng mga magulang sa ganitong mga kondisyon?

Olga CHETVERIKOVA. Depende ito sa partikular na sitwasyon, dahil may mga normal na guro, mga normal na punong-guro, na sila mismo ay natatakot sa mga nangyayari sa paaralan. At kapag umaasa sila sa kanilang mga magulang, ang komite ng magulang, mas madali para sa kanila na mapanatili ang sistema ng edukasyon. At kung saan ang mga direktor ay mga alipores ni Kalina, kinakailangang isulat ang mga apela tungkol sa aking sinabi. Mayroon kaming magandang organisasyon na "Parental Resistance", malaki ang naitutulong nito.

Bilang huling paraan, maaari kang lumipat sa edukasyon ng pamilya batay sa mga tradisyonal na pamamaraan. Ang "pamilya" ay hindi ibig sabihin sa pamilya, ngunit kapag ang isang grupo ng mga pamilya ay nagkakaisa, at sila ay nagbabahagi ng mga espesyalidad at nagtuturo sa kanilang mga anak. Dahil kung gusto nating iwan ang ating mga anak bilang tao, hindi natin sila dapat ibigay sa mga digital technician, na napakabilis na pumangit sa kanila.

Sa pamamagitan ng paraan, para sa karamihan ng mga digital na tao, IT-espesyalista, ang pangunahing bagay ay pera, dahil ang isang digital na proyekto ay isa ring pinansiyal na proyekto. Halimbawa, ang isang interactive na whiteboard ay nagkakahalaga ng kalahating milyong rubles. Hindi ako nagsasalita tungkol sa Wi-Fi at lahat ng iba pa. Samakatuwid, kung ilalabas ng mga magulang ang kanilang mga anak sa mga digital na paaralan, malugi lang sila. Para sa kanila, ito ang pinakamasama - walang pera!

Sa bagay na ito, mahal ko talaga ang isang oriental parable. Hiniling ng guro sa kanyang estudyante na paikliin ang iginuhit na patpat sa lupa nang hindi ito hinahawakan … Hindi alam ng estudyante kung paano ito gagawin, pagkatapos ay gumuhit ang guro ng mas mahabang patpat sa tabi nito. Dapat din nating gawin ang parehong, lumikha o muling buhayin ang ating "tao" na edukasyon, na magiging puno ng kahulugan na pipiliin ito ng mga tao. Pagkatapos ng lahat, walang buhay sa isang digital na paaralan: ang mga guro ay papalitan ng mga robot, ang lahat ay matutukoy ng artificial intelligence.

Ang rektor ng Higher School of Economics (HSE) na si Yaroslav Kuzminov ay nagsalita tungkol dito nang napaka-cynically. Sinabi niya kung paano nila ipakikilala ang isang sistema ng pagtatasa ng personalidad sa pamamagitan ng isang interactive na electronic textbook, na magkakaroon na ng built-in na programa na susubok sa bata, at depende sa kung ano at paano niya sinasabi at ginagawa, ididirekta siya sa pamamagitan ng ilang mga channel. Gagawin ito ng isang makina, hindi ng tao.

Maaaring isipin ng isang tao ang mga sakuna na kahihinatnan nito! Ngunit ang mga taong tulad ni Kuzminov ay may nagmamay-ari, at walang silbi na sabihin ang anuman. Dapat nating likhain, buhayin, likhain ang sarili natin, at gawin ito hanggang sa abot ng ating lakas.