Mga bagong misteryo ng "Malachite Chronicle"

2024 May -akda: Seth Attwood | [email protected]. Huling binago: 2023-12-16 16:18

Magazine "Sa Buong Mundo"

Isang taon at kalahati ang lumipas mula nang mailathala ang aking artikulo sa pagtuklas ng isang mahiwagang malachite tile, kung saan, sa pamamagitan ng microtechnology, ang isang hindi kilalang master ng Ural ay nagbigay ng isang malawak na gallery ng portrait ng mga tao noong panahon ni Catherine at, tila, naka-encrypt. maraming mga kaganapan sa oras na iyon, lalo na ang kasaysayan ng pag-aalsa ng Pugachev ("Around the World" No. 8 para sa 1970). Sa maraming mga liham tinanong ako kung paano umuunlad ang pananaliksik, kung ano ang iniisip ng mga eksperto tungkol dito, kung ang pangalan ng hindi kilalang master ay nalaman. Susubukan kong sagutin ang mga tanong na ito.

Una sa lahat, nais kong pasalamatan ang mga nagbabasa ng magasin para sa atensyon na kanilang ibinibigay sa publikasyon. Nakatanggap ako ng mahigit isang daang sulat.

Sumulat ang mga manggagawa, mamamahayag, siyentipiko, kolektibong magsasaka, inhinyero - sa isang salita, mga tao ng iba't ibang propesyon. Sa napakaraming mga sulat, nakatanggap ako ng maraming mahalagang payo, komento, kaisipan, na tiyak na nakatulong sa dahilan.

Mayroon lamang dalawa o tatlong "passable" na mga tugon, ngunit, kung ang ibang mga mambabasa ay pahihintulutan ako, magsisimula ako sa isang pangkalahatang-ideya ng pinakamabangis na pagpuna, dahil ito ay magbibigay-daan sa akin upang agad na ilabas ang mga hindi pa nakabasa ng nakaraang artikulo.

Ang kahulugan ng mga mapanirang tugon ay ang mga sumusunod. Ang Malachite ay isang kakaibang bato. Ngunit kahit na ang isang blot ng tinta ay maaaring maging katulad ng isang oso o, sabihin nating, isang silweta ng Napoleon. Anong mga larawan, mga eksenang nakunan sa malachite tile ang maaaring talakayin? Ang lahat ng ito ay isang laro ng imahinasyon!

Ang pagpuna na ito ay batay sa lubos na hindi pagkakaunawaan. Sa isang nakaraang artikulo, isinulat ko na ang pagsusuri ng malachite tile sa ultraviolet light, infrared rays at sa ilalim ng electron microscope ay nagpakita na ang malachite tile mula sa ibabaw ay hindi malachite sa lahat - mayroon itong ganap na naiibang istraktura kaysa sa natural na bato, ito kumikinang sa ultraviolet light, na kung saan, na may malachite ay hindi umiiral, at ito ay dalawang-layered - sa ilalim ng nakikitang imahe ay may hindi nakikita, naa-access sa mata lamang sa mga infrared ray. Kaya, ang takip ng isang tile ay isang bagay tulad ng enamelna banayad na huwad na parang malachite. Tila, hindi lang napansin ng mga kritiko ang mga probisyong ito ng artikulo, kung hindi, ang teorya ng "imahinasyon" ay nawala nang mag-isa.

Tanging isang hindi gaanong mahalagang bahagi ng mga imahe, na mahusay na naka-encrypt na may malachite stains, ay naa-access sa mata. Karamihan sa kanila ay makikita sa pamamagitan ng pagsusuri sa mga tile sa ilalim ng mikroskopyo. Ang pangyayaring ito ay umani rin ng batikos. Una, pinatunayan nila sa akin na pisikal na imposible para sa isang tao na gumuhit at magsulat nang napakapino (sa artikulong sinabi ko na, bilang karagdagan sa mga guhit, may mga inskripsiyon sa mga tile na nakikita sa ilalim ng mikroskopyo). Pangalawa, kahit pwede, ano ang silbi ng pagguhit at pagsusulat ng ganyan? Kung tutuusin, wala pang mikroskopyo noon, walang nakakakita at nakakabasa ng kahit ano.

Dito nagkamali ang mga kritiko - may mga mikroskopyo sa pagtatapos ng ika-18 siglo; nagsimula silang gawin sa ating bansa noong 1716, sa korte ni Peter I. Ngunit hindi iyon ang punto. Ngayon ang isang natitirang microtechnician na si N. Syadristy ay nagtatrabaho sa Kiev, na nakakaalam kung paano gawin ang ginawa ng maalamat na Levsha - at higit pa. Kamakailan ay naglathala siya ng isang libro sa microtechnology, kung saan ipinaliwanag niya kung paano, paano at sa pamamagitan ng kung ano ang ibig sabihin ng isang tao, kahit na walang mikroskopyo, ay nakakagawa ng mga imahe na makikilala lamang sa pamamagitan ng paglaki ng daan-daang, libu-libong beses!

Ngunit sapat na iyon. Narito ang isang sample ng isa pang uri ng liham kung saan nakatanggap ako ng maraming mahalagang payo at pagpuna, ngunit kapaki-pakinabang na mga komento. Halimbawa, sinipi ko ang isang liham mula sa Koronel ng Serbisyong Medikal I. P. Shinkarenko:

"Mahal na Anatoly Alekseevich! Maingat kong binasa ang iyong artikulong "The Malachite Chronicle". Siyempre, lahat ng data na binanggit mo ay may malaking interes, kapwa para sa mga istoryador ng sining at para sa mga taong interesado sa sining.

Gayunpaman, dapat kong tandaan na mayroon akong mga pagdududa na ang "chronicle" na ito ay nilikha noong ika-18 siglo. Ang katotohanan ay mayroon akong tiyak na kaalaman sa larangan ng iba't ibang anyo ng uniporme para sa lumang hukbo ng Russia. Ito, hindi sinasadya, ay nagpapahintulot sa akin na ipakilala ang isang tiyak na kalinawan sa pagpapatungkol ng dalawang larawan ng Lermontov, na ang isa ay naging "false Lermontov."

Kaya, ang isa sa mga fragment ng "chronicle" ay naglalarawan ng isang opisyal na may balbas at isang takip na may isang cockade. Ito ay nagpapahiwatig na ang artist ay hindi maaaring lumikha ng isang "chronicle" bago ang katapusan ng ika-19 na siglo, at narito kung bakit. Ang mga cap badge ay ipinakilala sa Russia lamang sa simula ng 1840s, at ang mga opisyal ay nagsimulang magsuot ng mga balbas lamang sa panahon ng paghahari ni Alexander III. Bago iyon, ang mga opisyal ay "pinahintulutan" na magsuot lamang ng mga sideburn, at mula noong 1832, mga bigote.

Kung ito ay interesado sa iyo, ikalulugod kong ibigay sa iyo ang lahat ng posibleng tulong sa iyong pananaliksik."

Inaamin ko na noong una ay labis akong nalungkot sa liham na ito. Ito ay lumiliko na ang tile ay nilikha halos sa ating mga araw! Kaya lahat ng hypotheses ko ay mali! Yamang ang liham na ito ay nagmula sa Moscow bago naihatid ng koreo ang isang kopya ng magasin kung saan inilimbag ang aking artikulo, dumaan ako ng ilang hindi kasiya-siyang araw.

Sa wakas dumating na ang magazine. Lahat ng sinabi ni Koronel I. P. Shinkarenko ay tumutukoy sa muling pagguhit kung saan ko inilarawan ang teksto. So nagkamali ba ang artista?

Nagpasya kami ng photographer na subukang makakuha ng mas malinaw na mga kopya ng mukha ng opisyal. May balbas ba siya? Kung gayon, dapat mo bang paniwalaan ang balbas? May badge ba sa cap? Nailarawan ba ng artist ang lahat ng ito nang tama sa muling pagguhit?

Ang mga larawan ay malinaw na nagpapakita na ang matandang master ay naglalarawan lamang ng kalahati ng mukha ng opisyal. Ang lugar ng balbas at cockade ay nakuha sa isang crack-gluing ng mga indibidwal na piraso ng malachite. Sa gluing, ang mga piraso ay nakaayos upang makita mo lamang ang hindi malinaw na mga contour ng balbas at cockade. Pinalakas sila ng artista, ngunit hindi ko ito pinansin. Ang pinalaki na mga litrato ay nagpakita na ang opisyal ay walang balbas at cockade. Isang maliit na krus at tatlong stick ang lumitaw sa cockade zone. Anong ibig nilang sabihin? Hindi pa ako makasagot.

Oo, tama si Colonel Shinkarenko. Ang "Libreng muling pagguhit", at sa aming kaso napakahirap iwasan ang mga ito, ay ganap na hindi katanggap-tanggap. Itinuro sa akin ni Shinkarenko ang aking pagkakamali sa oras.

Para sa kanya, nakuha ko lang ito sa mga kritiko ng sining. Para sa akin, isang baguhan sa mga usapin ng sining, siyempre, mahalagang makinig sa kanilang opinyon. Hiniling ko sa aming kilalang kritiko sa sining, Kaukulang Miyembro ng USSR Academy of Sciences, Direktor ng Institute of Art History Vladimir Semenovich Kruzhkov, na makinig sa aking mensahe sa Academic Council. Ang mga nangungunang eksperto ay dumating sa panayam - Lidia Vladimirovna Andreeva, Genrikh Nikolaevich Bocharov, Natalya Aleksandrovna Evsina, Tatyana Pavlovna Kazhdan, Irina Aleksandrovna Kryukova at ilang iba pa.

Paghahanda para sa ulat, naglaan ako ng maraming oras sa pakikipagtulungan sa artist. Ini-sketch niya ang mga detalye ng mga larawan para sa akin. At kung saan sa mga larawan ang pagguhit ay hindi ganap na hindi malabo, ang artist ay nag-isip mula sa punto ng view ng kanyang sarili, isang tao ng ika-20 siglo, sikolohiya. Ang mga larawang ito ay higit na nabuo ang negatibong saloobin ng ilang tagapakinig.

Ang talakayan ay parang negosyo, kahit na kritikal. Sinabi, sa partikular, na ang pananaliksik ay dapat ipagpatuloy, na ang paksa ng pag-aaral ay lubhang kawili-wili, ngunit hindi dapat gumamit ng muling pagguhit. Pinayuhan akong magbayad ng espesyal na pansin sa pagsusuri ng mga detalye ng damit at ang balangkas ng mga titik sa ilang mga inskripsiyon, dahil ito ay magpapahintulot sa amin na tumpak na lagyan ng petsa ang oras ng paglikha ng malachite tile.

Ang ilang mga kritiko sa sining ay patuloy na tumulong sa akin pagkatapos ng talakayan.

Tinanggap ko ang payo sa kahalagahan ng pagsusuri ng paleograpiko. Ngayon ay abala ako sa micro photography at pag-aaral ng mga indibidwal na titik. Gayunpaman, dapat kong tandaan na ang mga paleographer ay walang malinaw na pag-unawa sa cursive writing ng mga Ural masters, na lubos na nagpapalubha sa trabaho. Bukod dito, ang estilo ng pagproseso ng bawat titik at numero sa isang micro-portrait ay nanaig sa husay ng malachite artist.

Ang isang pagsusuri sa mga damit na ipinakita sa mga guhit ay nagpapakita ng higit at mas malinaw na ang oras ng paggawa ng mga tile ay talagang nabibilang sa katapusan ng ika-18 siglo. Umusad pasulong, bagama't hindi kasing bilis ng inaasahan ko, pag-decipher ng mga larawan, pagkilala sa mga ito sa totoong mukha ng panahong iyon. Mga magagandang sorpresa ang naghihintay sa amin dito.

Ang isang malalim na pag-aaral ng isang miniature ay nauna sa isang tawag sa telepono. PhD sa Pilosopiya D. Sh. Valeev tumawag mula sa Ufa. Sa artikulo, binanggit ko na, bukod sa iba pa, nakilala ko ang Portrait ng isang matandang lalaki sa isang mataas na sumbrero na tipikal ng ikalawang kalahati ng ika-18 siglo. Sa pisngi ng tao, ang inskripsiyon ay makikita: "Yulaev". Walang mga larawan ng kasamang ito ni Pugachev ang nakaligtas. Hiniling ni Valeev na bigyang-pansin ang imaheng ito, dahil kung ito ay talagang isang larawan ni Yulaev, kung gayon wala siyang presyo.

Sa una ay tila malinaw ang lahat. Mayroong isang larawan ng isang tao, mayroong isang pirma na nagpapatunay na ito ay si Yulaev. Ngunit, tulad ng ipinakita ng karagdagang pag-aaral, minamaliit ko ang "mga kakayahan sa pagsasabwatan" ng hindi kilalang lumikha ng tile.

Ang pinalaki na mga larawan ay nagpakita na ang larawan ay gawa ng tao. Ito ay binuo mula sa ilang mga micro-portraits. Ang isang gayong larawan ay malinaw na naglalarawan ng isang Bashkir, at ito ay matatagpuan sa ilalim lamang ng inskripsyon na "Yulaev". Kaya ano ito - isang larawan ng grupo ng "Yulaev at Kanyang mga Kasamahan", disguised sa limitasyon? Ang gawain ay naging mas kumplikado, bagaman sa kabilang banda … Kung ito ay talagang isang larawan ng grupo, kung gayon may pag-asa na makilala ang mga tunay na kasama ni Yulaev sa mga taong inilalarawan sa mga tile. Kung tayo ay matagumpay, magkakaroon tayo ng nakakumbinsi na patunay na ang "Yulaev" sa malachite tile ay sa katunayan ay isang imahe ng isang bayani ng Bashkir. Ngayon lang ako abala sa gawaing ito.

Mayroong isang pahiwatig ng posibilidad ng pag-decode ng "incognito" ng master mismo, na lumikha ng malachite tile. Si V. I. Rabinovich, isang kandidato ng kasaysayan ng sining, kung saan nagsimula akong isang sulat, ay naglathala ng isang bilang ng mga kagiliw-giliw na pag-aaral tungkol kay F. V. Karzhavin, isang napaka-mausisa, rebeldeng tao na nabuhay sa ikalawang kalahati ng ika-18 siglo. V., I. Rabinovich ay iginuhit ang aking pansin sa ilang mahahalagang pangyayari. Una, sa mga guhit sa malachite tile mayroong isang eksena ng isang paghagupit ng isang serf. Ang isang katulad na pagguhit, lumalabas, ay nasa album ni F. V. Karzhavin. Pangalawa: ang may-akda ng "malachite gallery" ay hindi limitado sa "Ural theme"; Naisulat ko na na tila binigyan sila ng isang imahe ng Radishchev. Napansin ni V. I. Rabinovich na ang bilog ng mga kakilala ni Karzhavin ay malawak, na hinuhusgahan sa pamamagitan ng katotohanan na, halimbawa, patuloy siyang nakikipag-ugnay sa sikat na Bazhenov. Ikatlo: ang paraan ng pag-uuri ng mga guhit, tipikal para sa mga imahe sa malachite tile, ay katangian ng panahong iyon at, lalo na, para kay Karzhavin. Kaya, marahil ang tile ay nilikha hindi nang walang impluwensya o kahit na ang pakikilahok ng Karzhavin?

Siyempre, ang mga paghahambing at sketch na ito ay sa halip arbitrary. Ngunit hindi ako nagsasalita dito tungkol sa nalutas, ngunit tungkol sa direksyon kung saan dapat isagawa ang paghahanap.

Di-nagtagal pagkatapos ng paglalathala ng mga materyales sa malachite tile, isa pang tawag ang tumunog. Hiniling sa akin na pumunta (ibinigay ang address) at tingnan ang "isang bagay na kawili-wili." Ang "isang bagay" na ito ay naging isang malachite egg. Ang pagguhit ng pattern ng malachite sa loob nito ay tila peke. Ang kalahati ng itlog ay mapusyaw na berde, ang kalahati naman ay madilim na berde. Isang pattern na katulad ng plano ng isang peninsula ang lumitaw sa liwanag na bahagi. Ang madilim na bahagi ay naglalaman ng mga streak na hindi matatagpuan sa malachite.

- Saan mo nakuha to?

At ang may-ari ng malachite egg - isang retiradong artista - ay nagsabi na ang bagay na ito ay pagmamay-ari ng kanyang lolo, na nagtrabaho sa lalong madaling panahon pagkatapos ng pagpapalaya ng mga magsasaka (pagkatapos ng 1861) bilang isang tindero para sa isang mangangalakal ng Kazan na nagtustos ng pagkain sa mga lihim na monasteryo ng Mga Matandang Mananampalataya sa Ural. Ang isa sa mga skete na ito ay matatagpuan sa lugar ng Lake Tavatui.

Tavatui! Ang pangalan na ito ay nakasulat sa aking tile …

Hindi ko sasabihin sa iyo kung gaano kahirap kumuha ng mga de-kalidad na litrato mula sa hubog na ibabaw ng itlog. Iilan lang sa kanila ang nagtagumpay. Ngunit ito ay naging sapat na sa ngayon upang ipakita ang mga mahiwagang palatandaan dito, Iginuhit sa malachite!

Narito ang isa sa mga frame na pinalaki sa 9X12 sentimetro. Ito ay tumutugma sa isang lugar na mas mababa sa isang square centimeter. Lumiwanag ang mga linya ng mga numero. Sa itaas na linya makikita mo ang: 331, 35, 33, 25, 23, 58, 22, 23; sa ibaba - 32. 25, 25 … Ang mga numero ay scratched na may isang bagay na matalim at pagkatapos ay pinunasan ng pintura. Ang mga ito ay nakakulong sa liwanag hanggang sa madilim na mga guhitan ng pattern.

Sa isa pang frame na may parehong laki, din sa isang linear magnification na 10 beses lamang, ang mga scratched at hindi nabura na mga five ay makikita. Ang mga ito ay nakakalat sa buong pagguhit nang walang anumang regularidad.

Sa ikatlong frame, ang mga tala ay nakasulat kasama ang mga patak ng malachite pattern! Ang isang pataas na sukat ay iginuhit: asin, asin, do, asin, mi, do, mi.

Kumbaga, secret writing ito. Espesyal. Ural. Dati hindi kilala ng sinuman.

Ano ang ibig sabihin ng mga palatandaang ito? Hindi alam. Marami pa ring kailangang gawin upang maunawaan ang mga ito.

Higit sa lahat, natuklasan ang IKALAWANG malachite na bagay na naglalaman ng mga pininturang palatandaan!

Matapos matuklasan ang mga numero ng lihim na cipher sa malachite egg, gumawa ako ng maraming pagtatangka upang mahanap ang mga katulad na palatandaan sa aking malachite tile. Hindi ako magsasalita tungkol sa walang katapusang bilang ng mga larawang kinunan para sa layuning ito. Hindi sa kasong ito. May digital cipher din pala ang mga tiles! Ngunit ito ay ginawa sa pamamagitan ng supermicrotechnics. Ang mga numero ng cipher ay ipinahayag sa mga pag-magnify na 500 at 1000 beses! Ito ang makikita sa isa sa mga micro-area na ito: 14, 47, 276, 13 238, 327 … at iba pa, isang walang katapusang listahan ng mga micro-number.

Sa ngayon, abala ako sa pagtukoy ng mga lugar sa tile kung saan pinakamahusay na tinitingnan ang mga column ng Numbers. Ibibigay ko sila sa ransomware. Ano ang ipapakita ng decryption - hindi ko alam.

Muli kong binibigyang-diin: wala pang ganito sa mundo. Kailangan nating sundan ang mga landas na hindi tinatahak. Samantala, pansamantala kong iminumungkahi na pangalanan ang buong hanay ng mga masining na paraan na ginamit sa pagguhit ng mga mahiwagang palatandaan at mga guhit, URAL LITOSTYLE.

Ang Ural lithostyle ay hindi natin kilala dati. Ito ay kinakailangan upang matukoy ang nawawala. Marahil ay magkakaroon ng mga bagong gawa ng sining ng istilong ito? Dapat silang hanapin sa mga sinaunang labi, na hindi na binibigyang pansin.

At ang isa pang turn ng karagdagang pananaliksik ay ang koneksyon sa mga kwentong bayan. Ang direksyon na ito ay binalangkas ng kandidato ng pagpuna sa sining na si N. I. Kaplan, na nakilala ang lahat ng mga materyales sa pananaliksik. Sa kanyang konklusyon, iminumungkahi niya ang pagtingin sa koneksyon sa pagitan ng mga bagong materyales at kung ano ang buod ng manunulat na si PP Bazhov, ang may-akda ng walang kamatayang mga kuwento tungkol sa "malachite box". Sipiin ko ang bahaging ito ng konklusyon ni N. I. Kaplan nang buo:

Kapag nagbabasa ng manuskrito ng AA Malakhov, maraming mga kamangha-manghang pagkakatulad sa mga teksto ng P. P. Bazhov. Malinaw, ang mga storyteller ng mga Urals ay madalas at mas madalas na sinabi kay Bazhov tungkol sa malachite at malachite box; sa mga kwentong ito ay mayroong isang pamilyar na malalim na lihim, na ipinasa mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon - ang lihim ng kasanayan at, marahil, isang lihim din na ipinahayag kay AA Malakhov. Marami ang ipinadala at muling isinalaysay sa mga pahiwatig, na puno ng innuendo. Kaya, narinig ni P. P. Bazhov ang tungkol sa isang bulaklak na bato, tungkol sa Mistress of the Copper Mountain, tungkol sa kahon ng Malachite. Ang bulaklak na bato ay nagpakita sa kanya bilang isang sculptural volumetric na bulaklak sa mga silid sa ilalim ng lupa ng Mistress … Sa gitna ng Malachite box ni Malakhov, isang bulaklak na bato ang nakikita - iginuhit, hindi sculpted. Malamang na ang mga Ural storyteller ay sinadya ito o tulad ng isang bulaklak.

Si Tanya, ang anak ng isang Mountain Master, ay nag-iingat ng isang malachite box, na iniharap sa kanyang ama ng Mistress of the Copper Mountain. Si Tanya ay hindi katulad ng iba pang mga anak ng Guro - siya ay anak na babae ng Maybahay ng Copper Mountain at sa panlabas ang kanyang kopya. Ang babaing punong-abala, na disguised bilang isang wanderer, ay dumating upang bisitahin siya at kapag ang paghihiwalay ay nagbibigay sa kanya ng magic, witch button … Si Tanya ay tumitingin sa pindutan at nakakita ng mga himala: nakita niya ang Lady ng Copper Mountain, at ang kanyang sarili sa isang kahanga-hangang damit at na may mataas na ayos ng buhok sa isang bulwagan na may linyang malachite; nakakita ng isang ginoo na mukhang isang pahilig na liyebre. Ang mga pangitain ni Tanyushka ay kakaibang nakapagpapaalaala sa nakita ni AA Malakhov sa kanyang tile. Tila sinabi ng mga lumang storyteller ng Ural kay PP Bazhov na, armado ng salamin ng mangkukulam, butones ng mangkukulam (marahil isang magnifying glass o kahit na, tulad ng sinasabi ni Malakhov, isang mikroskopyo), sa takip ng kahon ay makikita mo ang maraming mga eksena at malaman ang tungkol sa maraming kaganapan. Ngunit ang mga matatandang lalaki ay nagsalita tungkol dito sa kalahating mga pahiwatig, at hindi sila lubos na naiintindihan ni Bazhov; natapos niya ang lahat ng hiwalay - isang kahon, isang bulaklak na bato, isang buton, mga pangitain ni Tanyushka.

Anong konklusyon ang maaaring makuha mula sa lahat ng ito?

Tila, ang sining na nakatagpo at pinag-uusapan ni AA Malakhov noong ika-18 siglo, at marahil sa unang kalahati ng ika-19 na siglo, ay laganap sa mga Ural malachites. Kinumpirma ito ng itlog na may mga naka-encrypt na tala, at ang koneksyon ng item na ito sa Ural Old Believers. Totoo, ito ay malabo, ngunit sa "Malachite box" PP Bazhov sa lahat ng oras ay binibigyang diin na dapat maunawaan ng isa ang mga pattern ng bato. Ang pamamaraan ng miniature painting, o sa halip microtechnology, ay ginawang perpekto din ng mga henerasyon sa panahon ng dekorasyon ng mga produktong malachite, tulad ng anumang iba pang katutubong craftsmanship. Ang mga master, tila, ay nilibang at ipinagmamalaki na maaari nilang sabihin ang anumang bagay sa kanilang bulaklak na bato, at ang mga ginoo ay hindi kailanman alam upang malaman ang katotohanan. Hindi maaaring umiral din sa isang kopya ang kuwento ng digmaang magsasaka; ito, gaya ng sinasabi nila, ay hindi matatagpuan sa katutubong sining, kung saan ang lahat ay kolektibo, paulit-ulit, iba.

Kaya, marami pa ring dapat gawin. Marami pa rin ang nababalot ng hamog, na nawawala nang may kahirapan, sa halaga ng walang katapusang pagsubok at pagkakamali. Ngunit tila tayo ay pupunta sa tamang direksyon, at ito ay higit sa lahat dahil sa mga mambabasa ng Vokrug Sveta.

Mula sa editor. Naturally, walang kumplikadong paghahanap na tumatakbo nang maayos at tuluy-tuloy; mahalaga ang batayan kung saan ito binuo. Tulad ng sinabi mismo ni A. A. Malakhov sa kanyang artikulo, ang malalim na pananaliksik, pagpuna at tulong ng mga espesyalista ay nakatulong sa kanya na iwasto ang marami sa mga paunang konklusyon at pagpapalagay, upang linawin ang direksyon ng trabaho, upang makilala ang ilang mga bagong kawili-wiling punto. Ang pagtatasa ng estado ng mga gawain na ibinigay ni A. A. Malakhov sa pagtatapos ng artikulo ay tila sa amin ay tama. Dapat nating ipagpatuloy ang pagsasaliksik at umaasa na sa kalaunan ay magtatagumpay si AA Malakhov at iba pang mga siyentipiko sa paghahanap ng eksaktong lahat ng bagay na konektado sa "malachite tile".

Ibinigay namin ang sahig kay AA Malakhov dahil sa ang katunayan na ang mga salungat na pagtatasa ng "malachite tile" ay lumitaw sa press (halimbawa, ang konsepto ni AA Malakhov ay pinuna sa pahayagan na "Soviet Culture" noong Enero 27, 1972).