USSR at America: pagkakaiba sa kultura sa mata ng isang konserbatibo

2024 May -akda: Seth Attwood | [email protected]. Huling binago: 2023-12-16 16:18

Ang kultura at Amerika ay hindi magkatugma, tulad ng henyo at kontrabida.

Tulad ng marami sa USSR, bilang isang bata, pinangarap kong makita ang Amerika, na tila misteryoso at kaakit-akit, maliwanag at kaakit-akit, orihinal at ultra-moderno. Ang buhay sa isang maliit na bayan sa timog kung saan lumipas ang aking pagkabata pagkatapos lumipat ang aking mga magulang mula sa malaki at kulturang Saratov ay nakakabagot. Walang libangan, maliban sa sinehan, at, tulad ng isinulat ni Vysotsky, "Inilibing ko ang aking sarili sa mga libro."

Noon ay kapareho ng ngayon ang pagkakaroon ng smartphone. Ang lahat ng mga punk sa courtyard, nagtitipon sa gabi sa mga forays sa mga bubong, nagpapainit ng mga mains trenches at naglalaro ng football sa aspalto ng schoolyard o ang tuyong damo ng isang kalapit na parke, tinalakay ang mga librong nabasa nila tungkol sa pakikipagsapalaran at paglalakbay. Ang hindi pagbabasa ni Daniel Defoe kasama ang kanyang Robinson o si Jules Verne sa kanyang serye ng mga hindi kapani-paniwalang mga kuwento ay nakakahiya na hindi nanonood ng The Lord of the Rings o Harry Potter ngayon.

Alam ng mga tinedyer ang "The Adventures of Tom Sawyer" at "The Adventures of Huckleberry Finn" ni Mark Twain, at alam nila kung paano naiiba ang pagsasalin ng K. Chukovsky sa pagsasalin ng N. Daruzes. Ang lahat ay nagkakaisa na ang pagsasalin ni Chukovsky ay mas nakakatawa. Sa paaralan, pumunta ang lahat sa silid-aklatan at binasa ang Uncle Tom's Cabin ng matapang na si Harriet Beecher Stowe. Bawat isa sa atin ay 10 beses nang bumisita sa kultong pelikulang "Gold McKenna." Ang matapang na Goiko Mitic ay nagbukas sa harap natin ng isang buong epiko ng paghaharap sa pagitan ng mga Indian at ng mapanlinlang na kolonyalistang Amerikano. Si Theodore Dreiser kasama ang kanyang mga nobela sa subscription ay nasa maraming mga apartment, at ang kanyang nobela na "The Financier" ay nakakabigla para sa isang buong henerasyon.

Nikolay Bogdanov-Belsky. Mga mahilig sa libro (Teaching-light). Maagang 1920s

Si Jack London ang aming idolo, isang simbolo ng katapangan, karangalan, katapangan at pagiging maaasahan ng lalaki. Sa kanyang kabataan, si O. Henry ay idinagdag sa kanila sa kanyang mga kuwento. Mula sa lahat ng mahusay na nabasang volume na ito, nabuo ang isang kolektibong imahe ng isang malayong bansa na may isang kawili-wiling kasaysayan at isang matapang, kahit na medyo kakaiba, ngunit nakikiramay na mga tao. Alam namin ang America mula sa mga nobela at pelikula, nagustuhan namin ito at, sa tingin namin, mas naiintindihan namin ito kaysa sa mga Amerikano mismo.

Dahil boring sa Unyong Sobyet, bukod sa pagbabasa ng mga libro at pagpunta sa sinehan, nagpunta kami sa mga sinehan. Ito ay isang paglalakbay sa templo ng kultura. Ang mga tao ay nagsuot ng pinakamahusay na mga suit at damit, na inalagaan nila lalo na para sa mga naturang pamamasyal; sa taglamig, walang pumunta sa auditorium sa mga sapatos na pang-taglamig - lahat ay nagdala ng mga sapatos na maaaring palitan sa kanila at nagpalit ng kanilang mga sapatos sa wardrobe. Ang mga amerikana at bota ay nanatili sa bulwagan, at ang mga taong nagpalit ng sapatos ay nakatanggap ng mga binocular ng teatro at mga programa kasama ang mga numero. Unti-unting naglalakad sa foyer, hinintay nila ang pangalawang kampana at dahan-dahang pumwesto. Namatay ang mga ilaw, tumunog ang ikatlong kampana, umalingawngaw ang palakpakan at bumukas ang kurtina. Ang himala ay nagsimulang maganap sa harap mismo ng aming mga mata.

Evertt Shinn. Puting balete

Sa panahon ng intermission, walang lumipad nang diretso sa buffet - ito ay nakakahiya. Hindi naman kasi sila pumupunta sa sinehan. Sa una, ang lahat ay nagtagal ng kaunti sa kanilang mga lugar, nagsasalita ng tahimik, pagkatapos ay pumunta sila na parang nagpapainit, at pagkatapos lamang, na parang nagkataon, napunta sa buffet. Habang kumukuha ng pila, sila ay lubos na magalang at matiyaga. Nagmamadali kaming tapusin ang aming binili bago ang ikatlong kampana, na nahihiya na nakatingin sa mga katulong, kung wala silang oras. Walang nagdala ng pagkain sa kanila sa bulwagan, mas gusto nilang iwanan ito nang kalahating kinakain, ngunit hindi ngumunguya at magkalat sa bulwagan. Ito ay isang kahihiyan sa mga theatergoers.

Pagkatapos ng pagtatanghal, ang lahat ay pumila sa wardrobe at napakakulturang naghintay para sa lahat na mapagsilbihan. Tahimik silang naghiwa-hiwalay, nag-uusap at nag-uusap tungkol sa pag-arte. Ito ay nangyari sa lahat ng mga lungsod, mula sa mga kabisera hanggang sa mga lalawigan. Ang mga costume ay maaaring mas simple, ngunit lahat ng iba ay hindi nagbabago.

Sanay na tayo na laging may milagrong nangyayari sa entablado. Maging ito ay isang pagtatanghal, isang operetta, isang opera o isang konsiyerto, ang ritwal ng pagbisita sa isang sentro ng kultura ay palaging pareho. Ito kahit papaano ay pumasok sa daloy ng dugo mula pagkabata at hindi nagulat ang sinuman. Medyo napahiya kami sa aming mahihirap na damit at naniniwala na sa Kanluran ang lahat ay malamang na tulad ng nararapat - mga tuxedo, mahabang damit, ang himala ng pakikipag-ugnay sa sining - lahat ay nararapat.

Kahit na mga estudyante, nang makatakas kami sa isang konsyerto sa conservatory sa pagitan ng mga sesyon, kalmado kaming tumingin sa aming simpleng aparador. Naaalala ko na noong huling bahagi ng dekada otsenta, sa maliit na bulwagan ng Saratov Conservatory, siya ay nagbibigay ng isang maliit na recital na sinamahan ng isang accompanist, na sumasabay sa piano, ilang senior student. Isang mas maikli kaysa sa karaniwan na batang lalaki ang nakatayo sa koridor na nakasuot ng brownish na suit na may mas mahaba ang manggas at gumala-gala na may malayong tingin. Nakumpleto ang hitsura ng mga shabby boots at medyo gulong-gulong hairstyle.

Edgar Degas. Opera Orchestra. 1868-1869

Ang mga mag-aaral sa konserbatoryo, ang kanilang mga kaibigan mula sa mga kalapit na unibersidad, mga guro, tulad ng maraming mga amateurs na nagtipon sa bulwagan. Inihayag si Verdi. Kinuha ng accompanist ang unang chord, at ang batang lalaki ay tumayo sa kanyang mga daliri, itinuwid ang kanyang dibdib. Sa una, ang makatas na baritone ay bumuhos lamang sa mga tainga, lumalaki tulad ng dagundong ng pag-surf, at nang ang lalaki ay kumuha ng forte, kami, ang madla, para sa isang sandali, ay nagkaroon ng eardrums.

Nang magsimulang kumanta ang lalaki nang medyo tahimik, nagpanting ang kanyang mga tainga. Ilang beses itong nangyari sa concert. At ang mga tao ay tumugon dito bilang isang bagay na pamilyar at nararapat. Hindi doon nag-aral ang pangkaraniwan. Walang gaanong kulturang tao sa bulwagan. Hindi ito Moscow, ito ay Saratov. Hindi probinsya, pero hindi rin sentro. Isang bagay sa pagitan. Ang karaniwan, nakagawiang kaugalian ng kulturang Sobyet, dinadala sa masa. At ang masa, dapat kong sabihin, ay nakikilala sa pamamagitan ng kanilang kakayahang maunawaan ang kultura at maging napakaseryosong mga connoisseurs nito.

Kung minsan ang mga seryosong musikero ay dumarating sa aking bayan sa tabing-dagat, at laging puno ang bulwagan. Ang tunog mula sa hukay ng orkestra ay isang daang beses na mas kahanga-hanga kaysa sa kung ano ang nagmula sa mga stereo speaker sa bahay. At sa bawat oras na may mahabang nagpapasalamat na palakpakan at palaging mga bulaklak. Isang dagat ng mga bulaklak. Kahit papaano ay dinala sila ng mga manonood nang maaga at iniligtas sila hanggang sa pagtatapos ng konsiyerto o pagtatanghal.

At pagkatapos ay isang araw napunta ako sa Amerika noong huling bahagi ng nineties sa loob ng dalawang linggo. Sa New York, ipinakita sa amin ang Trump Center - isang nakakagulat na maningning at maningning na mall, na pinutol ng ginto at nagbebenta ng mabahong pabango, mga Chinese na bag, T-shirt na may shorts, at mga evening gown na nakapagpapaalaala sa mga murang kumbinasyon ng kababaihan na may gutay-gutay na balahibo sa buntot mula sa ilang ostrich na nakahabol. New York iyon. Sumusumpa ako na ang C&A shopping center sa maliit na German Solingen ay isang daang beses na mas mahusay.

tanaw sa New York

Ipinakita sa amin ang Twin Towers ng International Trade Center, noon ay hindi pa rin nasaktan, na dinala ng isang high-speed elevator patungo sa itaas na mga palapag at ipinakita ang New York mula sa isang bird's eye view - o isang flight ng eroplano, tulad ng nangyari sa ibang pagkakataon. Dinala kami sa Wall Street sa New York Stock Exchange, na ipinapakita ang sentro ng pananalapi ng mundo at mga lumang bangko, na maaari lamang maging mga shareholder sa pamamagitan ng pagpapatunay na nakuha mo ang iyong unang milyong dolyar bago ang Unang Digmaang Pandaigdig. Maging ang Broadway at Brighton Beach ay binigyan kami ng panlasa at kulay.

Sa buong paglalakbay, hindi ko maiwasang makaramdam ng matinding pagkabigo. Hindi ito ang America na pinangarap ko. Ang New York ay walang pag-asa na natalo sa Frankfurt, Washington sa Cologne at maging sa Bonn, Los Angeles sa Berlin. Ang Las Vegas ay parang Krasnodar sa paglabas ng bayan sa araw, at ang San Diego ay mas mahina kaysa sa Sochi. Hindi ko pa rin maintindihan kung bakit ang American Embassy sa Moscow ay humingi sa akin ng napakaraming mga sertipiko ng ari-arian, na ginagarantiyahan na hindi ako mananatili doon at humingi ng asylum. Malinaw nilang pinalaki ang halaga ng kanilang bansa.

Ngunit tinapos ng New York ang kaso. Nobyembre, gabi, malamig na hangin mula sa Atlantic, isang bagay na umuulan, ngunit ang grupo ay dinala sa Rockefeller Center. Bago ipakita sa amin ang Empire States Building. Ito ay parang American Eiffel Tower. At ang Rockefeller Center ay parang kanilang Bolshoi Theater. Dahil sa pagod sa pagkain at kultural na fast food, nagtakda ako ngayon upang ipahinga ang aking kaluluwa at pumasok sa kapaligiran ng mataas na kultura. Bukod dito, kasama sa programa ang isang pinagsamang konsiyerto na may mga fragment mula sa Tchaikovsky, Verdi at iba pang mga klasiko sa mundo. Ipinagmamalaki ko si Tchaikovsky - sabi nila, alam natin ang atin! Kung alam ko lang kung ano ang naghihintay sa akin…

Una sa lahat, walang wardrobe. Lahat ay pumasok sa bulwagan na nakasuot ng panlabas na damit. Nakapalibot sa akin ang mga taong naka-coat, street jacket at raincoat. Ito ang unang pagkabigla na naranasan ko sa lupang Amerikano. Ang pangalawang pagkabigla ay sumunod kaagad - lahat sila ay kumain ng popcorn mula sa malalaking bag na hawak nila sa kanilang mga kandungan. Ito ay tumagal ng buong pagtatanghal, na tinatawag nilang komedya na salitang "palabas". Ngunit iyon ay simula pa lamang.

Meal'n'Real

Ipinagmamalaki ng Rockefeller Center na mayroong 9 na yugto, na dumudulas at nagpapalit sa isa't isa. Kasing laki ng football field. Ang mga Amerikano ay nagpakita kay Tchaikovsky sa medyo kakaibang paraan - ang ballet na The Nutcracker ay ipinakita sa yelo. Hindi naman nakakatakot, pero kapag 50 katao ang sabay-sabay na nag-i-skate doon, mahirap tanggalin ang kagustuhang sumigaw ng "Puck, pak!"

Ngunit nangyari ang apotheosis sa isang sipi mula sa opera ni Verdi na Aida. Nang mapalitan ang eksena, humigit-kumulang 200 katao ang nakasuot ng oriental na damit, nagsindi sila ng tunay na apoy, naglabas ng isang kawan ng mga buhay na kabayo, isang kawan ng mga kamelyo, hindi ko pinag-uusapan ang mga asno at ang iba pang mundo ng hayop. Natapos ang trabaho ng mga manonood na ngumunguya ng popcorn sa paligid ko na nakasuot ng panlabas na damit sa taglamig na may nakataas na kwelyo sa isang madilim at malamig na bulwagan. Nadama ko noong 1920, natagpuan ang aking sarili sa gitna ng pagkawasak at ng Digmaang Sibil sa pagganap ng Cultural Enlightenment para sa masa sa kanayunan.

Sa totoo lang, mula sa gayong interpretasyon ng mga klasiko ng mundo, nawala ko hindi lamang ang regalo ng pagsasalita ng Ruso, ngunit tumigil din na maunawaan kung ano ang nangyayari sa entablado. Ngunit hindi ito mahalaga sa mga Amerikano! Ang sukat ng palabas ay mahalaga sa kanila. Sinubukan ng mga Amerikano na sugpuin at humanga sa kanilang saklaw - tila, ito ay kung paano nila naiintindihan ang kultura kung hindi nila ito itinuturo mula sa mga gurong Ruso. Sa Amerika lamang maaaring lumitaw si Vanessa Mae, naglalaro elektroniko (!) violin, na sinamahan ng mga instrumentong percussion, mga ritmo na klasiko na inayos para sa mas madaling pag-unawa para sa mga nasa Amerika na itinuturing ang kanilang sarili na isang kultural na layer. Ang The Four Seasons ni Vivaldi na sinasabayan ng drum - Sa tingin ko kahit sa Impiyerno ay hindi maisip ng kompositor ang ganoong bagay. Ang America at kultura ay hindi magkatugma na mga konsepto, tulad ng henyo at kontrabida.

Sa paglipad mula sa Amerika, napagtanto ko na hindi lamang gusto kong makauwi sa lalong madaling panahon, kundi pati na rin na hindi na ako muling lilipad sa bansang ito, gaano man nila ako naakit dito. Ang America ay namatay na para sa akin magpakailanman bilang isang bansa na aking iginagalang at gustong makita. Ang America na iyon, na natutunan ko mula sa mga libro, ay hindi umiiral sa mundo. Ang umiiral ay kasuklam-suklam at hindi interesante sa akin.

Amerikanong poster. Ito ang buhay!

Walang paraan na muli akong tatawid sa pintuan ng American Embassy. Kahit na ipaliwanag nila sa akin na may mga normal na sinehan at normal na manonood sa anyo kung saan nakasanayan na natin silang makita sa bahay. At hindi mo kailangang sabihin sa akin ang tungkol sa hindi sibilisadong Russia at ang kulturang Kanluran. Pagkatapos ng Rockefeller Center, naramdaman ko na ako ay itinapon sa maraming pera at gumulong sa isang poste, pinahiran ng alkitran at gumulong sa mga balahibo.

Ito ay kapaki-pakinabang upang bisitahin ang America, dahil walang mas mahusay na lunas para sa mga alamat. Ngunit ang gamot na ito ay gumagana lamang sa isang kaso - kung ikaw mismo ay nahawaan ng bacillus ng kultura. Kung ikaw ay "lahi ng tabula" sa bagay na ito - isang blangkong board kung saan maaari kang sumulat ng anuman, pagkatapos ay maaari kang ligtas na pumunta doon - hindi mo mararamdaman ang pagkakaiba. Hindi lilitaw ang dissonance ng kultura dahil sa kawalan mo sa espasyong pangkultura.

Isang beses sinabi ng benefactor ni Tchaikovsky na si Nadezhda von Meck sa batang naghahangad na kompositor ng Pranses na si Claude Debussy na kung gusto niyang seryosong matuto ng musika, dapat siyang pumunta sa Russia at tiyak na kilalanin ang gawain ng mga kompositor na Ruso doon. Tchaikovsky, Mussorgsky, Glinka, Borodin, Rimsky-Korsakov - sa pangkalahatan, ang buong "makapangyarihang dakot". Kung walang kakilala sa musikang ito, walang tanong sa pagbuo ng Debussy bilang isang seryosong musikero.

Sinunod ni Debussy ang payo ni von Meck at pumunta sa Russia. Nakaranas siya ng napakaseryosong impluwensya ng kulturang musikal ng Russia. Bagaman, dapat kong sabihin na hindi naunawaan ni Tchaikovsky ang impresyonismo ni Debussy, dahil siya ay isang tagasunod ng klasisismo. Ngunit kung walang impluwensyang Ruso, ang kulturang Europeo ay hindi bumangon, lalo na kung wala ang mga panahon ng Ruso ni S. Diaghilev sa Paris, na kinuha ang ating kultural na pamana para ipakita sa Kanluran.

Si Debussy ay gumaganap ng opera na Boris Godunov ni Mussorgsky sa Salon ni Ernest Chausson. 1893

Pagkatapos nito, upang humanga ang madla ng Russia sa isang kawan ng mga kabayo at kamelyo sa entablado sa halip na mga vocal at interpretasyon ng libretto sa opera ni Verdi - dapat mong aminin na ito ay kahit papaano ay hindi lamang mahina - sa pangkalahatan ay nasa maling direksyon. Kung gusto kong makakita ng mga kamelyo, pupunta ako sa sirko o sa zoo. Hindi ko kailangan ng opera para dito. Ngunit ang mga Amerikano ay kasing saya ng mga bata.

Totoo, ang isang buong henerasyon ng "Pepsi" ay lumaki na sa ating bansa, na narinig ang salitang "opera", ngunit hindi lubos na nauunawaan kung tungkol saan ito. Hindi sila natatakot na nasa America, hindi nila mararamdaman ang pagkakaiba. Ngunit para sa mga hindi lamang nakakaalam, ngunit personal ding nakakaalam ng hindi pangkaraniwang bagay na ito, ipinapayo ko sa iyo na huwag pumunta sa Amerika para sa mga kultural na kaganapan, kung hindi mo nais na mahati sa pakikiramay para sa bansang ito, marahil sa isang bagay na kahanga-hanga, sa ngayon lamang. hindi pa rin maintindihan kung ano iyon.

Ang pakikipag-ugnayan kay Pushkin ay tuluyang nagsasara ng modernong Amerika para sa iyo. Isang paglalakbay sa Tchaikovsky concert ay gagawin kang miserable habang naglalakbay sa bansang ito. Ang pagtagos sa "Digmaan at Kapayapaan" ni Tolstoy ay magiging imposible para sa iyo na lumipat sa Kanluran sa prinsipyo. Hindi ka na makakauwi doon. Kahit na ang refrigerator doon ay mapupuno ka ng mga lokal na sausage. Ngunit hindi ka mapoprotektahan mula sa lalim ng pagkakaroon ng Russia doon. Ang mga kabayo at kamelyo sa entablado ng opera ay hindi papayagan.