Pantography: Mga kopya ng mga alpabeto ng mga wikang Slavic

2024 May -akda: Seth Attwood | [email protected]. Huling binago: 2023-12-16 16:18

Sa isang tip mula sa mambabasa Kostaber Kolosova ay lumabas sa isang kawili-wiling lumang libro. Tinatawag itong “Pantography; naglalaman ng mga eksaktong kopya ng lahat ng kilalang alpabeto sa mundo; kasama ng paliwanag sa Ingles ng partikular na pagkilos o impluwensya ng bawat titik: kung saan idinaragdag ang mga sample ng lahat ng tunay na sinasalitang wika."

Ang aklat na ito ay isinulat ni Edmund Fry (1754-1835), ang nagtatag ng English type-founder at inilathala sa London noong 1799.

Ang Pantography ay ang sining ng pagkopya ng mga guhit gamit ang pantograph. Ganito ang hitsura nito:

Ang aklat ay naglalaman ng higit sa dalawang daang mga alpabeto. Sa pinakadulo simula ng libro, nagbibigay si Edmond Free ng listahan ng mga source na ginagamit niya. Marami sila. Kung paano niya ginawang kwalipikado ang mga wikang kilala sa kanyang panahon:

Kung banggitin natin ang iba't ibang mga dialekto ng iba't ibang mga tao na naninirahan sa ilang bahagi ng mundo, ang bilang ng mga wikang ito ay talagang malaki; at ito ay magiging walang saysay at walang silbi na subukang pag-aralan ang lahat ng ito.

Upang magsimula, tatawagin namin ang mga pangunahing, kung saan mayroon lamang 4. Maaari silang tawaging pangunahing mapagkukunan o mga wika ng ina at tila ang lahat ng iba pang mga wikang sinasalita sa Europa ay nagmula sa kanila, lalo na: Latin, Celtic, Gothic at Slavic.

Gayunpaman, hindi ko nais na maniwala na ang mga ito ay naipasa sa amin nang walang anumang mga pagbabago, mula sa pagkalito ng mga wika sa gusali ng Tore ng Babel.

Ipinahayag namin ang aming opinyon na mayroon lamang isang tunay na orihinal na wikakung saan nabuo ang lahat ng iba pang mga wika. Ang apat na wikang nabanggit ay ang mga ninuno lamang ng mga wikang sinasalita ngayon sa Europa.

Mula sa wikang Latin ay nagmula ang Italyano, Espanyol, Portuges at Pranses;

Mula sa Celtic - Welsh, Goidel, Irish, Brittany o Armorican (Armorica o Aremorica ay isang makasaysayang rehiyon sa hilagang-kanluran ng kasalukuyang France - humigit-kumulang Mine) at Waldens (timog ng France - humigit-kumulang Mine).

Mula sa Gothic - mataas at mababang Dutch; Ingles, na pinayaman din ng mga paghiram mula sa maraming iba pang mga wika; Danish, Norwegian, Swedish, Icelandic o Runic.

Mula sa Slavic - Polish, Lithuanian, Bohemian, Vandal, Croatian, Russian, carnish, Dalmatian, Lusatian, Moldavian at marami pang iba.

Sa kasalukuyan, sa Asya, pangunahing nagsasalita sila ng Turkish, Tartar, Persian at modernong Arabic, Georgian, Armenian, modernong Indian, Formosan (ang wika ng mga aborigine ng Taiwan, ganito ang hitsura nila:

Binanggit ng may-akda ng aklat ang dalawang uri ng wikang Indian na magagamit noong panahong iyon (na may 32 uri ng Griyego at 18 uri ng Aramaic):

Hindi ko alam kung bakit Indian ang tawag dito. Sinasabi ng paliwanag na ito ang wikang Nubian (Africa, Nile Valley):

“WIKA NG INDIAN1 Wikang Nubian. Ito ay pinaniniwalaan na ang mga ito ay ang orihinal na tunay na mga titik ng mga Abyssinian, ngunit may ilang pagdududa tungkol dito. Duret, p. 383.

Sinabi ni Clabart na kinuha ito mula sa Griman Library sa Venice at dinala sa Roma noong panahon ng Sixtus IV noong 1482.

Ipinapaalam sa amin ng mga modernong manlalakbay (1619) na ang mga East Indian, Chinese, Japanese, atbp., ay bumubuo ng kanilang mga titik sa modelong ito, sumulat mula sa itaas hanggang sa ibaba. Si Jerome Osorius, 2nd Book of Portuguese History, ay nagsabi na ang mga Indian ay hindi gumagamit ng papel o pergamino, ngunit sumusulat gamit ang isang matulis na instrumento sa mga dahon ng palma at iyon mayroon silang mga sinaunang aklat na nakasulat sa ganitong paraan.»

Sa modernong India, 447 iba't ibang wika ang sinasalita, 2 libong dialekto. Ngunit ang dalawa ay opisyal: Hindi at Ingles. Ito ang hitsura ng Hindi:

Ang parehong spelling ng mga titik ay ginagamit sa Sanskrit:

Dahil ako mismo ay hindi isang linguist, sasangguni ako sa opinyon ng mga eksperto:

"Ang Hindi ay ang modernong bersyon ng Sanskrit, tulad ng Old Church Slavonic at Russian."

Ang Sanskrit ay isang sinaunang at sagradong wika, ang mga espirituwal na teksto ay nakasulat dito. Ang pagkakaiba nito mula sa modernong Hindi ay maaaring ihambing bilang ang kaugnayan ng Latin sa modernong Espanyol - ang mga base ng ugat ng mga salita ay napanatili, ngunit ang phonetics ng mga wika ay naiiba.

Ang may-akda ng aklat ay binanggit lamang ang 2 wikang Indian sa halip na 447, na kilala sa ating panahon, at ang dalawang wikang ito ay hindi katulad sa kung saan nagsasalita at nagsusulat ang India ngayon.

Anong mga konklusyon ang maaaring makuha mula dito, hindi ko pa alam.

Para sa natitira, napagpasyahan namin na ang may-akda ng libro, bilang isang European, ay mas malapit sa mga wikang European, sa kabila ng kasaganaan ng panitikan na kanyang pinag-aralan. Dagdag pa sa pagkakasunud-sunod ng alpabeto. Wikang Armenian:

“Ang wikang Armenian ay lumalapit sa mga wikang Chaldean at Syriac; marami sa mga bahagi nito ay katulad ng ibang mga wikang oriental, Greek at Gaulish, na nagpapahirap sa pagbigkas. Ito ay ginagamit hindi lamang sa Great at Little Armenia, kundi pati na rin sa Asia Minor, Syria, Tartaria, Persia at iba pang mga bansa. Duret, p. 725

“Ginamit ang liham na ito upang palamutihan ang mga gables at mga pamagat ng aklat; para din sa mga pampublikong inskripsiyon, kung saan binigyan siya ng Pranses ng pangalang Lapidaire.

Ngunit sulat ng Lapidarytinatawag na anumang mga inskripsiyon na matatagpuan sa mga bato at iba pang solidong materyales kung saan itinatayo ang mga monumento.

Kerch Lapidarium

“Ito ang mga malalaking titik ng kanilang karaniwang pagsulat, na kinuha mula sa kanilang mga aklat. Naniniwala ang ilang mga may-akda na ang mga markang ito ay naimbento ni San Chrysostom, na pinatalsik ng Emperador, mula sa Constantinople hanggang Armenia, kung saan siya namatay.

Modernong alpabetong Armenian

Si Zlatoust ay ipinanganak sa teritoryo ng Turkey, ngunit sa isang oras kung kailan, sa lahat ng mga indikasyon, nakatira pa rin sila doon. Hindi malamang na nagsimula siyang mag-imbento ng isang bagay na naiiba sa wikang kanilang isinulat at sinasalita. Bagaman ang alpabetong ito ay hindi katulad ng Slavic.

Magkatulad ba ang alpabetong Glagolitik? Pagkatapos ng lahat, medyo kamakailan lamang ito ay ginamit, ngunit ngayon ay personal kong tinitingnan ang pandiwang ito bilang isang kumpletong tupa. Sanay na ako sa Cyrillic alphabet. Bagaman posible na ang mga Ruso, at hindi lamang - ay hindi sumulat ng mga tartar sa Cyrillic? Narito ito, isang ika-18 siglong Slavic Glagolitik na alpabeto:

“Ang Bulgaria ay isang lalawigan ng Turkey; mga palatandaan para sa karamihan Illyrian(Fourn. Tomo 2, p. 275), ngunit Slavicdiyalekto

Ang mga Illyrian ay ang malawak na grupo ng magkakaugnay na Indo-European na mga tao na noong sinaunang panahon ay naninirahan sa hilagang-kanluran ng Balkan Peninsula at bahagyang sa timog-silangan ng Apennine Peninsula. Bakit napakagulo?

Bakit hindi sabihin nang tapat na ang mga ito ay mga Slavic na tao?

Si John the Baptist Palatine ay nagsasaad na ang mga Illyrian ay may dalawang alpabeto: ang mga lalawigan sa silangang bahagi ay ginamit ang isa na pinakahawig ng Griyego, naimbento ni Saint Cyril; sa kanlurang mga lalawigan - inimbento ni Saint Jerome.

Pero sabi ni Aventine sa ika-4 na libro ng kanyang mga talaan sa panahon ni Kristo, isang tao na nagngangalang Methodius, obispo at katutubo ng Illyria, ang nag-imbento ng alpabetong ito; at isinalin ang mga banal na kasulatan dito, na hinihimok ang mga tao na talikuran ang paggamit ng Latin at ang mga seremonya ng simbahang Romano. Tingnan ang “Wikang Croatian. Duret, p. 741."

Sinong Kristo, o sa halip, sinong Methodius, ang ibig niyang sabihin? Ngayon ay pinaniniwalaan na sina Cyril at Methodius, ang mga tagalikha ng Slavic na alpabeto, ay nabuhay noong ika-9 na siglo. Ayon sa mga resulta nina Fomenko at Nosovsky, si Jesu-Kristo ay nabuhay noong 1152-1185 AD.

Yung. malamang na ang may-akda ng mismong Cyril at Methodius ang nasa isip? O mayroong dalawang pares: ang isa ay nabuhay noong ika-9 na siglo, ang isa pa - 900 taon na ang nakalilipas. Sa kasalukuyan, ang wikang Illyrian ay kabilang sa pangkat ng wikang Paleo-Balkan at ang sumusunod na pamamaraan ng pamamahagi nito ay ibinigay:

Ang alpabetong Illyrian na ito ng mga taong Indo-European ng pangkat ng wikang Paleo-Balkan sa ating panahon ay tinatawag ding pandiwa (kinikilala nina Cyril at Methodius):

Isa pang halimbawa ng alpabetong Illyrian, ngunit higit na nakapagpapaalaala sa alpabetong Cyrillic o pinaghalong Cyrillic at Latin:

“Sinasabi ng Palatine na ang alpabetong ito ay inimbento ni St. Cyril; ito ay tinatawag na " Slavic »At may malaking pagkakatulad sa alpabetong Ruso. Duret, p. 738."

Ang susunod na wikang Slavic na ipinakita sa aklat ay Russian:

"Ang mga nakalakip na simbolo ay pinutol sa mga bloke na titik sa Typografskaya Street, mula sa mga alpabetong Vocabularia totiut erbis Linguarum comparativa, na nakolekta at nai-publish sa pamamagitan ng pagkakasunud-sunod ng yumaong Empress ng Russia sa 2 volume."

"WIKANG SLAVONIAN (Croatian?) O Matandang Ruso, kinuha mula sa French encyclopedia, tomo 10. Hindi sinasadyang nalaglag sa tamang lugar sa libro."

Ang paglalarawan ng wikang Ruso ay kinuha mula sa aklat ni Peter Simon Pallas. Nabanggit na ito sa artikulong "Sa sinaunang mga guho ng Siberia." Ito ay isang German encyclopedic scholar na nasa serbisyo ng Russia (1767-1810).

Bilang karagdagan sa pananaliksik sa larangan ng biology, heograpiya, etnograpiya, geology at philology, pinagsama-sama rin niya ang "Mga diksyonaryo ng paghahambing ng lahat ng mga wika at diyalekto, na nakolekta ng kanang kamay ng Pinakamataas na Personalidad ni Empress Catherine II." Na unang lumabas sa 2 volume (St. Petersburg, 1787-1789), at pagkatapos ay sa 4 na volume sa ilalim ng pamagat na "Comparative Dictionary of all languages and dialects, in alphabetical order" noong 1790-1791).

Ang may-akda ng aklat na tinutukoy sa artikulong ito ay tumutukoy sa 1786 na edisyon, i.e. naunang inilathala sa St. Petersburg. Ang buong paunang salita ng Comparative Dictionary ay nakasulat sa Latin, kahit na ang karagdagang pagsubok ay nasa Russian.

Nagbibigay ito ng pagsasalin ng mga karaniwang salitang Ruso sa 200 iba pang mga wika. Sa mga ito, 12 ay Slavic, 36 ay European, pagkatapos ay Caucasian, Asian, at humigit-kumulang isang daang iba pa - ang mga tao ng Siberia, Malayong Silangan at Malayong Hilaga. Kung interesado ka, makikita mo mismo. Ang aklat ay malayang magagamit.

Sa librong isinasaalang-alang dito, ISANG sample lamang ng wikang Ruso ang ibinigay, na kinuha mula sa isang libro na isinulat ng isang GERMAN … … Hindi ko alam kung anong mga konklusyon ang ibubuo dito. Mayroon lamang akong isang bagay na nagmumungkahi sa sarili nito - ang alpabetong Ruso na ito ay hindi pa masyadong laganap noong ika-18 siglo at posible bang ginamit ito para sa pagsulat ng iba?

Ang iba pang mga wikang Slavic ay ipinakita din sa aklat, ngunit hindi sa anyo ng mga alpabeto, ngunit sa anyo ng mga tekstong "Ama Namin", na isinulat, gayunpaman, hindi sa orihinal na wika, ngunit sa Latin. Ngunit kahit na ito ay malinaw na sila ay tunog sa Russian o halos sa Russian, tulad ng sa kaso ng wikang Lusatian:

Mula sa mga tekstong ibinigay dito, maaari nating tapusin na kahit noong ika-18 siglo, ang mga wikang Slavic ay mas malapit sa Russian sa tunog kaysa ngayon. Kahit na sa wikang Polish ay hindi ko nakikita ang maraming pagkakaiba mula sa Ruso: "kaharian" sa halip na "kaharian", "araw-araw" sa halip na "araw-araw", "alak" sa halip na "mga utang", atbp. Ngunit ang mga pagkakaibang ito ay nauugnay sa nilalaman ng teksto ng panalangin, hindi ang mga salita mismo.

Lumalabas na nakatira sila sa teritoryo ng kasalukuyang Moldova. O hindi bababa sa nagsasalita ng Russian ang mga naninirahan dito.

Ukrainian sa aklat hindi nabanggitpero Vandal ang nabanggit. Sa halip na siya o hindi? Hindi ako mangangahas na gumawa ng konklusyon. Ang mga Vandal ay itinuturing na isang sinaunang tribong Aleman, malapit sa mga Goth na nabuhay noong ika-5 siglo AD.

Ang Luzhitsy ay nanirahan sa teritoryo ng modernong Alemanya, Poland, Czech Republic, Belarus at Kanlurang Ukraine, gayunpaman, sa napakatagal na panahon - noong 7-4 na siglo BC, sinasalita nila ang mga wika ng pangkat ng Celto-Italic at ay ang mga ninuno ng mga Illyrian, na isinasaalang-alang na sa itaas.

Mayroong gayong pamamaraan para sa pagkalat ng mga Hun, Goth at Vandal sa buong Kanlurang Europa:

Mga direksyon ng pagsalakay ng tribo sa teritoryo ng Imperyong Romano. Sa partikular, ang direksyon ng paggalaw ng mga vandal mula sa Alemanya sa pamamagitan ng Dacia, Gaul, Iberia hanggang North Africa at ang kasunod na sako ng Roma noong 455 AD ay ipinapakita sa kulay abo. e.

Mayroong tulad ng isang nuance: ang Roman Empire, na ninakawan ng mga Slav, ay matatagpuan sa teritoryo na dating inookupahan ng mga Etruscan, na mga Slav din. Kaya't sino ang nakahuli at nanloob kung sino ang nananatiling malaking katanungan.

Ang aklat na ito ay naglalaman ng tatlong halimbawa ng alpabetong Etruscan:

Ang mga Etruscan, o Etrurian, gaya ng sinasabi sa atin ng kasaysayan ng Latin, ay ang pinaka sinaunang mga tao sa Italya. Sinasabi ng ilang may-akda na di-nagtagal pagkatapos ng pangkalahatang baha, itinatag ni Noe ang 12 lungsod o tribo doon, na gumamit ng parehong mga titik o simbolo, na ipinagkatiwala lamang sa ang mga pari na nagpabago sa kanila, ayon sa kanilang kasiyahan, kapwa ang kanilang pagkakasunud-sunod at ang kanilang kahulugan o kahulugan; kung minsan ay isinusulat sila mula kaliwa hanggang kanan o kabaliktaran.

Walang duda yan Ang mga alpabetong Etruscan at Pelasgic ay nagmula sa parehong pinagmulan.»

Ang Pelasgi ay ang mga taong naninirahan sa sinaunang Greece, bago dumating ang mga Griyego doon. Ang mga Etruscan ay nanirahan sa Italya bago dumating ang mga Romano, at ang mga Pelasgian sa Gresya bago ang pagdating ng mga Griyego, at ang wika ng mga Etruscan at Pelasgian ay may iisang pinagmulan, dahil pareho silang mga Slav. Nagtataka ako kung paano nila makikilala ang mga titik ng Etruscan noong ika-18 siglo, kung noong ika-20 ay sinabi nilang hindi mababasa ang Etruscan?

“Ayon kay Hellanicus (5th century BC Greek writer) Ang mga Etruscan ay isang sangay ng Aegean Pelasgians, at ang mga Pelasgian ay ang pre-Greek na populasyon ng Greece at ang Aegeis, kabilang ang mga isla ng Crete, iyon ay, ang mismong mga Minoan na pinamumunuan ni Haring Minos.

Iniulat iyon ni Herodotus Ang Hellas ay dating tinatawag na Pelasgia, ang bansa ng mga Pelasgian.

Pinatunayan ng akademikong Bulgarian na si Vladimir Georgiev na ang wikang Pelasgian ay Indo-European. Tinawag silang mga Etruscan ng mga Romano, tinawag ng mga Griyego ang mga Etruscan na "Tyrrhenians", at ang mga Etruscan mismo, ayon kay Dionysius ng Halicarnassus, tinawag ang kanilang sarili na "rasena". At sa diksyunaryo ni Stephen ng Byzantine Etruscans ay walang kondisyong pinangalanan tribong Slavic.

Pinatunayan ng Academician na si N. Ya Marr na sa panahon bago ang Indo-European, ang Mediterranean ay pinanahanan ng mga Japhetids. Pinangalanan niya ang isa sa mga tribong Pelasgian o Etruscan, na tinawag ding Rasenes sa iba't ibang bersyon ng pangalang ito.

Batay sa pagsusuri ng mga wikang Japhetic (Scythian at Etruscan), ibinalik niya ang kanilang direktang koneksyon sa Slavic at Russian. Sumulat din si N. Ya. Marr: Ang mga lahi sa hilaga ng Caucasus ay naisa-isa sa dalawang nasyonalidad - ang Pelasgians at ang Rasens. Ang mga Pelasgian ay nanirahan sa Balkan Peninsula. Ang Rasens ay sumanib sa Apennine Peninsula, kung saan sila ay nakipaghalo sa mga Etruscans, kung saan ang pangalan ay kilala sa kanilang mga kapitbahay.

G. S. Pinatunayan ni Grinevich ang pamamaraan: Pelasgi = Etruscans = Slavic tribe (Rasens), iyon ay, ang Proto-Slavs.

Gamit lamang ang sinaunang wikang Slavic, ang mga kahanga-hangang makabayang siyentipiko na si F. Volansky, P. P. Oreshkin, G. S. Grinevich, G. A. Nagawa ni Levkashin at iba pa na basahin ang Cretan, Etruscan, Proto-Indian at iba pang mga inskripsiyon na hindi nabasa ng "mga iskolar ng Etruscan" sa harap nila. (O. Vinogradov "Ang Sinaunang Vedic Russia ang batayan ng pagkakaroon")

"Ang mga character na ito, na nakasulat mula kaliwa hanggang kanan, sabi ni Theseus Ambrosius, ay matatagpuan sa maraming mga aklatan sa Italya."

"Ayon sa awtoridad sa itaas, mayroon din tayong simbolong ito, na nakasulat mula kanan hanggang kaliwa."

"Ang mga taong ito nagmula sa Scythia patungong Europa, at sa panahon ng Valentinian, noong 376 AD, sa ilalim ni Attila, malaking pagkawasak ang ginawa sa France at Italy; ngunit pagkatapos, sa pagsunod sa halimbawa ni Pope Leo, sila ay nanirahan sa Pannonia, na ngayon ay tinatawag na Hungary mula sa mga Huns. Ang alpabetong ito ay kinopya mula sa Fournier, v. 2.p. 209."

Kung ito ang wika ng mga Huns. Ang Huns ay isa pang pangalan para sa mga Slav:

"Sa unang aklat ng" Mga Digmaan kasama ang mga Goth, "isinulat niya ang tungkol sa mga Slav tulad ng sumusunod:" Samantala, dumating sina Martin at Valerian, na nagdala ng isang libo anim na raang sundalo. Karamihan sa kanila ay Huns, Slavinis at Antes, na nakatira sa kabilang panig ng Danube, hindi kalayuan sa mga pampang nito. Si Belisarius, na labis na nasiyahan sa kanilang pagdating, ay itinuturing na kinakailangan upang labanan ang kaaway. (Mavro Orbini "Slavic kingdom", 1601)

O ang mga Scythian, na mga Slav din:

Maraming mga mananaliksik ang mga antropologo at etnologist (kabilang sa kanila ang sikat na Russian geographer at ethnographer na si G. E. Grum-Grzhimailo), iniuugnay ang mga Hun sa maputlang mukha, berde ang mata at pulang buhok na mga anak ng Eurasia, tungkol sa kung aling impormasyon ang napanatili sa eastern chronicles. Ang hitsura ng ilang Huns na naibalik mula sa bungo ay nagpapahintulot sa amin na sumang-ayon dito.

Ang kultura ng mga Huns ay halos kapareho sa Scythian: ang parehong "estilo ng hayop", ang parehong mga burial mound na may mga log chamber na inilagay sa ilalim ng lupa.… Sa isa sa mga libingan ng Noinuli (bundok No. 25), sa ilalim ng isang makapal na layer ng lupa at isang log run-up ng isang bloke ng libingan, isang burdado na larawan ng isang taong katulad ni … Stalin, na nakahiga dito para sa halos 2000 taon, ay natuklasan. (S. I. Rudenko, “Kultura ng mga Hun at Noinuli kurgan”.)

Pati na rin ang mga Alan:

Sa mga bahaging iyon ng parang, ang mga bukirin ay laging sagana sa damo at prutas, kaya kahit saan ang kanilang landas ay hindi sila nagkukulang ng pagkain o pagkain. Ang lahat ng ito ay nagbubunga ng matabang lupa, na hinugasan ng maraming ilog.

Ang lahat ng walang silbi ay dumikit sa mga bagahe at ginagawa ang gawaing magagawa nila, gayundin ang simple at magaan na mga takdang-aralin; ang mga kabataan ay natututong sumakay, dahil, ayon sa kanilang mga ideya, ang paglalakad ay karapat-dapat sa paghamak, at silang lahat ay ang pinakamahuhusay na mandirigma.

Halos lahat ng mga ito ay malaki-built, may magagandang facial features, light brown na buhok at napakabilis at medyo nakakatakot na hitsura. Sa lahat ng bagay sila ay katulad ng mga Hun, ngunit mas may kultura kaysa sa pagkain at pananamit. Nangangaso, naabot nila ang Meotian bog, ang Cimmerian Strait, Armenia at Media. (Mavro Orbini "Slavic kingdom", 1601)

Ang wika ng mga Huns ay ang wika ng mga Scythian. At ito ay katulad ng wikang Etruscan. Hindi ko alam kung ang pagkakakilanlan ng mga Etruscan at Hunnic na mga alpabeto ay kinuha mula sa kisame, o noong ika-18 siglo, ang wikang Etruscan ay medyo NABASA na wika.

Ang wikang Prussian ay binanggit sa aklat, ngunit ang hitsura ng alpabeto nito sa ilang kadahilanan ay hindi ibinigay (marahil ang dahilan ay ito, tulad ng Lusatian, ay Slavic?) Tatlong magkakaibang pagbabasa lamang ng "Ama Namin", na nakasulat sa Latin mga titik (ngunit hindi ko alam kung anong wika, tiyak na hindi Aleman):

Narito ang isinulat ni Mavro Orbini tungkol sa mga Prusians:

Pagkatapos talunin sila sa labanan, ito ay unang ipinakilala sa PrussiaKristiyanismo kasama ang wikang Aleman, ang wika ng mga Slav ng Prussian ay hindi nagtagal ay napigilan »

Ang mga Slav ay nanirahan sa Europa (tulad ng Turkey) noong nakaraan. Ang mga "Roma" at "Griyego" ay dumating sa mga teritoryong ito nang maglaon, inilipat ang mga Slav mula sa kanila, at iniuugnay ang kanilang presensya sa teritoryong ito sa sinaunang panahon. Ibinabalik ang mga katotohanan sa loob: ang mga mananakop ay idineklarang tagapagtanggol, at ang mga tagapagtanggol ay mga mananakop. Gayunpaman, hindi lamang ito ang kaso, ngunit sa halip ay isang malawakang kababalaghan sa ating "kasaysayan".

Ang ilang mga variant ng wikang Tartar ay ipinakita sa aklat:

Ang alpabetong Tartar ay pangunahing gumagamit ng mga titik na Arabe. Ang kalakip na sample ay ang panalangin ng Panginoon.

Ang wikang Arabe ay medyo ginamit sa Tartary. Maraming mga mapagkukunan ang nagsasalita tungkol dito. Ngunit hindi ito nangangahulugan na ang mga tartar ay mga Arabo.

Ang mga halimbawa ng wikang Tartar 2-4 ay ang mga teksto ng panalangin ng Ama Namin na nakasulat sa mga letrang Latin: pagbabasa ng panalanging pampanitikan, panalangin sa wikang Tartar-Ostyak at sa istilong Tsino - Tartar Chinese? Hindi ako marunong ng Chinese, at hindi ako linguist, kaya mahirap para sa akin na husgahan ang nilalaman:

Ngunit ito ay hindi tunog Chinese sa lahat. Bagaman, marahil, ang dahilan ay noong ika-18 siglo sa Europa ay hindi pa nila alam kung anong wika ang sinasalita ng mga Tsino? Ang alpabetong Tsino ay hindi rin ipinapakita sa aklat. Hindi ko nais na tapusin na ang wikang Tsino at ang alpabetong Tsino ay naimbento sa ibang pagkakataon?

"Ang mga Manchu tartar ay gumagamit ng parehong alpabeto o mga simbolo bilang Mahusay na Mughals, at sumulat mula sa itaas hanggang sa ibaba, sa paraan ng mga Intsik. Ang nakadugtong ay isang halimbawa ng mga panimulang titik. French Encyclopedia, Ch. XXIII."

“Isang halimbawa ng mga gitnang titik ng alpabetong tartar ng Manchu. French Encyclopedia, Ch. XXIII."

“Sample ng mga huling titik ng alpabetong tartar ng Manchu. French Encyclopedia, Ch. XXIII."

Ang Great Mughals ay heograpikal na nakaugnay sa India. Ang isa pang patunay sa alkansya na ang wika ng Tartar, tulad ng mga Scythian, at posibleng lahat ng mga Slav bago sina Cyril at Methodius, ay Sanskrit. Katulad?

Higit pa tungkol sa Tartar, Scythian at Sanskrit sa artikulong "Mga Petroglyph at sinaunang pagsulat ng Siberia." Ito ay lumabas na ang wikang Georgian ay nauugnay din sa wikang Tartar.

Ang alpabetong ito ay nabuo mula sa wikang Griyego, ayon kay Postel, na nagsasabing ginagamit ng mga Georgian ang wikang ito sa kanilang mga panalangin, ngunit sa ibang mga kaso gumagamit sila ng mga titik ng Tartar at Armenian.

Ang ispesimen na ito ay halos Griyego, kapwa sa pangalan at sa imahe, at kinuha mula sa isang sinaunang aklat ng mga paglalakbay sa Banal na Lupain ng isang monghe na nagngangalang Nichol Huz, 1487. Duret, p. 749. Apat. v. 2.p. 221"

“Ito at ang dalawang kasunod na alpabeto, ayon sa French encyclopedia, ay ginagamit sa mga Georgian at isinusulat mula kaliwa hanggang kanan; ngunit sinabi ni Fournier na ang pangalang ito ay kinuha mula sa pangalan ng martir na si Saint George, na pinili ng mga Iberian bilang kanilang patron at itinuturing na kanilang Apostol.

Ang mga alpabeto kung saan ang mga ito ay malalaking titik lamang ay tinatawag na sagrado dahil sa kanilang paggamit sa pag-decipher ng mga Banal na Aklat.

"Wikang Georgian 4. Ito ang karaniwang italic type na ginagamit ngayon (ika-18 siglo)"

Sa aking palagay, may pagkakatulad ba ang pandiwa?

Modernong wikang Georgian:

Ang isa pang wika, sa aking opinyon, na may pagkakatulad sa Slavic:

“Ang alpabeto ng mga primitive na titik na ito ay naglalaman ng 16 na simbolo ng ugat at digri, na mayroong 24 pangalawang pagbabago o modulasyon, na bumubuo sa kabuuang 40; at tinawag niya ang pangalang Coelpen y Beirz, ang mga badge ng bard o BARDIC ALPHABET.

Natural na gustong malaman ng matalinong antiquarian kung paano nakaligtas hanggang sa kasalukuyan ang kakaibang relic na ito?

Ang sagot dito: sa hindi kilalang at bulubunduking mga rehiyon ng Wales, ang sistema ng bardism (pagsapi sa sinaunang Celtic na pagkakasunud-sunod ng mga makata? - aking tala). Buo pa rin, ngunit mas kilala sa mundo sa ilalim ng pangalan ng druidism, na kung saan ay, sa katunayan, ang sangay ng bardism, na may kaugnayan sa relihiyon at edukasyon.

Ang bardism ay pangkalahatan at naglalaman ng lahat ng kaalaman o pilosopiya noong sinaunang panahon; Ang Druidry ay isang relihiyosong code; at ovatism, ito ay sining at agham.

Ang pangangalaga ng mga simbolo, marahil, ay pangunahing tumutukoy sa kanyang sariling mga reserba at kayamanan, kung saan ang tradisyon ay nabawasan sa agham.

Nagpapasalamat ako para dito at sa sumusunod na entry sa aking mahusay na kaibigan na si W. Owen. F. A. S, na ang awtoridad ay hindi maaaring tanungin."

“Ang orihinal na paraan ng pagsulat sa mga sinaunang Ingles ay ang mga titik ay pinutol gamit ang kutsilyo sa mga tapyas, na kadalasang parisukat at kung minsan ay tatsulok; samakatuwid, ang 1 tablet ay naglalaman ng alinman sa apat o tatlong linya.

Ang mga parisukat ay ginamit para sa pangkalahatang mga tema at para sa 4 na paglaki sa tula; ang mga tatsulok ay inangkop sa mga triad at para sa isang kakaibang sinaunang ritmo na tinatawag na Tribanus, at Anglin Milvir, o triplet, at mga tula ng mandirigma.

Ang ilang mga tablet na may nakasulat na teksto ay pinagsama-sama, na bumubuo ng isang uri ng frame, na ipinakita sa nakalakip na pahina. Na tinawag na "Pifinen" o interpreter at idinisenyo sa paraang maaaring paikutin ang bawat tablet para sa pagbabasa, na ang dulo ng bawat isa sa kanila ay salit-salit na lumiliko sa magkabilang gilid ng frame.

Sa palagay ko, ito ay halos kapareho sa Slavic runes:

Ang aking opinyon: Ang mga British rune ay walang iba kundi ang Slavic rune. Nangangahulugan ito na bago ang pagdating ng mga British sa Britain, ang mga Slav ay nanirahan din doon.

At dinanas nila ang parehong kapalaran gaya ng mga Etruscan sa Italya, ang mga Illyrian sa Greece, ang mga Prussian sa Germany, ang mga Hun sa Hungary, at ang mga Slav sa Moldavia. O nakalimutan na ba ng lahat ng Englishmen, Germans, Italians at Greeks na Slavs sila?

Ngunit ipinapakita ng mga pag-aaral ng genetic na kabilang pa rin sila sa ibang sangay, kahit na may kaugnayan: R1b, hindi R1a.