Ipinagbabawal na puntas: anong uri ng damit na panloob ang isinusuot ng mga babaeng Sobyet?

2024 May -akda: Seth Attwood | [email protected]. Huling binago: 2023-12-16 16:18

Sa Unyong Sobyet, ang konsepto ng aesthetics sa pananamit ay napaka tiyak. Sa madaling salita, sa karamihan ng mga kaso, ang kagandahan ay pinabayaan lamang sa pabor ng pagiging praktikal. At ang tradisyon ng pananahi ng damit na panloob ay ganap na naaayon sa kalakaran na ito. Samakatuwid, ang mga kababaihang Sobyet ay nakaranas ng maraming mga paghihirap sa pagkuha at pagsusuot ng mga elementong ito ng damit, at kahit na ang mga pagtatangka na manahi sa kanilang sarili ay hindi nakaligtas sa sitwasyon - pagkatapos ng lahat, ang damit-panloob ay may napakakaunting mga estilo, at ang puntas ay karaniwang ipinagbawal.

Mula nang mabuo ang Unyong Sobyet, ang lahat ng mga mapagkukunan nito, kabilang ang mga yamang tao, ay nakatuon sa pagbuo ng isang proletaryong paraiso. Ang kalakaran na ito ay makikita sa lahat ng larangan ng buhay ng mga mamamayan ng Sobyet, at ang paggawa ng damit ay walang pagbubukod. Kahit na ang mga damit na panloob na ginawa sa oras na iyon ay hindi man lang sinubukang gawing maganda ito sa anumang paraan. Ang diin ay sa pagiging praktiko at kaginhawahan, bagaman hindi ito palaging gumagana.

Kaya, noong 1920s, ang buong assortment ng damit na panloob, sa katunayan, ay binubuo lamang ng mga T-shirt at shorts na gawa sa koton. Ang mga kulay ay hindi rin nasiyahan sa iba't - puti, kulay abo at itim na mga sample lamang ang makikita sa mga istante ng tindahan. Bilang karagdagan, walang pagbabago sa kalakaran na ito sa buong dekada. Ang tanging pagbubukod sa "kapuruhan ng pang-araw-araw na buhay" na ito ay gawa sa kamay o pananahi sa isang atelier.

Sa pagiging patas, ito ay nagkakahalaga ng paglilinaw na sa mga unang taon ng pagkakaroon ng USSR, isang hininga ng sariwang hangin sa aesthetic vacuum ng paggawa ng damit na panloob ay ang mga pinagkakatiwalaan ng Mosbelier, na ang mga produkto ay lubos na pinahahalagahan, kabilang ang sa ibang bansa.

Doon, sutla ang ginamit sa pananahi, at ang mga damit ay pinalamutian ng mamahaling puntas. Gayunpaman, ang mga aktibidad ng mga trust ay hindi nagtagal - mabilis silang isinara. Totoo, pagkatapos ay nagsimula silang gumana muli, hanggang sa simula ng Dakilang Digmaang Patriotiko, ngunit ngayon ay tinahi nila ang higit pa sa mga piling partido doon kaysa sa ordinaryong mamamayan ng Sobyet.

Ang mga paghihigpit ay malubhang naapektuhan ang mga materyales na maaaring gamitin para sa pananahi. Ang katotohanan ay pagkatapos ng proklamasyon ng kurso tungo sa industriyalisasyon, maraming bagay na dati nang nakaugalian ang ipinagbawal bilang pagpapalaganap ng burgis na paraan ng pamumuhay. Kasama rin sa listahang ito ang puntas.

Noong 1930s, medyo nagbago ang sitwasyon: nagsimulang lumitaw ang mga unang bra ng kanilang sariling produksyon. Bagaman natukoy ng gobyerno na ang damit na panloob ay dapat na "kumportable at malinis," ang isyu ng aesthetics ay patuloy na hindi pinansin. Mula noong 1929, ang Glavodezhda ay naging isang monopolyo sa paggawa ng damit na panloob sa USSR, na sa lahat ng posibleng paraan ay sinubukang sumunod sa pinalaganap na mga pamantayan ng edukasyon ng isang mamamayan-manggagawa-sportsman.

Sa panahon ng Great Patriotic War at sa panahon ng post-war, ang tanong ng aesthetics ng pananamit, sa katunayan, ay hindi lumitaw. Samakatuwid, ang linen ay patuloy na hindi kaakit-akit at walang pagkakaiba-iba sa hanay.

Higit na mas mahirap, ang static na ito ay kapansin-pansin pagdating sa laki ng itaas na bahagi ng damit na panloob. Ang katotohanan ay ang industriya ng liwanag ng Sobyet ay gumawa lamang ng mga bra sa tatlong laki: una, pangalawa at pangatlo. Ang mga hindi kasama sa balangkas na ito ay nakaranas ng maraming kahirapan.

Sa panahon ng "pagtunaw", nang ang palitan ng kultura sa Kanluran ay umabot sa tugatog nito, nakita at naalala ng mga kababaihang Sobyet kung gaano kaganda at pambabaeng damit na panloob. Ngunit ang karanasang ito ay hindi nakakaapekto sa industriya ng tela ng USSR - nagpatuloy sila sa paggawa ng unaesthetic, ngunit "pangkalahatang magagamit" na mga produkto doon.

Sa sandaling ito, nagsimulang lumitaw ang mga speculators na bumili ng mga import na naka-istilong damit mula sa mga dayuhan, na mas kilala bilang blackmail, na hindi napigilan ng kriminal na pag-uusig para sa kanilang mga aktibidad.

Noong 1960s lang naging mas pambabae at sopistikado ang mga modelo ng bra. Bilang karagdagan, ang iba't ibang mga materyales ay lumitaw: bilang karagdagan sa nababato na koton, ang lino ay nagsimulang gawin mula sa satin.

Gayunpaman, kung ano ang hindi hiniram ng magaan na industriya ng USSR mula sa mga kasamahan sa Kanluran ay ang pagsasanay ng pananahi ng mga bra na may mga tasa, na ngayon ay ang mga pangunahing bagay sa wardrobe ng karamihan sa mga kababaihan. Ang mga babaeng Sobyet ay kontento na lamang sa istilong "bala", pinangalanan ito dahil sa "matangos na ilong" nito.

Ang mga tunay na pagbabago sa wardrobe ng mga fashionista ng Sobyet ay naganap lamang sa pagbaba ng isang malaking estado. Pagkatapos ay bumuhos sa merkado ang mga kalakal mula sa Turkey, Poland at Germany, na maaaring hindi perpektong kalidad, ngunit mas eleganteng hitsura at komportableng isuot.