Mga pamantayan sa kagandahan ng medieval na tao

2024 May -akda: Seth Attwood | [email protected]. Huling binago: 2023-12-16 16:18

Ang medieval na tao, na may medyo makitid na pananaw, ay maaari pa ring bumuo ng kanyang sariling ideya ng kagandahan.

Sa larawan at pagkakahawig

Ang konsepto ng kagandahan para sa isang medyebal na tao, na sa loob ng mahabang panahon ay nanirahan sa isang ganap na homogenous na espasyo, kung saan ang mga tao ng Germanic, Celtic at Mediterranean na pinagmulan ay namuhay na pamilyar sa kanya, ay medyo pareho. Sa pangkalahatan, walang pagkakaiba sa pagitan ng artikulo ng mangangabayo mula sa tribong Celtic at ng Romanong senturyon, si Aphrodite at ang Germanic na diyos sa anyo ng babae.

Ang kagandahan ay palaging nakalulugod sa Diyos - pagkatapos ng lahat, nilikha niya ang tao sa kanyang sariling imahe at pagkakahawig. Mga Santo, anghel, Hesus, Birheng Maria - silang lahat ay magkatulad. Gayunpaman, may mga katanungan sa mga character sa bibliya mula sa pananaw ng mga naninirahan sa Kanlurang Europa: pagkatapos ng lahat, sila ay kabilang sa mga piniling tao, na hindi kayang tiisin ng Kristiyanong Europa ng Middle Ages. Samakatuwid, ang mga sagradong tao ay nagsusuot ng mga lokal na katangian depende sa rehiyon.

Mas malapit sa ika-13 siglo, sa visual arts, maaari nating obserbahan ang mas detalyadong mga larawan ng parehong babae at lalaki, na nagpapakita ng mga katangian at kagandahan ng mga indibidwal na detalye. Ngunit sa oras na iyon, ang pang-unawa sa kagandahan ay hindi nagbago nang malaki.

Damit sa Medieval Europe

Ang lahat ng pinakamahahalagang tao noong panahong iyon ay nagsusuot ng mabagyo na kasiyahan, bilang panuntunan, sa lungsod. Ang Middle Ages ay pinaghalong katad at bakal sa pananamit sa isipan ng mga hindi pa nakakaalam. Ang mga magsasaka ay madaling maglakad sa mga jacket at maikling palda, tulad ng makikita sa medieval mosaic.

Sa paglipas ng panahon, lumitaw ang mga butones at kurdon sa mga damit sa halip na mga malalaking strap; naging tanyag ang mga scarf, takip at guwantes. Mahabang pantalon ang ginamit sa halip na mga damit. Mahabang kamiseta, blusa, at masikip na hose ay makukuha mula sa panlabas na wardrobe. Sa Middle Ages, walang konsepto ng "tahanan" o "kalye" na damit: ang kasuutan ay isinusuot sa buong araw. Parehong sa hapon at sa gabi. Natutulog sa malamig na panahon, isinusuot ng mga tao ang lahat ng mayroon sila.

Para sa mas mayayamang publiko, ang mga bagay sa wardrobe ay mas kawili-wili: iskarlata o berdeng pintura sa mga damit, mga kwelyo na gawa sa buhok ng kuneho, pati na rin ang lana ng mga squirrel at ermine. Sa siglo XIV, ang assortment ay lumawak nang malaki: mga hikaw na may mahalagang bato, kuwintas, gintong alahas.

Karaniwang walang bulsa ang damit ng medieval. At saan isusuot ang lahat ng pinakamahalagang bagay? Siyempre, sa sinturon. Ang mga susi, isang masikip na pitaka, at kahit isang cleaver ay nakakabit dito.

Paano ang tungkol sa sapatos? Siyempre, mayroon ding mga komportableng sapatos na suede na may mahalagang alahas, ngunit higit sa lahat ang mga produktong gawa sa katad at kahoy ay nanaig. Ang mga sapatos na iyon ay nasira nang napakabilis: kailangan itong palitan ng hindi bababa sa isang beses bawat tatlong buwan. Ang propesyon ng manggagawa ng sapatos ay napakapopular at mahusay ang suweldo.

Medieval Europe: mga hairstyle at sumbrero

Ang mga pangunahing katangian ng isang lalaki o babae na imahe ay tinutukoy ng fashion. Sa bagay na ito, walang nagbago: lahat ay nagsuot ng mga damit at sumbrero na tumutugma sa kasalukuyang mga uso sa fashion. Ngunit may isa pang mahalagang aspeto ng isyung ito - isang propesyonal na pangangailangan. Ang mga puting klero ay iniwan ang kanilang mga mukha na walang buhok, habang ang mga monghe ay nagpakawala ng kanilang mga balbas. Ang mandirigma ay hindi maaaring magsuot ng masyadong mahabang buhok at isang malaking balbas: ang isang saradong helmet ay hindi pinapayagan ito. Hindi rin mabitawan ng pintor ang kanyang balbas, dahil seryosong mabahiran niya ito.

Ang mga babae ay nagsuot ng mga tirintas, kung minsan ay mga hairpieces, at nag-istilo ng buhok. Ang mga arkeologo ay patuloy na nakakahanap ng kumpirmasyon tungkol dito: ang mga scallop na gawa sa buto o kahoy ay madalas na matatagpuan ng mga siyentipiko na nag-aaral sa Middle Ages. At, siyempre, mga salamin.

Ang maluwag na buhok ay pagpapaalala sa lipunan ng kanilang sekswal na kahalagahan. Sa publiko, dapat hilahin ang buhok ng babae. Sa bahay, kaya niyang maglakad nang nakahubad ang ulo o nakalugay ang buhok, ngunit sa labas nito - hindi kailanman.

Mula noong unang bahagi ng Middle Ages, mayroong ilang mga tanyag na uri ng mga sumbrero: isang banal na takip ng lana para sa malamig na panahon, isang dayami na sumbrero na nakakatipid mula sa sikat ng araw sa mainit na araw. Sa paglipas ng panahon, nagsimulang lumitaw ang mga headdress para sa mga kleriko, mangangalakal, at opisyal. Kadalasan ang mga ito ay mga sumbrero na may iba't ibang hugis at kulay.

Ang mga kakaibang kasuotan noong ika-14-15 na siglo, na makikita natin sa mga miniature noong panahong iyon, ay higit na nagsasalita tungkol sa fashion ng court society. Ang ganitong mga tendensya ay hindi naaangkop sa mga karaniwang tao.

Ang wardrobe ay isang seryosong bagay sa badyet ng pamilya ng isang medieval na tao. Kinakalkula ng mga eksperto sa Pransya na sa pagtatapos ng ika-14 na siglo, ang isang ordinaryong tao ay nangangailangan ng 3 livres para sa pananamit. At ito ang halaga ng isang ektarya ng lupa o isang magandang kabayo. Kung walang pera - wala kahit saan.