Talaan ng mga Nilalaman:

Ang mga malalim na sinaunang aklat ay pekeng! Patunay at katwiran
Ang mga malalim na sinaunang aklat ay pekeng! Patunay at katwiran

Video: Ang mga malalim na sinaunang aklat ay pekeng! Patunay at katwiran

Video: Ang mga malalim na sinaunang aklat ay pekeng! Patunay at katwiran
Video: How Old EV Batteries are Perfect for Energy Storage 2024, Mayo
Anonim

Ang kakayahan ng akademikong agham na pagtakpan ang mga kahangalan sa opisyal na kasaysayan ay sadyang kamangha-mangha. Kahit saan ka maghukay pamemeke sa lahat ng dako … Ang parehong bagay ay nangyari sa kasaysayan ng paglitaw ng mga libro.

Ayon sa opisyal na bersyon, sa una ang mga libro ay mukhang mga clay tablet. Pagkatapos ay ginamit ang mga papyrus scroll. Gayunpaman, hindi tumubo ang papiro sa lahat ng dako, at unti-unting napalitan ng pergamino (pinong katad) ang mga balumbon ng papiro.

Diumano, ang modernong anyo ng aklat ay lumitaw na sa sinaunang Roma - "Code" (isinalin mula sa Latin ay nangangahulugang isang puno ng kahoy, log, bloke). Ito ay patuloy na umiral sa loob ng 1, 5 libong taon, kasama ang mga scroll. Ang lahat ng ito ay natural na sulat-kamay, bago ang paglitaw ng palimbagan ni Gutenberg noong ika-15 siglo. Kasabay nito, ang papel ay nagiging mas laganap. Buweno, pagkatapos ng mabilis na pag-unlad ng negosyo sa pag-iimprenta, ang mga balumbon sa wakas ay naging isang bagay ng nakaraan, at nakuha ng mga aklat ang pamilyar na anyo.

At ano ang huli dito?

Ang catch in kumpletong kakulangan ng lohikal na relasyon … Ang lahat ng nasa itaas ay hindi tumutugma sa totoong buhay, sa mga kakayahan at pangangailangan ng tao, at higit sa lahat, sa teknolohiya. At ngayon makikita natin ito.

Alin ang mas maginhawa - isang scroll o isang libro?

Ngayon, halos lahat ay kumbinsido na ang modernong anyo ng mga libro ay mas maginhawa kaysa sa isang balumbon. At ito ay isang malubhang maling kuru-kuro. Nasanay lang kami sa itsura nito. Kung titingnan mo ang walang pinapanigan, madali mong makikita na ang scroll ay tumatagal ng mas kaunting espasyo, pinoprotektahan ang teksto nang mas maaasahan, at daan-daang beses na mas advanced sa teknolohiya kaysa sa isang libro sa mga tuntunin ng paglikha ng batayan at pagsulat ng sulat-kamay na teksto. Kahit ngayon, ang tunay na pagtahi at pag-crop ng libro sa bahay ay isang hamon.

Ito ay mas madali sa mga scroll … Ang papyrus ay hinabi mula sa mga hibla ng mga hibla ng tambo na may laso ng anumang haba. Ang pergamino, siyempre, ay hindi maaaring masyadong mahaba, ngunit ito ay matagumpay na natahi sa mga scroll. Ang ating "minamahal" na torus ay isang magandang halimbawa.

Imahe
Imahe

Sa pangkalahatan, ang lahat ng malambot na materyales sa sheet ay natural na nakikibahagi sa pag-imbak at transportasyon ng roll.

Kahit na kunin mo ang mismong parchment na iyon, pagkatapos ay sa isang libreng estado ay unti-unti din itong gumulong sa isang scroll. Ito ay natural para sa balat, dahil ito ay binubuo ng mga layer na lumiliit sa iba't ibang paraan na may mga pagbabago sa kahalumigmigan at temperatura. Iyon ang dahilan kung bakit ang mga sheet ng mga lumang parchment na libro ay nakatali sa isang napakalaking kahoy na frame (kaya ang Latin na pagsasalin ng salita "Code" - kahoy). Mayroong kinakailangang mga fastener sa frame, ngunit hindi para sa kagandahan, at hindi upang i-lock ang teksto mula sa hindi pa nakikilala.

Nang simple, kung hindi mo ayusin ang mga parchment sheet sa isang pinindot na estado, magsisimula silang mabaluktot. Iyon ay, sa pagbubuklod ng aklat, ang pergamino ay hindi pinahihintulutan na kumuha ng natural na anyo nito (hindi nila gusto), na humahantong sa akumulasyon ng mga panloob na stress sa materyal.

Ito ay hindi mahusay dahil ito ay hindi maiiwasan humahantong sa mas mabilis na pagkasira ng materyal.

Ngunit ang pagiging simple ng paggawa at pag-iimbak ay hindi ang pangunahing bentahe ng isang scroll sa isang libro. Ito ay higit na mahalaga na ang impormasyon ay maaaring makuha mula sa scroll sa isang tuluy-tuloy na stream. Ang libro binibigyan ito ng pira-piraso, nahahati sa mga fragment na katumbas ng laki ng pahina. Sa bawat paglipat mula sa isang pahina patungo sa isa pa, ang karagdagang pag-load ng panandaliang memorya ay nangyayari, kasama ang pagpapanatili ng kasalukuyang impormasyon. Ito ay nakakainis.

Pagkatapos ng lahat, mula pagkabata, kailangan lang nating harapin ang form ng libro, at hindi natin ito napapansin. Ngunit noong ika-18 siglo, ang isang pahinga sa daloy ng impormasyon ay isang seryosong problema para sa mga mambabasa. Pagkatapos ay napagpasyahan na i-print ang huling salita mula sa nakaraang pahina sa simula ng susunod, upang matulungan ang mambabasa na hindi mawala sa pag-iisip.

Bakit nawala ang paggamit ng mga scroll

Sa palagay ko ay malinaw na ang scroll ay higit na mataas sa format ng libro sa lahat ng paraan. Kaya bakit ang sangkatauhan ay sumuko sa komportableng mga balumbon sa pabor sa mga awkward na aklat? Isang magkakaugnay na opisyal Walang sagot.

Mga palsipikasyon lamang ng kasaysayan (pagkatapos nito - mga perverts) ay hindi masyadong malakas sa isip at pananaw. Ang kasaysayan ay muling isinulat noong ang mga aklat ay nasa sirkulasyon na, at ito ay isa ring pamilyar na format para sa mga pagbaluktot. Buweno, hindi nila naisip na ang teknolohiya ng pag-print ng mga libro ay may mga limitasyon.

Gaano kawili-wili si Gutenberg sa kanyang pamamahayag ginagaya ang mga scroll? Mag-isip para sa iyong sarili: Ang palimbagan ng Gutenberg ay isang screw press.

Imahe
Imahe

Ang pindutin ay may mga limitasyon sa kapangyarihan ng presyon at ang laki ng lugar ng pagtatrabaho. Hindi ka maaaring maglagay ng isang roll ng wallpaper doon at makuha ang buong haba ng teksto sa isang print.

Binibigyang-daan ka ng printing press na mag-install ng cliche na may text at mag-print ng ilang dosenang magkatulad na mga kopya sa isang hilera. Pagkatapos ay binago ang cliché at ang susunod na pahina ay nai-print. Kasabay nito, ang pergamino o papel ay inilalagay sa parehong lugar sa bawat oras. Ito ay mahigpit na nakabatay sa mga gilid, kung hindi man ang lahat ay ipi-print nang baluktot. Upang gawin ito, kailangan mong magkaroon ng kahit, magkaparehong mga sheet, na naaayon sa kapangyarihan ng pindutin. Bukod dito, kaagad pagkatapos ng pag-print, ang sheet ay dapat pumunta sa pagpapatayo.

Paano pumasok sa prosesong ito, halimbawa, limampung sampung metrong mga scroll, na sa bawat oras ay dapat itulak sa press zone at isalansan sa eksaktong parehong paraan, na pinamamahalaang hindi mabulok ang mga nakaraang fragment ng selyo?

Malinaw na ang mga balumbon ay hindi maaaring kopyahin sa kagamitan sa paglilimbag ni Gutenberg. Maaari lamang maging sila sulat-kamay … Buweno, dahil ang mga naka-print na materyales ay naging mas mura at mas madaling makuha kaysa sa mga sulat-kamay, kung gayon ang mga balumbon ay hindi na nagagamit. Oo, ang mga sulat-kamay na scroll ay ito ay mas mahusay, ngunit nakalimbag na mga aklat - mas mura … At hindi ba't pareho ang nakikita natin ngayon, kapag bumaha sa merkado ang murang mga kalakal ng consumer ng China …

Sino ang nag-imbento ng libro at bakit?

Ang lahat ay tila malinaw at lohikal. Ngunit dito nagsisimula ang saya. minsan walang pakinabang ang libro bago ang balumbon, kinailangang mag-imbento ng ilang dahilan ang mga perverts para sa kanyang hitsura. Para sa pangkalahatang paggamit, ang sumusunod na bersyon ay iminungkahi: Ang papyrus ay di-umano'y ginamit para sa pagsulat lamang sa isang gilid, at ang mga sheet ng parchment ay mas siksik sa magkabilang panig. Samakatuwid, ang pergamino ay nagsimulang nakatiklop sa kalahati sa anyo ng isang kuwaderno, at pagkatapos ay lumago ito sa isang ganap na pagbubuklod.

At syempre, nagsinungaling … Wala pang dahilan tulad ng isang panig na paggamit ng papyrus at ang pagiging hindi angkop nito para sa mga aklat. Narito ang isinulat nila tungkol sa papyrus:.

Ibig sabihin, malaya nilang ginamit ito sa iba't ibang variation. Bukod dito, sa ibang pagkakataon, ang papyrus ay matagumpay ding ginamit sa negosyo ng libro:

Sa aking personal na pag-unawa, parehong papyrus at parchment sa pangkalahatan ay palaging umiiral Kasabay nito … Kaya lang, ang papyrus ay isang mas mura at hindi gaanong matibay na materyal para sa pang-araw-araw na pagsulat, at ang pergamino ay ginamit para sa mas masusing gawain. Siyempre, hindi nito ibinubukod ang pagkakaroon ng mga seryosong makabuluhang teksto sa papyrus, pati na rin ang mga parchment notebook para sa isang beses na tala.

Sinabi nila na si Tchaikovsky, nang dumating sa kanya ang inspirasyon, ay nagsulat ng musika kahit na sa mga napkin ng mesa. Tanging masa, naka-target na paggamit ang mahalaga, ngunit iyon lang ang tungkol dito. walang nagsasalita … Ang pagkakaroon ng materyal para sa iba't ibang lugar ay nakakaapekto rin. Tiniyak ng mga trade link ang paghahatid ng papyrus sa Europa, ngunit maaaring mangyari ang mga pansamantalang kakulangan.

Yan ay ang opisyal na dahilan para sa paglitaw ng format ng libro - malabo at hindi matibay.

Kung gayon, sino at bakit, sa katunayan, ang makakaimbento ng aklat sa modernong anyo nito? Hindi ba't ang mismong nakabuo ng teknolohiya sa pag-imprenta? At kung ang kaluwalhatian ng imbensyon ng palimbagan ay kredito Gutenberg, kung gayon ito ang tanging tao kung kanino napakahalagang ibagay ang mga indibidwal na hugis-parihaba na naka-print na sheet para sa higit o hindi gaanong maginhawang pagbabasa at pag-imbak ng mahahabang teksto. Kaya lang, walang ibang posibilidad ang sasakyan niya, bagama't gusto talaga nito.

Upang bigyan ang kanyang mga produkto ng katanggap-tanggap na mga pag-aari ng mamimili, si Gutenberg ay nagkaroon ng ideya ng pagtahi ng mga sheet sa isang libro. Well, naiintindihan mo na kung paano nabuo ang hardcover.

Kung ang unang printer ay hindi makabuo ng isang disenteng pagbubuklod, kung gayon ang kanyang mga produkto lamang ay mananatiling isang pahinang Papal indulgences, kung saan, siya nga pala, nagsimula. Kaya lumalabas na unang naimbento ni Gutenberg ang teknolohiya MGA PRINTAat pagkatapos lamang typography (pag-imprenta at pagbubuklod).

Kung may nag-aalinlangan dito, magbibigay ako ng modernong halimbawa. Alam ng lahat na ang mga lalaki ay nag-aahit noon gamit ang tuwid na pang-ahit. Ang ilan kahit ngayon ay itinuturing itong isang espesyal na chic. Sa katunayan, may ilang mga pakinabang dito. Hindi bababa sa na ang labaha na ito ay walang hanggan, hindi na kailangang bilhin muli bawat linggo.

Ngunit sa isang punto, ang teknolohiya ay naimbento para sa murang mass sharpening ng matalim, manipis na metal plate. At hinding-hindi sila mag-ahit gamit ang mga bagay na ito kung hindi naimbento ang isang maginhawang ligtas na razor blade machine. Iyon ay, ang kadena ay ganito: isang bagong teknolohiya ng hasa - disposable murang blades - isang pang-ahit na pangkaligtasan. Ang teknolohiya ang nagdidikta sa hugis ng produkto, at wala nang iba pa.

Kaya ano ito? Marahil ang mga masisipag na panday ilang siglo na ang nakalilipas, sa mahabang buwan ng taglamig, mga huwad na kumplikadong pang-ahit, at ang mga mahigpit at matiisin na mga lalaki ay sinubukang itulak doon ang lahat ng uri ng matutulis na bagay, ang ilan ay isang piraso ng kutsilyo sa kusina, at ang ilan ay isang piraso ng checker ng lolo, at nasimot. ang mga mukha nila sa kanila?

At nagpatuloy ang lahat ng ito hanggang sa mapalaya ng dakilang pioneer ang lahat mula sa pagdurusa sa pamamagitan ng pag-imbento ng karaniwang disposable blade? Ito kaya? Hindi malamang.

O ibang pantasya … Isipin na ang nangungunang Ryazan milkmaid na si Agafya sa pagtatapos ng ika-19 na siglo ay biglang, nang walang dahilan, biglang nais na ibuhos ang gatas sa magkahiwalay na mga lalagyan, tumpak na dosing ito sa litro, na may posibilidad ng pangmatagalang imbakan.

Kasabay nito, itinakda niya sa kanyang sarili ang layunin na lumikha ng ganoong lalagyan para sa kanyang produkto upang ito ay maginhawa para sa transportasyon, hindi tumagas at magkasya nang mahigpit hangga't maaari sa dami ng magkaparehong mga kahon ng parisukat, na naisip niyang ilagay sa isang kariton kapag nagdadala ng gatas sa bazaar. Sa kauna-unahang pagkakataon, nagpasya siyang magbenta ng gatas kasama ang lalagyan, na ginagawa itong disposable. Ang palayok ng luad, siyempre, ay hindi nakakatugon sa mga matataas na pangangailangang ito.

Upang mapagtanto ang kanyang ideya, ang masigasig na Agafya ay bumili ng manipis na karton sa lungsod, pinutol ito ayon sa mga template, hinangin sa i-paste at nakadikit ang magkaparehong mga hugis-parihaba na kahon. Pagkatapos ay pinainit niya ang wax at tinakpan ang lalagyan nito mula sa loob, na ginawa itong hindi tinatablan ng tubig.

Sa huling yugto, pinalakas ni Agafya ang mapagkumpitensyang bentahe ng kanyang imbensyon sa pamamagitan ng pagpinta ng kamay sa bawat kahon sa ilalim ng Khokhloma. Matapos ang isang mahigpit na metrong pagbuhos ng gatas, ang leeg ng kahon ay tinupi at pinainit ng isang bakal na pinasabog sa mga uling upang ma-seal ang dugtungan ng waks.

Kaya't naimbento ng milkmaid na si Agafya ang tetrapak at matagumpay na ginamit ito, na itinulak ang kanyang mga karibal ng hanggang 2 counter. Pagkatapos ay kumalat ang imbensyon, at sa madilim na gabi ng taglamig, sa liwanag ng isang tanglaw, ang mga milkmaids ay nagpatuloy sa pagputol, pandikit at pagpinta ng mga kahon. Ang kanilang pagdurusa ay tumagal hanggang 1946, nang ang Swedish engineer (unang milkman) na si Harry Erund ay nag-imbento ng packaging machine.

Ito ay, siyempre, walang kapararakan.… Ito ay partikular para sa teknolohiya ng packaging ng makina na ang hugis ng lalagyan at espesyal na karton ay binuo.

Ngunit ang teknolohikal na pagkakaiba sa pagitan ng isang scroll at isang libro (hardcover na may mga kandado, isang pinutol na pakete ng mga sheet, mga pahinang may bilang at isang talaan ng mga nilalaman) ay hindi bababa sa pagitan ng isang garapon ng gatas at isang tetrapak.

Gayunpaman, kami ay kasama mo nang matigas ang ulo naniniwala kami sa kalokohan, na sinasabi sa amin tungkol sa mga sulat-kamay na aklat noong panahon ng pre-press! Nahihiya tayo, ang dali nating malinlang. Sabi ng mga tao - ang ibang pagiging simple ay mas masahol pa sa pagnanakaw. Tingnan natin nang maigi.

Paano naman ang mga halimbawa ng mga sinaunang sulat-kamay na aklat?

Ngunit kumusta naman ang mga masisipag na eskriba na muling sumulat ng isang aklat sa loob ng ilang taon? Ito ay isang libro, hindi isang balumbon. Kaya't pininturahan ni Vasnetsov ang kanyang larawan na "Nestor the Chronicler" - nakatayo ang eskriba, may isang bukas na libro na may mga blangko na sheet sa harap niya, ang mga sheet na ito ay bristling, at siya, alam mo, nagsusulat doon.

Ngunit ano ang tungkol sa Romanong "Codices", tulad ng maliliit na sinaunang aklat dalawang libong taon na ang nakalilipas? At ang pinakamahalaga, paano naman ang mga "pinaka-maaasahang" sulat-kamay na mga aklat na itinayo noong ika-9 … ika-12 siglo, kung saan pinagsama-sama ang opisyal na bersyon ng kasaysayan?

Ngunit sa anumang paraan- wala itong saysay … Lumilitaw ang kahulugan kapag inilagay mo ang lahat sa lugar nito.

Mangyari pa, maaaring nagkaroon ng ganoong yugto ng panahon kung kailan nagsimula na ang mga nakalimbag na bagay na palitan ang mga balumbon, naging laganap ang pagbubuklod ng mga aklat, ngunit ang pag-imprenta ay hindi pa nakakatugon sa lahat ng pangangailangan. Kung gayon ang ilang sulat-kamay na mga libro ay maaaring naisulat gamit ang karaniwang mga sheet o kahit na nakatali sa "mga blangko". Gayunpaman, hindi karaniwan, ngunit bilang eksepsiyon.

O sila ay mga personal na tala, tulad ng ginagawa natin ngayon sa ating mga notebook, notebook at diary. Ang ganitong mga libro ay hindi matatawag na pangunahing produkto ng mga teknolohiya ng impormasyon noong panahong iyon. Ito ay isang by-product ng transition period.

Ang mga Roman code, kakaiba, ay ang pinakamadaling ipaliwanag. Nagiging malinaw ang lahat kung nabuhay na ang mga mahilig sa librong Romano pagkatapos ng ika-15 siglo at gumamit ng mga nakalimbag na materyales. Maraming mga patunay nito kahit na wala ang aming pangangatwiran. Ngayon ito ay hindi alam ng mga tamad lamang. Kaya, isa na lang na bakal na i-rivet sa funeral deck na may opisyal na kasaysayan ng sinaunang Roma.

Hindi mahirap pakitunguhan ang dambana ng mga Muslim - isang malaking aklat ng Koran. Sa pangkalahatan, ito ay nararapat sa isang hiwalay na pagsasaalang-alang, dahil ang lahat ng Arabic na pagsulat ay lumalabas na Russian, kung kukunin mo ang orihinal na bersyon nito at basahin ito ng tama - mula kaliwa hanggang kanan. Ang mga Arabo ay nagbabasa mula kanan hanggang kaliwa N-A-R-O-K, at ito narc, talagang may katuturan ang ilang uri ng pagtuturo.

Imahe
Imahe

Ngunit ngayon kami ay interesado lamang sa anyo ng dokumentong ito. Ito ay isang malaking-format na sulat-kamay na parchment na libro na naglalaman ng higit sa 300 mga sheet. Ito ay pinaniniwalaan na ito ay isinulat noong ika-7 siglo, pagkatapos ng kamatayan ng propetang si Muhammad (Magician-o-honey; magician healer).

At ngayon, kung ihahambing natin ang mga katotohanan tungkol kay Christ-Radomir noong ika-11 siglo at, nang naaayon, ang huling paglitaw ng Islam (bilang isang sangay ng Kristiyanismo), sa oras ng paglitaw ng pag-print ng libro, kung gayon ang anyo ng dokumento ay nagiging lohikal.. Ano ang ipinakita sa atin kung paano ginawa ang mga unang kopya ng ika-7 siglong Quran hindi mas maaga kaysa sa ika-15 siglo … At ito ay ginawa nga, ilang panahon pagkatapos ng kamatayan ng propeta.

Tulad ng nakikita mo, sa ngayon ang lahat ay lohikal.

Ang "voninka" nito ay parang raspberry

Ito ay lalong kawili-wiling isaalang-alang ang aming mga aklat na sulat-kamay na Ruso. Kabilang sa mga ito, ang tinatawag na Ostromir Gospel ay namumukod-tangi:

Imahe
Imahe

(narito ang isang pahina mula dito).

Imahe
Imahe

Ito ay tinatawag na isang obra maestra ng sinaunang sining ng aklat ng Russia. Ang Ebanghelyo ay naglalaman ng 294 na mga pahina ng pergamino.

Sa dulo ng libro, isang eskriba na si Gregory ang nag-ulat: (Pagsasalin ni N. N. Rozov).

Tulad ng nakikita natin, "Scribe Gregory" sa kanyang sulat-kamay na obra maestra tatlong beses na nagsinungalingna siya ang sumulat ng ebanghelyong ito. Gayunpaman, ang mga mananaliksik ng paleographer ay itinatag kung hindi man:

(S. M. Ermolenko; journal "Historical studies at school", 2007, No. 2 (5); quotation - Lyovochkin I. V. "Fundamentals of Russian paleography". - M.: Krug, 2003. S. 121).

Sa ilalim ng gayong mga kalagayan, siyempre, ang mga lehitimong hinala ay bumangon tungkol sa pagiging tunay nito at iba pang sulat-kamay na mga libro mula sa panahon ng pre-press. Ito ay nagkakahalaga ng mas malapitang pagtingin sa kung ano at paano nila naisulat ang lahat ng ito. Samakatuwid, bumaling kami sa mga espesyalista sa mga lumang sulat-kamay na font.

Mayroong isang kahanga-hangang libro "Cursive"; aklat-aralin para sa mga mag-aaral ng mga unibersidad sa pag-print at sining, may-akda N. N. Taranov; Lvov, publishing house na "Vysshaya Shkola" 1986 (simula dito mga sipi mula sa mapagkukunang ito).

Nagbibigay ito ng komprehensibong impormasyon sa pangunahing 18 sulat-kamay na mga font, mula sa Romano, European at nagtatapos sa Slavic. Ang mga panulat kung saan nakasulat ang lahat ng ito ay inilarawan, para sa bawat font, ang mga tampok ng pagsulat, ang mga anggulo ng pagkahilig ng panulat ay ibinigay.

At hindi lang iyon - sa bawat kaso, ang isang sample ng isang tunay na makasaysayang dokumento na nakasulat sa font na ito ay ipinapakita, isang malaking texture ang ibinigay, kung saan ang lahat ng mga titik na may mga kakaiba ay maingat na iginuhit, at maliit na tubo, ibig sabihin. paraan ng pagsulat, kung saan iginuhit ang pagkakasunod-sunod at direksyon ng pagsulat ng mga linya sa bawat titik.

Matapos basahin ang aklat na ito, napagtanto ko na ang paglikha ng sulat-kamay na teksto ay isang medyo matrabaho, ngunit mahusay na binuo na proseso, na nabuo para sa isang dahilan. At sa ilalim ng impluwensya ng ilang mga kinakailangan. Ang sulat-kamay na teksto ay dapat una sa lahat nababasa … Samakatuwid, ang mga palatandaan ay dapat na mahusay na nakikilala, matatagpuan nang pantay-pantay at may isang maindayog na hakbang hangga't maaari, upang hindi makagambala sa bilis ng pang-unawa ng teksto.

Upang hindi muling likhain ang gulong sa bawat oras, sa iba't ibang oras ay binuo mga font, pagtatatag ng mga paraan ng pagsulat ng mga liham. Ang font ay mayroon ding sariling mga kinakailangan. Kung ito ay sulat-kamay, dapat itong isagawa nang may pinakamababang pagsisikap sa bahagi ng tagasulat, na isinasaalang-alang ang mga kakayahan ng instrumento at materyal sa pagsulat. Sa parehong oras, siyempre, dapat itong magmukhang maganda at madaling basahin.

Halimbawa, narito kung paano ipinapakita ang isang Rustic (Roman) na sulat-kamay na font.

Imahe
Imahe

Tunay na sample ng font,

Imahe
Imahe

duct font at

Imahe
Imahe

texture nito.

At narito ang mga sipi mula sa kanyang paglalarawan:

Ang lahat ay lohikal at makatwiran. At kaya sa lahat ng mga font, maliban sa Slavic. Paano daw sila nagsulat sa Russia? Sa aming kaso, ang Ostromir Gospel ay nakasulat sa isang font na tinatawag na " charter". Ipinapakita ng libro ang texture nito

Imahe
Imahe

at isang makasaysayang halimbawa.

Imahe
Imahe

Pero ducta (paraan ng pagsulat) hindi naman. Bakit, nagiging malinaw mula sa paglalarawan:

(ibig sabihin, sa pamamagitan ng mahusay na masining na pagkulay ng bawat titik).

(Ito ay kagiliw-giliw na wala kaming nakikitang anumang arko sa mga sample at ang texture ng charter, kahit saan ay may mga tatsulok na may mga tuwid na gilid).

Well, anong uri ng duct ang maaaring mayroon? Ang mga may-akda ng manwal ay hindi maaaring graphical na ipakita sa mga arrow kung paano ang bawat titik ay partikular na isinulat, dahil sa parehong oras ang kamay ay walang pare-parehong pagkiling, ngunit gumawa ng mga kumplikadong pagliko at pagtagilid, na may panaka-nakang pagtatapos.

Ito ay isang uri ng pagkahumaling. Bakit, muli, hindi tayo katulad ng mga tao? Lahat ay may sulat-kamay na mga font na idinisenyo para sa pagsusulat, at dito lamang para sa pagguhit. Muli, nais nilang ilarawan ang ating mga ninuno bilang mga subhuman at masokista. Ngunit ibubuod natin, marahil ang problema ay wala sa atin?

Kaya, ang mga sulat-kamay na libro ng panahon ng pre-press sa Russia ay isinulat ng isang charter (mamaya sa pamamagitan ng isang semi-charter, atbp.). Sa pagsulat, ito ay isang kumplikado at mabigat na typeface, katulad:

· Ang mga liham ay hindi isinulat, ngunit iginuhit;

· Ang mga serif at triangular na dulo ay ginawa sa pamamagitan ng pagguhit;

· Ang titik M ay kumplikado sa balangkas;

· Ang tekstong isinulat ng charter ay mahirap basahin;

· Ang mga guhit ng mga letrang H at ako ay hindi gaanong nakikilala.

Konklusyon: ang charter, hindi tulad ng lahat ng iba pang (non-Slavic) na mga font, ay hindi sa lahat ay nakakatugon sa mga kinakailangan para sa mga sulat-kamay na mga font, dahil ito mahirap magsulat at kung saan mahirap basahin … Sa gayong mga pagkukulang, ito ay ganap na walang malasakit kung gaano kamahalan ang lahat ng ito. Siya hindi magagamit para sa teknolohiyang sulat-kamay.

Hindi ba maintindihan ang pagkakaiba sa pagitan ng teknikal na pagsulat at mahusay na pagguhit? Kung ang sulat ng Ebanghelyo sa script ng Gothic ay tumatagal ng 1-1.5 buwan, kung gayon ang pagguhit sa charter ay 10-12 buwan. Ang ganitong font ay maaaring gamitin upang gumiling ng ilang mga libro, ngunit sa iyong matino na pag-iisip hindi mo ito magagamit sa loob ng maraming siglo.

Font charter - ito ay hindi isang marilag na obra maestra, ngunit simple katamtaman antigong peke … Ay peke at lahat ng librosinulat niya.

Ang pangangailangan para sa at mga paraan upang mapeke ang mga sulat-kamay na font

Ilang taon lamang ang nakalilipas, ang representante ng State Duma mula sa Partido Komunista ng Russian Federation na si Viktor Ilyukhin (ang kanyang pinagpalang alaala) ay naglabas ng isang maruming kuwento tungkol sa pamemeke ng mga dokumento ng Ikalawang Digmaang Pandaigdig. Sa partikular, pinag-usapan nila si Katyn at ang mga pinatay na opisyal ng Poland, ngunit sa pangkalahatan, tungkol sa buong laboratoryo, kung saan gumagana ang paggawa ng maling kwento USSR sa anyo ng mga liham, order, order, atbp.

Ang mga espesyalista ng antas ng estado ay nagtrabaho, na may pagkakaloob ng pinakamataas na kalidad. Gayunpaman, at ngayon, malamang, gumagana sila. Tila, mayroon kaming isang mahinang ideya sa laki ng mga aktibidad ng laboratoryo na ito, dahil ilang buwan lamang pagkatapos ng pahiwatig ng pagkakalantad nito, biglang namatay si Viktor Ivanovich Ilyukhin.

Sa sandaling simulan ng mga awtoridad sa pananakop na baguhin ang kasaysayan para sa kanilang sarili, ang paglitaw ng naturang laboratoryo ay hindi maiiwasan. Kung tutuusin, hindi lang naniniwala ang mga tao, kailangan nila ng patunay. At ang pinakasimple at pinaka-epektibong patunay ng hindi umiiral na mga kaganapan ay huwad na dokumento.

Ganun din sa mga handwritten books natin. Nagkaroon ng kapangyarihan sa pananakop sa ilalim ni Peter 1. Nagkaroon ng utos na muling isulat ang kasaysayan. May mga inimbitahang eksperto Bayer, Schlözer, Mayer. Sa panahong ito (ika-18 siglo), sa iba't ibang masalimuot at masalimuot na paraan, maraming sinasabing sinaunang nakasulat na mga mapagkukunan ang itinapon sa publiko, kung saan nabuo ang isang pekeng kasaysayan. Ang Ostrom World Gospel ay isa lamang sa kanila. Paano magdududa ang pagkakaroon ng isang laboratoryo para sa pagmemeke ng mga makasaysayang dokumento sa Academy of Sciences noon?

Ang tanong ay lumitaw: bakit nag-imbento ng isang hindi umiiral na font? Hindi pa ba sapat na i-distort o palsipikado ang mga umiiral nang lumang dokumento? Ngunit ang lahat ay medyo makatwiran dito.

Ang sukat ng pamemeke ay mahigpit na naaayon sa sukat ng pagbaluktot ng kasaysayan, at hindi pa natin ito lubos na nalalaman. malamang, lahat ay nagbago nang malakina ang mga orihinal na sinaunang dokumento ay mas madaling sirain nang lubusan kaysa baguhin. Ito talaga ang nangyari (malawakang pag-agaw at pagsira ng mga libro sa ilalim ni Pedro 1).

Kinakailangan na itago ang katotohanan ng kamakailang pagkakaisa ng kultura ng mundo (pagsasalita, pagsulat), at ang katotohanan na ang kulturang Ruso ang nakalagay sa batayan nito. Kung mas luma ang orihinal na mga teksto, mas marami higit na pagkakatulad matutuklasan ng isang matanong na mananaliksik. Samakatuwid, ang mga tunay na font ay hindi angkop para sa pamemeke. Alalahanin kung gaano karaming beses na binago ng mga Intsik ang kanilang mga hieroglyph hanggang sa hindi na sila kamukha ng ating mga rune.

Paano ka gumawa ng pekeng sulat-kamay na font? Paano naiiba ang mga font sa pangkalahatan?

Ang mga makabuluhang pagkakaiba ay ang anggulo ng pagkahilig ng panulat, na nagbibigay ng iba't ibang kapal ng linya, at ang hugis ng mga serif. Sa larawan, makikita mo ang 30 iba't ibang uri ng mga serif.

Imahe
Imahe

Ito ay isang dekorasyon ng font. Ang lahat ng mga ito ay nakuha sa isang maikli, hindi malabo na paggalaw ng isang malawak na nib pen. Kapansin-pansin, kasama ng mga ito ay hindi mo mahahanap ang tatsulok na "charter" serifs.

Imahe
Imahe

Pagkatapos ng lahat, tulad ng naintindihan na natin, ang mga naturang serif ay hindi maaaring makuha sa isang simpleng paggalaw ng panulat. Bakit ganoong elemento lang ang ginamit ng mga pekeng tao?

Ang katotohanan ay sa ating katutubong sining ng ornamental (halimbawa, pag-ukit ng bato), ginamit ang letra.

Imahe
Imahe

Kumplikado, kaaya-aya, mayaman sa impormasyon, tulad ng mga modernong puzzle, ito ay nakalulugod.

Imahe
Imahe

Ang mga tatsulok na serif na ito ay kinuha mula doon, upang ang ating ancestral memory ay tumugon kahit kaunti kapag nagbabasa ng isang pekeng font. Ngunit ang buong mga libro ay hindi nakasulat sa ligature, kaya ang gayong elemento ay medyo katanggap-tanggap doon, ngunit sa handwritten script ay katawa-tawa.

Gayundin, ang ligature ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang di-makatwirang pagbabago sa kapal ng mga linya, dahil ito ay isa sa mga paraan upang punan ang pattern. At gayahin ito, ipinakilala ng "charter" ang isang variable na kapal ng linya ng mga titik, na lubhang hindi maginhawa para sa isang sulat-kamay na font. Sa pangkalahatan, hindi sila nag-abala sa loob ng mahabang panahon, kinuha lang nila ang ilan sa mga elemento mula sa aming mga palamuti at tinawag itong "charter". At pagkatapos ay gumuhit sila ng maraming "sinaunang" mga libro hangga't maaari. Tila, gumuhit na ng mga pekeng gamit ang kanilang charter, napagtanto ng mga palsipikado kung ano ang isang abala na kanilang nilikha. At unti-unti silang lumipat sa pinasimpleng semi-charter.

Ang mga sulat-kamay na aklat ay isinulat para sa huling pahina

Ang pamamaraan ng pandaraya ay hindi nagbabago sa mga nakaraang siglo. Tulad noon, at ngayon, gumagana ang mga salamangkero at manloloko sa parehong prinsipyo - pagkagambala. Kaya ito ay dito. Isang buong libro ang naisulat. Ang nilalaman nito ay kaakit-akit, ngunit walang praktikal na halaga, ito ay makulay lamang na dinisenyo na mga sipi mula sa ebanghelyo. A ang pinakamahalaga ay nakasulat sa isang maliit ngunit napaka-kaalaman na pahabol sa huling pahina ng aklat:

(Isinalin ni N. N. Rozov)

Ito ay tinatawag na isang maikling kasaysayan na may tumpak na petsa ng mga kaganapan. Bukod dito, ang sertipiko na ito ay ibinigay hindi sa kasalukuyang panahon, sa ngalan ng isang nakasaksi sa mga kaganapang ito, ngunit sa nakaraan, ibig sabihin, kung paano sanggunian sa kasaysayan (kami ay umaasa sa kasapatan ng pagsasalin ni N. N. Rozov). At ito ay hindi lahat ng isang nakahiwalay na kaso ng sigasig ng isang indibidwal na eskriba:

(Doctor of Philology, Propesor ng Novosibirsk State University, guro ng panitikan sa Orthodox Gymnasium sa pangalan ni St. Sergius ng Radonezh L. G. Panin; journal "Historical Studies in School", 2007, No. 2 (5)).

Ganito. Ayon sa kaugalian, kinakailangan na purihin ang customer ng libro, iyon ay, upang mapanatili ang kanyang memorya (walang kabuluhan ang pagbabayad niya ng pera), at humingi ng paumanhin para sa mga kamalian. At yun lang. Ngunit ang "aming mga eskriba" ay maayos at kapansin-pansing naiiba sa mga eskriba sa buong mundo. Hindi lamang nila gustong gumuhit ng mga titik sa halip na ang karaniwang pagsulat sa loob ng maraming taon, sila rin ay puno ng "makasaysayang organisasyon ng pag-iisip" at "isang espesyal na kahulugan ng oras."

Siyempre, ang aming mga ninuno ay hindi nagdusa mula sa kakaibang mga sakit sa pag-iisip, at hindi maaaring kumilos nang hindi sapat. Kung hindi, ang ating estado ay hindi na umiiral sa mapa ng mundo sa mahabang panahon. Malinaw, ang lahat ng mga makasaysayang sanggunian, na hindi nauugnay sa teksto ng aklat, ito ang diwa ng pamemekeinayos ng laboratoryo para sa pagmemeke ng mga dokumento sa Petrovsk Academy of Sciences.

Konklusyon

I-summarize natin. Ang lahat ng sangkatauhan ay muling nalinlang sa pamamagitan ng pag-uusap tungkol sa malawakang pagsasanay ng muling pagsulat ng mga libro sa pamamagitan ng kamay sa loob ng isang milenyo bago ang pag-imbento ng teknolohiya sa pag-imprenta. Sa katunayan, ang anyo ng aklat mismo ay hindi naimbento hanggang matapos ang pag-imbento ng teknolohiya sa pag-imprenta.

Ang mga mananalaysay ay napipilitang magkuwento ng gayong mga kuwento, dahil ang ilang tunay na mga fragment ng ating nakaraan ay iniuugnay nila sa halos isang milenyo sa nakaraan. Gayunpaman, ang kinikilalang nakasulat na katibayan ng mga kaganapang ito ay nasa anyo ng mga aklat, tulad ng Koran.

Kami, ang mga Ruso, ay nalinlang lalo na, halos ganap na itinatago ang binuo na sistema ng pagsulat na umiiral sa aming pre-press period, na binubuo ng mga simbolo ng iba't ibang layunin at pagsulat, at, bukod dito, mga font. Kaya, itinago nila ang katotohanan na ang aming mga rune ay naging batayan ng pagsulat ng Egypt at Chinese.

Imahe
Imahe

Halimbawa, ang Chinese Book of Changes ay nakasulat sa mahiwagang hexagrams, na sa katotohanan ay walang iba kundi isang espesyal na sistema ng notasyon. mga tampok at pagbawas, na umiral sa Russia. At sinabi sa amin na ang mga tampok at pagbawas ay kapag ang isang malas na Slav ay kumamot sa dingding gamit ang isang pako. Sa halip na lahat ng kayamanan na ito, nakaisip sila ng isang may depektong sulat-kamay na font na "charter", na ginamit upang iguhit ang ating "sinaunang nakaraan" sa dami ng ilang dosenang libro.

Ang kahihiyan na ito ay nangyari hindi mas maaga kaysa sa ika-18 siglokapag ang pagpapalit ng ating nakaraan sa paggamit ng mga pekeng teksto ay inilagay sa siyentipikong batayan at inayos sa antas ng estado. Ang mga parasito ay kumikilos sa kanilang karaniwang paraan.

Imahe
Imahe

Hinarap namin ang parehong malakihang diskarte sa pagpapalit ng aming nakaraan ilang taon na ang nakararaan, noong nagkaroon ng pagtagas ng impormasyon tungkol sa espesyal na laboratoryo, nakikibahagi sa pamemeke ng mga dokumento noong Ikalawang Digmaang Pandaigdig. Ang deputy ng State Duma na si Viktor Ivanovich Ilyukhin pagkatapos ay nagbayad ng kanyang buhay para sa pagsasapubliko ng impormasyong ito.

Tumahimik ang iskandaloat kung ano ang nangyayari doon ngayon, hindi natin alam. Kaya naman, masyado pang maaga para mag-relax tayo. Maaaring napakahusay na sa lalong madaling panahon ay makikita natin ang mga bagong "tunay" na mga dokumento tungkol sa mga panahon ng perestroika at maging ang 2000s, ayon sa kung saan muli tayong may depekto at may utang sa isang tao habang buhay.

Alexey Artemiev, Izhevsk, 2013-20-02

Inirerekumendang: