Ang mga taong nawalan ng moralidad ay nawawalan ng kanilang lupain
Ang mga taong nawalan ng moralidad ay nawawalan ng kanilang lupain

Video: Ang mga taong nawalan ng moralidad ay nawawalan ng kanilang lupain

Video: Ang mga taong nawalan ng moralidad ay nawawalan ng kanilang lupain
Video: VLOG Spend A Few Days With Me | Cook With Me Cheese Steak Eggrolls | Chit Chat| Workout 2024, Mayo
Anonim

Noong 1238, nagmadali ang voivode Evpatiy Kolovrat kasama ang isang detatsment ng 1,700 sundalo upang tulungan si Ryazan, na kinubkob ni Khan Batu, ngunit walang oras. Sa pagtingin sa paligid ng mga abo, nagpasya siyang abutin ang kaaway at makipaglaban sa isang 150-libong-malakas na sangkawan. Nang ipaalam kay Batu ang tungkol sa pag-atake, nagpadala siya ng isang tumen (10 libong sundalo) laban sa kanya. Hinawakan ng mga Ruso ang kanilang sarili. Nagpadala si Batu ng isa pang tumen, muling lumaban ang mga Ruso. Dahil sa kanilang galing, inalok sila ng khan ng pera at posisyon.

Sumagot sila: "Hindi!" "Anong gusto mo?" - tanong ni Batu. "Gusto na naming mamatay." Matapos ang ganoong sagot, napilitan ang khan na pigilan ang lahat ng mga tropa, muling itayo ito mula sa isang marching order hanggang sa isang labanan at ilipat ang lahat ng kanyang lakas laban sa mga Ruso. At pagkatapos ay isang himala ang nangyari. Ang 150,000-strong horde ay hindi maaaring talunin ang isang maliit na bilang ng mga tao. Sa ikatlong araw ng tuluy-tuloy na labanan, si Batu, na dumaranas ng malaking pagkatalo, ay pinalibutan ang magigiting na lalaki ng mga makinang panghampas at binato sila ng malalaking bato. Mula sa pananaw ng sentido komun, ang pagkilos ng pangkat ng Evpatiy Kolovrat ay hindi maipaliwanag, siya ay mula sa kategorya ng mga himala ng Russia.

Noong Hulyo 17, 1941, sa nayon ng Belarusian ng Sokolnichi, isinulat ni Chief Lieutenant ng 4th Panzer Division Friedrich Henfeld sa kanyang talaarawan: "Isang hindi kilalang sundalong Ruso ang inilibing sa gabi. Lumaban siya mag-isa. Nagpaputok siya ng kanyon sa aming mga tangke at infantry. Tila walang katapusan ang labanan, ang kanyang tapang ay kamangha-mangha … Ito ay isang tunay na impiyerno."

Ang hindi kilalang sundalong ito ay 19-taong-gulang na senior sarhento ng 55th rifle regiment na si Nikolai Sirotinin, na may 76-kalibreng baril na kusang nanatili upang takpan ang pag-urong ng kanyang mga kasama. Ang labanan ay tumagal ng tatlong oras, at kahit na matapos ang pinsala sa baril, binaril ni Nikolai ang kalaban gamit ang isang carbine. Sinira ng labing siyam na taong gulang na batang Ruso ang 11 tanke, 7 armored vehicle at 57 infantrymen. Sa Sokolniki narinig nila ang tungkol sa mga kalupitan ng mga pasista, lalo na sa mga nayon kung saan sila dumanas ng matinding pagkalugi at inaasahan na ang paghihiganti ay magiging lalong malupit dito.

Talagang pinalayas ng mga Aleman ang lahat ng mga naninirahan sa isang lugar, at pagkatapos ay may nangyari na marahil ay hindi eksaktong isang analogue sa buong kasaysayan ng Great Patriotic War. Hinukay nila ang libingan mismo, tinakpan ng kapote ang katawan ng sundalong Ruso, tumayo sa ibabaw nito nang mahabang panahon, at pagkatapos ilibing ito, nagpaputok ng tatlong beses na volley. Ipinasa ang medalyon ng sundalo sa isa sa mga taganayon, sinabi ng koronel ng Aleman: “Kunin mo ito at sumulat sa iyong mga kamag-anak. Ipaalam sa ina kung ano ang bayani ng kanyang anak at kung paano siya namatay. Ang gawa ni Nikolai Sirotinin ay isa ring himala ng Russia, at ang gayong mga himala ay kasama ng ating buong kasaysayan.

Minsan ay sumulat si Fyodor Tyutchev: "Hindi mo maintindihan ang Russia sa iyong isip, hindi mo masusukat sa isang karaniwang sukatan," at ang pananalitang ito ay sumasalamin sa kakanyahan ng mga Ruso. Alam ng buong mundo na ang mga Ruso ay hindi mga Europeo, sa kanilang pagnanais na ilagay ang lahat sa mga istante, na maaari silang manirahan kung saan ang iba ay tumakas, na maaari silang manalo kapag ang iba ay sumuko, na ang Russia at Europa ay masyadong naiiba upang mabuhay ayon sa isang tuntunin. Pagkatapos ng lahat, ang isa sa mga pangunahing tampok ng kaisipang Ruso ay sakripisyo, ito ay kapag "ilagay mo ang iyong tiyan para sa iyong mga kaibigan."

Hindi para sa pera at kapangyarihan, ngunit para sa iyong mga kaibigan. Ang modernong Europa at sakripisyo ay hindi magkatugma na mga konsepto, ang sakripisyo ay dumating sa atin kasama ang Kristiyanismo, at ang Europa ay hindi na Kristiyano. Ang modernong Europa ay nagbago sa isang napaka-makatuwiran, kalkulado at bayad na lipunan. Ang sitwasyon kapag ang isang ordinaryong IT specialist mula sa Lipetsk ay nagsuot ng backpack, sumakay ng taxi at pumunta sa Donetsk upang ipagtanggol ang "kanyang sariling mga tao," at personal kong narinig ang kuwentong ito mula sa taxi driver na ito, ay hindi kapani-paniwala para sa mga Europeo.

Hindi nila kailanman mauunawaan ang sakit ng Russia sa mga pangyayaring nagaganap sa Ukraine, at ang pagsisikap na ipaliwanag ito sa kanila ay parang paghahagis ng mga perlas sa harap ng mga baboy. Kahit na makinig sila sa amin, hindi nila naririnig, dahil nabubuhay tayo sa iba't ibang antas ng moralidad. Para sa mga Europeo, naiintindihan na ipaglaban ang mga pambansang interes at mapagkukunan, ngunit ang ipaglaban ang "kanilang sarili" ay hindi malinaw. Dahil hindi kailanman matatanggap ng isang Ruso ang mga salita ng Pangulo ng Konseho ng Europa na si Herman Van Rompuy na "ang mga konsepto ng mga tao at tinubuang-bayan ay dapat mapunta sa basurahan ng kasaysayan", kaya't ang mga Rompuy ay hindi kailanman mauunawaan na bukod sa isang nagkakaisang Ang Europa ay mayroon ding nag-iisang "Russian world". Oo, sa maraming aspeto ay malaswa, maluwag at walang muwang na parang bata, ngunit sa parehong oras ay mahusay, mapagpatawad sa lahat, walang interes at sakripisyo.

At paano naman kung hindi, kung ang pagsasalita sa parehong mga salita, ilalagay natin ang iba't ibang kahulugan sa kanila. Pinag-uusapan natin ang kasarian bilang pagkakapantay-pantay ng kalalakihan at kababaihan, at ang mga Europeo bilang kasarian at panlipunang pagkilala sa sarili. Para sa iyong kaalaman, ngayon ay may animnapu't dalawang uri ng kasarian na nagpapaging legal ng malawak na iba't ibang mga kumbinasyon, at hindi pa nagtagal, iminungkahi ng isang propesor mula sa Australia na magpakilala ng animnapu't tatlong kasarian. Ito, hindi bababa, ay isang baboy-tao. Kami ay may sakit sa lahat ng ito, at ipinagmamalaki ng mga Europeo ang kanilang pagpapaubaya, at imposibleng kumbinsihin sila na ang lahat ng ito ay isang kasuklam-suklam.

Sinisikap naming protektahan ang aming mga anak mula sa pangmomolestya, at sa mga paaralan sa Berlin ay pag-aralan ang manwal na "Lesbian at pederastic na pamumuhay." Halimbawa, hinihikayat nito ang pakikipag-networking sa mga lokal na organisasyong homosexual, pag-imbita sa kanilang mga kinatawan sa mga aralin, panonood ng mga pelikula, at pagsali sa mga role-playing game. Ang ilan sa mga ito ay: ikaw ay nasa isang gay bar at gusto mong hilahin ang isang kaakit-akit na lalaki sa kama; kung paano sabihin sa iyong ina ang tungkol sa iyong pagnanais na magsimula ng isang gay na pamilya; dalawang tomboy ang ikakasal sa isang simbahan.

Ilan sa inyo ang handang panatilihin sa bahay ang Aleman na "Handbook para sa mga Magulang sa Sekswal na Edukasyon ng mga Bata mula Isa hanggang Tatlong Taon", na nagsasalita tungkol sa pangangailangan para sa mutual na pagsasaliksik at pagpapasigla ng mga ari ng mga bata at kanilang mga magulang? At sa Germany ang aklat na ito ay nakapagbenta ng 650 libong kopya sa loob ng 6 na taon.

Sinabihan kami tungkol sa pangangailangang protektahan ang isang bata mula sa pang-aabuso, at ang natural na reaksyon ng sinumang normal na tao ay suportahan ang ideyang ito. Ngunit sa katunayan, pinag-uusapan natin ang kabuuang kontrol ng estado sa mga pamilya, tungkol sa pagtanggi sa awtoridad ng magulang, tungkol sa pagtatakda ng mga karapatan ng bata kaysa sa mga karapatan ng mga magulang, at tungkol sa katotohanan na ang karahasan ay itinuturing na anumang mga aksyon na may kaugnayan. sa isang bata na hindi niya sinasang-ayunan, ngunit pinilit na tuparin. Halimbawa, ilabas ang basurahan, o, sabihin nating, ayusin ang kama.

At ilan sa inyo ang nakakaalam na ang mga pedophile ay unang nagsalita tungkol sa mga karapatan ng bata, na nagpahayag na ang mga bata ay dapat magkaroon ng legal na karapatang makipagtalik sa mga matatanda. Noong 1977, nagsimula pa ngang i-publish ang Pedofile Information Exchange ng Children's Rights magazine. At ang kanilang lohika ay lubos na nauunawaan - ihiwalay ang bata sa mga magulang, pagkatapos ay hilahin siya palabas ng pamilya, at pagkatapos ay gawin sa kanya ang gusto mo. Doon at pagkatapos ay may mga handang gamitin ang kanyang kaluluwa o katawan.

Ang aming "mga sinumpaang kaibigan" ay literal na nag-hysterical tungkol sa kawalan ng kalayaan sa Russia, ngunit ang buong tanong ay kung anong uri ng kalayaan ang pinag-uusapan natin. Isipin ang isang sitwasyon na mayroong dalawang tao sa tabi ng bawat isa at bawat isa ay may kalayaan sa paggalaw. Ngunit ang una ay maaari lamang lumipat sa isang direksyon, at ang pangalawa kahit saan. Alin sa kanila ang mas libre? Syempre pangalawa. Upang linawin ang sitwasyon, parehong nasa bubong at nakapiring. Ang una ay maaaring lumipat sa direksyon ng attic staircase, at ang pangalawa kahit saan. Alin sa kanila ang mas libre? Pangalawa pa naman yun.

Ngayon sabihin sa akin: paano magtatapos ang gayong malayang kilusan para sa kanya. Isang hospital bed sa pinakamaganda, isang sementeryo sa pinakamasama. Naiintindihan namin ito, ngunit ang mga Europeo ay hindi. Halimbawa, para sa kanila, ang kalayaan ng isang adik sa droga ay nangangahulugan ng paggamit ng droga saanman at kailan nila gusto, ngunit para sa amin nangangahulugan ito ng pagpirma ng sarili nating death warrant. Samakatuwid, ang pagsasalita tungkol sa kalayaan, ito ay kinakailangan upang tukuyin kung ano ito - kalayaan ng kasalanan, o kalayaan mula sa kasalanan?

Ang kalayaan sa isang European na paraan ay kapag ang mga krus ay pinutol sa Ukraine, at ang mga simbahan ay nilapastangan sa Russia at nakikipag-copulate sa gitna ng isang art gallery. Ang kalayaan sa isang European na paraan ay kapag sa Germany ang mga guro at mag-aaral na hubad ay nagsasagawa ng isang bukas na aralin sa pisikal na edukasyon. Ang kalayaan sa isang European na paraan ay kapag ang isang araw ng pagpapaubaya ay gaganapin sa mga paaralan sa Pransya, habang ang lahat ng mga lalaking mag-aaral at guro ay nagpapalit ng damit pambabae, naglalagay ng makeup sa kanilang mga mukha at nagsimulang "mow" tulad ng mga babae, at lahat ng babae ay ginagawa ang lahat nang eksakto kabaligtaran, nagpapanggap bilang mga lalaki.

Kami ay mga kakaibang tao kung tutuusin. Kami ay iniharap sa ganap na pagpapahintulot sa isang pilak na pinggan, at aming itinatalikod ang aming ilong mula rito. Mabaho sa amin. At ang lahat ng ito ay dahil lamang, tulad ng isinulat minsan ni Dostoevsky: "kung ang isang tao ay nagpahayag ng kalayaan nang walang panloob na pagpipigil sa sarili, ito ay humahantong sa kahalayan." Ang isa pang tanong ay kung paano ipaliwanag sa mga Europeo na ang lahat ng ito ay hindi angkop sa atin, dahil tayo ay magkaiba.

Paano mo maipapaliwanag ang isang bagay sa mga taong hindi lamang nagbabasa ng Dostoevsky, ngunit tumigil sa pagbabasa ng mga libro nang buo? Anong wika ang dapat makipag-usap sa mga taong sa halip na "ama" at "ina" ngayon ay "magulang 1" at "magulang 2"? Maingat naming pinalabas ang lahat ng maraming demokratikong pundasyong ito, at umaakyat sila sa aming bintana. Saan nagmula ang pagtitiyaga na ito? Wala ba silang mapaglagyan ng pera, o pinahiran ba ito ng pulot sa Russia?

Ang ating lipunan ay likas na konserbatibo, dahil ito ay nabuo sa isang sistema ng moral na pagbabawal. Ang bawal na ito ay bunga ng pag-ampon ng Kristiyanismo ng Russia bilang pananaw sa buhay. Ang Kristiyanismo ay minsan at para sa lahat ay nagsabi kung ano ang mabuti at kung ano ang masama, kung ano ang maaaring gawin at kung ano ang hindi maaaring gawin. Ang Kristiyanismo ang nagdulot ng panloob na pagpipigil sa sarili sa atin, ito ang naging pundasyon ng espirituwalidad ng Russia, at, kung gusto mo, ang pundasyon ng "katigasan ng ulo" ng Russia.

Ang anumang konserbatibong lipunan ay mahigpit na lumalaban sa mga pagtatangka na baguhin ito, lalo na mula sa labas. Ito ang eksaktong nagpapaliwanag sa katotohanan na ang lahat ng mga pagbabagong moral na nagaganap sa Europa na may malakas na putok sa Russia ay nakakaranas ng aktibong pagtutol. Gayunpaman, kung sa gayong lipunan ay mayroon pa ring pagbabago sa kamalayan sa lipunan, isang paglipat patungo sa pagtanggi sa mga tradisyonal na halaga, kung gayon ito ay humahantong sa mga mapanirang kahihinatnan, dahil ang mga pangunahing pundasyon na bumubuo ng estado ay napapailalim sa mga pagbabago. Ang mga pagbabago ay nagkakaroon ng mala-avalanche at hindi mahuhulaan na katangian, at ang lipunan ay mabilis na nagiging isang magulong biomass na umiiral ayon sa mga batas ng puwersa.

Maghusga para sa iyong sarili. Sa lalong madaling panahon sa Russia, na may direktang, hindi sinasadya, pakikilahok ng mga liberal sa Europa, ang mga pangunahing prinsipyo, katulad ng DIYOS, HARI at AMA, ay nasira, ang estado ay bumagsak, na sinisira ang sampu-sampung milyong mga mamamayan nito sa isang madugong siklab ng galit. Sa lalong madaling panahon sa Unyong Sobyet, at muli sa direktang pakikilahok ng lahat ng parehong mga Europeo, ang ideya ng kolektibismo ng estado ay nawasak, ang estado ay bumagsak, na nagdulot ng "mahangang nineties".

Hindi mo ba naisip na ang lahat ng nangyayari sa Russia ngayon, ang lahat ng kaguluhang ito sa pangangalaga ng mga karapatan ng mga bata at ang pakikibaka para sa kalayaan ng mga minorya sa kasarian, ang kaguluhan sa edukasyon sa sekso at pagpaplano ng pamilya, ay nagtatangkang magpataw ng tinatawag na European values. ay hindi isang aksidente, ngunit sistema.

Noong 1945, ang direktor ng US CIA na si Alain Dulles, na napagtanto na ang mga Ruso ay maaari lamang sirain mula sa loob, ay sumulat: "Aalisin natin ang mga espirituwal na ugat, ibulgar at sisirain ang mga pundasyon ng popular na moralidad. Yumayagin natin ang henerasyon pagkatapos ng henerasyon sa ganitong paraan. Haharapin natin ang mga tao mula pagkabata, kabataan, ang pangunahing taya ay palaging nasa mga kabataan, tayo ay tiwali, tiwali, dungisan sila. Gagawin natin silang mapang-uyam, bulgar, kosmopolitan."

At dito'y walang naisip na bago si G. Dulles, binanggit lamang niya ang Bibliya sa kanyang sariling mga salita, kung saan nakasulat: "Ang mga taong nawalan ng moralidad ay mawawalan ng kanilang lupain." Ang lupain ng Russia kasama ang mga mapagkukunan nito ang tunay na layunin ng aming "mga kaibigan" sa Europa at sa ibang bansa, at ang lahat ng satsat na ito tungkol sa pangarap ng mga Amerikano, mga halaga ng Europa at pagkaatrasado ng Russia ay isang paraan lamang upang makamit ito. Sa sandaling mapalitan ang ating tradisyonal na mga halaga ng tinatawag na mga European, ang moral na pundasyon ng estado ay masisira at ito ay babagsak, at ang mga tamad lamang ang hindi nais na maghukay sa mga guho nito.

Sinasabi noon na "ang mabuti para sa isang Ruso ay kamatayan para sa isang Aleman." Nagbago ang mga panahon, at ngayon ay lumabas na "kung ano ang mabuti para sa isang Aleman ay kamatayan para sa isang Ruso." At ang kamatayan sa literal na kahulugan ng salita, dahil ang lahat ng mga bansa na nagpapakita ng isang nababaluktot na diskarte sa moralidad ay nanganganib, at kung mas nababaluktot ang diskarteng ito, mas mataas ang rate ng pagkalipol.

Samakatuwid, kapag tinawag tayo ng UNICEF na itaguyod ang mga relasyon sa parehong kasarian sa mga bata, kapag ang Konseho ng Europa ay nag-lobby para sa mga interes ng Russian gay community, kapag ang mga doktor sa Stavropol maternity hospital ay nag-aalok ng isterilisasyon sa mga kababaihan, kapag ang Russian Family Planning Association (RAPS).) nag-aanunsyo ng hormonal na pagpipigil sa pagbubuntis at pagpapalaglag, kapag sinubukan nilang i-drag sila sa mga paaralan. Edukasyon sa sex, kapag ang mga karapatan ng mga bata ay inilalagay sa itaas ng mga karapatan ng mga magulang, kapag ang mga liberal na Ruso ay nagtatanggol sa "femen" at "pusi wright" - ito ay isang demograpikong digmaan.

Isang digmaan kung saan ang bawat maliit na bagay ay nagkakahalaga ng isang libong buhay. Sa sandaling na-legalize ang mga aktibidad ng mga organisasyong LGBT sa Russia, tumaas ang bilang ng mga kabataan na itinuturing na "karaniwan" ang mga relasyon sa parehong kasarian at handang mag-eksperimento sa direksyong ito. Sa sandaling matanggap ang edukasyon sa sex sa mga paaralan, tumaas ang antas ng mga sakit na nakukuha sa pakikipagtalik at mga krimen sa pakikipagtalik. Sa sandaling ang International Planned Parenthood Federation ay pinayagan sa Russia sa ilalim ng pagkukunwari ng RAPS, ang bilang ng mga aborsyon ay nagsimulang tumaas at ang reproductive rate ng mga kababaihan ay nagsimulang bumaba. Sa sandaling pinahintulutan ang pag-aampon ng mga bata ng mga dayuhan, nagsimula ang bukas na kalakalan sa kanila. At marami pang iba.

Ngunit ang lahat ng ito ay ang mga European values na iyon, na kung saan ang lahat ng aming mga tainga ay buzz, at kung saan ay kaya paulit-ulit na sinusubukang "sniff" sa amin. "Sipsipin" sa pamamagitan ng mga istrukturang European na kontrolado ngayon ng homosexual na lobby, sa pamamagitan ng kontroladong media, mga liberal ng Russia at mga tiwaling opisyal ng Russia. Sa paghusga sa presyon kung saan ang lahat ng ito ay ginagawa, ikaw at ako ay kasama sa "itim na listahan" para sa pagkawasak, at ang tanong ay "alinman-o". Alinman, tayo, tulad ng isang kawan ng mga tupa, ay masunuring pupunta sa patayan, o susubukan nating pigilan ang pagkalat ng liberal na salot na ito.

Nang tanungin ng mga inkisitor si Joan of Arc: “Itinuring mong tama ang iyong layunin, bakit mo hinimok ang mga sundalo na lumaban? Hindi ba mamamagitan ang Diyos para sa isang makatarungang dahilan?" Sinagot sila ng Birhen ng Orleans sa sikat na parirala: "Para sa Diyos na magbigay ng tagumpay, ang mga sundalo ay dapat lumaban!"

May-akda: Sergey Yurievich Belyakov, Associate Professor ng Lipetsk State Technical University.

Inirerekumendang: