Ang imoralidad bilang motto ng kabataan ang pangunahing panganib para sa Russia

2024 May -akda: Seth Attwood | [email protected]. Huling binago: 2023-12-16 16:18

Ang bulok at baluktot na Kanluran nang buong lakas ay humihila din sa atin pababa sa kailaliman ng buhay ng mga hayop. Kung hindi natin naiintindihan ang pagkasira nito, tayo rin ay magiging mga simpleng matalinong hayop …

Ang bawat may sapat na gulang, malayang tao ay pumipili ng kanyang sariling landas. Ang isang bata ay dumating sa mundong ito na malinis, na may dilat na mga mata. Hindi pa rin siya makapili ng sarili niyang landas, hindi pa siya pamilyar sa ating mundo. Ipinapakita namin sa kanya ang ganitong paraan: nanay, tatay, lipunan. Aling paraan ang ipinapakita natin sa ating mga anak?

Korapsyon at katiwalian ng mga menor de edad na bata, diskriminasyon laban sa institusyon ng pamilya - ito ay isang pangunahing patakaran ng mga parasito sa lipunan. Ang pagpapatahimik sa patakarang ito, habang inilalantad ang umiiral na nakakabaliw na larawan nang walang (c) limitasyon, ay ang tadhana ng mga tao sa isang bulag, desperadong pagkalipol. At kailangang malaman ng ating mga tao ang kursong ito, dahil ang kaalamang ito ay magbibigay ng mga patnubay, magagawang pakilusin ang mga tao upang ipaglaban ang kanilang kayamanan - mga anak. At habang ang propaganda ng kasamaan ay bumubuhos sa tuluy-tuloy na agos, walang sinuman ang makapagpapatunay ng kabaligtaran.

Ang pagkabirhen, moralidad, kadalisayan ng mga bata ay ang mga pangunahing halaga na pinahahalagahan ng bawat estado na nag-iisip tungkol sa hinaharap. At isang mabaliw na estado lamang ang sisira sa mga halagang ito at hahayaan silang gawin ito kasama ang kanilang mga anak. O isang estado na pinamumunuan ng mga kaaway ng sarili nitong mga tao.

Bakit pinahihintulutan ng mga tao ang gayong saloobin sa kanilang sarili? Isang tao na palaging walang talo sa mga kaaway? At ang landas ng kaluwalhatian ng mga tagumpay ng ating mga ninuno ay nagliligtas pa rin sa buhay ng mga mandaragat. Ang mga pirata ng Somali, na nakikita ang bandila ng USSR, ay madalas na tumanggi na i-hijack ang barko, na napagtatanto na ang barko ay binabantayan ng mga Ruso. At hindi mahalaga kung gaano karaming mga Ruso ang mayroon. Alam nila ang isang bagay: ang mga Ruso ay hindi sumusuko, lalaban sila hanggang sa kanilang huling hininga. Kaya ano ang nangyari sa ating mga tao? Bakit tayo nabubuhay sa ilalim ng impluwensya ng isang sleeping pill, bakit natin pinahintulutan ang ating sarili na mabulag, na tinatakpan ang pagkabulag na ito ng isang nakamamatay na stereotype: "Wala tayong karapatang pigilan ang iba, na gawin ang gusto nila"?

Nalinlang tayo ng stereotype ng mirage freedom.

At ang reaksyon ng mga tao sa mahalagang impormasyon na ang mga taong naunawaan na kung saan "lumalaki ang mga binti" ay sinusubukang ihatid ang mga ito ay hindi tumitigil sa paghanga. Talaga, sa una ang impormasyon ay hindi pinaghihinalaang, ito ay tinanggihan na may paniniwala: "Hindi ito maaaring!" Ang mga tao ay hindi naniniwala, o sa halip, sasabihin ko pa nga, ayaw nilang maniwala sa kanilang sariling mga mata. Dahil ang anumang impormasyong tinatanggap ay nakakapukaw ng pag-iisip. At halos lahat ay naiintindihan na ito ay totoo. At ang mga taong nagpapahintulot sa kanilang sarili na hindi lamang makinig, ngunit marinig, ay nagsisimulang tumugon sa impormasyong ito na may mga aksyon. At ito ay trabaho na, at ang pagdinig na ito ay maaaring radikal na magbago ng iyong buhay. At hindi ito magiging madali. Samakatuwid, kakaunti ang nagpapahintulot sa kanilang sarili na marinig lamang.

Pagkatapos ng lahat, madalas nating marinig ang parirala: "Mas mainam na huwag malaman ito, ngunit mabuhay lamang. Mas madali sa ganitong paraan." Ako mismo ay nakarinig nito ng higit sa isang beses. Oo, mas madali sa ganoong paraan. Ngunit pagkatapos, kapag ang mga babala tungkol sa ilang mga kaganapan ay naging mga pahayag ng katotohanan, ilang mga tao ang nag-iisip na ang lahat ay maaaring napigilan sa pamamagitan ng pagpapakita ng kaunting lakas ng loob at pagpapasya na makinig. Ngunit ang mas nakakagulat ay ang ayaw na makita ang halata at kakila-kilabot.

Walang sinuman ang nagulat sa mabilis na pagtaas ng bilang ng mga kabataan na umiinom ng alak sa bawat sulok, naninigarilyo nang walang kontrol at nagmumura nang walang kahihiyan. Walang sinuman ang nagulat na ang edad ng mga kabataang ito, na namumuno sa isang maaga, kadalasang pangit na buhay sex, ay bumabata. Nasasanay na ang lipunan. Ito ay nagiging pamantayan sa ating buhay. Ito ay kinuha para sa ipinagkaloob.

Kung minsan ang isang tao ay maaaring magalit sa tahasang kasamaan ng kabataan, na naghagis ng ilang mga salita ng pagkondena, at ang bagay ay hindi lalampas sa galit na ito. At pagkatapos lamang na makita kung paano maaapektuhan ng pangmomolestya ang kanilang sariling mga anak, ang ilang mga magulang ay madalas na nagsisimulang magpatunog ng alarma. At maraming mga magulang ang hindi napapansin ito. Sasabihin ko pa nga - ayaw nilang mapansin. Nasaksihan ko ang pag-uusap ng dalawang anim na taong gulang na bata sa isang kindergarten. Ilalarawan ko ang kasong ito:

Isang batang lalaki ang nakaupo sa isang bangko at isang batang babae ang lumapit sa kanya, umupo nang magkatabi, at, tulad ng isang tunay na pang-adultong babae-koket, niyakap siya sa mga balikat, na nagsasabi sa isang mahinang mapang-akit na boses:

- Gusto kong makipagtalik sa iyo.

Lumayo ang batang lalaki sa kanya, sinubukang kumawala sa kanyang yakap at nagsalita sa boses na malayo sa pagiging bata:

- Ayokong makipagtalik sa iyo.

Inulit ng batang babae ang pariralang ito ng tatlong beses, na nagmula sa iba't ibang panig, umikot lang siya sa paligid niya. At inulit din ng bata ang kanyang parirala ng tatlong beses. Kasabay nito, hindi siya mukhang isang batang maingat na hindi naiintindihan kung ano ang gusto ng mga ito mula sa kanya. Tila, mayroon siyang ilang uri ng mga asosasyon sa salitang ito.

Bakit umabot sa punto ang ating lipunan na ang mga ganitong pag-uusap ng mga batang anim na taong gulang ay mahinahon nang tinanggap? Nakakatuwa pa nga ang ilang mga magulang sa mga pag-uusap na ito. Nagagalak sila sa paraan ng kanilang paglaki ng mga anak. Sabihin mo sa akin, paano mapalaki ng mga zombie na magulang ang mga libreng anak? Sino ang maaari nilang turuan? Ang parehong mga zombie, tulad ng kanilang mga sarili! Binibigyan nila ang mga bata ng impormasyon na sila ay zombie sa kanilang sarili araw-araw.

Ang aming mga anak ay lubos na naiimpluwensyahan ng mga cartoon na nagtatanim ng mga hindi pambata na larawan sa kanilang mga ulo, at mga pelikulang may mga eksena sa pakikipagtalik na nakakaimpluwensya at humuhubog sa mga batang aktibong sekswal sa murang edad. Babanggitin ko ang resulta ng isang sikolohikal na pag-aaral.

Karamihan sa mga batang babae na anim na taong gulang ay nakikita na ang kanilang sarili bilang mga bagay sa pakikipagtalik. Isang eksperimento ang isinagawa gamit ang mga manikang papel. Ito ay naging posible upang malaman ang saloobin ng mga batang babae 6-9 taong gulang sa isyu ng sekswalidad. Kaya, dalawang manika ang nakasuot ng sekswal na kaakit-akit, at ang iba ay nakasuot ng maluwag na damit. Ang mga kalahok sa eksperimento ay kailangang pumili ng isang manika na kahawig ng kanilang sarili, isang manika na gusto nilang maging katulad, at isang manika na nauugnay sa isang sikat na babae sa paaralan. Sa 60 kalahok, 68% ang pumili ng sex doll kapag tinanong kung ano ang gusto nilang hitsura. 72% ang umamin: ang manika na ito ay mas sikat. Sa isip ng bata, ang sekswalidad ay malapit na nauugnay sa kasikatan, sabi ng direktor ng pag-aaral.

Sinisira ng debauchery ang subconsciousness ng ating mga anak sa mas maagang edad.

Sa paglalakad kasama ang aking anak sa palaruan, madalas kong narinig ang maraming mga ina na nagsasabi na iangkop nila ang kanilang mga anak sa mga bagong kondisyon gamit ang mga orihinal na pamamaraan. Sila mismo ang nagpaplanong magpainom ng alak, sila mismo ang nagpaplano na ipagamot ang mga bata sa unang sigarilyo, at sila mismo ang magsasabi sa kanilang mga anak kung paano gumamit ng mga contraceptive sa lalong madaling panahon. Sila ay ginagabayan ng pahayag: “Hayaan mo na ang iba, ayokong mag-stand out ang anak ko (anak ko). Tutulungan ko ang aking anak na maging katulad ng iba, upang maging mas madali para sa kanya. Ito ang kanilang pangunahing pagkakamali.

Ayon sa mga resulta ng maraming pag-aaral, nagiging malinaw na ang mga bata, na ang mga magulang mismo ang nag-alok na subukan ang "lasa" ng modernong buhay, ay maraming beses na mas mahina sa isinusulong na pangmomolestya. Ang estado ay lumilikha lamang ng hitsura ng pagmamalasakit para sa kinabukasan ng bansa, para sa moralidad ng mga bata. Mayroong bukas na diumano'y "propaganda" ng moralidad at isang nakatagong masasamang propaganda ng kahalayan. Ito ang genocide ng ating mga tao, hindi nakikita ng karamihan ng populasyon.

At isa pang katotohanan na nagpapatunay sa patakaran ng pangmomolestiya sa bata ng estado, o sa halip, ng mga nagtatago sa likod nito. Noong taglagas, isang maliit na bayan sa rehiyon ng Kiev ang bumisita sa Luna Park ng mga mobile na bata, na, gaya ng dati, ay matatagpuan sa parke ng lungsod. Pagdaan, nagulat ako sa sumunod na picture. Karamihan sa mga rides ay nagtatampok ng mga agresibong larawan ng mga lalaki at babae, mga babaeng kalahating hubad. Bukod dito, ang mga batang babae ay lantarang nakikita ang ilang matalik na bahagi ng katawan. Mayroong isang kanta sa Ingles, at ang dami ng salitang "sex" sa kantang ito, sa ilang mga lawak, kahit na zombified ako. Buti na lang ilang oras hindi naalis sa isip ko ang kantang ito.

Ngayon isipin ito. Sino ang tumingin sa mga larawang ito at nakinig sa musika? Mga batang wala pang 5 taong gulang! Walang nagbigay pansin sa mga larawan, walang tumitingin sa kanila, maliban sa maliliit na bata na ito. Nakatitig sila sa mga imahe at tumalon sa wheelchair. Ngunit alam natin kung paano naiimpluwensyahan ng musika at mga larawang materyal ang pagbuo ng mga abot-tanaw ng mga bata at ang kanilang kaalaman sa mundo, at kung gaano ito mapanganib para sa kanila. Saan tumingin ang mga awtoridad ng lungsod nang magbigay ng pahintulot para sa paglalagay ng naturang amusement park? Pagkatapos ng lahat, ang mga bata ay ang pinaka walang pagtatanggol sa harap ng impormasyon, madali itong pumasok sa kanilang hindi malay, na bumubuo ng kanilang pananaw sa mundo. At pagkatapos ng 10 taon, mahihirapan ang mga magulang na kilalanin ang kanilang mga anak kapag sinimulang gamitin ng kanilang mga anak ang lahat ng likas na kasanayan sa kanilang buhay sa pagsasanay.

Alam din namin kung paano napuno ang Internet ng erotikong nilalaman, at kung paano naa-access na ngayon ang Internet ng mga bata. Ang panahon ng pagbuo ng sekswalidad ay pagkabata at pagdadalaga. Dahil sa madaling pag-access ng naturang impormasyon at sa hindi nabuong pag-iisip ng mga bata, isaalang-alang kung gaano natin kayang sirain ang sekswalidad at pilayin ang mga bata sa natitirang bahagi ng kanilang buhay.

Ang ating lipunan ay humihina nang napakabilis. Ang bawat henerasyon ay higit na hinamak kaysa sa nakaraan, at ang acceleration na ito ay tumataas sa isang hindi maisip na bilis. Dapat nating isipin hindi lamang ang tungkol sa ating sarili, tungkol sa ating kaluluwa, kundi pati na rin sa ibang tao, tungkol sa ating Inang Bayan, tungkol sa ating mga tao. At ang ating tungkulin ay iligtas ang bansa mula sa pagkawasak, mula sa pagkalipol, upang protektahan ang ating pamana, ang ating mga anak, ang ating kultura, ang ating mga tradisyon. Ito ang tungkulin sa Inang Bayan, sa ating mga ninuno, na nagbuhos ng dugo para sa ating lupain, para sa atin, para sa ating buhay. Salamat sa kanilang gawa, nabubuhay tayo. At ito rin ang ating tungkulin sa mga susunod na henerasyon, na mamumuhi sa atin, mamatay tulad ng huling goyim, o ipagmalaki tayo.

Sa pagpayag nating sirain ang ating mga anak, sinisira natin ang buhay mismo, sinisira natin ang ating sarili, ang ating Inang Bayan. Kung wala ang ating mga anak, wala rin tayo, o ang alaala sa atin bilang isang bayan. At ang mga inapo ng mga taong pinahihintulutan nating masira ngayon ay hahamakin ang ating mga baluktot na inapo, tinutuya at niluluraan sila bilang mga inapo ng "dakilang Rus".