Talaan ng mga Nilalaman:
- Mga suntok ng kapalaran
- Pagsasabwatan ng katahimikan
- Pilosopiya ng hinaharap
- Ina at anak
- Kung Saan Maaaring Dumating ang Mga Pangarap
Video: Cosmic na pilosopiya ng K. Tsiolkovsky
2024 May -akda: Seth Attwood | [email protected]. Huling binago: 2023-12-16 16:18
Kilala natin si Konstantin Tsiolkovsky bilang isang theoretician ng cosmonautics, bilang isang tao na ang pagsusumikap para sa mga bituin ay hindi nahadlangan ng walang katapusang kahirapan, o progresibong pagkabingi, o paghihiwalay sa komunidad ng siyensya. Ngunit siya ay hindi gaanong kilala bilang may-akda ng cosmic philosophy at ang tagapagtatag ng ufology.
Mga suntok ng kapalaran
Ang pagkabingi, na nabuo sa Tsiolkovsky bilang resulta ng mga komplikasyon pagkatapos na dumanas ng scarlet fever sa pagkabata, ay ang kanyang sumpa. Inamin niya: “Ang pagkabingi ay nagpahirap sa akin sa bawat minuto ng aking buhay na kasama ng mga tao. Palagi akong nakadama ng pag-iisa, pagkagalit, pagkadismaya sa kanila. Pinalalim ako nito sa aking sarili, ginawa akong maghanap ng mga dakilang gawa upang makuha ang pag-apruba ng mga tao at hindi masyadong hinamak ….
Dahil sa mga problema sa pandinig, hindi talaga makapag-aral si Tsiolkovsky sa gymnasium. Hindi niya narinig ang mga paliwanag ng mga guro, mga putol na salita lamang ang nakarating sa kanya. Ngunit ang mga guro ay hindi nagbigay ng mga allowance para sa pagkawala ng pandinig, kaya ang hinaharap na theorist ng cosmonautics ay hindi maaaring magyabang ng mahusay na pagganap sa akademiko. Dalawang beses siyang ibinaba sa kanyang ikalawang taon at kalaunan ay pinatalsik.
Ang batang lalaki ay naiwan sa kanyang sarili, at ito ang naging kanyang kaligtasan: buong araw siya ay gumuhit at gumagawa ng ilang mga kamangha-manghang mekanismo. Samakatuwid, nagpasya ang kanyang ama na kailangan lang para sa Konstantin na mag-aral, at ipinadala siya sa Moscow - sa Higher Technical School (ngayon ay ang Bauman Moscow State Technical University).
Ngunit ang 16-taong-gulang na si Tsiolkovsky, pagdating sa kabisera, ay nagpasya na siya ay mamamahala nang walang paaralan. Ginugol niya ang halos lahat ng kanyang kakarampot na pondo sa pagbili ng mga libro at kagamitan para sa mga independiyenteng siyentipikong eksperimento. Dahil dito, kumakain lamang ng itim na tinapay, nanghina siya at napilitang umuwi, kung saan makalipas ang ilang panahon ay nagawa niyang makapasa sa mga pagsusulit para sa karapatang maging guro sa paaralan.
Pagsasabwatan ng katahimikan
Nagsimulang magturo si Tsiolkovsky. Una sa Borovsk, at pagkatapos ay sa Kaluga. At bagama't sa pagtuturo ay nakikita lamang niya ang paraan ng pagkakakitaan, napaka responsable niya sa aktibidad na ito. Hindi nagkataon na kahit sa mga panahon ng tsarist ay dalawang beses siyang binigyan ng gantimpala para sa matapat na gawain.
Natanggap niya ang kanyang ikatlong order mula sa gobyerno ng Sobyet - para sa kanyang mga gawa sa larangan ng teorya ng paglipad sa kalawakan. Gayunpaman, ang dalawang landas na ito ng Tsiolkovsky - espasyo at pedagogy - ay hindi nag-intersect kahit saan, at sa paaralan kung saan siya nagturo, walang nakakaalam tungkol sa kanyang rocket-space "libangan". Nakamit niya ang lahat sa kanyang sarili at sa maraming paraan ay ang una at tanging, at hindi lamang sa Kaluga, ngunit sa buong Russia.
Sa kabila ng kanyang mga pisikal na kapansanan, at marahil salamat sa kanila, si Tsiolkovsky ay nakikilala sa pamamagitan ng mas mataas na ambisyon. Tamang itinuring niya ang kanyang sarili na isang henyo at nagpadala ng trabaho pagkatapos ng trabaho sa Moscow at St. Petersburg, kung saan ang buong siyentipikong elite noong panahong iyon ay puro. Ngunit ang komunikasyon sa sulat sa mga luminaries ay hindi gumana. Hindi siya pinayagan ng mga siyentipiko sa kanilang mga ranggo: hindi man lang sila pumayag na tumugma sa isang sira-sira mula sa Kaluga.
Kaya, sa sandaling nagpadala si Tsiolkovsky ng "Ulat sa mga eksperimento sa paglaban sa hangin" kay Propesor N. Ye. Zhukovsky - isang kinikilalang luminary sa larangan ng aerodynamics. Walang sagot. Pagkatapos ay ipinadala niya ang pangalawa at huli sa natitirang mga kopya. Ngunit wala rin siyang natanggap na sagot sa mensaheng ito. Ang "ulat" ay nakuha mula sa mga archive at nai-publish lamang makalipas ang 50 taon, nang si Tsiolkovsky ay isang kinikilalang siyentipiko. At ang mga katulad na kwento na may mga gawa ng Kaluga genius ay nangyari nang higit sa isang beses.
"Nakalulungkot at masakit isipin na kahit na ang pinakamalalaking tao ay may mga kaawa-awang kahinaan na kadalasang likas sa maliliit at hindi gaanong kahalagahan," isinulat ni Konstantin Eduardovich."Sa loob lamang ng maraming taon ay makumbinsi nila ako na si Propesor Zhukovsky na isa sa kanyang mga gawain ay nagtakda ng pagtanggal ng aking pangalan mula sa siyentipikong pamamahayag sa pamamagitan ng isang pagsasabwatan ng katahimikan …".
Pilosopiya ng hinaharap
Mahirap paniwalaan ito, ngunit si Tsiolkovsky mismo ay isinasaalang-alang ang kanyang teorya ng mga flight sa kalawakan na karagdagan lamang sa mga pilosopikal na gawa, kung saan mayroon siyang higit sa 400. Marami sa kanila ay hindi pa rin alam ng mga mambabasa.
Sa USSR, lalo na pagkatapos ng paglunsad ng unang satellite at ang paglipad ng Gagarin, si Tsiolkovsky ay naging isang pangunahing pigura sa propaganda na nagpapakita ng "kataas-taasang sistema ng sosyalista", at samakatuwid ang mga awtoridad ay may malubhang dahilan upang itago ang kanyang mga gawa, ang nilalaman ng na hindi nababagay sa Procrustean bed ng Marxist-Leninist na ideolohiya.
Sa katunayan, sa kanyang mga gawa, sa pinaka-kabalintunaan na paraan, ang mga ideya ng espirituwal na pamana o muling pagkakatawang-tao ng "walang hanggang mga atomo" mula sa isang katawan patungo sa isa pa, ang theosophical na posisyon ng isang patuloy na pagbabago sa mga panahon ng pag-unlad at pagbaba, pati na rin ang sinaunang ideya. ng animate na kalikasan ng lahat ng bagay ay pinagsama. Si Tsiolkovsky ay kumbinsido na ang lahat ng mga materyal na anyo ay umiiral hindi lamang ayon sa pisikal, kundi pati na rin sa mga batas ng kaisipan. Naisip, upang ilagay ito nang mahinahon, hindi napapanahon.
Bukod dito, hindi kailanman naniwala ang siyentipiko na ang mga rocket engine ay ang rurok at limitasyon ng pag-iisip ng disenyo ng tao. Siya ay kumbinsido na balang araw ay iiwan ng mga tao ang isang mapanganib at hindi epektibong paraan ng paglalakbay sa kalawakan. Nagtalo si Tsiolkovsky na sa hinaharap ay babaguhin ng isang tao ang kanyang sarili, maging isang "nagningning na tao", iyon ay, hindi siya magkakaroon ng pisikal na katawan at madaling maging pareho sa nagyeyelong kalawakan at sa loob ng mga pulang bituin, na gumagalaw sa Uniberso na may mahusay na bilis at walang anumang mga mekanikal na aparato …
Ina at anak
Si Tsiolkovsky ay walang napakataas na opinyon sa sangkatauhan, na naniniwala na ito ay mukhang primitive at kahit na nakakaawa laban sa background ng mga naninirahan sa iba pang mga mundo ng Uniberso, na higit na binuo kumpara sa Earth.
Wala siyang duda na ang espasyo ay puno ng buhay, ngunit sa parehong oras ay malayo siya sa "carbon-protein chauvinism" sa kahulugan nito. Mula sa kanyang pananaw, ang buhay ay maaaring katawanin sa anumang anyo. Inamin pa nga niya ang ideya na ang mga residente ng supercivilizations ay lihim na nasa ating planeta! At maaari nilang baguhin ang aming buhay para sa mas mahusay, ngunit hindi nila ginawa.
At mula sa pinakamabuting hangarin: ang pagtagumpayan sa lahat ng uri ng mga hadlang at kahirapan, ang sangkatauhan ay umuunlad at lumalago. "Hindi pinapayagan ng ina ang sanggol na malunod, mahulog mula sa bubong, masunog, mamatay," isinulat ni Tsiolkovsky. "Ngunit pinahihintulutan niya siyang saktan ng kaunti ang kanyang sarili o masunog upang matutunan niya ang kagalingan ng kamay, makuha ang kaalaman at pag-iingat na kinakailangan para sa pagkakaroon. Ganito ang pagkilos ng kosmos sa sangkatauhan. Ang kalooban ng huli ay hindi natutupad at limitado hanggang sa ito ay lumago at umabot sa pinakamataas na dahilan."
Bilang karagdagan, kumbinsido si Tsiolkovsky na ang sangkatauhan ay hindi pa handa na makipag-usap sa mga kinatawan ng mga dayuhang sibilisasyon. Sabihin, ang kanilang hitsura ay magdudulot lamang ng kaguluhan at panatisismo sa relihiyon sa mga tao. Ito ay sinabi halos 100 taon na ang nakalilipas, na kumikislap ng isang segundo para sa Uniberso, kaya sa mga mata nito tayo ay mga bata pa …
Kung Saan Maaaring Dumating ang Mga Pangarap
Sa kanyang mga unang taon, nais ni Tsiolkovsky na maging isang aeronaut, ngunit, kritikal na tinatasa ang kanyang mga pisikal na kakayahan, natanto niya ang imposibilidad ng kanyang panaginip at ibinigay ang lahat ng kanyang lakas sa independiyenteng pag-aaral ng mas mataas na matematika at iba pang mga agham.
At sa pagiging nasa hustong gulang na, nakatuon siya sa pag-unawa sa teorya ng paglalakbay sa himpapawid, na noong panahong iyon ay nasa pagkabata. Dito napatunayan niyang isang tunay na innovator, na inaasahan ang pag-imbento ng wind tunnel, ang all-metal airship at ang mga futuristic na hugis ng hinaharap na sasakyang panghimpapawid.
Inirerekumendang:
Gaano kapanganib ang cosmic radiation para sa mga tao?
Ang mundo ay isang natatanging duyan ng lahat ng nabubuhay na bagay. Pinoprotektahan ng kapaligiran at magnetic field nito, hindi natin maiisip ang tungkol sa mga banta sa radiation, maliban sa mga nilikha natin gamit ang ating sariling mga kamay. Gayunpaman, ang lahat ng mga proyekto ng paggalugad sa kalawakan - malapit at malayo - ay palaging tumatakbo laban sa problema ng kaligtasan sa radiation. Ang kalawakan ay laban sa buhay. Hindi kami inaasahan doon
Cosmic soul - imbentor at pilosopo na si Tsiolkovsky
Alam ng bawat mag-aaral na Sobyet ang tungkol kay Tsiolkovsky, ngunit ang kanyang mga gawa mismo ay hindi kasama sa listahan ng sapilitang panitikan - napakaraming maling pag-iisip sa ideolohiya. Ano ang ideya lamang ng espirituwalidad ng halaga ng kosmos? Ngunit kung hindi dahil sa pagnanais ng siyentipiko na burahin ang hangganan sa pagitan ng buhay na kalikasan ng tao at ng patay na bagay ng mga bituin, maaaring lumitaw ang mga astronautika pagkaraan ng mga dekada
Scientific conspiracy, cosmic cataclysm at ang mga lihim ng archeology: isang alternatibong teorya tungkol sa unang sibilisasyon ng America
Sa isang pakikipanayam sa RT, binalangkas ng manunulat at mamamahayag ng Britanya na si Graham Hancock ang isang alternatibong teorya ng paglitaw ng mga unang naninirahan sa Amerika at ipinaliwanag kung bakit itinuturing niyang mali ang siyentipikong pananaliksik sa lugar na ito. Bilang karagdagan, ipinahayag ng mananaliksik ang kanyang bersyon ng mga dahilan ng pagkamatay ng isang sinaunang mataas na maunlad na sibilisasyon
Ang materyalistikong pilosopiya at ang buhay ng kaluluwa pagkatapos ng kamatayan
Ang mga taong namatayan ng mga mahal sa buhay ay madalas na nagtatanong sa kanilang sarili - ano ang kaluluwa? Mayroon ba itong lahat? Ang isang tao ay nahaharap sa kakulangan ng pang-unawa ayon sa kung anong mga batas ang nabubuhay ng kaluluwa. Ang paghahanap para sa ebidensya ng pagkakaroon ng kaluluwa ay nagsisimula, ang koleksyon ng iba't ibang impormasyon mula sa iba't ibang mga mapagkukunan. Ang karanasan ng ating mga ninuno ay nagpapakita na ang kaluluwa ay umiiral, ngunit hindi natin ito nakikita, nahawakan ito …? Ang mga kontradiksyon na ito ay kadalasang nakalilito
Bakit kailangan ng isang ordinaryong tao ang pilosopiya?
Tila umiral na ang pilosopiya mula nang matutunan ng tao na magkaroon ng kamalayan sa kanyang sarili at sa nakapaligid na katotohanan. Pero bakit kailangan? Mayroong physics, biology at chemistry na nagpapaliwanag ng mga batas ng kalikasan. Mayroong panitikan at kasaysayan na naglulubog sa atin sa isang ganap na bagong konteksto. Ano ang ginagawa ng pilosopiya? At, higit sa lahat, paano ito magiging kapaki-pakinabang sa isang modernong tao?