Sapilitang asimilasyon

2024 May -akda: Seth Attwood | [email protected]. Huling binago: 2023-12-16 16:18

Ang sapilitang asimilasyon ay hindi naging multo mula sa malayong kolonyal na nakaraan. Ngayon ito ay naging isa sa mga pamamaraan ng panlabas na pamamahala na ginagamit upang kontrolin ang populasyon ng rehiyon ng impluwensya.

Ang sapilitang asimilasyon ay ang sapilitang pagpapataw ng dominanteng grupo ng kultura nito sa alinmang ibang pangkat etniko. Ito ay, wika nga, isang "radikal na anyo" ng pagpapalawak ng kultura. Ipinapalagay nito ang ganap na pagkawala ng isang etnikong minorya sa buhay ng lipunan sa pamamagitan ng paghihiwalay, pagpapatalsik o pagkawasak nito na may unti-unting pag-asimilasyon ng natitirang populasyon ng isang kulturang dating dayuhan dito, pagtanggi sa sariling wika at pananampalataya.

Bilang mga paraan ng sapilitang asimilasyon para sa inaalipin na populasyon, ang mga bagong "panginoon" ay gumagamit ng: alkoholisasyon; pagsulong ng paggamit ng droga at paninigarilyo; sekswal na kabuktutan at mga paghihigpit sa panganganak; nililimitahan ang saklaw ng wikang pambansa na may kasunod na kumpletong pag-alis mula sa sirkulasyon; ang pagpapakilala ng nakasulat na wika at relihiyon ng mga mananakop; pagtanggal ng mga pambansang tradisyon (pagbawal sa pagdiriwang ng mga pambansang pista opisyal, pagsasagawa ng mga ritwal o pagpapalit sa kanila ng iba); ang pagtatanim ng mga aktibidad na hindi karaniwan para sa mga tao, atbp.

Ang ganitong patakaran ay nagpapabagal sa moralidad, ang sistema ng pagpapahalaga, sinisira ang paglaban ng mga asimilasyong tao. Bilang isang tuntunin, ang maliliit na grupong etniko at kultura na may mas mababang katayuan sa lipunan at pulitika ay pinaka-madaling kapitan sa asimilasyon. Gayunpaman, ang isang medyo malaking grupong etniko, na mayroon ding nabuong kamalayan sa sarili, ay sa halip mahirap i-assimilate (nang walang karagdagang marahas na pagproseso).

Sa ganitong diwa, ang kabiguan ng pagtatangka ng mga awtoridad ng Turko na puwersahang i-assimilate ang minoryang Kurdish, na may bilang na hindi bababa sa 7 milyong katao sa loob ng Turkey (ayon sa iba pang mga mapagkukunan - 18 milyon) at pagkakaroon ng isang malakas na organisasyong pampulitika - ang Kurdish Labor Party, ay mauunawaan..

Kasabay nito, karaniwan ang mga halimbawa ng matagumpay na sapilitang asimilasyon. Sa mga siglong gulang na "Dracht on Ost" sinamsam ng mga Aleman ang mga lupain ng mga Western Slav. Kahit na ang pangalan ng kabisera ng Germany, Berlin, ay hindi pa rin maisasalin sa Russian. Ang populasyon ng Silangang Alemanya ay ang mga inapo ng mga babaeng Slavic na nagbalik-loob sa Kristiyanismo at nagsilang ng mga bata mula sa mga mananakop. Sa panlabas, ang mga inapo ng mga mananakop ay hindi maaaring makilala sa atin, gayunpaman, ang psyche at wika ay dayuhan na sa atin.

Tila bilang isang parusa para sa lahat ng ginawa sa ibang mga tao, ang kasaysayan ng mga Aleman ay nagsagawa din ng isang eksperimento. Ang kuwentong ito ay naganap noong ika-20 siglo sa Brazil. Kung saan sa thirties ng huling siglo nanirahan ang tungkol sa 10 milyong mga Aleman. o gaya ng tawag sa kanila ng mga "Teuto-Brazilian".

Sa una, ang lahat ay napunta ayon sa isang pribadong plano. Ang komunidad ng Aleman ay tumira nang lubusan sa timog ng Brazil. Dito, bumangon ang mga lungsod, nayon, at komunidad, na halos sarado mula sa panlabas na impluwensya, kung saan ang lahat ay nasa Aleman. Ayon sa mga istoryador, ang mga German ay "nagtayo ng pader laban sa iba pang lipunan ng Brazil." Nagkaroon sila ng sariling paaralan, pahayagan, radyo. Sa panahon ng pagsiklab ng Ikalawang Digmaang Pandaigdig, ang pag-alala kung paano ang mga Aleman ay bumuo ng mga bagong teritoryo, na natatakot sa kanilang posibleng kasunod na paghihiwalay o karahasan laban sa katutubong populasyon, ang pamahalaan ng bansa ang unang gumawa ng pinakamatinding hakbang.

Ang mga inapo ng mga imigranteng Aleman ay pinagbawalan mula sa lahat ng bagay na may kaugnayan sa wikang Aleman. Ang anumang komunikasyon sa German ay ipinagbabawal, sa lahat ng lugar, sa pribado at sa bahay! Bawal magkaroon ng radyo sa bahay, inaresto sila dahil sa pakikinig sa mga broadcast ng German. Ang mga paaralang Aleman ay isinara o ginawang mga paaralang Brazilian.

Ipinagbabawal din na tumanggap ng mga aklat sa Aleman mula sa ibang bansa at basahin ang mga ito sa Brazil. Kahit na ang mga titik sa wikang ito sa parehong direksyon hanggang sa 50s ng huling siglo ay hindi maipadala. Para sa paglabag, ang parusa ay ipinataw mula sa multa hanggang sa bilangguan. Isinara ang mga pambansang club, sports society, at charitable organization. Partikular na naapektuhan ang mga batang lumipat mula sa German patungo sa Brazilian na mga paaralan. Malaking suporta ng estado sa aktibidad na ito ang ibinigay ng mga tinatawag na "integralists" - ang kilusan para sa pagkakaisa ng bansa.

Ang kilusan, sa kabila ng mga pagkakatulad na nakikita ng mata sa mga Nazi ng ibang mga bansa, gayunpaman ay naiiba sa kanila sa lawak ng mga detalye ng lipunang Brazilian: Negroes, Japanese, mulattoes at mestizos ay lumahok dito. Bilang pagbati, ginamit nila ang Tupi greeting na "Anaue!" (Ikaw ang aking kapatid).

Ang mga Aleman mismo ay nakibahagi rin sa kilusan. Ang ganitong mga tao ay tinawag na deutschfresser (manginain ng mga Aleman). Ang rurok ng pag-uusig ay dumating noong 1942-43, nang ang mga pagsalakay ng pulisya ay isinagawa upang matukoy ang mga lugar kung saan sinasalita ang Aleman. Ang mga kalye ay pinalitan ng pangalan, at ang mga nagsasalita ng Portuges na may German accent ay tinawag na "alemão batata" (isang German potato eater na kumakain pa nga ng keso at chips). Para sa henerasyong ito ng Brazilian Germans, ang bawal ay napakalakas na pagkatapos ng pag-alis ng mga pormal na paghihigpit, karamihan sa kanila ay hindi na bumalik sa wika ng kanilang mga nauna.

Dalawampung taon ng mga paghihigpit ang nagpilit sa mga Brazilian German na maging Brazilian. Sila ay, sa modernong mga termino, "na-format" muli …

Ngunit kahit na pagkatapos nito, ang mga Aleman ay hindi naiwang nag-iisa …

Milyun-milyong mga refugee na ibinuhos sa Germany sa utos ng Estados Unidos ay gagamitin para "reformat" ang Germany mismo. Marahil ito ang kanilang kabayaran para sa mga nakaraang kasalanan, ngunit sa paanuman sila ay nagiging hindi komportable mula sa pananaw na ito …