Dostoevsky at ang "tanong ng mga Hudyo". Bahagi 1

2024 May -akda: Seth Attwood | [email protected]. Huling binago: 2023-12-16 16:18

Hindi nagustuhan ni Fedor Mikhailovich ang mga Hudyo: sa kanyang mga gawa ay hindi ka makakahanap ng mabubuting Hudyo sa mga bayani. Lagi silang nakakaawa, masama, mayabang, duwag, hindi tapat, sakim at mapanganib.

Ang mga may-akda ng Jewish encyclopedia, upang hindi maibitin ang stigma ng isang anti-Semite sa isang sikat na manunulat na Ruso, ay gumawa ng kaawa-awang mga pagtatangka na ipaliwanag ang gayong negatibong saloobin sa mga Hudyo sa pamamagitan ng tradisyonal na awayan ng isang Kristiyano at isang Hudyo (ang ang manunulat ay isang malalim na relihiyosong tao), na parang nagbibigay-katwiran kay Dostoevsky: ang mga taong "pinili ng Diyos" ay labis na nasaktan ang isang katulad na saloobin ng mahusay na manunulat na Ruso sa kanyang sarili. Ngunit mas natatakot sila na ang tema ng Hudyo sa akda ng manunulat ay magiging malawak na kilala at aktibong tatalakayin sa lipunan, na sa mga philologist ay may isang taong interesado at makikibahagi sa isang komprehensibong pag-aaral ng paksang ito at, marahil, ay makikita na ang Ang dahilan ng hindi pagkagusto ng manunulat sa mga Hudyo ay maliit na konektado sa kanyang pagiging relihiyoso.

Sinakop ni Dostoevsky ang "tanong ng mga Hudyo" sa partikular na detalye sa "Talaarawan ng isang Manunulat" - isang koleksyon ng mga gawaing pamamahayag at masining, na inilathala noong 1873-1881.

Ang Talaarawan ng Manunulat ay kawili-wili, una sa lahat, dahil naglalaman ito ng tugon ni Dostoevsky sa mga pangyayaring naganap sa kanyang panahon. Isang uri ng dokumento ng panahon.

1873 taon. Mahigit sa 10 taon na ang lumipas mula noong araw ng pagpawi ng serfdom sa Russia.

Sa kanyang Diary of a Writer para sa 1873, ipinahayag ni Dostoevsky ang pagkabahala tungkol sa laganap na pagkalat ng alkoholismo sa mga Ruso:

Sinasalamin ang hinaharap na kapalaran ng mga tao:

Sa kasamaang palad, ang bangungot ng manunulat ay nagkatotoo halos isang siglo at kalahati mamaya … Ngunit pagkatapos ay isinulat ni Dostoevsky:

Ang propesiya ng manunulat na ito ay natutupad din: parami nang parami ang gumising mula sa isang alkohol na pagtulog, napagtanto ang mapanirang kapangyarihan ng lason sa alkohol at pumili ng isang matino na buhay.

Sa kanyang Diary of a Writer para sa 1876, binanggit ni Dostoevsky ang pang-ekonomiyang pangingibabaw ng mga Hudyo, ng mga siglong gulang na kakaiba ng mga taong ito na magdala ng kapahamakan kasama nila sa mga dayuhang lupain. Sa daan, patuloy niyang iniisip ang hinaharap na kapalaran ng mga mamamayang Ruso, na napalaya mula sa pagkaalipin:

… (Diary ng isang manunulat. Hulyo at Agosto, 1876)

… (Diary ng isang manunulat. Hulyo at Agosto, 1876)

(Estado sa loob ng isang estado (lat.). Maaari mong basahin ang higit pa tungkol sa terminong ito sa "Diary ng isang Manunulat" para sa Marso 1877)

Siyempre, ang gayong mga pag-atake ni Dostoevsky laban sa mga Hudyo ay hindi maaaring hindi mapansin: ang manunulat ay nakatanggap ng maraming galit na mga tugon mula sa "mga napili", kung saan ito ay lalong nagkakahalaga ng pagpuna sa isang tiyak na mamamahayag ng Hudyo na si A. U. Kovner (na hanggang sa edad na 19 ay hindi alam at hindi nagsasalita ng Ruso), na hayagang inakusahan si Dostoevsky ng anti-Semitism. Noong unang bahagi ng 1877, habang nasa bilangguan (naghahatid ng isang pangungusap para sa isang nabigong pandaraya), lumingon siya sa manunulat na may isang mensahe, na ipinarating kay Dostoevsky sa pamamagitan ng isang abogado. Di-nagtagal ay nakatanggap si Kovner ng tugon mula sa manunulat. Ngunit nagpasya si Dostoevsky na huwag ikulong ang kanyang sarili sa personal na sulat: inilaan niya ang isang buong kabanata sa "tanong ng mga Hudyo" sa Marso 1877 na isyu ng The Diary of a Writer, na binanggit ang isang liham mula kay Kovner (Mr. NN) sa unang bahagi nito. kabanata:

(Diary ng isang manunulat. Marso, 1877. Ikalawang Kabanata. "The Jewish Question")

Sa katunayan, bago ang Marso 1877 na isyu ng The Writer's Diary, binanggit ni Dostoevsky ang mga Hudyo, ngunit kahit na ang mga hindi gaanong mahalagang mga sanggunian ay pumukaw ng walang katulad na galit sa mga Judio. Bukod dito, ang "mga pinili", na sinisisi ang manunulat para sa anti-Semitism, ay hindi nahihiya sa kanilang sariling Russophobia, nagsasalita sila tungkol sa mga taong Ruso na may paghamak at pagmamataas.

Marya Dunaeva