Eh ikaw, redneck! Sikolohiya ng nayon

2024 May -akda: Seth Attwood | [email protected]. Huling binago: 2023-12-16 16:18

Fuck tinanggal ko ang English suit ko.

Buweno, magbigay ng karit, ipapakita ko sa iyo -

Hindi ba ako sayo, hindi ba ako malapit sa iyo, Hindi ko ba pinahahalagahan ang alaala ng nayon?

Ang nayon sa Russia ay nawawala. Taun-taon, paunti-unti ang mga naninirahan sa mga nayon. Ang prosesong ito ay medyo natural - ang parehong bagay ay nangyayari sa maraming maraming mga bansa. Ngunit gayunpaman - maraming mga tao sa mga lungsod ang una o ikalawang henerasyon na mga imigrante mula sa kanayunan. At - ang reverse na proseso ay nakakakuha ng momentum. Paglikha ng mga ecovillage, iba't ibang townhouse. Kaya makatuwirang pag-usapan kung paano nabubuhay ang nayon - at kung paano ito nabubuhay.

Ang agrikultura ay makasaysayang naging gulugod ng nayon. At karamihan sa mga naninirahan ay sa isang paraan o iba pang nakikibahagi sa agrikultura, o kung hindi man ay nauugnay dito. Ngayon, ang domestic agriculture ay hindi na in demand gaya ng dati. Mas mababa ang demand. Dahil dito, wala o napakakaunting trabaho sa maraming nayon. At ito ay isang uri ng watershed. Sa pagitan ng mga tao at mga nayon na may trabaho at mga walang trabaho. Kung saan meron, kahit papaano ay nakaayos ang mga tao doon, medyo maganda ang lahat doon. Kung saan hindi - lahat ay kakila-kilabot. Ang mga tao ay nabubuhay sa pensiyon ng mga matatandang kamag-anak at pagsasaka. Ang mga kabataan, at nasa katanghaliang-gulang, ay subukang umalis sa anumang paraan na posible. Para magkaroon ng foothold sa lungsod kahit papaano. O - upang magtrabaho sa isang rotational na batayan sa lungsod. halimbawa, ng mga guwardiya dalawang linggo pagkatapos ng dalawa. At ang mga nananatili sa nayon ay ang mga talagang hindi makalabas - o walang pakialam. At bilang isang resulta - ang matinding kahabag-habag ng buhay, alkoholismo (tila walang pera - ngunit sa paanuman ay may isang kabalintunaan para sa alkohol?) At halos - pagkabulok.

Ngunit ito ay mga palatandaan ng kamakailang mga panahon. Ano pa ang masasabi mo sa sikolohiya ng taganayon? Una sa lahat, maliit ang laki ng nayon. And that means - malapit na ang lahat. Mga pasilidad sa imprastraktura, trabaho, lugar ng paninirahan - lahat ay malapit. Kahit pumunta ka sa kabilang dulo ng village, hindi pa rin naman kalayuan. Nangangahulugan ito na maaari kang maging nasa oras sa lahat ng dako. Nangangahulugan ito na hindi na kailangang magmadali. At samakatuwid (at hindi lamang dahil) - ang ritmo ng buhay sa nayon ay hindi nagmamadali. Walang nagmamadaling pumunta kahit saan. Ito ay kapansin-pansin kapag ikaw ay nagmamaneho mula sa lungsod. At lalo na mula sa metropolis. Ang bilis ng paggalaw ng paa ng nakapaligid na sangkatauhan ay literal na bumababa sa harap ng ating mga mata. Samakatuwid - isang tiyak na dimensyon, pagiging ganap. Inaakala pa nga ito ng maraming tao bilang pagkahilo. Ang ritmo ng buhay na ito ay sapat na komportable para sa psyche. Ito ang ritmo kung saan nabuhay ang ating mga ninuno. Ito ay hindi nagkataon na may ilang bahagi ng mga taong-bayan ay sabik na bumalik sa nayon kahit na sa anyo ng isang paninirahan sa tag-araw. Kahit na sa anyo ng isang bakasyon sa tag-init. Magtabas man ng mga damuhan sa hacienda o nagtatanim ng mga kamatis sa bintana. Ang ritmong ito ay nakakarelaks sa pag-iisip ng isang naninirahan sa lungsod, na naka-cocked sa limitasyon, ang psyche ng isang tao na handang tumakbo sa isang lugar bawat segundo. Sa pamamagitan ng paraan, ang mga tao ay madalas na pumunta sa malalayong dagat para sa gayong pagpapahinga - sa Goa o sa Himalayas - kung saan ang paraan ng pamumuhay ng mga magsasaka ay hindi pa ganap na nawala.

Bilang karagdagan, ang nayon ay hindi lamang maliit sa laki, ngunit maliit din sa populasyon. Sa madaling salita - kilala ng lahat ang isa't isa. Ito ay isang pangunahing pagkakaiba, at nag-iiwan ng natatanging imprint sa pag-uugali at kaisipan ng taganayon. Kung ang mga tao sa lungsod ay hindi alam ang kanilang mga kapitbahay, kung ang mga tao sa lungsod ay natututo ng balita mula sa TV, kung gayon sa nayon ay alam ng lahat ang lahat tungkol sa lahat. Ang iyong kapitbahay ay namatay sa lungsod, nagpakasal o sumali sa hukbo - hindi mo alam ang tungkol dito halos lahat ng oras. At sa nayon - pinag-uusapan ito ng mga tao sa kanilang sarili, talakayin ito nang ilang linggo. Mas mataas ang density ng social connections. Sa karamihan ng mga residente, kung ikaw ay nanirahan dito sa mahabang panahon - maaaring nag-aral ka sa paaralan, o nagtrabaho, o ikaw ay malayong kamag-anak, o ang iyong mga magulang / asawa / mga anak ay nagtrabaho / nag-aral / naging magkakamag-anak. Sa lungsod, maaari mong itulak ang isang tao sa transportasyon, mang-insulto, huwag pansinin - at hindi ka na magkikita muli. At sa nayon ay malalaman ng lahat ang tungkol sa ipinakita mong saloobin, samakatuwid ang istilo ng komunikasyon ay iba, kadalasan ay mas mabuting kapitbahay. Sa kabaligtaran, sa lungsod maaari mong kayang maging sira-sira, kakaiba, kakaiba o isang pambihira. Walang pakialam ang iba. At sa nayon wala ka. Huwag mo na lang pansinin. Mas mataas ang social pressure.

Well, ang social integration ay may mga positibong aspeto. ikaw ay sa iyo. Nangangahulugan ito na sa napakalaking bilang ng mga kaso ay matutulungan ka. Dahil ikaw ay iyo. Kung sa lungsod maaari kang magsinungaling sa kalye na may atake sa puso, at sampung libong tao ang dumaan sa iyo sa isang minuto at walang tutulong. Kung gayon sa nayon ay malaki ang pagkakataon na ang una o pangalawang tao ay makakatulong sa iyo. Dahil - at ang mga tao ay hindi nagmamadali, at kilala ka nila, nakikita nila na hindi isang lasing na lasing ang nagsisinungaling - at samakatuwid kailangan mong tumulong. Mayroon ding isang downside sa naturang malapit na panlipunang integrasyon. Hindi kaugalian na magbigay sa mga estranghero kahit na para sa isang malubhang pagkakasala. Ang pulisya, ang korte, ang opisina ng tagausig ay pawang mga estranghero at hindi pamilyar. Dumating sila at umalis. At ikaw ay iyo. Posibleng nakapatay ka ng isang tao, o nakagawa ng kaparehong seryosong pagkakasala. Ngunit ikaw ay sa iyo. Sa paanuman ay hindi magandang tamaan ka ng isang bumibisitang pulis, nag-aral kami nang magkasama (nangingisda kami, bininyagan namin ang mga bata).

Gayundin, sa karaniwan, ang imprastraktura sa nayon ay mas malala. At napakadalas - at lantarang nagpapasama. Samakatuwid, kahit na ang ilang mga simpleng aksyon ay nagdudulot ng maraming pagsisikap. Hanggang ngayon, maraming tao ang gumagamit ng kahoy sa pag-init ng kalan. Maraming nayon ang walang ospital o paaralan (o wala talaga). Isang tindahan sa nayon na may napakahirap na assortment. Walang bumbero. At mula sa pulisya - isang presinto. Sino rin ang kamag-anak ng isang tao, at kayang gampanan ang kanyang mga tungkulin sa kakaibang paraan. Maraming mga bagay na simple para sa isang naninirahan sa lungsod ay nagiging mga pakikipagsapalaran. Dalhin ang isang kamag-anak sa isang ospital o ospital. Kumuha ng pasaporte - kapag ang opisina ng pasaporte ay nasa malapit na bayan. Bumili ng TV set at iuwi mo. Mga simpleng bagay - at napakasalimuot na may hindi pa binuong imprastraktura. Naturally, ito ay bumubuo ng isang tiyak na espesyal na paraan ng pag-iisip. "Ang batas ay taiga at ang tagausig ay isang oso" - ito ay isang salawikain tungkol sa gayong mga sulok ng oso, na pinutol mula sa sibilisasyon. Nasanay ang isang tao na makibagay nang wala ang estado - kasama ang lahat ng positibo at negatibong aspeto nito. Mas nauunawaan ng isang tao na ang estado ay isang bagay na artipisyal, kahit na pagalit.

Well, at isang sukatan ng paggawa. Kung may stove heating sa nayon. At imported na tubig. At kailangan nating isipin kung paano mag-imbak ng kahoy na panggatong para sa taglamig. Paano alisin ang niyebe sa isang malaking bakuran ng magsasaka. Paano mag-ani. Paano mapanatili ang isang bahay sa isang estado ng tirahan. Lahat ng ito ay trabaho. Isang napakalaking gawain, na hindi alam ng naninirahan sa lungsod. Samakatuwid - ang mga interes ng magsasaka ay madalas na tila mas makamundo. Walang oras para sa magagandang abstraction dahil.

Kapag sa lungsod, ang taganayon ay nawala. Mataas na bilis ng buhay, abala, lahat at lahat ay hindi pamilyar. Siya ay tila makitid ang isip at nakakatawa, nakakainis at mapurol sa mga advanced na taong-bayan. Ito ay isang maling impression. Ito ay sa maikling panahon lamang. Sa napakaikling panahon, masasanay na siya - at bibigyan niya ng pagkakataon ang mga lungsod. Dahil sa maraming isyu ang kanyang kasarinlan, ang ugali na umasa sa kanyang sariling lakas, ang pang-araw-araw na talino ay mas sapat sa realidad kaysa sa pag-uugali ng isang naninirahan sa lungsod. Na masyadong nakadepende sa maraming serbisyo at tao. At hindi niya sinasadyang naniniwala na ganito ang takbo ng mundo. Kapag libu-libong tao ang dapat magbigay sa kanya ng mga kondisyon sa pamumuhay. At ang gayong diskarte sa buhay ay hindi palaging kapaki-pakinabang.