Pagbisita kay Tsar Berendey

2024 May -akda: Seth Attwood | [email protected]. Huling binago: 2023-12-16 16:18

“Mapagbigay ang mga tao

Mahusay sa lahat - upang makagambala sa katamaran

Gagawin niya ang lahat: magtrabaho, magtrabaho nang ganoon, Sumayaw at kumanta - hanggang sa malaglag ka.

Sa pagtingin sa iyo ng isang makatwirang mata, sasabihin mo

Na ikaw ay isang tapat at mabait na tao."

(A. N. Ostrovsky "Snow Maiden")

kuwentong-bayan ng Russia. Gaano katagal at marangal ang iyong landas sa mga epikong kaganapan ng banal na lupain ng Russia. At maaari mo bang ipanganak sa ibang lugar bukod sa walang katapusang kalawakan ng Russia, kasama ng mga dakilang tao nito, na parang bata na nararamdaman ang mundo sa paligid natin? Paano ganap na magkatugma ang lugar, mga tao, kalikasan at magiliw na Diyos? Kami ay mga taong Ruso at samakatuwid ay malalaking bata na naniniwala sa isang fairy tale sa kulay-abo na buhok, anuman ang kasarian at katayuan sa lipunan. Ang fairy tale ay pumapalibot sa amin sa lahat ng dako at salamat dito, si Rusich, hanggang ngayon, ay tumitingin sa ulan sa pamamagitan ng mga mata ng isang bata.

Marahil, ang ibang mga tao ay may magagandang alamat, ngunit ang aking mga tao lamang, ang sinaunang alamat ay nagdadala ng isang nakapagpapatibay na aral, na ipinadala ng tagapagsalaysay mula sa ating mga ninuno, ang parehong dakilang mga anak na ikaw at ako, ang kanilang mga inapo. Anong uri ng hindi mapigilang lakas at kabaitan ang mga taong ito? Anong mga antas ng espirituwalidad at kasanayan ang kanilang napapailalim? Hanggang ngayon, may mga manggagawa sa Russia na, sa kanilang talento sa arkitektura, ay nagtatayo ng mga inukit na tore. Sa isang simpleng palakol, gumagawa sila ng mga himala ng kanilang mga kamay sa ating lupain, na nagpapasaya sa mga mata ng isang dumaraan na may isang fairy tale na nagyelo sa isang puno. Kaluwalhatian sa iyo ang mabubuting panginoon ng lahat ng uri ng mga kapaki-pakinabang na gawa, manunulat ng kanta at mananalaysay, tagapag-alaga at tagapag-alaga ng mga tradisyon ng mga mamamayang Ruso, mga salamangkero ng mga panahong kulay abo!

Ikaw ang nagtago sa kung ano ang ganap na na-knock out mula sa ibang mga tao. Binigyan ka ng napakalaking lakas, upang dumaan sa mga ilog ng luha at lawa ng kahihiyan, at upang ipakita sa mundo ang isang kristal ng espiritwal na damdaming Ruso, isang mundo ng walang hanggang tula, naiiba sa iba pang kamalayan sa sarili, isang marilag na panteon ng kwentong katutubong Ruso.

Maluwalhating mga tao! Basahin ito sa iyong mga anak, sabihin sa iyong mga apo at apo sa tuhod, itago ang aklat sa isang lugar ng karangalan at ikaw ay magiging masaya. Ang aping mga dahon ng korona ng mga dakilang tao, na kinakain ng mga matakaw na uod ng mga kasinungalingan sa Europa, ay bubuhayin, at ang mga katas na nagbibigay-buhay ay uugoy ng makapangyarihang mga ugat mula sa kaibuturan ng epiko ng Russia. Ang Russia ay hindi at hindi magkakaroon ng mga halaman sa hinaharap, ngunit tanging ang kaluwalhatian at ang walang limitasyong karapatan na maging malaya.

Ang mga magagarang panahon ay babagsak sa madilim na kalaliman at ang ating mga matingkad na inapo ay uupo sa paanan ng tagapagkuwento, bubuksan ang kanilang nagulat na mga bibig, mag-freeze sa alindog ng Russian fairy tale na pinamumunuan ng klerk. At ito ang aking kumbinsido na propesiya!

Ang epiko ng Russia ay may apat na natatanging panahon. Ang mga mamamayang Ruso ay napakaayos na ang kanilang pananampalataya sa isang makatarungang tsar ay hindi nagdusa ng mga pagkalugi sa loob ng maraming siglo ng pagdurusa ng mga tao mula sa tsar mismo. Ito ay kilala sa Russia na ang tsar ay mabuti, ang mga boyars ay masama.

Iyon ang dahilan kung bakit ang pag-aalsa ng Russia ay tinangay ang mga dakilang pamilya, nang hindi ginalaw ang Kanyang Kamahalan, ngunit itinapon ang mga alipores ng paghahari sa mga sibat ng rifle. Gaano karaming mayabang na pansamantalang manggagawa, nakahandusay sa hangin na parang lumilipad na ardilya, na nakasabit sa matutulis na dulo, walang reference na libro ang magsasabi sa iyo. Oo, mga panahon lamang ang nagbago, ang mga boyars ay nagbago, ngunit ang mga bagay ay naroroon pa rin: ang tsar ay mabuti, ang mga boyars ay masama!

Nagsimula akong makahanap ng isang mabuting hari sa kasaysayan ng aking estado. Sa isa sa aking mga miniature, pinangalanan ko na ang isang pari. Ito ang hari ng mga gisantes.

Hayaan akong maikli na ipaalala sa iyo ang mga nilalaman nito:

Si Ivan Khalif (ang tsar-pari, at hindi ang pitaka sa sinturon ng Kalita) ay nagdala ng pinaka-ordinaryong mga gisantes mula sa Byzantium hanggang Russia, at naging isang dalubhasa sa kanilang lutuin. Ipinakilala niya ang produktong ito sa pagkonsumo ng mga Ruso at nilinang ito nang maramihan sa populasyon ng Russia, na nakakuha ng kanyang palayaw. Mayroong maraming mga tulad na halimbawa sa kasaysayan, at hindi ko ipapakita ang lahat ng mga ito, ngunit bibigyan ko lamang ng mga purong Ruso. Ang mga patatas ni Peter the Great (na, sa pamamagitan ng paraan, ay hindi nagdala, ngunit naghatid ng tapenambur - isang earthen pear sa Russia) ay maaaring maibigay sa hari ang palayaw na Tsar Potatoes, at ang sikat na mais, isa sa mga pangkalahatang kalihim ng umalis sa USSR, nanatiling walang hanggan na nauugnay sa kanyang pamamahala. At sino ang nakakaalam, kung sasabihin ng kanilang mga magulang sa aming mga apo sa tuhod ang tungkol sa kalbo, tuhod na hari na naghasik ng mais nang sagana at kumain ng toneladang silage? Kahit ano pwede, gentlemen, anything can be.

Mayroong apat na panahon sa kasaysayan ng mga tsars ng Russia. Ang una ay ang pinakamatanda. Ang pangalawa - ang Ruriks at ang pangatlo - ang Romanovs, ang pang-apat … alam mo kung sino! Ayon sa kaugalian, ang mga mananalaysay ay tumutukoy sa pinaka sinaunang panahon ng dalawang hari - ang Tsar of the Peas at Tsar Berendey. Sa Peas, nilinaw ko ang sitwasyon sa mambabasa, ang lahat ay higit pa o hindi gaanong malinaw dito. Samakatuwid, talakayin natin ang epikong pigura ni Tsar Berendey. Ang bansa ng Berendey ay hindi isang kamangha-manghang lugar - ito ang unang bahagi ng buhay ng mga mamamayang Ruso, ang memorya kung saan pinapanatili niya sa mga alamat at kanta na nakaligtas mula sa hoary antiquity. Ang haring ito ay ang ama ni Ivan Tsarevich. Sa Slavic paganong mythology - isang werewolf sorcerer na nagiging brown bear. Sa panitikan, ang hari ng isang kahanga-hangang bansa.

Ang mga Berendey ay isang nomadic na tribo na naninirahan sa timog na steppes ng Russia, malapit sa mga pamunuan ng Kiev at Pereyaslavl. Nabanggit sa mga salaysay ng Ruso mula 1097 hanggang sa katapusan ng siglo XII. Ang ilan sa mga Berendey ay nasa serbisyo ng prinsipe ng Vladimir na si Andrei Bogolyubsky at muling pinatira sa lugar ng Pereyaslavl-Zalessky.

Humiwalay ang mga Berendey sa asosasyong Oguz. Ginamit ng mga prinsipe ng Kiev ang Berendeys upang ipagtanggol ang mga hangganan mula sa mga Polovtsians at sa mga princely feuds.

Noong 1105, sinalakay ng Polovtsian Khan Bonyak ang Zarub, kung saan nakatira ang mga Torks at Berendey. Noong 1146 - bilang bahagi ng mga itim na talukbong - ang mga vassal ng Russia at ang mga ninuno ng Cherkasy Cossacks, isa sa mga uri ng mga tropang Cossack sa teritoryo ng kasalukuyang Ukraine.

Ang ilan sa mga Berendey ay nasa serbisyo ng prinsipe ng Vladimir na si Andrei Bogolyubsky at muling pinatira sa lugar ng Pereyaslavl-Zalessky.

Binanggit ni S. M. Soloviev sa kanyang History of Russia from Ancient Times (T. 2, Ch. 5) ang Berendeys: Polovtsians at tinalo sila … "; at gayundin: "… Si Mstislav Izyaslavich mula sa Vladimir ay nagpunta upang iligtas ang kanyang tiyuhin sa tulong ng Galician; mula sa kabilang panig ay si Rurik Rostislavich kasama sina Vladimir Andreevich at Vasilko Yuryich mula sa Torchesk, na humahantong kasama niya ang mga pulutong ng mga barbarians sa hangganan - Berendey, Kouev, "Mga Tork, Pechenegs… Tuluyan. XIII siglo bahagi ng mga Berendey ay napunta sa Bulgaria at Hungary, ang natitira ay sumanib sa mga Slav at naging Rusich.

"Pulang burol sa mahiwagang kaharian ng Berendey. Naliliwanagan ng buwan ang gabi. Napapaligiran ng mga ibon, Spring-Red ay bumagsak sa lupa. Ang kagubatan ay natutulog pa rin sa ilalim ng niyebe, ang lamig ay naghahari sa bansa …" Sa isang ritmo naaayon sa natural na kaleydoskopo, siya ay gumagawa at lumalakad, nagagalak at nagdurusa, naniniwala at sumpain ang mga taong Berendei: ang hari kasama ang kanyang mga kasama, boyars at boyars, buffoons, bagpipers, pastol, mga lalaki at babae at kahit goblin … A. Rimsky -Korsakov Ito ay ang nakapaligid na kalikasan sa kanyang pag-unawa na nabuo at pinunan ang panloob na pilosopiya ng mga Berendey, na binuo ang kanilang mga pananaw sa mundo at mood.

"Ang grabitasyon patungo sa sinaunang kaugalian ng Russia at paganong panteismo (Pantheism - animation, espiritwalisasyon ng mga natural na phenomena na nauugnay sa mga paganong paniniwala), na unti-unting nagpapakita sa akin, ngayon ay sumiklab sa isang maliwanag na apoy. Walang mas mahusay na kuwento para sa akin sa mundo, walang mas mahusay na mala-tula na mga imahe para sa akin kaysa sa Snow Maiden, Lel o Vesna, walang mas mahusay na kaharian kaysa sa kaharian ng mga Berendean kasama ang kanilang kahanga-hangang hari, walang mas mahusay na pananaw sa mundo at relihiyon kaysa pagsamba kay Yarila the Sun. ", - naalala ng kompositor ang tungkol sa kanyang pagkahilig sa balangkas. Ang opera ay naging isang maliwanag na himno sa perpektong bansa ng mga Berendey na may pinakamataas na batas ng kabutihan at kagandahan, ang magkatugma na pagkakaisa ng tao at kalikasan, ang mahiwagang at nagbibigay-buhay na kapangyarihan ng katutubong sining, ang kapangyarihan ng katarungan, katwiran at pag-ibig. na namamahala sa mga tadhana ng mundo.

Sa opera, ang katotohanan at pantasya ay patuloy na magkakaugnay: ang "makalupang" mga imahe ng Lel, Kupava, Mizgir, ang hari ng Berendey, Bobyl, Bobylikha at hindi kapani-paniwala - Santa Claus, Spring, Leshey, Snow Maiden na pinagkalooban ng mga katangian ng tao.

Ang imahe ng hari ng mga Berendey, si Bobyl, ay kahanga-hanga!

At narito ang historical clue! Nasa tamang landas tayo. Sa pagtatapos nito, sasabihin ko sa iyo ang pangalan ng haring ito, mambabasa! Ang ama ni Tsarevich Ivan, na, sa kabila ng maraming mga bata, ay isang bulugan.

Bobyl - sa estado ng Russia noong ika-15 - unang bahagi ng ika-18 siglo. isang malungkot na magsasaka na walang pamamahagi ng lupa (walang buwis, hindi nabubuwisan, ibig sabihin, hindi nagdadala ng mga tungkulin ng estado). Tinatawag din silang "kutniks"; sa silangang mga lalawigan, sa mga tuntunin ng katayuan sa lipunan at buwis, malapit sila sa ari-arian ng Teptyar.

Sa karaniwang pananalita, ang boby ay isang mahirap, malungkot, walang tirahan na tao.

Ang pangalawang pag-unawa sa salitang ito ay isang malungkot, walang pamilya na tao.

Sa totoo lang, naunawaan ko rin ang salitang ito sa paraang ito, hanggang sa sandaling napunta ako sa mga sangguniang libro at nagtanong tungkol sa pinagmulan nito.

Alam ba ng mambabasa na ang salitang magsasaka ay hindi palaging ibig sabihin kung ano ang ibig sabihin nito ngayon? Ang salitang ito ay hindi nararapat na ginamit upang tukuyin ang isang tagapagtanim ng butil at isang mag-aararo. Ang mga taong ito sa Russia ay tinawag na mga mandirigma at iginagalang na mga tao para sa kanilang trabaho. Halimbawa, ang bayaning Ruso na si Mikula Selyaninovich ay isang mandirigma, ngunit napakalakas na ang prinsipe at ang kanyang buong iskwad ay hindi maaaring hilahin ang kanyang araro mula sa lupa, at higit pa upang makipagsabayan sa kanya sa likod ng kabayo. Sa mga talaan ay hindi mo makikita ang pangalang magsasaka, mayroong salitang ratai.

Kaya sino ba talaga ang isang magsasaka? Ihanda ang iyong mambabasa para sa hindi mapigilang sorpresa. Ang magsasaka ay ang gobernador ng Russian tsar sa nasakop noong ika-11-13 na siglo ng Europa at ang European na bahagi ng Russia, isang taong namamahala sa mga lupain ng estado, ngunit hindi nagmamay-ari sa kanila. Sa panahon ng pyudal na batas, hinalikan niya ang krus ng tsar ng Russia at tumayo sa ibabaw ng mga prinsipe, mga hari at duke, mga patrimonial ng tsar ng Russia, na nanonood ng koleksyon ng tribute. Tatar pangalan para sa magsasaka baskak. Iyon ay, siya ay isang walang lupa, walang limitasyon at plenipotentiary na kinatawan ng Russian-Horde tsar o isang bean!

Naiintindihan mo ba kung sino ang namumuno sa The Snow Maiden ni Rimsky-Korsakov, mambabasa? Tama, kaibigan ko! Tsar-magsasaka, tagapag-alaga ng mga lupain na ibinigay sa Berendei ng pinuno ng Russia.

Dito kailangang linawin ang kahulugan ng salitang hari. Sa tradisyon ng Russia, ang tsar ay hindi lamang ang pinuno, kundi pati na rin ang espirituwal na tagapagturo ng mga tao, ang tagapag-ingat ng pananampalataya, ang pari ng Simbahan nito. Isang bagay na katulad ngayon ay ang mataas na pari ng Vatican, na tinatawag ang kanyang sarili na Papa at pinagsasama ang sekular at espirituwal na kapangyarihan. Gayunpaman, ito ay isang kahabag-habag na pagkakahawig, na kinopya ng Papa ng gobyerno ng Russia, isang bahagi nito ay minsan, ang tusong alipin ng Russian tsar, ang obispo ng Roma. Maaari mong basahin ang tungkol dito sa aking miniature na "Russian city Vatican".

Gayunpaman, bumalik sa aming tsar-ama. Dinala ng mga tsar ng Russia ang sagradong dignidad ng presbyter at sila ang mga pinuno ng Simbahang Ruso. Ang patriarchate ay lilitaw sa ibang pagkakataon. Ang hari ng lupain ng Russia ay ang patriyarka, dahil ang presbyter ay nangangahulugang ang salitang ito sa Griyego. Kaya ang tsar at ang kanyang mga boyars (columnists o columnar nobles) ay mga pari at, bilang karagdagan sa mga bagay na pang-ekonomiya, pinangangasiwaan ang pananampalataya. Ang mga prinsipe ay ang ari-arian ng militar, na inupahan ng populasyon para sa serbisyo, at kung kinakailangan, pagkatapos ay pinatalsik. Maraming internecine wars noong panahong iyon, ito ang mga digmaan ng mga prinsipe para sa kapangyarihang militar. Ang espirituwal ay hindi ibinibigay sa kanila. Sa Russia ay palaging may dobleng kapangyarihan: ang prinsipe at ang boyar. Iyon ang dahilan kung bakit inusig ni Peter Romanov ang mga sinaunang boyars, dahil sila ay mga kinatawan ng mga angkan na may espirituwal na kapangyarihan at mga ari-arian para sa pagpapakain, na mga angkan. Ang prinsipe, sa kabilang banda, ay walang mga lupaing ninuno at nakatanggap ng isang label para sa paghahari sa Horde (ito ang pangalan ng isang malaking pormasyon ng militar at ang hukbo ng Russia sa pangkalahatan). Walang bakas ng pamatok ng Tatar-Mongol! Ang prinsipe ay hinirang lamang sa isang posisyon sa noo'y General Staff, sa Horde. Ang paglalakbay sa Horde para sa isang prinsipe ay isang tawag sa karpet sa Supreme Commander. Hindi pinatawag doon ang mga boyars.

Nang maglaon, maraming malalaking pamilyang boyar ang nakipag-isa sa ari-arian ng militar, at ang mga prinsipe at khan ay magiging mga patrimonial ng boyar.

Gayunpaman, bumalik sa aming Bean. Ang salitang ito, tulad ng magsasaka, ay babaguhin ang kahulugan nito sa mga taon ng Great Troubles sa Russia o, bilang ito ay tinatawag sa Europa, ang Repormasyon. Bilang resulta ng mga digmaan ng huli na ang mga independiyenteng estado na nakikita natin ngayon ay babangon sa teritoryo ng Europa. Malaya sa labis na pamatok ng Ikatlong Roma, iyon ay, Russia.

Ang kapatid ni Ivan Khalifa, si Georgy (Yuri) Danilovich, na kilala sa mambabasa bilang George the Victorious (at hindi kilala bilang Genghis Khan), ay ang lumikha ng Great Empire of the Slavs. Namatay siya sa murang edad, inutusan ang kanyang mga sundalo na buhatin siya sa isang stretcher upang ang kanyang kamay ay kumapit sa lupa. Ang taong ito ay si Alexander the Great, na kalaunan ay naimbento ng mga istoryador ng papa, na may layuning gawing mas sinaunang ang papasiya at bigyang-katwiran ang presensya nito sa trono.

At ang ama ni George, si Daniil Alexandrovich, ay nagsimula sa pananakop ng Slavic.

Hayaan ang mambabasa na makilala siya - si Tsar Berendey mismo, na ang ina ay mula sa tribong Berendey, isang bob at isang magsasaka ng Russian Tsar, na naging Tsar mismo.

Sa kanya, ang nagpapasalamat na mamamayang Ruso, ay magsusulat ng mga salita ng pag-alaala at panalangin sa troparion.

Troparion, boses 3

Nagpakita ka sa aming bansa tulad ng isang maliwanag na bituin, tapat na Prinsipe Daniel, na nagliliwanag sa iyong lungsod at sa iyong tirahan ng mga sinag ng iyong liwanag, ikaw ay isang kampeon ng mga taong Ortodokso, isang bihag na tagapagpalaya at isang pulubi na tagapagtanggol, manalangin kay Kristo na Diyos na ipagkaloob ang kapangyarihan ng kapayapaan ng Russia at iligtas ang ating mga kaluluwa.

Troparion, boses 4

Isinasantabi ang iyong mga prinsipe na kaluwalhatian, na pinaliwanagan ng Banal na biyaya, ang matalinong prinsipe na si Daniel, ang lahat ng pangangatuwiran sa iyong puso mula sa walang kabuluhang ito ng mundo hanggang sa Lumikha na iyong matatag na inilagay at, tulad ng isang bituin sa gitna ng estado ng Russia, ikaw ay nagningning, na may kalinisang-puri at pantay na dalamhati sa iyong buhay, na umaagos ng kabutihan na walang kapintasan, sa pamamagitan nito at pagkatapos ng kamatayan ay luwalhatiin ang Diyos sa mga himala, na parang nagpapalabas ka ng mga pagpapagaling na matapat na dumadaloy sa iyong tapat na lahi; Para dito, ipinagdiriwang namin ngayon ang iyong dormisyon, ang iyong mga tao. Ikaw, na parang matapang kay Kristo, manalangin na iligtas ang iyong amang bayan at maging mas mapayapa kaysa sa ating bansa.

Ang makasaysayang nobelang "Ang Bunsong Anak" ng manunulat na si DM Balashov, kung saan siya ay inilalarawan bilang isang biyudo, ay nakatuon sa tsar na ito.

Daniil Alexandrovich (Nobyembre / Disyembre 1261 - Marso 5, 1303, Moscow) - ang bunsong anak ni Alexander Nevsky, ang unang appanage na prinsipe ng Moscow (mula 1263, aktwal na mula 1277); ang nagtatag ng linya ng Moscow ng Rurikovich: mga prinsipe at tsars ng Moscow.

Ang liham ng Tver noong 1408 ay nagsasabi tungkol sa pagpapalaki ng prinsipe ng Tver na si Yaroslav Yaroslavich, kapatid ni Alexander Nevsky, maliit na Daniel at tungkol sa pamamahala ng mga tiun ng Grand Duke Yaroslav na itinalaga kay Daniel Moscow sa loob ng pitong taon, habang sinasakop niya ang grand ducal table. sa Vladimir: mula 1264 hanggang sa kanyang kamatayan noong 1272 …

Matapos ang pagkamatay ng kanyang tiyuhin na si Yaroslav Yaroslavich noong 1272, minana ng batang si Daniel ang pamunuan ng Moscow, maliit at maliit kung ihahambing sa iba pang mga estate, kung saan naghari ang kanyang mga nakatatandang kapatid na sina Dmitry at Andrey.

Ang kabanalan, katarungan at awa ay nagkamit ng pangkalahatang paggalang ni Prinsipe Daniel.

Si Prinsipe Daniel ay walang kapagurang nagmamalasakit sa mga tao sa kanyang pamunuan at sa kabiserang lungsod ng Moscow.

Sa kanang pampang ng Moskva River, limang versts mula sa Kremlin, Daniil Alexandrovich, hindi lalampas sa 1282, itinatag ang unang monasteryo ng Danilov sa Moscow na may isang kahoy na simbahan sa pangalan ng Monk Daniel the Stylite, ang kanyang makalangit na patron, kung saan ang naitatag ang unang archimandry.

Noong 1296, itinatag ni Prince Daniel ang isa pang monasteryo sa Moscow - Epiphany, at noong 1300 sa Krutitsy, sa kanyang utos, isang bahay ng obispo at isang templo sa pangalan ng mga banal na apostol na sina Peter at Paul ay itinayo.

Ang pangalan ng asawa ni Daniel ay hindi binanggit sa mga pangunahing mapagkukunan. Tinawag siya ni P. V. Dolgorukov na Evdokia Alexandrovna. Ito ay kilala na ang pagkakaroon ng kapanganakan sa kanyang mga anak ay namatay siya nang maaga, at ang mga bata ay umalis lahat para sa mga prinsipe at si Daniil Alexandrovich ay namatay na isang mapait na bean, nag-iisa. Ayon sa Laurentian Chronicle, namatay si Daniel noong Martes, Marso 5, 1303 "sa Moscow sa kanyang ama, sa klerk at sa skim", iyon ay, nag-iisa, na kinuha ang mga panata ng monastiko.

Ang kanyang ama, si Alexander Nevsky, ay may dalawang asawa: Alexandra, ang anak na babae ni Bryachislav ng Polotsk at Vassa, ang anak na babae ng Torks (Berendey) Tsar Khan.

Ayon sa tribo ng kanyang ina, si Vassa, magiliw nilang tinawag ang nakababatang prinsipe na si Daniel, sa pamilya ni Alexander Nevsky, Berendey.

Nananatili itong harapin ang pagkamatay ng tsar na ito, na minamahal ng mga tao, kung saan umunlad ang Lupang Ruso. Mayroong ilang mga bersyon: ang isa ay bumalik sa parchment Trinity Chronicle na sinunog noong 1812 sa Moscow na inookupahan ng mga Pranses. Sa isang pagkakataon, ang salaysay na ito ay di-umano'y nakita ni N. M. Karamzin, na gumawa ng isang katas mula dito tungkol sa pagkamatay ni Daniil Alexandrovich. Nagtapos ang sipi na ito sa mga salitang: “Inilagay ito sa simbahan ng St. Michael sa Moscow . Kaya, ayon sa Trinity Chronicle, ang Archangel Cathedral sa Moscow Kremlin ay nagsilbing libingan para kay Daniel. Ang bersyon na ito ay nagpapataas ng aking mga pagdududa, alam ang saloobin ni Karamzin sa kasaysayan ng Russia at ang mga taon ng kanyang buhay, naniniwala ako na siya ay nakagawa ng isang pamemeke.

Ang pangalawang bersyon ay ipinakita sa Aklat ng mga Degree. Sinasabi nito na si Daniel ay inilibing sa magkapatid na sementeryo ng Danilov Monastery.

Mayroon ding ikatlong bersyon, sikat. Dito ko rin ipinapanukala na maniwala dito.

Ang Berendeevo swamp ay matatagpuan sa timog ng rehiyon ng Yaroslavl, o, tulad ng isinulat nina Brockhaus at Efron sa isang pagkakataon, sa distrito ng Aleksandrovsky ng lalawigan ng Vladimir, sa mga hangganan ng Pereyaslavsky at Yuryevsky, 10 verst ang haba, 4 - 5 versts malawak. May mga bakas ng pabahay; ayon sa lokal na alamat, narito ang lungsod ng Berendey, kung saan nakatira ang haring Berendey. Dito ipinanganak si Vassa, ang ina ni Daniel.

Binanggit ng Laurentian Chronicle ang taon ng kapanganakan ni Daniel, "isinilang ang anak ni Oleksandr, at ang pangalan niya ay Danil," sa ilalim ng taong 6769 (1261). Dalawang taong gulang, nawalan ng ama si Daniil Alexandrovich at, na siniraan ng pamilya ng kanyang unang asawa, ay pinilit na umalis sa pugad ng kanyang ama at pumunta sa tinubuang-bayan ng kanyang ina malapit sa Yaroslavl, sa kaharian ng Berendeys, kung saan namuno ang kanyang lolo. Doon siya inilibing. Ayon sa alamat, sa tabi ng isang batong babae na nakatayo sa pampang ng isang latian, na dati ay isang magandang lawa.

Iyon lang. Oras na para tapusin ang miniature at magpaalam sa mabuting hari na ito. Ngunit ako ay isang taong Ruso at naniniwala ako sa isang fairy tale ng Russia! At iyon ang dahilan kung bakit tatapusin ko ito.

Ang kamangha-manghang lupain ng Berendeys ay malapit nang mahanap ang lugar nito sa mapa ng Yaroslavl Region. Ang maharlikang palasyo ng Berendey ng walang uliran na kagandahan ay itinatayo sa Pereslavl, ang mga gawaing pagtatapos ay halos nakumpleto. Kung si Vodyanoy ay nakatira sa Poshekhonye, at si Baba-Yaga ay nakatira sa Kukoboi, kung gayon ang mga tao ng Pereslavl ay nagpasya na manirahan sa mabuting Tsar Berendey. Ang mga sketch ng tirahan ng tsar, na minamahal ng mga tao, ay iginuhit ang kanilang sarili, kailangan kong muling basahin ang "The Snow Maiden" ni Alexander Ostrovsky at makilala ang mga gawa ng mga sikat na istoryador.

Isang fairy tale, muling sasamahan sa ating buhay, mga ginoo. Inaanyayahan kita sa pagbubukas ng palasyo at bisitahin si Tsar Daniel Berendey! Siya ay isang maluwalhating tao! Magiging masaya: jesters, buffoons, gusli, horns, bagels ….

Gayunpaman, alam ko ang isang mas tumpak na address ng tirahan ng Tsar Berendey. Huwag maniwala, mambabasa, na hindi siya umiiral, ang gayong mga tao ay hindi namamatay. Isulat ang address at tandaan na maaari kang pumunta doon palagi, anumang oras at kung ang iyong mga iniisip ay dalisay, pagkatapos ay matutuklasan mo ang kahanga-hangang mundo ng Russian fairy tale.

Ang "Berendey's Magic Land" ay ang panloob na mundo ng isang bata-tao. Alam ng lahat na ang bawat tao ay may ganitong mahiwagang lupain at lahat ng tao sa bansang ito ay isang salamangkero. Ang mga wizard ay may ligaw na pantasya, isang mayamang imahinasyon, hindi mapigilan na enerhiya, isang pagnanais na matutunan ang hindi alam.

Oo, ang mga Wizard ay nabubuhay lamang sa mga fairy tale, ngunit lahat ay maaaring lumikha ng isang fairy tale at matupad ang mga hiling ng engkanto. Kailangan mo lang maging wizard na iyon na may malaking titik at ang iyong buhay ay mapupunta sa isang ganap na naiibang landas.

Narito ang address: ANG IYONG KALULUWA, LALAKE!