Paggalugad sa mito ng "Unwashed Europe"

2024 May -akda: Seth Attwood | [email protected]. Huling binago: 2023-12-16 16:18

Narinig namin ito nang higit sa isang beses: "Naghugas kami ng aming sarili, ngunit sa Europa gumamit sila ng pabango". Ito ay napaka-cool at, higit sa lahat, makabayan. Kaya malinaw kung saan nagmula ang lahat, ang mga lumang tradisyon ng kalinisan at kalinisan ay mas mahalaga kaysa sa isang kaakit-akit na "pambalot" ng mga amoy. Ngunit ang isang anino ng pag-aalinlangan, siyempre, ay hindi maaaring lumitaw - pagkatapos ng lahat, kung ang mga Europeo ay talagang hindi "naghugas ng kanilang sarili" sa loob ng maraming siglo, maaari bang umunlad nang normal ang sibilisasyon ng Europa at bigyan tayo ng mga obra maestra? Nagustuhan namin ang ideya ng paghahanap ng kumpirmasyon o pagtanggi sa alamat na ito sa sining ng Europa noong Middle Ages.

Harmenszoon van Rijn Rembrandt - Bathsheba sa Bath, 1654

Pagligo at paglalaba sa medieval Europe

Ang kultura ng paghuhugas sa Europa ay bumalik sa sinaunang tradisyon ng Romano, ang materyal na katibayan na kung saan ay nakaligtas hanggang sa araw na ito sa anyo ng mga labi ng mga paliguan ng Romano. Maraming mga paglalarawan ang nagpapahiwatig na ang isang tanda ng magandang anyo para sa isang Romanong aristokrata ay isang pagbisita sa isang thermal bath, ngunit bilang isang tradisyon hindi lamang ang kalinisan - ang mga serbisyo sa masahe ay inaalok din doon, at isang piling lipunan ang nagtipon doon. Sa ilang mga araw, naging available ang mga termino sa mga taong may simpleng posisyon.

Mga paliguan ng Diocletian II sa Roma

"Ang tradisyong ito, na ang mga Aleman at ang mga tribo na pumasok sa Roma kasama nila, ay hindi maaaring sirain, lumipat sa Middle Ages, ngunit may ilang mga pagsasaayos. Nanatili ang mga paliguan - mayroon silang lahat ng mga katangian ng mga thermal bath, ay nahahati sa mga sangay para sa aristokrasya at karaniwang tao, patuloy na nagsisilbing isang lugar ng pagpupulong at kawili-wiling libangan "- tulad ng pinatutunayan ni Fernand Braudel sa kanyang aklat na" The Structures of Everyday Life ".

Ngunit kami ay lumihis mula sa isang simpleng pahayag ng katotohanan - ang pagkakaroon ng mga paliguan sa medyebal na Europa. Kami ay interesado sa kung paano ang pagbabago sa pamumuhay sa Europa sa pagdating ng Middle Ages ay nakaapekto sa tradisyon ng paghuhugas. Bilang karagdagan, susubukan naming suriin ang mga dahilan na maaaring hadlangan ang pagsunod sa kalinisan sa sukat na naging pamilyar sa atin ngayon.

Kaya, ang Middle Ages ay ang presyon ng Simbahan, ito ay scholasticism sa agham, ang mga apoy ng Inquisition … Ito ang hitsura ng isang aristokrasya sa isang anyo na hindi pamilyar sa Sinaunang Roma. Sa Europa, maraming mga kastilyo ng mga pyudal na panginoon ang itinayo, sa paligid kung saan nabuo ang mga dependent, vassal settlements. Ang mga lungsod ay nakakakuha ng mga pader at artisan artels, quarters ng mga craftsmen. Ang mga monasteryo ay lumalaki. Paano hinugasan ng isang European ang sarili sa mahirap na panahong ito?

Giuseppe Bartolomeo Chiari - Bathsheba sa kanyang banyo, ika-17 siglo

Tubig at kahoy na panggatong - walang paliguan kung wala sila

Ano ang kailangan para sa paliguan? Tubig at init para uminit ang tubig. Isipin ang isang medieval na lungsod, na, hindi katulad ng Roma, ay walang sistema ng suplay ng tubig sa pamamagitan ng mga viaduct mula sa mga bundok. Ang tubig ay kinuha mula sa ilog, at kailangan mo ng marami nito. Kailangan mo ng higit pang kahoy na panggatong, dahil ang pag-init ng tubig ay nangangailangan ng mahabang pagsunog ng kahoy, at pagkatapos ay walang mga boiler na kilala para sa pagpainit.

Ang tubig at kahoy na panggatong ay ibinibigay ng mga taong gumagawa ng kanilang negosyo dito, isang aristokrata o isang mayamang naninirahan sa lungsod ang nagbabayad para sa mga naturang serbisyo, ang mga pampublikong paliguan ay naniningil ng mataas na bayad para sa paggamit ng mga pool, kaya nababawasan ang mababang presyo sa mga pampublikong "araw ng paliguan". Ang istraktura ng klase ng lipunan ay nagpapahintulot sa iyo na malinaw na makilala sa pagitan ng mga bisita.

François Clouet - Lady in the Bath, circa 1571

Hindi namin pinag-uusapan ang tungkol sa mga silid ng singaw - ang mga paliguan ng marmol ay hindi pinapayagan ang paggamit ng singaw, may mga pool na may pinainit na tubig. Kambal na silid - mga maliliit na silid na may panel na gawa sa kahoy, ay lumitaw sa Hilagang Europa at sa Russia dahil malamig doon at maraming magagamit na panggatong (kahoy). Sa gitna ng Europa, sila ay walang katuturan. Mayroong pampublikong paliguan sa lungsod, ito ay naa-access, at ang mga aristokrata ay maaaring gumamit ng kanilang sariling "mga bahay ng sabon". Ngunit bago ang pagdating ng sentralisadong pagtutubero, ang paghuhugas araw-araw ay isang hindi kapani-paniwalang luho.

Ngunit para sa supply ng tubig, hindi bababa sa isang viaduct ang kinakailangan, at sa patag na lupain - isang bomba at isang tangke ng imbakan. Bago ang hitsura ng steam engine at ang de-koryenteng motor, walang tanong tungkol sa isang bomba, hanggang sa ang hitsura ng hindi kinakalawang na asero ay walang paraan upang mag-imbak ng tubig sa loob ng mahabang panahon, ito ay "mabubulok" sa lalagyan. Iyon ang dahilan kung bakit ang bathhouse ay hindi naa-access sa lahat, ngunit hindi bababa sa isang beses sa isang linggo ang isang tao ay maaaring makapasok dito sa isang European city.

Pampublikong paliguan sa mga lungsod sa Europa

France. Ang fresco na "Public Bath" (1470) ay naglalarawan ng mga tao ng parehong kasarian sa isang maluwag na silid na may bathtub at isang table na nakalagay mismo sa loob nito. Ito ay kagiliw-giliw na mayroong "mga numero" na may mga kama doon … Sa isa sa mga kama ay may isang mag-asawa, ang isa pang mag-asawa ay malinaw na patungo sa kahon. Mahirap sabihin kung gaano ang kapaligiran na ito ay naghahatid ng kapaligiran ng "paghuhugas", ang lahat ng ito ay mas katulad ng isang orgy sa tabi ng pool … Gayunpaman, ayon sa mga patotoo at mga ulat ng mga awtoridad ng Paris, na noong 1300 ay may mga tatlumpung pampublikong paliguan sa lungsod.

Inilarawan ni Giovanni Boccaccio ang pagbisita sa isang Neapolitan na paliguan ng mga kabataang aristokratikong lalaki tulad ng sumusunod:

"Sa Naples, nang dumating ang ikasiyam na oras, si Catella, kasama ang kanyang kasambahay at hindi binabago ang kanyang intensyon sa anumang bagay, ay pumunta sa mga paliguan na iyon … Ang silid ay napakadilim, na nagpasaya sa bawat isa sa kanila" …

Ang isang European, isang residente ng isang malaking lungsod sa Middle Ages, ay maaaring gumamit ng mga serbisyo ng mga pampublikong paliguan, kung saan ang mga pondo mula sa treasury ng lungsod ay inilalaan. Ngunit ang kabayaran para sa kasiyahang ito ay hindi mababa. Sa bahay, ang paghuhugas ng mainit na tubig sa isang malaking lalagyan ay hindi kasama dahil sa mataas na halaga ng kahoy na panggatong, tubig at kakulangan ng paagusan.

Ang artist na Memo di Filipuccio ay naglalarawan ng isang lalaki at isang babae sa isang kahoy na batya sa fresco na "Marriage Bath" (1320). Sa paghusga sa palamuti sa silid na may mga kurtina, hindi ito mga ordinaryong taong-bayan.

Ang ika-13 siglo na "Valencian Code" ay nag-uutos ng pagpunta sa banyo nang hiwalay, araw-araw, para sa mga kalalakihan at kababaihan, na naglalaan ng isa pang Sabado para sa mga Hudyo. Ang dokumento ay nagtatatag ng isang maximum na pagbabayad para sa isang pagbisita, ito ay itinakda na hindi ito sisingilin mula sa mga tagapaglingkod. Bigyang-pansin: mula sa mga tagapaglingkod. Nangangahulugan ito na mayroon nang partikular na kwalipikasyon sa ari-arian o ari-arian.

Tungkol sa sistema ng supply ng tubig, inilalarawan ng Russian journalist na si Gilyarovsky ang mga tagadala ng tubig sa Moscow noong huling bahagi ng ika-19 at unang bahagi ng ika-20 siglo, na kumukuha ng tubig sa kanilang mga bariles mula sa fantala (fountain) sa Teatralnaya Square upang ihatid ito sa kanilang mga tahanan. At ang parehong larawan ay naobserbahan nang mas maaga sa maraming mga lungsod sa Europa. Ang pangalawang problema ay drains. Ang pag-alis ng malaking halaga ng basurang tubig mula sa mga paliguan ay nangangailangan ng ilang pagsisikap o pamumuhunan. Samakatuwid, ang pampublikong paliguan ay hindi isang kasiyahan para sa bawat araw. Ngunit hinugasan ng mga tao ang kanilang sarili, pinag-uusapan ang "hindi nalinis na Europa", hindi katulad ng "purong" Russia, siyempre, walang dahilan. Pinainit ng magsasaka ng Russia ang banyo minsan sa isang linggo, at ang likas na katangian ng pagtatayo ng mga lungsod ng Russia ay naging posible na magkaroon ng isang bathhouse sa bakuran.

Albrecht Durer - Ladies' Bath, 1505-10

Albrecht Durer - Banyo ng mga lalaki, 1496-97

Ang kahanga-hangang ukit na "Men's Bath" ni Albrecht Dürer ay naglalarawan ng isang kumpanya ng mga lalaki na umiinom ng beer sa tabi ng outdoor pool sa ilalim ng isang kahoy na canopy, habang ang isang ukit na "Ladies Bath" ay naglalarawan ng mga naglalaba na babae. Ang parehong mga ukit ay nagmula noong mismong panahon, ayon sa mga pagtitiyak ng ilan sa ating mga kababayan, "Hindi naghugas ang Europa."

Ang pagpipinta ni Hans Bock (1587) ay naglalarawan ng mga pampublikong paliguan sa Switzerland - maraming tao, kapwa lalaki at babae, ang gumugugol ng oras sa isang nabakuran na pool, sa gitna kung saan lumulutang ang isang malaking kahoy na mesa na may mga inumin. Sa paghusga sa background ng larawan, ang pool ay bukas … Sa likod - ang lugar. Maaaring ipagpalagay na ito ay naglalarawan ng isang paliguan na tumatanggap ng tubig mula sa mga bundok, posibleng mula sa mga hot spring.

Hindi gaanong kawili-wili ang makasaysayang gusali na "Bagno Vignole" sa Tuscany (Italy) - doon maaari ka pa ring lumangoy sa mainit, natural na pinainit na tubig na puspos ng hydrogen sulfide.

Bath sa kastilyo at palasyo - isang malaking luho

Ang aristokrata ay kayang bumili ng sarili niyang soap room, tulad ni Karl the Bold, na may dalang paliguan ng pilak kasama niya. Tiyak na mula sa pilak, dahil pinaniniwalaan na ang metal na ito ay nagdidisimpekta ng tubig. Sa kastilyo ng isang medieval na aristokrata, mayroong isang tindahan ng sabon, ngunit ito ay malayo sa pagiging available sa publiko, at, bukod dito, ito ay mahal na gamitin.

Albrecht Altdorfer - Pagpaligo sa Susanna (detalye), 1526

Ang pangunahing tore ng kastilyo - ang donjon - dominado ang mga pader. Ang mga mapagkukunan ng tubig sa naturang complex ay isang tunay na estratehikong mapagkukunan, dahil sa panahon ng pagkubkob, nilason ng kaaway ang mga balon at hinarangan ang mga kanal. Ang kastilyo ay itinayo sa isang nangingibabaw na taas, na nangangahulugang ang tubig ay tumaas mula sa ilog sa tabi ng tarangkahan, o kinuha mula sa sarili nitong balon sa bakuran. Ang paghahatid ng gasolina sa naturang kastilyo ay isang mamahaling kasiyahan, ang pag-init ng tubig kapag ang pagpainit sa pamamagitan ng mga fireplace ay isang malaking problema, dahil sa direktang tsimenea ng tsiminea, hanggang sa 80 porsiyento ng init ay "lumilipad palabas sa tsimenea." Ang aristokrata sa kastilyo ay kayang maligo nang hindi hihigit sa isang beses sa isang linggo, at kahit na sa ilalim ng kanais-nais na mga pangyayari.

Ang sitwasyon ay hindi mas mahusay sa mga palasyo, na kung saan ay mahalagang ang parehong mga kastilyo, lamang na may isang malaking bilang ng mga tao - mula courtier sa mga tagapaglingkod. Napakahirap hugasan ang gayong dami ng tao gamit ang magagamit na tubig at gasolina. Ang mga malalaking kalan para sa pagpainit ng tubig ay hindi maaaring patuloy na pinainit sa palasyo.

Ang isang tiyak na karangyaan ay maaaring ibigay sa mga aristokrata na naglakbay sa mga resort sa bundok na may thermal water - sa Baden, sa coat of arms kung saan ang isang mag-asawa ay ipinapakita na naliligo sa isang medyo masikip na kahoy na paliguan. Ang emperador ng Banal na Imperyo, si Frederick III, ay nagbigay ng eskudo sa lungsod noong 1480. Ngunit tandaan na ang bathtub sa larawan ay gawa sa kahoy, ito ay isang batya lamang, at iyon ang dahilan kung bakit - ang lalagyan ng bato ay nagpalamig ng tubig nang napakabilis. Noong 1417, ayon sa patotoo ni Poggio Braccioli, na kasama ni Pope John XXIII, ang Baden ay nagkaroon ng tatlong dosenang pampublikong paliguan. Ang lungsod, na matatagpuan sa lugar ng mga thermal spring, kung saan nagmula ang tubig sa pamamagitan ng isang sistema ng mga simpleng clay pipe, ay kayang bayaran ang gayong karangyaan.

Si Charlemagne, ayon kay Eingard, ay gustong-gustong gumugol ng oras sa mga hot spring ng Aachen, kung saan espesyal niyang itinayo ang kanyang sarili ng isang palasyo para dito.

Laging gumagastos ng pera sa paglalaba…

Ang isang tiyak na papel sa pagsugpo sa "negosyo ng sabon" sa Europa ay ginampanan ng simbahan, na lubhang negatibong napansin ang pagtitipon ng mga hubad na tao sa anumang mga pangyayari. At pagkatapos ng susunod na pagsalakay ng salot, ang negosyo ng paliguan ay lubhang nagdusa, dahil ang mga pampublikong paliguan ay naging mga lugar para sa pagkalat ng impeksiyon, gaya ng pinatunayan ni Erasmus ng Rotterdam (1526): “Dalawampu't limang taon na ang nakalipas, walang kasing tanyag sa Brabant gaya ng mga pampublikong paliguan.: ngayon ay wala na sila - itinuro sa atin ng salot na gawin nang wala sila.

Ang hitsura ng isang sabon na katulad ng modernong isa ay isang kontrobersyal na isyu, ngunit mayroong katibayan ng Crescans Davin Sabonerius, na noong 1371 nagsimula ang paggawa ng produktong ito batay sa langis ng oliba. Kasunod nito, ang sabon ay magagamit sa mayayamang tao, at ang mga karaniwang tao ay gumawa ng suka at abo.

Mula sa ebidensiya na aming nakolekta at ipinakita, mauunawaan na ang paghuhugas sa paliguan o sa iyong sariling paliguan ay higit na nakadepende sa kakayahang magbayad - isang tao para sa pag-access sa isang pampublikong paliguan, isang tao para sa pribilehiyong gamitin ang pool. At ang hindi nakakaramdam ng gayong pagnanasa ay hindi maghuhugas kahit ngayon, sa kabila ng lahat ng mga pakinabang ng sibilisasyon.

Mikhail Sorokin