Ano ang ginawa ng isang 14 na taong gulang na batang lalaki sa Russia 100 taon na ang nakalilipas?

2024 May -akda: Seth Attwood | [email protected]. Huling binago: 2023-12-16 16:18

Sa loob ng mahabang panahon sa Russia, ang edukasyon ng mga bata sa gawaing magsasaka ay naganap ayon sa isang tiyak na sistema, na pinag-isipang mabuti ng maraming henerasyon ng mga tao. Ang mga bata ay tinuruan na gawin ito nang hindi lalampas sa edad na pito, na naniniwala na "ang isang maliit na negosyo ay mas mahusay kaysa sa isang malaking katamaran." hindi kasama sa gawaing nayon, kung gayon hindi siya magkakaroon ng "masigasig na kakayahan" para sa paggawa ng magsasaka sa kinabukasan. Ang isang tao, sa opinyon ng mga magsasaka ng Russia, ay maaari lamang gawin ang mahirap na trabaho ng isang mag-aararo, isang manggagapas, isang karpintero na mabuti at may kagalakan, kung ang ugali ng trabaho ay pumasok sa kanyang laman at dugo mula sa maagang pagkabata.

Sa mga pamilyang magsasaka sa Russia, ang mga bata ay tinuruan nang maaga na kumuha ng responsibilidad at sistematikong gawain: ito ang parehong pangunahing isyu ng pagpapalaki at ang garantiya ng kaligtasan. Bukod dito, ang mga pananaw ng ating mga ninuno sa prosesong ito ay halos hindi makalulugod sa mga modernong tinedyer.

Ang pinakamahalagang bagay ay ang diskarte sa kanilang mga tagapagmana sa sikat na kapaligiran ay hindi lamang mahigpit, ngunit napakahigpit. Una, walang sinuman ang itinuring na ang mga bata ay katumbas ng kanilang mga magulang. At ito ay sa mga unang taon ng buhay ng isang bata na nakita ng mga matatanda ang isang garantiya kung anong uri ng tao siya ay magiging.

Konstantin Makovsky "Peasant Boy" (1880)

Pangalawa, hindi mapag-aalinlanganan ang awtoridad ng ina at ama sa mga pamilyang magsasaka. Karaniwan, ang mga magulang ay nagkakaisa sa kanilang mga pananaw sa pagpapalaki at mga responsibilidad ng bata, at kahit na hindi sila sumang-ayon sa bawat isa sa isang bagay, hindi nila ito ipinakita sa publiko, kaya ang bata ay walang pagkakataon na "manalo" ang isa sa ang mga magulang sa kanyang tabi.

Pangatlo, hindi nakaugalian na "magpasya" sa alinman sa mga babae o lalaki at pagbigyan sila nang walang kabuluhan. Karaniwan, ang mga tagubilin sa pagitan ng mga sambahayan ay ipinamahagi ng ulo ng pamilya sa isang maayos na tono, at walang sumalungat sa kanya bilang tugon. Kasabay nito, ang bata ay palaging pinupuri at hinihikayat para sa isang matagumpay na natapos na gawain, na nagbibigay-diin sa lahat ng posibleng paraan na nakinabang siya sa buong pamilya.

Ang aming tulong. Child labor - pagre-recruit ng mga bata para magtrabaho nang regular. Sa kasalukuyan, sa karamihan ng mga estado, ito ay itinuturing na isang uri ng pagsasamantala at, ayon sa UN Convention N32 "On the Rights of the Child" at ang mga gawa ng International Labor Organization, ay kinikilala bilang ilegal. Hindi man lang ito mapanaginipan ng ating mga lolo sa tuhod. Marahil iyon ang dahilan kung bakit sila pumasok sa adulthood perpektong handa at inangkop?

Ivan Pelevin "Mga Bata sa isang paragos" (1870)

Ang anak ng tatay ay hindi nagtuturo ng masama

Ang pamantayan ng edad para sa mga bata ay napakalinaw, at, nang naaayon, ang kanilang mga responsibilidad sa trabaho ay malinaw ding nahahati. Ang edad ay sinusukat sa pitong taon: ang unang pitong taon - pagkabata o "kabataan." Ang mga bata ay tinawag na "dite", "bata", "kuvyaka" (umiiyak) at iba pang mapagmahal na palayaw. Sa ikalawang pitong taon, nagsimula ang pagdadalaga: ang bata ay naging isang "nagbibinata" o "nagbibinata", ang mga lalaki ay binigyan ng mga port (pantalon), mga batang babae - isang mahabang kamiseta ng babae. Ang ikatlong pitong taong gulang ay kabataan. Bilang isang patakaran, pinagkadalubhasaan ng mga kabataan ang lahat ng kinakailangang mga kasanayan para sa isang malayang buhay sa pagtatapos ng pagbibinata. Ang batang lalaki ay naging kanang kamay ng ama, kapalit ng kanyang kawalan at karamdaman, at ang babae ay naging ganap na katulong sa ina.

Marahil ang mga kinakailangan para sa mga lalaki ay mas mahigpit kaysa sa mga batang babae, dahil ito ay mula sa mga anak na lalaki na ang hinaharap na "mga breadwinner", "tagapag-alaga" at tagapagtanggol ay lumaki. Sa madaling salita, tunay na asawa at ama.

Vasily Maksimov "Boy Mechanic" (1871)

Sa unang pitong taon ng kanyang buhay, natutunan ng bata ang marami sa mga pangunahing kaalaman sa paggawa ng magsasaka: tinuruan siyang mag-alaga ng baka, sumakay ng kabayo, tumulong sa bukid, gayundin ang mga pangunahing kaalaman sa kasanayan. Halimbawa, ang kakayahang gumawa ng mga laruan mula sa iba't ibang mga materyales, paghabi ng mga basket at mga kahon, at, siyempre, ang mga sapatos na bast, na dapat ay malakas, mainit-init, hindi tinatablan ng tubig, ay itinuturing na isang ganap na kinakailangang kasanayan. Maraming 6- at 7-taong-gulang na batang lalaki ang kumpiyansa na tumulong sa kanilang mga ama sa paggawa ng mga muwebles, harness, at iba pang bagay na kailangan para sa sambahayan. Ang salawikain na "Turuan ang isang bata habang nasa kabila ng tindahan" ay hindi isang walang laman na parirala sa mga pamilyang magsasaka.

Sa ikalawang pitong taong buhay, sa wakas ay naatasan ang batang lalaki ng matatag at iba't ibang pananagutan sa ekonomiya, at nakakuha sila ng malinaw na dibisyong sekswal. Halimbawa, walang nag-iisang kabataan ang obligadong alagaan ang mga nakababatang kapatid o alagaan ang hardin, ngunit kailangan niyang matutong mag-araro at maggiik - ang mga batang babae ay hindi kasali sa gayong pisikal na pagsusumikap. Kadalasan, nasa edad na 7-9, ang mga batang magsasaka ay nagsimulang kumita ng pera "sa mga tao": ibinigay sila ng kanilang mga magulang sa mga pastol sa katamtamang bayad. Sa edad na ito, pinaniniwalaan na ang bata ay sa wakas ay "pumasok sa isip", at samakatuwid ay kinakailangan na ituro sa kanya ang lahat ng magagawa at alam ng kanyang ama.

Magtrabaho sa lupa. Sa mga nayon ng Russia, ang pagbubungkal ng lupa ay isang kumpirmasyon ng isang ganap na katayuan ng lalaki. Samakatuwid, ang mga malabata na lalaki ay kailangang magtrabaho sa bukid. Nilagyan nila ng pataba ang lupa (nagkakalat ng dumi sa buong bukirin at tiniyak na ang mga bukol nito ay hindi makaabala sa gawain ng araro), pinagalitan (pinaluwagan ang pang-ibabaw na lupa gamit ang mga harrow o asarol), inakay ang isang kabayong naka-harness sa harrow ng bridle o sumakay. ito, "kapag ang ama ang namumuno sa tudling." …

Kung ang lupa ay bukol-bukol, pagkatapos ay inilagay ng ama ang kanyang anak sa isang suyod upang pabigat ito, at siya mismo ang umakay sa kabayo sa pamamagitan ng paningil. Ang mga tinedyer ay naging aktibong bahagi sa pag-aani. Mula 11-13 taong gulang, ang batang lalaki ay kasangkot na sa malayang pag-aararo. Sa una, binigyan siya ng isang maliit na lupang taniman kung saan maaari siyang magsanay, at sa edad na 14, ang binatilyo mismo ay may kumpiyansa na mag-araro ng lupa, iyon ay, siya ay naging isang ganap na manggagawa.

Vladimir Makovsky "Mga Pastol" (1903)

Pag-aalaga ng baka. Ang isa pang mahalagang bahagi ng buhay magsasaka, na hindi pinagkakatiwalaan ng mga kababaihan (ang mga baka o kambing lamang ang maaari nilang gatasan, itaboy sila sa pastulan). Ang mga kabataan ay kailangang pakainin, alisin ang dumi, at linisin ang mga hayop sa ilalim ng mahigpit na patnubay ng kanilang mga nakatatanda. Ang pangunahing breadwinner sa isang pamilyang magsasaka ay palaging isang kabayo, na nagtrabaho buong araw sa bukid kasama ang may-ari. Nagpapastol sila ng mga kabayo sa gabi, at ito rin ang responsibilidad ng mga lalaki. Iyon ang dahilan kung bakit mula sa mga unang taon ay tinuruan silang gumamit ng mga kabayo at sumakay sa kanila, himukin ang mga ito habang nakaupo o nakatayo sa isang kariton, itaboy sila sa isang butas ng tubig - alinsunod sa kasabihang "Ang negosyo ay nagtuturo, nagpapahirap, at nagpapakain".

Mga hanapbuhay sa pangingisda. Pangkaraniwan ang mga ito sa Hilaga ng Russia at Siberia, kung saan nagsilbing maaasahang pinagkukunan ng kita. Sa pagtingin sa kanyang ama at mga nakatatandang kapatid na lalaki, unang pinagtibay ng batang lalaki ang mga kasanayan sa pangingisda at pangangaso sa anyo ng isang laro, at pagkatapos ay pinahusay ang sining na ito.

Nasa edad na 8-9, ang kabataan ay karaniwang marunong maglagay ng mga silo para sa maliit na laro at manok, busog, mangisda o matalo ito ng sibat. Ang koleksyon ng mga mushroom, berries at nuts ay madalas na idinagdag sa listahang ito, na kung saan ay din ng isang magandang materyal na tulong. Sa edad na 9-12, ang isang tinedyer ay maaaring sumali sa isang pang-adultong artel ng pangingisda, at sa pamamagitan ng 14, matapos ang panahon ng pagsubok, maging isang ganap na miyembro. Pagkatapos ay nagsimula siyang mag-ambag ng isang makabuluhang bahagi sa badyet ng pamilya at lumipat sa kategorya ng mga pang-adulto na "mga kumikita" at nakakainggit na mga manliligaw.

Alexey Korzukhin "Mga Kaaway ng mga Ibon" (1887)

Ito ay kung paano lumaki sa mga pamilyang magsasaka ang mga "mabubuting kasama" - mga katulong ng ama, na nararapat na ipagmalaki ng mga magulang. Bilang karagdagan sa edukasyon sa paggawa, ang mga batang lalaki ay tinuruan din ng malinaw na mga prinsipyo sa moral: tinuruan silang parangalan ang mga nakatatanda, pakikitungo nang may awa sa mga mahihirap at mahihirap, mabuting pakikitungo, paggalang sa mga bunga ng kanilang sariling paggawa at ng ibang tao, ang mga pundasyon ng pananampalataya.. Mayroong dalawang higit pang mahahalagang alituntunin na alam ng sinumang kabataan sa puso: una, dapat maprotektahan ng lalaki ang kanyang babae at ang kanyang pamilya, at hindi lamang sa pisikal, kundi pati na rin sa materyal at sikolohikal na panig. Ayon sa pangalawang tuntunin, kailangang pigilan ng isang tao ang kanyang emosyon at palaging kontrolin ang kanyang sarili.

Basahin din ang tungkol sa kung ano ang maaaring gawin ng isang 10-taong-gulang na batang babae sa Russia 100 taon na ang nakalilipas.