Ano ang maaaring gawin ng isang 10-taong-gulang na batang babae isang siglo na ang nakakaraan sa Russia?

2024 May -akda: Seth Attwood | [email protected]. Huling binago: 2023-12-16 16:18

Matagal nang sinabi ng ating mga tao: "ang isang maliit na negosyo ay mas mahusay kaysa sa isang malaking katamaran." Ang prinsipyong ito ay mahigpit na sinusunod sa pagpapalaki ng mga bata. Sa edad na sampu, ang mga batang lalaki at babae sa mga pamilyang magsasaka ay naging isang independiyenteng "unit pang-ekonomiya" at nagkaroon ng maraming mga responsibilidad.

Ang mga babae ay tinuruan nang napakaaga na gumawa ng mga magagawang trabaho, kahit na mas maaga kaysa sa mga lalaki. Kaya, mula sa edad na 5-6, kailangan na nilang makapag-ikot, tumulong sa paligid ng bahay at sa hardin, sa pag-aalaga sa kanilang mga nakababatang kapatid na lalaki at babae, pag-aalaga ng mga manok at baka.

Sa edad na 10, salamat sa "agham" ng mga ina, lola at iba pang matatandang kababaihan sa pamilya, lumipat sila sa isang bagong antas ng responsibilidad.

Ang isang sampung taong gulang na anak na babae ay itinuturing na isang ganap na may sapat na gulang na babae kasama ang lahat ng mga kasunod na kinakailangan para sa kanya. Kung ang mga kakilala at mga kapitbahay ay nagbigay sa isang malabata na babae ng isang mapanlinlang na kahulugan ng "malikot", ito ay isang napakasamang katangian, at sa paglaon ay hindi na siya umasa sa isang mabuting lalaking ikakasal.

Paano naorganisa ang proseso ng pagkatuto?

Eksklusibo sa pamamagitan ng personal na halimbawa: kadalasan ang ina, sa proseso ng mga gawaing bahay o bukid, ay nagpapakita at ipinaliwanag sa kanyang anak kung paano at ano ang kanyang ginagawa, pagkatapos ay ipinagkatiwala sa kanya na gawin ang mas simpleng bahagi ng trabaho. Habang pinagkadalubhasaan niya ang mga kinakailangang kasanayan, ang pag-andar na ginawa ng batang babae ay naging mas kumplikado. Kung sa 5-6 taong gulang ang maliit na maybahay ay kailangang alagaan ang mga manok, pagkatapos ay sa 10-12 kailangan niyang itaboy ang baka sa pastulan at gatasan ito. Ang pag-unlad at pagpapatuloy na ito ng proseso ay ginagarantiyahan ang mataas na resulta ng pag-aaral.

Nagrebelde ba ang mga kabataan sa ganitong paraan ng pamumuhay? Siyempre hindi. Sa isang banda, ang mga kasanayan sa paggawa, na ibinibigay mula sa maagang pagkabata, ay nagpapahintulot sa kanila na mabuhay sa medyo mahirap na mga realidad sa lipunan, hindi para sa wala na ang mga tao ay bumuo ng isang kasabihan na "Maaari kang dumaan sa buong mundo gamit ang isang bapor - nanalo ka. 'wag mawala". Sa kabilang banda, ang tradisyong Kristiyano ay napakalakas sa mga ordinaryong tao, at tiyak sa bahaging iyon na may kinalaman sa malupit na Lumang Tipan. Ayon sa kanya, ang paglilingkod sa ama at ina ay parang paglilingkod sa Diyos, at ang pag-insulto sa mga magulang at pagsuway ay tinutumbasan ng pang-iinsulto sa mas mataas na kapangyarihan. Ang mga bata mula sa pagkabata ay itinanim ang mga konsepto tulad ng tungkulin sa anak, paggalang sa katandaan, at ang pagkaunawa na ang pamilya ang pinakamahalagang bagay sa buhay, at ang anumang gawain para sa kapakinabangan nito ay iginagalang.

Pagmamaneho ng isang sambahayan - paglalakad nang hindi binubuksan ang iyong bibig

Ano nga ba ang dapat na magawa ng isang babaeng nayon sa kanyang ikasampung kaarawan? Ang kanyang mga gawain ay lubhang magkakaibang, sa kabila ng tila pagiging simple ng buhay magsasaka.

"Babi Kut". Ito ang "kahariang babae" sa kalan. Kadalasan ito ay pinaghihiwalay mula sa natitirang bahagi ng kubo sa pamamagitan ng isang kurtina, at ang mas matibay na sahig, maliban kung talagang kinakailangan, ay sinubukan na huwag pumasok doon. Bukod dito, ang hitsura ng isang estranghero sa "sulok ng babae" ay katumbas ng isang insulto. Dito ginugol ng babaing punong-abala ang halos lahat ng kanyang oras: nagluto siya ng pagkain, nag-iingat ng order sa "mga pinggan" (ang aparador kung saan nakalagay ang mga kagamitan sa kusina), sa mga istante sa tabi ng mga dingding, kung saan mayroong mga kaldero ng gatas, luad at mga mangkok na gawa sa kahoy, asin. mga shaker, cast iron, sa mga kagamitang gawa sa kahoy na may mga takip at sa bark bark tues, kung saan iniimbak ang mga bulk na produkto. Isang sampung taong gulang na batang babae ang aktibong tumulong sa kanyang ina sa lahat ng mga problemang ito: naghugas siya ng mga pinggan, naglinis, nakapagluto siya ng simple, ngunit malusog na pagkain ng magsasaka.

Naglilinis ng bahay. Pananagutan din ng dalaga na panatilihing malinis ang bahay. Kinailangan niyang walisin ang sahig, hugasan at linisin ang mga bangko na ipinako sa mga dingding at / o mga portable na bangko; iling at linisin ang mga alpombra; ayusin ang higaan, iling, palitan ang sulo, kandila, linisin ang mga lampara ng kerosene. Kadalasan ang mga sampung taong gulang na batang babae mismo ay nakayanan ang isa pang tungkulin - naghugas sila at nagbanlaw ng lino sa ilog, at pagkatapos ay isinabit ito upang matuyo. At kung sa mainit-init na panahon ito ay sa halip ay libangan, kung gayon ang paghuhugas sa isang butas ng yelo sa taglamig ay naging isang medyo matinding pagsubok.

Pestunismo. Sa malalaking pamilya, ang "pag-aalaga" sa mga nakatatandang anak para sa mga nakababata ay isang mahigpit na pangangailangan, dahil ang mga magulang ay nagtrabaho nang husto at masipag sa bukid. Samakatuwid, ang isang malabata na babae ay madalas na makikita sa duyan, na ikinakabit ng isang singsing sa gitnang sinag ng kisame ("matitse"). Ang nakatatandang kapatid na babae, na nakaupo sa bangko, ay inilagay ang kanyang binti sa loop, inuga ang duyan, at siya mismo ay gumagawa ng pananahi.

Bilang karagdagan sa motion sickness ng sanggol, sa edad na 10, ang maliit na yaya ay maaaring maglagay ng kanyang sarili, gumawa ng isang utong mula sa chewed bread, pakainin siya mula sa isang sungay. At, siyempre, para pakalmahin ang umiiyak na sanggol, para aliwin siya ng mga kanta, "maliit na aso" at mga biro. Kung may ganoong pangangailangan, pagkatapos ay sa edad na 10-12 ang batang babae ay maaaring ibigay sa isang yaya - "pestuni". Sa panahon ng tag-araw, kumita siya mula tatlo hanggang limang rubles - isang malaking halaga para sa isang binatilyo. Minsan, sa pamamagitan ng kasunduan sa mga magulang, ang yaya ay binayaran ng "mga likas na produkto": harina, patatas, mansanas, iba pang mga gulay at prutas, at mga hiwa ng tela.

Paghahabi. Isang napakahalagang elemento ng kultura ng magsasaka. Lahat kasi ng tela para sa mga damit, tuwalya, mantel at iba pang gamit sa bahay ay gawa mismo ng mga magsasaka, kaya naman tinawag nilang homespun. Una, ang batang babae ay tinuruan na wind threads sa tarsus (birch bark tubes-spools), pagkatapos ay ruffle flax, at iikot tows (threads) mula dito. Sa katimugang mga lalawigan, nagsuklay din sila ng lana. Karaniwan ang lahat ng ito ay ginawa sa isang mahabang taglamig sa isang malaking kumpanya ng "babae".

Nasa edad na 5-7, ang batang babae ay pinagkadalubhasaan ang mga pangunahing kasanayan, at ginawa siya ng kanyang ama ng isang personal na umiikot na gulong o spindle - mas maliit kaysa sa mga matatanda. Sa pamamagitan ng paraan, ito ay pinaniniwalaan na ang iyong sariling instrumento ay napakahalaga. Hindi mo maibibigay ang iyong umiikot na gulong sa iyong mga kasintahan - sila ay "palakasan", at imposible ring gumamit ng mga umiikot na gulong ng ibang tao, dahil "ang isang mahusay na master ay gumagana lamang sa kanyang sariling instrumento". Pagkatapos ang batang babae ay tinuruan na magtrabaho sa weaving mill, at sa edad na 10, marami na ang nakagawa ng sinturon o tuwalya nang mag-isa. Ang unang "ginawa ng kamay" ay kinakailangang naiwan sa maliit na manggagawa, at sa susunod na yugto ay sinimulan niyang ihanda ang kanyang dote.

Bilang karagdagan sa itaas, isang 10-taong-gulang na batang babae ang tumulong sa mga matatanda sa bukid: niniting niya ang mga bigkis, nangolekta ng mga spikelet, hinalo ang dayami. Nagtrabaho din siya sa hardin, nakakapastol ng baka, kambing, gansa, pato; inalis ang dumi at nilinis ang mga baka. Sa pangkalahatan, ang malabata na krisis ay lumipad nang hindi napapansin, dahil ang lumalaking batang babae ay walang oras para dito. Ngunit ang masipag na katulong ay palaging nakatanggap ng suporta at papuri mula sa mga matatanda, na namuhay ayon sa prinsipyo "Hindi ang anak na babae na tumakas sa negosyo, ngunit ang anak na babae ay katutubong, na nakikita sa bawat trabaho."

Gayunpaman, hindi dapat isipin ng isang tao na ang mga batang magsasaka sa Russia ay ganap na pinagkaitan ng karaniwang kagalakan ng pagkabata. Ang mga batang babae ay naglaro sa "mga ina at anak na babae" na may mga manikang basahan, naghabi ng mga tirintas para sa kanila, nananahi ng mga damit at nakagawa ng mga alahas. Sa pamamagitan ng paraan, pinaniniwalaan na kung ang isang batang babae ay kusang-loob na maglaro ng mga manika, kung gayon siya ay magiging isang mahusay na maybahay at ina. Ang mga matatandang babae ay nagtipon para sa mga pagtitipon, nakikipag-chat, kumanta, pagniniting, pagbuburda at pananahi. Lahat ng bata, bata at matanda, ay madalas na ipinadala sa kagubatan upang mamitas ng mga berry, mushroom, herbs, brushwood, o sa ilog upang mangisda. At isa rin itong masayang pakikipagsapalaran na, kasabay nito, ay inangkop sila sa mga responsibilidad ng nasa hustong gulang.

Basahin din ang tungkol sa kung ano ang maaaring gawin ng isang batang lalaki sa isang nayon ng Russia isang siglo na ang nakakaraan.