Pagpapatupad ng Veche Bell

2024 May -akda: Seth Attwood | [email protected]. Huling binago: 2023-12-16 16:18

Noong unang panahon, nang ang salitang "IMHO" ay wala sa bokabularyo ng mga Ruso, at ang isang lata ng mayonesa ay nagkakahalaga ng labimpitong rubles, nakahiga ako sa buhangin "sa ilalim ng timog na araw, tulad ng sa ilalim ng dibdib ni Madame, medyo mainit ngunit masarap maging tanga …" Ang pag-surf ay kinikiliti ang aking pagod na mga paa, at sa ibabaw ng ulo ng mga nagbabakasyon sa Gelendzhik beach, ay umalingawngaw: - "Chuuurchkhlyaaa, haatchapuuurii, paakhlavaaa …"

Sa kapitbahay namin, araw-araw, nagkakalat ng kumot ang mga bisita mula sa Novy Urengoy, kaming mag-asawa. Si Igor, siyempre, ay isang empleyado ng Gazprom, at ang kanyang asawang si Lena ay isang guro ng kasaysayan sa isang sekondaryang paaralan. Nakilala namin sila noong unang pagkikita, at agad kaming naging magkaibigan. Marahil ay nagseselos si Igor sa kanyang Lena sa akin, dahil, higit sa lahat, nakipag-usap ako sa kanya. Ang kasaysayan ay aking pag-ibig, at si Elena ay isang propesyonal na istoryador. Sa kanya, natagpuan ko ang perpektong kasama! Bilang karagdagan, hindi ko itatanggi na hindi lamang siya matalino, ngunit napaka-kaakit-akit din.

Sa isa sa mga pag-uusap, binanggit ko ang medieval Pskov Republic. Hindi ko makakalimutan ang mga bilog na mata ng history teacher.

- Aling republika?

- Pskov.

- Naiinitan ka ba? Ang republika ay nasa Novgorod!

- Lena! Kaluluwa ko! Ikaw ay isang mananalaysay, ito ba ay talagang balita sa iyo na ang Novgorod ay hindi lamang ang lungsod kung saan mayroong panuntunan ng shock law?

- Anong karapatan?

Pagkatapos ay napagtanto ko na nahaharap ako sa isang kababalaghan. Ang aming mga anak ay tinuturuan pa rin ng kasaysayan ng kanilang sariling bansa mula sa mga aklat-aralin na isinulat batay sa mga gawa ng Germans Bayer. Schloetzer at Miller. Siyanga pala, mahigit sampung taon na ang lumipas mula noon, ngunit hindi pa rin nagbabago ang sitwasyon hanggang ngayon. Ngayon ay nagtatalo lamang sila tungkol sa kung paano tama ang tawag sa "pamatok", "Tatar-Mongol", "Mongol-Tatar", o mapagparaya na "Horde". Ang tanong na walang pamatok sa lahat, at sa prinsipyo ay hindi maaaring mangyari, ay wala sa agenda!

Pagkatapos ay sinimulan kong turuan ang tagapagturo tungkol sa kung ano ang isang veche, at sa kung anong mga prinsipyo ito batay. Kinailangan kong sabihin sa simula pa lang kung sino ang may karapatang bumoto, kung paano pinili ang mga botante, kung paano naganap ang pagboto, at kung paano isinagawa ang desisyon:

1) Mga lalaki lamang ang may karapatang bumoto. At hindi ito diskriminasyon sa kasarian. Ang isang babae ay may asawa, at samakatuwid, sa likod ng kanyang asawa, ipinapahayag niya ang kanyang kalooban. Siya ay isang lalaki at isang lalaki upang maging responsable para sa kanyang asawa at mga anak, upang maging tagapagsalita para sa kanilang kalooban.

2) Ang mga banal na tanga, madaling kapitan ng krimen, at walang tahanan at pamilya ay walang karapatang bumoto. Ito ay napaka-makatwiran din. Paano ka makakagawa ng mahalagang desisyon para sa kapakanan ng buong lungsod kung hindi mo man lang magawa at suportahan ang sarili mong pamilya? Totoo, may mga eksepsiyon. Ang walang pamilya ay may karapatang bumoto kung ang pamilya ay nawala sa mga layuning dahilan. Salot, digmaan, at lahat ng bagay na ngayon ay naiintindihan ng salitang "force majeure". Bilang karagdagan, ang mga iginagalang na mamamayan na nagpatunay na sila ay makatwiran, matapang, at maaaring maging responsable para sa kanilang mga aksyon ay binigyan ng karapatang lumahok sa veche.

3) Ang mga botante ay inihalal batay sa representasyon. Sa katunayan, ito ang pinakapatas at pinaka-makatwirang parlyamento. Ang bawat hukuman ay kumakatawan, pinagkalooban ng isang boses, at ang mga hukuman ay naghalal ng sampu (ang tagapagsalita para sa mga adhikain ng sampung sambahayan), at daan-daan - inihalal, sa pamamagitan ng pagboto ng mga botante mula sa isang daang sambahayan. Lahat ng sampung tao ay nagtipon para sa isang pangkalahatang pagpupulong na tinawag ng isang veche bell. Ito ay sa kaso ng mga partikular na mahahalagang desisyon na nakakaapekto sa interes ng bawat mamamayan. Halimbawa, kapag ang tanong kung ito ay nagkakahalaga ng pagsisimula ng isang kampanyang militar ay napagpasyahan.

Niresolba ng centennial ang mga isyu sa kolehiyo, nang walang talakayan sa buong bansa. Kasama sa kakayahan ng naturang mga isyu, halimbawa, ang mga desisyon ng isang pang-ekonomiyang kalikasan, kung pahihintulutan ang mga Aleman na makipagkalakalan sa yuft, at kung magkano ang tungkulin na mangolekta mula sa mga mangangalakal ng Tver na nagdala ng potash sa Hansa.

Ang mga Tysyatsky ay halos hindi nahalal. Ito ay isang boyar duma, mga propesyonal na pulitiko. Alam nila ang kanilang mga ninuno mula pa noong mga Diyos. Ang salitang "boyar" mismo ay nangangahulugang - Diyos Yar (kaapu-apuhan). Ang mga boyar ay tagadala ng kapangyarihan ni Yarila, at ang kanilang kapangyarihan sa lupa ay direktang suportado mula sa Navi, kung saan nagpunta ang mga kaluluwa ng kanilang mga ninuno. Ito ay ang pambatasan at, sa parehong oras, sangay ng hudisyal.

4) Ngunit ang mga ehekutibong awtoridad ay inihalal, at hindi priority, ngunit isang mabigat na tungkulin. Kung ang veche ay nagpasya na ang asawa ng ganito at tulad ay maghahari, kung gayon ito ay magiging. Walang magtatanong kung gusto mo ito o hindi, ngunit kailangan mong tanggapin ang responsibilidad ng timonel. At makalipas ang isang taon, kung hindi niya nakayanan ang mga gawain, "wala na ang mabahong aso"! At ito ang pinakakakila-kilabot na parusa - ang galit ng mga tao. Samakatuwid, walang naghangad na maging prinsipe. Si Prince Dovmont, tatlong beses na hiniling sa veche na palayain siya mula sa mabigat na tungkulin, ngunit tatlong beses na hindi pinalaya ng veche ang Dovmont. At kinailangan niyang pamunuan si Pskov sa loob ng tatlumpu't tatlong (tandaan ang pigura) taon. Sa paglipas ng mga taon, ang Pskov ay naging isa sa pinakamalaki at pinakamayamang lungsod sa Hanseatic League.

Ano ang patuloy na ipinaglalaban ng mga Pskovians sa lahat ng oras na ito, at sa ilalim ng utos ng Macedonian, patawarin mo ako, Diocletian, oh, nagpareserba ako muli, ugh, Alexander Nevsky! Ano ang nangyayari sa akin ngayon! …, Dovmont, wala tayong talo kahit isang labanan !. At ang mga ina ng mga sundalo ay nanalangin sa mga Diyos para sa kalusugan ng Banal na Prinsipe, dahil inalagaan niya ang kanyang mga sundalo bilang mga anak ng mga kamag-anak. Halimbawa, sa panahon ng pagkuha ng kuta ng Polotsk, walang isang sundalo mula sa kanyang iskwad ang napatay, ngunit higit sa apat na libong tao ang nakuha ng Polotsk. Ito ay tinatawag na "epektibong tagapamahala".

Dapat tandaan na walang reprisals ang inilapat sa mga bilanggo. Hindi sila nagsakripisyo, hindi nila ginawang alipin. Ang tanging kinakailangan ay huwag magtaas ng armas laban sa mga naninirahan sa Pleskavia. Sa apat na libo, dalawang daan lamang ang bumalik sa Polotsk, ang natitira ay sumali sa pangkat ng Dovmont, o mga babaeng may asawa mula sa Pskov, at nakikibahagi sa mapayapang gawaing malikhain para sa ikabubuti ng bagong nakuha na Inang-bayan sa ngalan ng kasaganaan ng maliliit at katamtamang laki ng mga negosyo at ang agrarian complex.

At pagkatapos ay nagulat si Lena nang matuklasan na ang Pleskavia ay may sariling batas, at sariling binuo na sistema ng pagbabangko, na puno ng lokal na pera. Sa pangkalahatan, inilagay ko ang aking kamay sa katotohanan na ang isa pang "tradisyon" ay seryosong nag-isip tungkol sa kung ang agham ay kasaysayan sa lahat, o ito ba, sa halip, isang mambabasa ng mga fairy tale para sa mga bata na hindi masyadong makatwirang edad.

At kaya maayos na dumating kami sa kuwento ng paghina ng tunay na demokrasya sa Pleskov noong 1510. Isang napakagandang alamat ang konektado sa kaganapang ito.

Ang mga kampana ay sinasabing may kaluluwa, tulad ng mga tao. At ang mga indibidwal na kampana ay maaaring gumawa ng mga kababalaghan. Ang veche bell sa Trinity Belfry ng Pskov Kremlin, na tinatawag na "krom" sa lokal na tradisyon, ay itinuturing din na isang napakagandang kampanilya.

Sa kaliwa ay ang Trinity Cathedral, sa kanan ay isang bell tower na may kampanaryo

Sinabi nila na noong Enero 1510, isang "resolver" ay nagmula sa Moscow, na nagdala ng tsarist charter, na nagsabi na mula ngayon ang "paganong hindi napapanahong mga kaugalian" ay nakansela, at ang mga progresibong demokratikong pagbabago ay ipinakilala na gagawing tunay na malaya at masaya ang mga tao..

Ang mga boyars ay nakinig sa mga talumpati ng hindi maayos na klerk at umiyak. Malayo ang Moscow, ngunit hindi nila ito maaaring suwayin. Ang veche bell ay tumunog sa huling pagkakataon, isang buong parisukat ng mga tao ang nagtipon, at sa ilalim ng mga daing at sigaw, ibinaba nila ang kampana mula sa langit patungo sa lupa.

Dumating ang isang kat na may dalang malaking palakol, at sa mga suntok ng puwit ay pinutol ang "mga tainga" upang walang sinumang magsabit ng kampana sa kampanaryo.

Pagkatapos ang vechevik ay dinala sa On Snyatnaya Gora, at doon sila "ibinilanggo" tulad ng isang tat sa isang malalim na butas sa loob ng tatlong araw.

Matapos "ihatid" ang kampana, inutusan ng klerk na i-load ito sa isang paragos, at dinala siya sa Moscow. upang mag-ulat sa departamento ng accounting ng Tsar sa gawaing ginawa. Ngunit … na-miss ko ito.

Nasa gitna na ng daan, sa Valdai, nakilala niya ang mga mensahero mula sa kabisera mismo, na nagpasa sa utos ng tsar na huwag dalhin ang "troublemaker" sa Moscow, ngunit pinatay ang kampana sa lugar. Pagkatapos ay nakakita sila ng isang panday mula sa pinakamalapit na nayon, at inutusan siyang durugin ang vechevik sa maliliit na pira-piraso gamit ang kanyang martilyo.

Valdai

Siyempre, ang panday ay hindi nangahas na sumuway, at natapos niya nang maayos ang gawain. Ang mga putol na tanso ay nakakalat sa mga katabing kagubatan sa isang malaking distansya mula sa isa't isa.

At pagkatapos ay marami sa mga gumala-gala sa mga lugar na iyon ay nagulat nang makita na sa kalmado na panahon, ang melodic malungkot na tunog ng maraming mga kampana ay narinig mula sa lahat ng panig. Sabi nila hanggang ngayon ay maririnig mo pa, lalo na kung idikit mo ang iyong tenga sa lupa. Ngunit naririnig lamang niya ito sa mga hindi nakakalimutan ang tungkol sa kanilang mga ninuno, at ang kaluluwa ay kasing dalisay ng isang sanggol.

Suriin ang iyong sarili. Pumunta sa Valdai. Pakinggan ang mga kampana, pagkatapos ang lahat ay nasa ayos. At kung ang katahimikan ay magiging iyong interlocutor, kailangan mong malaman kung ano ang mali, kung sino ang nasaktan, kung anong mga kaisipan ang itim sa iyong ulo …

paano ito? Pupunta ba tayo? Hindi ba nakakatakot na malaman ang katotohanan tungkol sa iyong sarili? Baka may itama muna para hindi masayang ang gasolina sa Valdai?