Paano ginugulo ng mga Hudyo ang Russia sa pamamagitan ng pagsira sa edukasyon
Paano ginugulo ng mga Hudyo ang Russia sa pamamagitan ng pagsira sa edukasyon

Video: Paano ginugulo ng mga Hudyo ang Russia sa pamamagitan ng pagsira sa edukasyon

Video: Paano ginugulo ng mga Hudyo ang Russia sa pamamagitan ng pagsira sa edukasyon
Video: MGA ITINATAGONG LIHIM NI NARDONG PUTIK, TOTOO NGA BA SIYA AT ANG KANYANG AGIMAT? 2024, Abril
Anonim

“Ang mga bata ang ating kinabukasan.” Ang kasabihang ito ay parang natural para sa bawat normal na tao. Ano ang ibig sabihin nito?

Pagkatapos ay lumalabas na kung ang isang tao ay tumanggi sa mga salitang "aming kinabukasan", kung gayon ang gayong tao ay naghihiwalay sa kanyang sarili mula sa mga tao ng Russia. Ang huling palagay ay nakumpirma kung, bukod dito, ito ay tahasang sinabi: "Hindi ko gusto ang mga salita" mga bata ang ating kinabukasan.”Ang mga bata ay may sariling kinabukasan, ako ay may sa akin.

Bukod dito, para sa isang hindi mahilig sa mga bata - ang aming hinaharap, ang pagbabalangkas na ito ay parang isang kredo sa buhay, dahil binanggit niya ang pariralang ito nang may pag-apruba sa publiko at ipinahiwatig ang may-akda nito: Zalman Afroimovich Khrapinovich, na mas kilala sa mga tao bilang Zinovy Gerdt.

Ngunit hindi lang iyon. Miyembro ng Pampublikong Konseho ng Russian Jewish Congress, Direktor ng Federal State Institution "Federal Institute for the Development of Education" (FIRO), Deputy. at ang Unang Deputy Minister ng Edukasyon ng Russia, atbp. Alexander Grigorievich Asmolov sa buong post-Soviet era ay hinahabol ang kredo sa itaas sa totoong buhay ng Russia. Siya ang nagbibigay ng kinabukasan ng ating mga anak. Sa pamamagitan ng paghahati sa kanila sa mga kategorya: elite, hard worker at sunud-sunuran. Ang mga plano ay magsagawa ng katulad na bagay simula sa nursery. At ngayon ay aktibong isinusulong na ito sa mga paaralan. Nagsimula siya mula sa Transbaikalia, ngayon ay nagtatrabaho siya sa daan-daang mga paaralan sa Moscow.

Yung. inihahanda ang hinaharap para sa mga bata nang buong alinsunod sa ideya ni Zalman Khrapinovich: sa bawat isa sa kanya. Sa pamamagitan ng paraan, ang mismong slogan na ito ay nakabitin sa mga tarangkahan ng Buchenwald.

Ang tanong ay lumitaw: kailan ang isang kasuklam-suklam na Hudyo na nagngangalang Asmolov ay makakatanggap ng kanyang sarili? Kasama ang iba pang kasuklam-suklam na Hudyo na si V. Pozner, sino ang nagbibigay sa kanya ng buong suporta?

Werewolves mula sa minobra. Edukasyon para sa "elite"

Ginagarantiyahan ng Konstitusyon ang karapatan ng lahat ng mamamayan sa pangkalahatang edukasyon - anuman ang kasarian, lahi, nasyonalidad, pinagmulan, katayuan sa lipunan at ari-arian.

Ito ay tila ganap na hindi kasama ang posibilidad ng paghihiwalay o panlipunang stratification.

Gayunpaman, sa Teritoryo ng Trans-Baikal, ang mga bata ay hayagang nahahati sa mga karapat-dapat sa isang mahusay na edukasyon, at ang mga, sa halip na isang sertipiko, ay makakatanggap ng isang sertipiko at muling maglagay ng pangkat ng "mas mababang mapagkukunan ng tao". Ang isang katulad na programa ay inilunsad na sa Moscow.

Hahatiin ko ang problema ng nangyayari sa larangan ng edukasyon sa dalawang bahagi - ang organisasyon at ang nilalaman ng edukasyon.

Tulad ng para sa mga "reporma" ng organisasyon, ang halimbawa ng Moscow ay malinaw na nagpapakita kung ano ang sinusubukan ng mga awtoridad na makamit. Ang una ay isang matinding pagbawas sa pondo ng gobyerno para sa sistema ng edukasyon tulad nito. Sa kapinsalaan ng diumano'y "pag-optimize ng mga istruktura ng pamamahala" ngayon ay pinagsasama-sama nila ang mga paaralan at kindergarten sa ilang "mga sentrong pang-edukasyon", inaalis mula sa kanila ang administrative apparatus, mga punong guro, mga representante na direktor para sa AHP at seguridad, na naiwan lamang ang mga pinuno ng mga dibisyon ng istruktura. Ngunit sa katunayan ay may kakaibang nangyayari: lumikha sila ng hindi mapigil na mga halimaw mula sa 6-7 na institusyong pang-edukasyon na may ilang libong estudyante. Hindi kayang kontrolin ng pinuno ng naturang "center" ang sitwasyon sa lahat ng kanyang subdivision, talagang putol na siya sa buhay. Ang mga magulang ay hindi makausap sa kanya para sa isang appointment. Dati, may foster day ang bawat direktor, nag-sign up ang mga magulang, dumating at pinag-usapan ang mga problema ng kanilang anak. At ngayon ang pinuno ay naging "big boss".

Ang pangalawa at pinakamahalagang problema ay ang pinuno ng Kagawaran ng Edukasyon ng Moscow, I. I. Kalina - at siya mismo ay paulit-ulit na nagpahayag nito sa mga pagpupulong - aktwal na inagaw ang pamamaraan para sa paghirang ng mga direktor ng mga sentrong ito. Noong nakaraan, may kaugnayan sa direktor ng institusyong pang-edukasyon, ang departamento ng edukasyon ay kumilos bilang tagapag-empleyo. Mayroong 10 distrito sa Moscow, at ang mga direktor ng paaralan ay hinirang ng pinuno ng administrasyong distrito, na higit pa o mas kaunti ang nakakakilala sa mga kadre. Karaniwan, 99.9% ng mga punong-guro ng paaralan ay mga dating guro, punong guro na konektado sa paaralan sa pamamagitan ng "umbilical cord". Ngayon ang ugali ay ang mga pinuno ng mga sentro, kabilang ang mga istrukturang dibisyon, ay humirang ng mga tinatawag na "mga tagapamahala ng lungsod" na hindi lahat ay konektado sa sistema ng edukasyon, ay hindi nagtrabaho ng isang araw sa paaralan, hindi alam ang mga detalye ng trabaho., ang mga katangian ng mga tauhan ng pagtuturo, ay walang ideya kung ilang oras sa isang partikular na paksa ang ibinibigay sa mga klase.

Tayo ngayon, ayon sa batas, ang tinatawag na FSES (federal state educational standards) ay ipinauubaya na sa mismong mga institusyong pang-edukasyon. Iniwasan ito ng Ministri ng Edukasyon ng Russian Federation sa pamamagitan ng paglikha lamang ng mga pangkalahatang prinsipyo para sa pagbuo ng mga pamantayang pang-edukasyon ng pederal na estado. At ang tiyak na nilalaman, ang nilalaman ng mga "pamantayan" na ito sa parehong programmatically at oras-oras, ay ibinibigay sa mga institusyong pang-edukasyon mismo. At lumalabas na ang direktor ng isang sentrong pang-edukasyon, halimbawa, sa Maryino, ay bubuo ng isang pederal na pamantayang pang-edukasyon ng estado, kung saan ang isang oras-oras na iskedyul ay ginawa at isang kolektibong paggawa ay hinikayat, at sa isang kalapit na lugar - isa pang pederal na pamantayang pang-edukasyon ng estado., na may sariling oras at tauhan. Ito ay walang katotohanan!

Ngunit ang lahat ng ito ay ginagawa hindi dahil sa kamangmangan at kamangmangan, ngunit sadyang sadyang. Ngayon, alam na hakbang-hakbang kung sino at kung paano nawasak ang buong sistema ng edukasyon, at ang mga datos na ito ay ipinakita sa aklat na "Pagsira ng Kinabukasan: Sino at Paano Nasira ang Soberanong Edukasyon sa Russia" ni Olga Chetverikova. Ang lahat ng ito ay ginawa sa loob ng balangkas ng mga proseso ng globalisasyon at sa interes ng mga korporasyong transnasyonal.

Ang "Proseso ng Bologna" ay inilunsad sa mas mataas na edukasyon, at sa parehong oras sa elementarya at sekondaryang mga paaralan - ang tinatawag na "pagkakaiba-iba ng edukasyon".

Sino sa atin ang tumayo sa pinagmulan ng "variability"? Alexander Asmolov. Sa halos lahat ng dekada 90, siya ay isang uri ng anino na ministro ng edukasyon. Pinalitan ni E. Dneprov, E. Tkachenko, V. Kinelev, A. Tikhonov ang mga ministeryal na post, at si A. Asmolov ang palaging kanilang unang kinatawan.

Isang nagtapos sa Faculty of Psychology ng Moscow State University na pinangalanang Lomonosov, saanman tinawag niya ang psychologist na si L. Vygotsky (1896-1934) bilang kanyang guro at espirituwal na guro. Ang parehong isa na noong 1920s ay tumayo sa pinagmulan ng tinatawag na Soviet pedology. Noong panahong iyon sa ating bansa, ang pedagogy ay kinikilala bilang isang "pseudoscience", "bourgeois pseudoscience", at pinalitan ito ng pedology.

Ito ay batay sa panlipunang Darwinian, racist, - sa katunayan, pasistang mga prinsipyo - na binuo ni Darwin at ng American psychologist na si Granville Stanley Hall, at si Vygotsky ang kahalili ng kanilang mga ideya. (Ang terminong "pedology" ay likha noong 1893 ng American researcher na si Oscar Chrisman - ed.)

Ano ang kahulugan ng pedology? Ang mga tagasuporta nito sa edukasyon at pagsasanay ng mga bata ay nagbigay ng priyoridad sa genetika at antropolohiya. Mula sa kanilang pananaw, ang kakayahang matuto ay genetically na tinutukoy sa isang bata. Ang mga bata na nagmula sa isang tiyak na kapaligiran sa lipunan, pinaniniwalaan ng mga pedologist, ay walang kakayahang ganap na maunawaan ang mga paksang pang-edukasyon, at sila ay itinalaga sa mga espesyal na klase. Bukod dito, ang "mga siyentipiko" ay hindi nag-atubiling magsagawa ng mga anthropometric na sukat. Kung paanong tinutukoy ng mga Nazi sa Germany ang mga katangian ng lahi sa pamamagitan ng mga bungo, tinutukoy nila ang mga kakayahan sa pag-iisip ng mga bata sa laki ng bungo.

Ang mga sikolohikal na pagsusulit ay malawakang ipinakilala sa pagsasanay sa pedological. At pagkatapos noon ay nagkaroon ng pag-uuri ayon sa klase - para sa "advanced" at "mentally retarded." Bukod dito, nangyari ito sa pambansang antas.

Noong 1927, ang Unang Pedological Congress ay ginanap sa USSR, kung saan nakibahagi si A. Lunacharsky, N. Krupskaya, N. Bukharin - ang mga aktwal na tinutukoy ang mga pamantayan sa kultura at edukasyon ng Soviet Russia. Ngunit si N. Nagbabala si Bukharin sa kongreso na ang pagkahilig sa antropolohiya at mga diskarte sa lahi ay maaaring maging batayan para sa mga akusasyon ng Nazism at pasismo.

Sa ilalim ni Stalin noong 1936, ipinagbawal ang pedology. Bumalik sila sa mga teorya ng pedagogical, ang mga pagsubok at pedological na pagsasanay ng pagtuturo sa mga cycle, at hindi sa pamamagitan ng mga paksa, ay tumigil - pagkatapos ay hindi sila nag-aral ng matematika, kasaysayan, panitikan tulad nito, ngunit, sa halos pagsasalita, "pinagsama-sama ang lahat."

Pagkalipas ng animnapung taon, noong 1997, ang journal Pedology ay nai-publish na may paunang salita ni A. Asmolov, na sumulat na ang paglalathala ng journal ay nagmamarka ng "rehabilitasyon ng natitirang agham ng pagpapalaki at edukasyon ng mga bata, sinisiraan ng Stalinist totalitarian regime.." Kabilang sa mga may-akda ng journal na ito ay sina G. Oster, V. Posner - ano ang kinalaman nila sa pedagogy?

Ngunit bumalik sa A. Asmolov. Sa Unyong Sobyet, mayroong ilang mga institusyong pananaliksik na tumatalakay sa mga problema ng edukasyon sa iba't ibang antas: ang Research Institute of Higher Education, ang Institute of General Education, ang Institute for the Development of Vocational Education, ang Institute for the Development of Secondary Vocational Edukasyon, at ang Institute for National Problems of Education. Noong 2005, ang lahat ng limang institusyong ito ay pinagsama sa iisang Federal Institute for the Development of Education (FIRO), ang direktor nito ay si A. Asmolov.

Lahat ng ginagawa ngayon ng Ministri ng Edukasyon at Agham ay nakabatay lamang sa mga ekspertong opinyon ng FIRO. Si A. Asmolov mismo ay nagpahayag na siya ang una sa mga tagapagturo noong 1991 upang ipakilala ang konsepto ng "pabagu-bago" at sa loob ng dalawampung taon ay nakipaglaban "para sa buhay at kamatayan" laban sa mga kalaban ng teoryang ito.

Bilang resulta, noong 2011, "ang pangmatagalang pakikibaka ay nagtapos sa tagumpay, at ngayon ay maaari nating sabihin na ang mga ideya ng pagkakaiba-iba ay nakuha ng masa."

Ano ang "variability"? Ito ang mismong mga ideya ng pedology. Iyon ay, medyo nagsasalita, mayroong isang tiyak na komunidad ng mga bata. Batay sa pedological approach, hahatiin natin sila: morons, half-morons, Ngunit kung ito ay sa teorya lamang! Ngayon ito ay ipinatupad sa pagsasanay.

Sa Trans-Baikal Territory, isang programa na "Modernization of the Children's Movement" ang inilunsad: ang mga bata, na tinatawag na "mga kalahok sa merkado para sa mga serbisyong pang-edukasyon at pag-unlad" sa mga dokumento, ay nahahati sa tatlong castes: "ang mga napili" (na papasok sa "malikhaing uri"), "ang proletaryado at ang magsasaka", at gayundin ang "uri ng paglilingkod". 20% ng "mga napili" ay makakatanggap ng pangalawang edukasyon ayon sa pinakamataas na pamantayan, at sila ang mag-aaplay para sa pagpasok sa mga unibersidad.

Ang parehong bagay ay nangyayari sa Moscow. Ang Higher School of Economics ay mayroong Institute for the Development of Education, na pinamumunuan ni Irina Abankina, at pinangangasiwaan ni Lev Lyubimov, Deputy Academic Supervisor ng Higher School of Economics E. Yasina. Ang pinuno ng Kagawaran ng Edukasyon na si I. Kalina, sa pamamagitan ng kasunduan sa institute, ay nagbigay sa kanila ng 37 mga sentrong pang-edukasyon sa tatlong distrito ng Moscow - Maryino, Kapotnya, Nekrasovka, kabilang ang 224 na mga paaralan at kindergarten. Lahat sila ay kasama sa programang "University-School Cluster". At mayroon na ngayong ipinakilala ang isang sistema ng pagsubok at pamamahagi ayon sa mga "klase" sa itaas - hindi lamang para sa mga bata, kundi pati na rin para sa mga guro. Sa katunayan, ito ay walang iba kundi ang tahasang paghihiwalay, na ipinagbabawal kapwa sa Konstitusyon at sa mga pangunahing internasyonal na batas sa karapatang pantao.

Ngunit hindi ito ikinahihiya ni L. Lyubimov: direkta at tapat siyang nagsasalita tungkol dito, lalo na, sa isang pakikipanayam sa portal na Lenta.ru. Narito ang esensya ng kanyang pangangatwiran: bakit nagbibigay ng mga sertipiko sa lahat? Kung sino ang makapag-aral, makakatanggap siya ng sertipiko, at kung sino ang hindi kaya, bibigyan namin siya ng sertipiko na siya ay "nag-aral sa kurso". “Isang daang taon na ang nakalipas,” ang sabi ng pedologist na ito, “isang maliit na porsyento ng populasyon ang nakatanggap ng pangkalahatang edukasyon; ito ay mahirap at hindi naa-access ng lahat; at ito ay tama, ito ay dapat na gayon."

Ang masamang balita ay hindi maunawaan ng pangkalahatang publiko ang laki ng problemang ito. Noong 2012Si Herman Gref, na nagsasalita sa St. Petersburg International Economic Forum (ang mga live na broadcast sa TV ay isinagawa sa buong bansa), nang walang pag-aalinlangan, ay nakipagtalo sa mga argumento na mayroon na tayong problema sa pamamahala sa lipunan, at ito ay dahil sa pangkalahatang pagkakaroon ng kaalaman at edukasyon: "Ang mga tao ay hindi nais na manipulahin kapag mayroon silang kaalaman." Bakit mas madaling pamahalaan ang lipunan noong unang panahon? Ngunit dahil sa mga Confucian o Kabbalists, ang lihim na kaalaman ay taglay ng piling iilan, na maaaring kumokontrol sa masa. Kung nais nating patatagin ang proseso, - ang sabi nitong mangangaral ng kabuuang kamangmangan, - kung gayon dapat tayong kumuha ng halimbawa mula sa kanila.

Kaya ngayon ang gawain ng lahat ng mga ginoong ito ay hindi lamang sirain ang nilalamang bahagi ng edukasyon, kundi sirain din ang pagkakaisa ng prosesong pang-edukasyon, upang gawing isang istruktura ng estate caste ang lipunan. Magkakaroon ng 20% ng "mga napili" (madaling hulaan kung kaninong mga anak na lalaki at babae sila), na sasailalim sa lahat ng mga benepisyo, kabilang ang isang mahusay na edukasyon, na sa hinaharap ay ginagarantiyahan ang parehong paglago ng karera at kasaganaan. Ang natitirang 80% - "mga baka", na magsisilbi sa kanilang mga interes.

At ang lahat ng ito ay napupunta sa pangkalahatang paradigma ng globalisasyon para sa kapakinabangan ng mga transnational na korporasyon, na hindi nangangailangan ng matalino, pag-iisip, sapat na mga taong may kakayahang magsuri. Kailangan nila ng isang kulay-abo na masa ng "opisina plankton".

Ang akademya na si Vladimir Arnold sa kanyang mga memoir ay naalala ang isang diyalogo kasama ang isa sa mga siyentipiko sa Estados Unidos. Direkta niyang sinasabi sa kanya na ang mga taong marunong bumasa at sumulat ay hindi kailangan para sa lipunan ngayon. - At bakit? - Kita mo, ang isang taong marunong bumasa at sumulat ay may iba't ibang mga priyoridad sa buhay. Pupunta siya sa teatro, magbabasa ng mga libro, maglalakbay. Siya ay hindi mag-iisip tungkol sa puro mga gawain ng mamimili. At para sa isang taong may mababang antas ng edukasyon at pag-unlad ng intelektwal, ang unang lugar ay palaging ang pagbili ng isang bagong kotse, takure, apartment. At ito ay isang pampasigla para sa pag-unlad ng ekonomiya sa sukat ng buong estado, at ang pag-unlad ng ekonomiya ay nagdudulot sa atin ng malalaking kita at dibidendo.

Mayroong espirituwal at pisikal na pagkain. Ang kasalukuyang "masters" ng Russia ay kailangang itaas lamang ang mga interesado sa pagkain ng katawan upang mapunan ang kanilang mga bulsa. At ito ay ginawa sa loob ng dalawampung taon, at ngayon ay mayroon pa ring kaunti - marahil kahit na limang taon. Ang mas lumang henerasyon ng mga guro ay aalis, at isang pulutong ng mga "lapdog" (mga henerasyon ng proseso ng Bologna), mga pedologist na may hindi kumpletong mas mataas na edukasyon, ay darating na upang palitan sila. Dahil ang mas mataas na edukasyon ay napunta sa ilalim ng kutsilyo sa unang lugar. Ang sekundaryang paaralan ay aktibong ginagawa, at ngayon sila ay kumukuha ng mga preschooler. At ang pinuno ng nagtatrabaho na grupo sa pagbuo ng pamantayan para sa edukasyon sa preschool ay pareho A. Asmolov.

Pagkain para sa pag-iisip:

Sipi mula sa Pasaporte ng programang "Modernisasyon ng kilusan ng mga bata sa Trans-Baikal Territory":

"Sa ikalawang yugto (bago makumpleto ang 9 na klase ng edukasyon), ang sistema para sa produksyon ng kapital ng tao ay dapat magsagawa ng malalim na pagtatasa ng mga propesyonal na kakayahan at kagustuhan ng mga mag-aaral, at pagkatapos ay anyayahan silang hatiin sa tatlong" mga linya ng produksyon ": - yaong mga maiuugnay sa gawaing intelektwal at mapupunta sa hanay ng "malikhaing uri"; - yaong bubuo sa modernong uri ng proletaryado na industriyal at uring manggagawa sa produksyong agrikultural; - pati na rin ang mga sasali sa pinakamaraming klase ng serbisyo ngayon.

Mula sa isang pakikipanayam kay L. Lyubimov:

“Nakapasa ako sa pagsusulit below 40, narito ang isang sertipiko na ginamit ko ang aking karapatan sa konstitusyon. - Ano ang pakiramdam mo tungkol sa katotohanan na parami nang parami ang mga binabayarang serbisyo sa mga paaralan? - Tama. Ganito dapat."

Mula sa talumpati ni G. Gref sa St. Petersburg International Economic Forum (2012):

"Ang dakilang Ministro ng Hustisya na si Confucius ay nagsimula bilang isang dakilang demokrata at nagtapos bilang isang tao na nag-imbento ng isang buong teorya ng Confucianism, na lumikha ng mga saray sa lipunan. Strata. At ang mga mahuhusay na palaisip, tulad ni Lao Tzu, ay nagbuo ng kanilang mga teorya ng Tao, na ini-encrypt ang mga ito, na natatakot na ihatid sa mga karaniwang tao. Dahil naunawaan nila, sa sandaling maunawaan ng lahat ng tao ang batayan ng kanilang "Ako", ang pagkilala sa sarili, magiging lubhang mahirap na manipulahin sila. Ayaw ng mga tao na manipulahin kapag mayroon silang kaalaman. Sa kultura ng mga Hudyo, Kabala, na nagbigay ng agham ng buhay, ito ay tatlong libong taon ay isang lihim na pagtuturo, dahil naunawaan ng mga tao kung ano ang pakiramdam ng pag-alis ng tabing mula sa mga mata ng milyun-milyong tao at gawin silang makasarili, kung paano pamahalaan ang mga ito. Ang anumang kontrol sa masa ay nagpapahiwatig isang elemento ng pagmamanipula. Paano mamuhay, kung paano pamahalaan ang gayong lipunan kung saan ang lahat ay may pantay na pag-access sa impormasyon, lahat ay may pagkakataong direktang humatol."

Inirerekumendang: