Talaan ng mga Nilalaman:

Ang pagbibigay-katwiran sa sarili ay isang pandaigdigang preno sa pag-unlad ng tao
Ang pagbibigay-katwiran sa sarili ay isang pandaigdigang preno sa pag-unlad ng tao

Video: Ang pagbibigay-katwiran sa sarili ay isang pandaigdigang preno sa pag-unlad ng tao

Video: Ang pagbibigay-katwiran sa sarili ay isang pandaigdigang preno sa pag-unlad ng tao
Video: A Deep Dive into the Story of the Rabies Vaccine 2024, Abril
Anonim

Isa sa mga pangunahing hadlang sa pag-unlad ay ang pagbibigay-katwiran sa sarili. Hindi mahalaga kung ano ang pag-unlad para sa isang tao, ang tanong ay kung ano ang gusto niya, ngunit hindi ito makuha. Maaari itong maging magagandang babae, paglalakbay, at kahit isang mas komportableng buhay….

Kung titingnan mo, isa sa mga pangunahing hadlang sa pag-unlad ay ang pagbibigay-katwiran sa sarili. Bukod dito, hindi mahalaga kung ano ang pag-unlad para sa isang tao, ang tanong ay nais niya ang isang bagay, ngunit hindi ito makuha sa anumang paraan. Maaari itong maging magagandang babae, pera, paglalakbay, at kahit isang mas komportableng buhay. Kung ang isang tao ay hindi tumatanggap ng responsibilidad para sa lahat ng nangyayari sa kanyang buhay, kung gayon, bilang isang patakaran, hindi pa siya nagsisimulang lumipat patungo sa layunin. Palagi niyang inaasahan na ang lahat ay darating sa anumang paraan sa kanyang sarili, walang katapusang ipinagpaliban ang trabaho para sa ibang pagkakataon, lumilikha ng ilusyon ng trabaho, na nakatuon sa mga hindi mahalagang detalye. Ngunit mas masahol pa kapag ang isang tao ay tahimik tungkol sa kanyang mga problema o kasinungalingan na hindi ito totoo. Kadalasan, ang argumento ng pagtatapon ng personal na responsibilidad mula sa sarili ay umaangkop sa isang parirala: "ang iba / isa pa ang dapat sisihin, ngunit hindi ako: Wala akong magagawa dito, kaya't magpapatuloy akong umupo sa isang komportableng sofa". Ito ay kapag ang mga pangyayari, ibang tao, estado, kalusugan, talento, swerte, Diyos, kapalaran, karma, madilim na pwersa, bituin, ilang mga hula at hula ang dapat sisihin. Anuman o sinuman, ngunit hindi ang tao mismo.

Ano sa palagay mo ang dahilan ng pagbuo ng mga kumplikadong fairy tale? Ang isang tao ay hinihimok ng isang walang malay na pagnanais na walang gawin, hindi man lang magsimulang magtrabaho sa prinsipyo, hindi gumawa ng mga pagsisikap, maghintay para sa isang freebie o isang mahiwagang solusyon sa mga problema. Ito ay isang kumpletong pag-asa ng mga aksyon ng isang tao sa kanyang mga damdamin, at ang mga emosyon ay nagpapahiwatig na sa anumang kaso ay hindi ka dapat bumangon mula sa sopa. At ang pinakamasama ay ang isang tao ay naniniwala ng isang daang porsyento sa kanyang pagbibigay-katwiran sa sarili. Siya ay ganap na nakadikit sa kanyang damdamin at hindi sumasailalim sa pagsusuri. Ang isip ay simpleng tulog, ang prefrontal cortex ay hindi aktibo. Hindi isang tao ang kumokontrol sa emosyon, ngunit ang emosyon ang kumokontrol sa isang tao. Ang anumang imbentong argumento na hindi gumana ay itinuturing na isang dahilan upang hindi gumana at hindi napapailalim sa kaunting pagdududa. Kung walang pera, tila lohikal na subukang kumita ng pera sa iba't ibang paraan, matuto ng mga benta, dagdagan ang propesyonalismo at dagdagan ang iyong halaga sa merkado ng paggawa. Ito ay lohikal, ito ay lohikal, ngunit karamihan sa mga tao ay naka-off ang kanilang isip sa halos lahat ng oras at hindi sila gumugugol ng gayong mga pagmumuni-muni, ngunit kumikilos lamang ayon sa mga emosyon. Mukhang karapat-dapat na bumaba sa sopa at gumawa ng hindi bababa sa isang bagay upang malutas ang problema, ngunit hindi, ang tao ay gumagawa ng isang mapanlikhang dahilan at naniniwala dito nang isang daang porsyento. Halimbawa, ang masamang karma na iyon ay dapat sisihin, at ang tao, siyempre, ay hindi man lang bababa sa sopa, dahil ito ay hangal na magtrabaho sa paglutas ng mga problema sa masamang karma. Bakit naniniwala ang isang tao dito? Upang itapon ang responsibilidad mula sa iyong sarili, upang hindi bumangon mula sa sopa, upang hindi magpuwersa sa paglutas ng mga problema. Ngunit ang pangunahing bagay ay hindi pagagalitan ang iyong sarili para sa hindi pagkilos, dahil ang parehong karma ay dapat sisihin, ngunit hindi ang tao mismo. Buweno, ang emosyonal na mga ugat mismo, tulad ng sa ibang lugar, ay bumalik sa pagkabata. Naaalala mo ba na sinabi ko na ang kalayaan ay nasa pagitan lamang ng stimulus at reaksyon? Ito ay sa pagkabata na ang mga reaksyon sa maraming stimuli ay inilatag.

Ang pagsisi sa mga panlabas na pangyayari ay isang aktibong diskarte pa rin, dito ang isang tao ay umamin man lang na may problema, ngunit mayroong isang mas masahol na diskarte - katahimikan at kasinungalingan … Nagsinungaling ako sa aking mga magulang tungkol sa sitwasyon sa paaralan at walang mga problema. Nakalimutan ko na sa katandaan kakailanganin mo ng pera at mga problema, kumbaga, hindi. Natututo ang isang tao na magsinungaling hindi lamang sa iba, kundi pati na rin sa kanyang sarili. Mas pinipiling huwag aminin na may problema, upang hindi ito malutas sa prinsipyo. Mas mabuting kalimutan ang problema kaysa kumilos sa solusyon nito. Ngunit ang buong punto ay nananatiling pareho - ang isang tao ay hindi nais na kumuha ng responsibilidad para sa kanyang sarili, nag-imbento ng isang bagay upang itapon ang responsibilidad para sa kung ano ang nangyayari sa kanyang buhay. Sa pamamagitan ng paraan, paano mo gustong itapon ang responsibilidad sa kapalaran? Na sinasabi nilang hindi tadhana ang kumita at ayun. - Hindi ako magtatrabaho, wala akong talento - Mas gusto kong uminom kasama ang mga kaibigan, dapat akong magpahinga. May nagtatapon ng responsibilidad para sa swerte, na sinasabi nilang walang swerte at iyon lang, kaya mas mabuting mag-internet. Ang ilan, lumalabas, ay mayroon lamang masamang karma, kaya't hindi na nila subukang maghanap ng mga solusyon sa pagpindot sa mga problema. Ang isang tao ay walang kasintahan at kasarian, dahil lamang ang sekswal na chakra ay hindi sapat na pumped, at hindi sa lahat dahil siya ay hindi kahit na magkasya upang matugunan ang mga babae. Talagang mas madali para sa isang tao na maniwala na sa pagkakaroon ng mga problema, hindi ang kanyang hindi pagkilos ang dapat sisihin, ngunit nag-imbento ng mga panlabas na kadahilanan. Stimulus-reaksyon, nasaan ang isip, nasaan ang kalayaan? Nahulaan ng manghuhula sa isang tao na siya ay isang taong malikhain at kailangan niya ng higit na pahinga. Ang pinakadalisay na tubig ay walang kondisyong patnubay sa damdamin ng katamaran, at ang lohikal na pagbibigay-katwiran ay isang uri ng boses ng emosyonal na sentro ng utak. Isang tao, sa pangkalahatan, ang mga mystical spirit, sa isang shamanic frenzy, ay lumipad at nagsabi na hindi na kailangang magtrabaho at lutasin ang mga problema - ang lahat ay darating nang mag-isa, dahil ito ay nakatakdang maging gayon.

Ang mga esoteric na bagay, ang objectivity na hindi ma-verify, ay perpekto para sa pagtapon ng responsibilidad. Ang isang tao ay maaaring makabuo ng isang ganap na lohikal na kuwento ng engkanto batay sa napaka-makapangyarihang mga mapagkukunan, na, tiyak, ay nagpapaliwanag na ang pagbangon mula sa isang komportableng sofa ay ganap na imposible. Ngunit, ang pinakamalungkot, ang isang malalim na pagnanais na hindi bumangon mula sa isang komportableng sofa ay nagpapapaniwala sa kanya sa engkanto na ito nang buong lakas, nang hindi isinailalim ito sa hindi bababa sa ilang lohikal na pagsusuri. Isang hindi kapani-paniwalang pangingibabaw ng mga emosyon kaysa sa katwiran. Sa maraming mga kaso, ang prefrontal cortex ng utak ay sobrang atrophied na ang isang tao ay hindi nag-iisip sa harap. Patuloy na nakatapak sa parehong kalaykay. Patuloy na sinasaktan ang sarili at hindi man lang iniisip. Blind adherence to emotions: kung saan umihip ang hangin, doon tayo pupunta.

Ngunit may mga mas sopistikadong pamamaraan upang itapon ang responsibilidad. Ang kanilang pagiging sopistikado ay nakasalalay sa katotohanan na ang mga ito ay hangganan sa mga siyentipikong katotohanan, sa pamamagitan lamang ng pagpapalit ng mga konsepto na pabor sa hindi pagkilos. Lumilikha ito ng ilusyon ng aksyon sa halip na aktwal na trabaho. Halimbawa, ang pagprograma ng hindi malay: ang mga tao ay seryosong naniniwala na ang isang bagay ay maaaring gawin doon sa hindi malay at ang hindi malay ay pupunta at kumita ng pera sa sarili nitong, para sa isang bagay na ito ay makaakit ng ilang "daloy ng pera at swerte". Natagpuan ko sa Internet ang isang kahanga-hangang paraan upang "makaakit ng pera" - kailangan mo lang sabihin ang pariralang " Ako ay isang magnet ng pera! Ang pera ay dumarating sa akin sa iba't ibang paraan! Bukas ako sa pera! Ang pera ay dumadaloy sa akin nang may kagalakan! ”. Maraming tao ang talagang naniniwala na mula sa pagbigkas na ito, idaragdag nila ang halaga ng pera sa kanilang pitaka. Magtrabaho at mag-aral? -Hindi, ikaw ano, hindi ko sapat na na-program ang subconscious mind para sa tagumpay at hindi ako nakakaakit ng cash flow. Mayroong kahit na mga libro kung paano i-program ang iyong subconscious mind para sa tagumpay upang wala kang magawa sa iyong sarili. Bukod dito, ang hindi malay na isip, sa katunayan, ay nakakaapekto sa anumang mga aksyon, ngunit narito ang isang pagpapalit ng mga konsepto at ang pagtatapon ng responsibilidad: ang hindi malay na isip mismo ay hindi pupunta at hindi gagana nang husto, ang hindi malay na isip ay hindi malulutas ang mga problema para sa isang tao. Maaari mong ibagay ang hindi malay, ngunit kailangan mong magtrabaho hangga't walang pag-tune sa hindi malay. At kung ano talaga ang dapat gawin sa hindi malay ay alisin ang mga programa na nagpapaniwala sa iyo sa kumpletong kalokohan, upang hindi bumangon mula sa sopa. Ito ay nagkakahalaga ng pagpili ng mga takot mula sa hindi malay, nililimitahan ang mga paniniwala, mga programa na nakakasagabal sa trabaho. At pagkatapos, magtrabaho lamang, anuman ang mga emosyon at anumang panlabas na mga kadahilanan.

Ang isa pang paraan ng pagtatapon ng responsibilidad ay ang pagpapaliban sa aktwal na trabaho para sa ibang pagkakataon. Lahat mamaya: pagkatapos ng graduation, pagkatapos ng graduation mula sa unibersidad, kapag may pagkakataon na ang mga bituin ay magtatagpo sa isang tiyak na paraan at papabor - pagkatapos ay oo, ngunit sa ngayon, hindi, uupo ako sa isang komportableng sofa. At talagang gusto mong maniwala nang buong puso na noon, tiyak, at hindi ngayon ang panahon. Ngunit sino ang kanilang binibiro? Napakagandang ideya na subaybayan ang pagtatapon ng responsibilidad at sadyang hulihin ang iyong mga dahilan. Ang bawat tao'y may mga ito. Para silang mga ipis: hanggang sa mahuli mo ang iyong ipis, hindi ito nakikilala at tila wala. At hindi ito napagtanto, na nangangahulugang mayroong isang pagkakataon na awtomatikong maniwala sa pagbibigay-katwiran sa sarili, at hindi para sa iyong sariling makatwirang pagpili. Gumagana sa iyo ang mga dahilan hanggang sa mapagtanto mo at masubaybayan ang mga ito. Sa sandaling napagtanto mo na ang ilang pahayag ay isang kasinungalingan, panlilinlang sa sarili, pagtatapon ng responsibilidad, maaari mo itong isulat sa isang piraso ng papel at sa susunod na lohikal na mauunawaan mo na ito ay isang dahilan - ang iyong malay na pagpili ay magbubukas.. Buweno, ang pangunahing paraan sa labas ng lahat ng iba't ibang mga pagbibigay-katwiran sa sarili ay ang magtakda lamang ng mga layunin at magtrabaho, na naniniwala bilang default na sa pangkalahatan ang lahat ng mga argumento upang huminto sa pagtatrabaho ay mga pagbibigay-katwiran sa sarili. Sa pamamagitan ng paraan, kahit na hindi ito gumana at gusto mong huminto sa trabaho, ito ay isa ring katwiran sa sarili, ngunit ito ay higit pa sa tanong ng paghahangad.

Kung susuriin mo nang mas malalim ang mekanismo ng pagbibigay-katwiran sa sarili, mapapansin mo na ang isang tao ay may hilig na ganap na bigyang-katwiran ang alinman sa kanyang pag-uugali. Anuman ang gawin ng isang tao, lagi siyang gagawa ng dahilan kung bakit tama na gawin ito. Ang emosyonal na sentro ay bubuo ng isang napaka-lohikal at tamang argumento. Isang napakagandang halimbawa ng isang babae dito. Kung ang isang lalaki ay nabigo na makipagtalik sa isang babae, ang babae ay makakaisip ng isang dahilan kung bakit siya ay hindi karapat-dapat sa pakikipagtalik at, sa pangkalahatan, isang tanga. Kung ang lalaki ay matigas ang ulo at pinamamahalaang niyang pukawin ang damdamin ng kaguluhan sa batang babae, at pagkatapos ay makipagtalik, kung gayon ang batang babae ay magkakaroon ng isang dahilan kung bakit siya ay karapat-dapat sa sex at, sa pangkalahatan, isang cool na lalaki. Kabalintunaan? Ang lalaki ay pareho, tanging ang mga mekanismo ng utak ay nagbibigay-katwiran sa anumang pag-uugali. Ang isang tao ay palaging makakahanap ng katwiran para sa ganap na anumang aksyon: parehong positibo at negatibo. Kahit ang baliw na si "Chikatilo" sa paglilitis ay kumbinsido na hindi lang siya pumatay ng tao, ngunit mayroon siyang magandang layunin. Ang sinumang magnanakaw, gayundin, ay may dahilan kung bakit niya ninanakawan ang mga tao at kung bakit niya ito ginagawa nang maayos. Parang nagnanakaw siya para mapakain ang pamilya niya, nagnanakawan lang siya ng masasamang tao, na nag-donate siya ng bahagi ng ninakaw niya sa charity. Walang magsasabi: "Ako ay isang tanga at gumagawa ng mga hangal na bagay sa mga emosyon" - sasabihin ng lahat ang dahilan kung bakit ang pag-uugali na ito ay pinaka tama, at sila ay tunay na mga kapwa.

Ito ay kapansin-pansin sa mga taong umaasa. Mayroong pagkagumon at ang emosyonal na sentro ay lumilikha ng presyon upang makatanggap muli ng isang dosis ng mga hormone ng kagalakan, at ang sentro ng isip ay pinipigilan ng isang lohikal na argumento kung bakit ito ay nagkakahalaga ng pagpunta sa tungkol sa emosyon. Tingnan kung gaano ang masigasig na mga alkoholiko, mga adik sa droga, mga adik sa Internet ay nagbibigay-katwiran sa kanilang sarili. Ang bawat isa ay may napakagandang dahilan upang kumilos sa ganitong paraan. Stimulus-reaksyon at walang dahilan dito, ang nakakamalay na pagpipilian ay hindi pinagana at ang tao ay isang alipin ng damdamin upang makatanggap ng susunod na dosis. Ang pagpapakita ng mekanismo ng pagbibigay-katwiran sa sarili ay makikita sa lahat ng dako. Halimbawa, sa trabaho: kung ang isang tao ay hindi nakagawa ng isang bagay sa oras, palagi siyang may dahilan kung bakit hindi niya ginawa ang isang bagay sa oras. Maaaring tanggapin ng mga yunit ang personal na pananagutan at aminin na sila mismo ay lumikha ng mga problema, sila mismo ay hindi gumawa ng isang bagay sa oras, sila mismo ay napalampas ang pagkakataon, sila mismo ay nagkamali. Ngunit ang pinakamahalaga, pagkatapos ng pagkilalang ito, maaaring mayroon nang pagpayag na ayusin ang lahat. Kapag walang walang pasubaling pananampalataya sa mekanismo ng pagbibigay-katwiran sa sarili, kung gayon ang sentro ng isip ay bubukas at ang tao ay mayroon nang kalayaan sa pagkilos.

Ito ay nagkakahalaga ng pag-unawa na ang mekanismo ng pagbibigay-katwiran sa sarili ay nasa akin, at nasa iyo, at, sa pangkalahatan, sa lahat ng iyong kilala. At ang mismong mekanismong ito na maaaring lumikha ng isang hindi malulutas na pader sa landas ng tagumpay, dahil ang utak ay bubuo ng isang ganap na lohikal na dahilan kung bakit hindi ka dapat bumangon mula sa komportableng sopa upang magtrabaho nang matagal at mahirap. Ngunit napagtatanto na ang anumang mga argumento para sa paggawa ng hindi epektibong mga kilos o hindi pagkilos ay maaaring maging isang mekanismo ng pagbibigay-katwiran sa sarili, hindi ka maaaring maniwala sa iyong sariling mga argumento at pumunta lamang sa trabaho, na inilalagay ang sentido komun sa itaas ng mekanismo ng pagbibigay-katwiran sa sarili. Ang lakas ng loob ay ang tool lamang na maaaring "masira" sa anumang mga argumento ng emosyonal na sentro. Ang partikular na atensyon ay dapat bayaran sa mga argumento upang maawa sa iyong sarili, upang gumana nang mas kaunti, upang ipagpaliban ang trabaho hanggang sa ibang pagkakataon, upang agad na matiklop sa mga unang paghihirap. Para sa gym, awa ng Diyos, huwag mapagod, para hindi ka mag-overwork sa trabaho, para kapag naakit, awa ng Diyos, hindi ka mag-overwork. Ang mekanismo ng pagbibigay-katwiran sa sarili ay hindi maaaring pangunahan, ito ay palaging magtaltalan kung bakit ito ay hindi nagkakahalaga ng trabaho, kung bakit hindi ito nagkakahalaga ng pakikipaglaban hanggang sa huli upang makuha ang hinahangad na resulta.

Ibuod natin ang mga karaniwang argumento para sa pagpapatulog ng isip nang may damdamin. Mga uri ng pagbibigay-katwiran sa sarili:

1. I-advertise ang iyong kahinaan sa harap ng isang bagay o isang tao. Ang isang tao, kumbaga, ay walang magawa sa harap ng masasamang kalagayan at kahirapan na hindi man lang siya makabangon mula sa komportableng sofa

2. Sinisisi ang isang bagay / isang tao sa mga nangyayari sa kanyang buhay. Ang isang tao, kumbaga, ay masaya na magtrabaho, ngunit ang masasamang kalagayan ay dapat sisihin sa katotohanan na hindi siya makabangon mula sa sopa sa anumang paraan. At, parang, nakakaloko pa ngang bumangon sa sopa

3. Katahimikan, paglimot sa mga problema at kasinungalingan. Ang isang tao ay sadyang itinatago ang problema, sinusubukang kalimutan ito. Niloloko ang sarili at ang iba na ayos lang ang lahat

4. Pagpapaliban. Ang isang tao ay garantisadong handa na magtrabaho, ngunit pagkatapos lamang: ang ilang mga kaganapan ay dapat dumating at, pagkatapos lamang, siya ay handa na bumaba sa sopa. Sa halip na aktwal na trabaho, ang isang tao, kumbaga, ay walang katapusang naghahanda para dito

5. Ilusyon ng trabaho / pagpapabuti / paghahanap para sa isang "magic pill". Ang isang tao ay lumilikha para sa kanyang sarili ng ilusyon ng aksyon, sa halip na aktwal na trabaho, kung saan ang mga pagsisikap ay dapat gawin. Pinapalakas nito ang hindi malay na isip, mga chakra, nag-iisip at nagdadala sa perpektong plano ng pagkilos, naghahanap ng mga mahiwagang paraan upang malutas ang mga problema, palaging kumunsulta sa ibang tao. Sa halip na mabisang aksyon, lahat ng atensyon ay ibinibigay sa maliliit na bagay at bagay kung saan hindi mo kailangang pilitin

Tingnan natin ang ilang halimbawa ng self-relieving self-responsibility.

Magsanay sa personal na responsibilidad:

Ang pagkuha ng responsibilidad para sa iyong buhay ay nag-uudyok sa iyo na i-on ang iyong prefrontal cortex. Ito ang unang hakbang patungo sa paggawa ng matalinong mga pagpili. Mayroong isang mahusay na ehersisyo kung paano sanayin ang personal na responsibilidad - laging tuparin ang iyong salita. Sabi niya at ginawa. Kung nagdududa ka sa gagawin mo, huwag mong sabihin, huwag mangako. Saktong 7 daw ako darating para sa meeting, punta ka ng eksaktong 7. Gagawa ka daw ng project, gawin mo at magbigay ng ebidensya. Sinabi na tatawag ka pabalik - tumawag muli. Sinabi at ginawa niya, saanman at sa lahat: sa pangkalahatan, sa lahat ng dako at sa pangkalahatan sa lahat. Sa sandaling hindi ko ito ginawa - nawalan ako ng ganap na tiwala, dalawang beses na hindi - nawalan ako ng tiwala. Ang proseso ng pagsasanay mismo ay binubuo sa pagsubaybay sa sandali kapag nagsimula kang maawa para sa iyong sarili at bigyang-katwiran ang iyong sarili. Walang magsasabi ng katagang "Nawalan ako ng tiwala sa iyo", isang pulang ilaw lang ang kumikislap sa aking ulo: "Ang tao ay hindi mapagkakatiwalaan, maaari ka niyang pabayaan". Ngunit kung palagi mong tutuparin ang iyong salita, iisipin ka ng mga tao bilang isang napaka-maaasahang tao, at kakaunti ang mga ganoong tao. Kanino mo ipagkakatiwala ang isang malaking halaga ng pera o isang mahalagang posisyon, hindi ang isang taong palaging ginagawa ang kanyang sinabi? Ang pagtitiwala, sa pangkalahatan, ay one-off at ang isa na tumutupad sa kanyang salita ay nagkakahalaga ng timbang nito sa ginto, dahil ang karamihan ng populasyon ay walang ginagawa na nagsasalita. Ang pagtupad sa iyong salita ay isa ring pagsasanay ng lakas ng loob, dahil minsan mahirap gawin ang iyong ipinangako: laging madaling makipag-chat, at mahirap gawin. At ito rin ay magtuturo sa iyo na sapat na masuri ang iyong mga kakayahan, upang maging tapat sa iyong sarili at sa iba. Ang katapatan ay maaari pa ngang binubuo sa pag-amin na ang isang tao ay hindi nagtatrabaho at gumagawa ng mga dahilan. Ito ang activation ng mind center sa utak. Magandang ideya na gawin ang iyong sarili bilang isang "sabi-ginawa" na paalala at gawin itong motto ng iyong buhay.

Ang landas tungo sa kasaganaan ay maaaring magsimula sa pag-unawa na sa lahat ng nangyayari sa iyong buhay, ikaw lamang ang personal na responsable at upang maisakatuparan ang bagay na ito, kailangan mong magsumikap. Gumawa ng malay-tao na mga pagpipilian sa halip na kumilos batay sa mga emosyon. Kahit na ikaw ay na-set up, nalinlang, kahit na ang lahat ay laban sa iyo, kahit na may isang bagay na hindi nagtagumpay, kahit na ang lahat ay mali, tanggapin ang pag-iisip: "May nagawa akong mali at ako lang ang makakaayos ng sitwasyon - I'll pumunta at sisimulan kong lutasin ang isyu sa ibang paraan”. Gawin itong panuntunan na laging tanggapin ang responsibilidad para sa iyong sarili at ito ang magbibigay sa iyo ng pagkakataong malutas ang mga isyu at makamit ang mga layunin. Gawin itong isang panuntunan na maaari kang gumawa ng isang hakbang pasulong at talunin ang damdamin ng awa sa sarili, o ikaw ay matatalo. At ang pangunahing paraan sa labas ng lahat ng iba't ibang ito ng "mga ipis sa ulo" ay simpleng magtakda ng mga layunin at magtrabaho, na naniniwala bilang default na sa pangkalahatan ang lahat ng mga argumento na huminto sa pagtatrabaho ay mga katwiran sa sarili.

Nakatapos ako kamakailan ng isang libro at ang artikulong ito ay bahagi ng aklat na ito. Hindi ako makapagpasya sa pangalan, maaari ba kayong tumulong? Nakagawa na ako ng ilang mga pagpipilian, mangyaring piliin kung alin ang gusto mo, o magmungkahi ng iyong sariling pagpipilian sa mga komento. Thank you in advance, kalahating taon na akong napapaisip kung anong pangalan ang pipiliin ko:)

Mayroong dalawang pamantayan:

1 Ang aklat ay madaling irekomenda sa mga kaibigan. Nabasa mo na ba ang libro "…."? Basahin ito.

Inirerekumendang: