Black magic ng African relihiyon Voodoo

2024 May -akda: Seth Attwood | [email protected]. Huling binago: 2023-12-16 16:18

Nang ang mga mangangalakal ng alipin ay humantong sa mga barko na may mga hawak na puno ng takot na mga alipin patungo sa Amerika, hindi man lang sila naghinala na dinadala nila kasama ng mga alipin ang itim na horror ng kontinente ng Africa - ang misteryosong relihiyon ng Voodoo.

African footprint

Kahit na pagkatapos ng kaunting pamilyar sa kasaysayan ng voodoo, maaari nating sabihin nang may kumpiyansa na hindi ito isang koleksyon ng iba't ibang mga pamahiin, hindi isang uri ng mahiwagang kasanayan, ngunit isang maayos na relihiyon kasama ang panteon, kulto at pilosopiya nito, maliban na ito ay konektado. na may mahika kaysa sa ibang mga relihiyon sa mundo. Dapat aminin na sa lahat ng relihiyon sa mundo, hindi natin alam ang tungkol sa kanya. Bukod dito, ang pangunahing pinagmumulan ng kaalaman ay horror films, kung saan sa frame ang madilim na mga mangkukulam ay pumapatay ng mga itim na manok, tinutusok ang mga manika ng takot-mga tao na may mga karayom at humahantong sa isang pormasyon sa mga masasamang gawa ng mga frostbitten na zombie. Ang lahat ng kakaibang ito ay talagang bahagi lamang ng kakanyahan ng voodoo. Ano ba talaga ang sinasamba ng mga voodooist, ano ang pinaniniwalaan nila?

Napakasinaunang paniniwala ng voodoo na imposibleng matukoy kung kailan sila nagmula. Ngunit ang relihiyong ito ay naging napakatibay na kahit ngayon ay mayroon itong katayuan ng isang estado sa ilang estado sa Kanlurang Aprika, gaya ng, halimbawa, Ghana, Benin, Nigeria, Congo.

Isinalin mula sa wika ng background ng mga taong Aprikano, ang salitang "voodoo" ay nangangahulugang "espiritu" o "diyos". Sa loob ng mahabang panahon, ang mga tao ng Africa ay nabuhay (at marami pa rin ang nabubuhay ngayon) ayon sa mga batas ng sistema ng tribo at naniniwala sa unibersal na espirituwalidad ng kalikasan, kapag ang lahat ng mga hayop, halaman, bagay at phenomena ay may kaluluwa. Sa sistemang ito, nakaugalian din na parangalan ang mga espiritu ng mga namatay na ninuno, na maaaring makaimpluwensya sa buhay ng mga inapo. Ang kahulugan ng relihiyong voodoo ay, samakatuwid, sa pagtatatag ng komunikasyon sa mga espiritu at pagkamit ng kanilang lokasyon at tulong sa pamamagitan ng iba't ibang mga kasanayan, pangunahin sa pamamagitan ng pakikipag-ugnayan sa mga kaluluwa ng mga tao.

Ang isang tao, mula sa punto ng view ng voodoo, ay binubuo ng ilang mga bahagi, kung saan ang pisikal na katawan lamang ang naa-access sa ordinaryong pang-unawa. Ang susunod ay ang "espiritu ng laman" - isang bagay tulad ng isang masiglang duplicate ng katawan, na nagpapahintulot na ito ay gumana. Ang nilalang na tinatawag na kaluluwa, ayon sa mga paniniwala ng voodoo, ay binubuo ng "Good Big Angel" at ang "Good Little Angel". Ang "Big Kind Angel" ay isang purong energetic na bahagi at pagkatapos ng pagkamatay ng isang tao ay babalik ito sa pangkalahatang masiglang larangan. Ang "Munting mabait na anghel" ay isang indibidwal na bahagi ng kaluluwa, isang imbakan ng personal na impormasyon ng isang tao. Madali itong humiwalay sa katawan at pagkatapos ay bumalik (sa panahon ng pagtulog, matinding takot o pagkahumaling, kapag ito ay pansamantalang pinalitan ng mga panlabas na espiritu ng load). Ito ay ang "Little Kind Angel" ng isang tao na nagiging pangunahing target ng mga mahiwagang aksyon o mahiwagang proteksyon.

Sa katunayan, pinagsasama-sama ng voodoo ang isang tao, kalikasan, iyon ay, ang mundo sa paligid niya, at mga supernatural na puwersa na nasa labas ng layunin ng realidad. Ang kulto ng voodoo ay demokratiko, at ang mga espirituwal na kasanayan dito ay magagamit ng lahat nang walang anumang tagapamagitan. "Obsession", na sa ibang mga relihiyon ay itinuturing na isang bihirang, abstract na kababalaghan, sa voodoo mayroong isang praktikal na layunin, na nakamit ng napaka tiyak na mga ritwal. "Ang isang Katoliko ay nagpupunta sa simbahan upang makipag-usap tungkol sa Diyos, at ang isang voodooist ay sumasayaw sa looban ng templo upang maging isang diyos mismo," ang sabi ng mga mananampalataya tungkol sa kanilang relihiyon.

Tumawid sa karagatan

Sa simula ng ika-16 na siglo, kasama ng libu-libong itim na alipin, ang voodoo ay lumipat sa kontinente ng Amerika. Doon, isang kabalintunaan ang nangyari sa kanya, wala kahit saan sa kasaysayan ng mga relihiyon sa daigdig. Ang katotohanan ay ang mga Amerikanong nagtatanim ay tiyak na nagbabawal sa mga alipin na magkaroon ng sarili nilang bagay, kabilang ang mga paniniwala. Ang mga alipin ay bininyagan nang walang pagbubukod, at ang Kristiyanismo ay itinanim sa kanila sa lahat ng posibleng paraan. Ngunit tulad ng lahat ng ipinagbabawal, ang voodoo ay hindi nawala, ngunit pinaghalo sa ulo ng mga kapus-palad na itim sa Katolisismo, muling isinilang sa isang kakaibang kalipunan ng paganismo at Kristiyanismo.

Gayunpaman, kung titingnan mo nang mabuti, hindi sila naiiba. Ang parehong relihiyon ay sumasamba sa isang kataas-taasang diyos at naniniwala sa buhay pagkatapos ng kamatayan. Ang mga parokyano ng Misa ng Katoliko ay ritwal na gumagamit ng katawan at dugo ni Hesus, na ginagawa itong katulad ng mga duguang biktima ng voodoo. Bilang karagdagan, ang mga tagapamagitan sa pagitan ng kataas-taasang diyos at ng mga mananampalataya ay malinaw na magkakahawig sa isa't isa: ang mga santo sa mga Katoliko at ang Loa sa mga voodooist. Kaya, ang mga panginoon at ang kanilang mga alipin ay naniniwala sa parehong bagay, sa ilalim lamang ng magkaibang pangalan. Ang nabagong relihiyon ng voodoo ay nagpapahintulot sa mga katutubo ng Africa na mapanatili ang isang piraso ng kanilang mundo sa kanilang mga kaluluwa at hindi bababa sa bahagyang labanan ang nakapaligid na kasamaan.

Sa maliit na pagkakaiba, ang voodoo ay naging bahagi ng kultura sa Haiti at Cuba, sa Brazil, sa Louisiana at umiiral pa rin doon halos hindi nagbabago. Ni ang mga diyos ng voodoo mismo, o ang mga tagapaglingkod ng kanilang kulto ay hindi nagbago.

Mga pari at diyos ng voodoo

Itinuturing ng mga tagasunod ng Voodoo na si Nsambi o Bondyo, ang Mabuting Diyos, ang diyos na lumikha. Siya mismo ay hindi nakikibahagi sa buhay ng kanyang mga nilalang - mga tao, sa halip na siya ay ginagawa ng mga espiritu ng loa, ang mga anak ni Bondyo. Ang mga espiritu ay pinarangalan bilang senior na miyembro ng pamilya, sila ay ipinagdarasal, sila ay hinihingan ng payo at tulong. Nang likhain ang mundo ng mga tao, ang Diyos ay lumayo rito, ngunit patuloy na inoobserbahan ito at kinokontrol ang lahat, bilang isang tunay na Lumikha. Hindi siya nagkatawang-tao sa Earth at hindi ang direktang bagay ng kultong Voodoo. Ngunit, gaya ng pinaniniwalaan ng mga voodooist, lahat ng bagay sa paligid ng mundo ng tao ay natatakpan ng mga puwersa ng loa, sa kanila ang mga mananampalataya ay nakikipag-ugnayan sa panahon ng mga ritwal na relihiyon. Sa katunayan, ang pangalan ng mga loa spirit ay legion, bawat isa ay may sariling pangalan at layunin. Imposibleng subukang ilista ang lahat ng mga ito, ngunit kasama ng mga ito ay may pinakamakapangyarihang at iginagalang na mga character.

Ang una ay dapat tawaging Pope Legba, na kadalasang binabanggit sa simula ng isang seremonya ng voodoo. Sa totoo lang, kung wala si Legba at ang seremonya, walang mangyayari, dahil siya ay isang tagapag-alaga, isang gatekeeper sa pagitan ng mundo ng mga patay at ng mundo ng mga buhay. Kung hindi mo ito gagawin ng katarungan, ang mga pintuan sa pagitan ng mga mundo ay hindi magbubukas, at ang loa ay hindi maririnig ang mga kahilingan at panalangin ng mga tao. Ang imahe ni Legba ay isang matandang pilay na may patpat, na nagpapadali sa pagkilala sa mga taong inaari ni Legba: lahat sila ay nahihirapang gumalaw, at ang ilan ay nakahiga lamang nang hindi gumagalaw sa lupa, hindi makagalaw.

Ang isa pang kinatawan ng loa ay si Baron Samedi o Baron Saturday, na siyang responsable sa lahat ng bagay na may kaugnayan sa kamatayan, patay, kasarian at panganganak. Siya ay karaniwang inilalarawan bilang isang balangkas sa kasuotan ng isang puno ng libing (itim na suit at sumbrero) na may tabako sa kanyang mga ngipin. Ang mga taong taglay ng espiritung ito ay nagpapakita ng labis na pagkagumon sa alkohol, paninigarilyo, at kagalakan ng laman. Bilang isang espiritu, sa likod kung saan ang Kamatayan ay laging nakatayo, ang Baron ay lalo na iginagalang ng iba't ibang mga bandido at iba pang mga elemento ng asosyal.

Ang pinakasikat sa mga babaeng loa ay si Erzuli, ang diyosa ng pag-ibig at kagandahan, sa bahaging nauugnay sa sinaunang Griyegong Aphrodite. Pinamumunuan niya ang pag-ibig, romansa, luho at suwerte (kabilang ang pagsusugal), nagmamahal sa mga lalaki at kusang-loob na tinutulungan sila, ngunit bilang isang tunay na babae, hindi niya masyadong gusto ang kanyang sariling uri. Ito ay pinaniniwalaan na si Erzuli ay madalas na hindi patas sa mga pagnanasa ng mga kababaihan, at halos hindi sila inaari ng diyosa na ito.

Tanging ang mga espesyal na sinanay na tao - ang Ungan sorcerer at ang mambo sorceresses - ang maaaring direktang makipag-usap sa loa. Sa panahon ng seremonya, ang mga sakripisyo at ritwal na sayaw ay ginaganap, pagkatapos ang mga mangkukulam ay nahuhulog sa ulirat at nagsimulang humingi ng tulong at proteksyon. Kung ang loa ay nasiyahan sa mga parangal na kanilang natanggap, walang duda tungkol sa paborableng resulta ng seremonya. Ngunit, dahil sa ilang kadahilanan ay tinanggihan, ipinatapon o naghihiganti, ang mga Ungan at Mambo ay naging bokor - mga tagapalabas ng black voodoo magic.

Mga kasanayan at ritwal

Upang makapinsala sa isang tao, hindi na kailangang lumapit sa kanya ang isang bokor. Sa kanyang serbisyo ay isang bolta - isang manika na, pagkatapos ng isang mahiwagang seremonya, ay nakakakuha ng isang koneksyon sa isang tiyak na tao. At pagkatapos na maitatag ang koneksyon, nagiging posible na maimpluwensyahan ang taong kinakatawan nito sa pamamagitan ng manika, na may layuning saktan siya. Upang makagawa ng isang boltahe, ang mga fragment ng katawan ng biktima (mga kuko, buhok, laway, dugo), pati na rin ang maliliit na bagay na pag-aari niya, ay kinakailangang gamitin. Ang pagkakaroon ng paggawa ng isang manika, ang bokor ay naglalagay ng mga karayom dito, pinutol gamit ang isang kutsilyo, nasusunog sa isang apoy, at lahat ng mga aksyon na ito ay dapat makaapekto sa kalusugan ng biktima sa pamamagitan ng manika. Bilang resulta, ang boltahe ay nagtatago kahit saan malapit sa biktima upang ang epekto ay pare-pareho. May paniniwala na ang pinakamakapangyarihang tao ay hindi na kayang manatiling buhay ng mahabang panahon pagkatapos ng naturang pangkukulam. Ang mga Bokor ay bihirang kumilos nang mag-isa. Kadalasan sila ay mga miyembro ng mga lihim na lipunan, na kinabibilangan lamang ng ilang piling, ang pinakamakapangyarihang mga itim na salamangkero.

Ang pangkukulam ng Voodoo ay hindi pinansin ng mga pulitiko, halimbawa, ang kilalang-kilalang Pangulo ng Haiti, François Duvalier, ay ginamit ito sa isang malaking sukat. Si "Papa Doc" Duvalier ay may isang hukbo ng mga sinanay na salamangkero na nagpapanatili sa buong isla sa bay. Ang mga tao mula sa hukbong ito ay nagsilbi nang sabay-sabay bilang mga lihim na opisyal ng pulisya at tagapagpatupad ng kakila-kilabot na mga sentensiya.

Ang paboritong paraan ni Duvalier sa pag-impluwensya sa mga tao ay zombie - iyon ay, ginagawa silang isang uri ng kinokontrol na biological na mga robot. Ito ay pinaniniwalaan na ang isang tao ay binawian ng buhay, at pagkatapos, sa tulong ng mga spells, muling nabuhay, pagkatapos ay nawala ang kanyang kaluluwa at naging isang alipin sa kanyang master-bokor. Gayunpaman, ang bokor ay hindi talaga pumapatay ng sinuman. Kailangan lang niyang maghanda ng gayuma mula sa ilang uri ng halaman na humaharang sa mahahalagang tungkulin, ngunit nag-iiwan ng buo ng kamalayan. Ang isang potensyal na zombie, na kumuha ng isang gayuma, ay tila namamatay, at pagkatapos ay nabuhay, hindi naaalala ang kanyang nakaraang buhay, at naging isang masunuring laruan sa mga kamay ng isang mangkukulam.