Caucasian tungkol sa Caucasians

2024 May -akda: Seth Attwood | [email protected]. Huling binago: 2023-12-16 16:18

Retorikal ang tanong kung saan sila pupunta pagkatapos ng digmaan.

Mga silid ng gas o deportasyon. Bahagi 1

Pumila ako kahapon para sa ticket ng sine. Nasa harap ko ang isang lalaki na may kasamang babae, isang young pretty couple. Aktibong pinag-uusapan nila ang isang bagay na nasa mabuting kalooban. Pagkatapos ay biglang lumingon ang babae, sumulyap sa akin, nagbago ang kanyang mukha at agad na kinuha ang bag, tinitingnan kung ito ay nasa lugar. Nararamdaman ang pag-lock ng bag para makita kung nakasara ito. Tapos bumulong siya sa boyfriend niya. Ang pag-uugali ay ganap na nauunawaan: mayroong isang hach sa likod, ang mga unang pag-iisip na dumating sa kanya, nakatingin sa akin, na ngayon ay magkakaroon siya ng isang bagay na aagawin.

Tulad ng para sa modernong mga batang frostbitten Caucasians, ang pag-uugali ng unggoy na ito ay nakakainis sa akin. Ngunit mas lalo akong naiinis sa sandaling iyon na hinahalo nila ako sa kanila at pareho silang nakikita.

Ang mga batang Caucasian mula sa mahihirap na pamilya ay nakikita ang tanging posibleng paraan upang kumita ng pera para sa kanilang sarili sa pamamagitan ng pagnanakaw, pagnanakaw, proteksyon at pagnanakaw ng sasakyan. At ang mga may panamer at pera, na, sa pamamagitan ng paraan, ay ibinibigay ng kanilang mga magulang (at ang mga magulang, sa turn, ay tumatanggap mula sa "subsidy sa Caucasus"), nagpapakita sila ng tulad ng isang unggoy sa perang ito. At ito ay nakakainis.

Ako mismo ay may pagnanais na hindi lamang sila maalis dito sa isang lugar sa isang nayon sa bundok, ngunit inilapat din ang pinakamatinding hakbang sa kanila! Baka may makaabot sa kanila. Ang kanilang ebolusyon ay mapapabilis ng pamamaraan ng latigo.

Ang aking mga kaibigang Ruso ay regular na nagtatanong sa akin ng parehong mga katanungan, kung bakit hindi sila maaaring mangatuwiran kahit kaunti tulad ng mga taong matino. Bakit kumilos tulad ng isang kumpletong hayop. Marami akong kaibigan na nagtatrabaho sa negosyo ng restaurant at club. Kung may nagbukas ng restaurant o club, kung gayon ang unang tuntunin na itinalaga nila bago kontrolin ang mukha ay (literal kong sinipi): "Huwag hayaan ang itim, hach at hayop!" Bukod dito, ang pinaka nakakagambalang mga pasahero ay pangunahing mga Chechen at Dagestanis.

Sa Moscow, kakaunti lamang ang mga mamahaling establisyimento na nagpapahintulot sa Caucasus na makapasok, at nakakarating lamang sila doon kung sila ay mga kakilala o kamag-anak ng ibang mga Caucasians. Sa pamamagitan ng paraan, ito ay nagbibigay sa mga co-founder ng maraming problema. Dahil sa mga "family ties" na ito mula sa seryeng "now my sons will come to you, they will celebrate your birthday", hindi siya makatanggi na papasukin siya. Ngunit pagkatapos ito ay nagiging isang away, hiyawan, lezginka, bullish talk, panliligalig sa mga kababaihan at mayroong isang pag-agos ng mga customer mula sa pagtatatag. Dito ang pagkakamag-anak sa mga maimpluwensyang kakilala at kamag-anak ay nagkakaroon ng conflict of interest sa negosyo. At kahit na ang mga co-founder ay naiintindihan at, bilang isang resulta, sila mismo ay nagsisikap na alisin ang lahat ng hayop na ito. Kung pinapayagan, pagkatapos ay ang mga anak ng pinakamalapit na kakilala o kamag-anak.

Nakakainis ang ugali na ito. At naiintindihan ko ang natural na reaksyon at pagnanais ng mga lokal na paalisin ang lahat sa kanilang bansa. Walang may gusto kapag pumupunta sila sa iyong tahanan, niluluraan ka nila at ipinataw ang kanilang mga kaugalian. At ginagawa nila ang lahat ng ito hindi tama, ngunit sa isang bastos na paraan. Hindi nakakagulat na gusto nilang sipain sila palabas o itulak sa gas chamber at lasunin sila. May "visitor complex" na ako, lagi kong nakikita sa mga mata ko na inaasahan nila sa akin ang tipikal na ugali ng isang tangang hayop. Ngunit pagkaraan ng ilang sandali, sinira ng mga tao ang amag. Tila ang isang khach, habang naka-tattoo, ay hindi naglalakad sa mga moccasin na may puting medyas. Tila walang hindi maintindihan na pag-uugali at agresibong mga kilos, sa una ay lumilitaw ang mga pagdududa. At pagkatapos ng komunikasyon, ang sitwasyon ay ganap na maayos, ang mga lobo ng negatibo ng tao ay inilabas at ang mga rolyo ay nakakarelaks. Hindi ako nag-abala sa mga tao, hindi ako kumikilos tulad ng isang baboy, tulad ng "uh, makinig, Vasya, dalhin ito, halika … -huwag mo akong abalahin!". Wala pang ganitong relasyon. Ngunit, sa kasamaang-palad, hindi ang minorya ang bumubuo ng opinyon tungkol sa Caucasus, ngunit kabaliktaran.

Digmaang Sibil

Mula sa itaas, sinusubukan nilang ipakita ito bilang mga labanan sa punto, sinasabi nila dito na hindi nararapat na pag-usapan ang tungkol sa ilang uri ng pambansang awayan. Lahat ay tumahimik. Sa katunayan, lubos na nauunawaan ng lahat na ito ay dahil dito na ang lahat ay lumitaw. Ang pagkakaiba sa mentalidad at ugali sa buhay. Kapag kumilos ka tulad ng isang frostbitten na baboy, at kahit sa isang party, kung gayon walang may gusto nito.

Ang lahat ng ito ay magtatapos sa katotohanan na magkakaroon ng digmaang sibil sa isang anyo o iba pa. Ang mga taong tulad ni Tesak (Maksim Martsinkevich) at iba pang mga nasyonalista ay magtitipon ng higit pang mga tagasuporta, at sa lalong madaling panahon sisimulan nilang durugin ang mga hayop tulad ng mga surot at paalisin ang mga ito. Hindi nila naiintindihan na hindi lang sila minorya, ngunit maaari silang sirain sa isang iglap. Maaaring dumating ang kumukulo anumang oras.

Naiintindihan ko kung paano sila mag-isip at mangatuwiran. Na kapag may pera at ilang uri ng koneksyon sa mga pulis o estado. antas, palagi silang bibili o magpapasya sa isyu na pabor sa kanila. Ang panandaliang lakas na ito, na nasa kasalukuyang panahon, ay nagbibigay ng tiwala sa sarili. Ngunit sa katotohanan, lahat ito ay panandalian. Ang makahayop na pag-uugali na ito ay maaaring ihinto anumang sandali. Bukod dito, kung ang mga tao ay bumangon at iharap ito sa mga awtoridad, sila ang unang magbabad sa kanila upang hindi mawalan ng kapangyarihan.

Ngunit habang sinusubukan ng lahat na pakinisin ito. Kaya, ang sitwasyon ay pinalala lamang. O baka hindi lang nila alam ang isang paraan sa labas ng sitwasyon, kaya ang lahat ay napupunta sa kanyang sarili. Ngunit sa lalong madaling panahon ang tugma sa gasolina ay magkakaugnay, isang sunog na may pagsabog ang magaganap. Kung ano ang mga kahihinatnan ay hindi alam, ngunit ito ay magiging. Nakikita ko kung paano umiinit ang mood ng mga Russian guys, talagang hindi nila gusto ang lahat. Kahit na nakikipagtulungan sila sa isang tao mula sa Caucasus, kung gayon ito ay isang simulation para sa kapakanan ng pera. Sa katunayan, ang saloobin ay napaka-categorical. At ang pagiging kategoryang ito ay lumalago na sa pagkapoot. What the hell are they need here at all, let them go to their mountains and show off there.

Mayroon ding lahat ng uri ng mga mapagkunwari tulad ni Heydar Dzhemal. Sino ang nagsabi na "lahat ito ay isang pagpukaw ng mga espesyal na serbisyo." Sabihin, ang mga Caucasians ay mapayapang tupa, at lahat ng kanilang mga gawa ay mga guni-guni lamang natin. Yung feeling na may ginagawa lang si Dzhemal sa lola ng iba. Makikita na ang matalinong tao ay nagsasalita nang napaka-interesante sa mga paksang pilosopikal, malalim na naghuhukay. Ngunit tungkol sa Islam at sa Caucasus, ito ay nagdadala ng ilang uri ng katarantaduhan. Naglalambing ng mga stereotype na teorya ng pagsasabwatan. Hindi ko alam, for the sake of provocation, kung talagang naniniwala siya, o ginagawa ito. Ngunit ang mga taong sa totoong buhay ay nakakaugnay sa lahat ng ito, ang mga fairy tale na ito ay hindi makakaapekto sa kanila. Maaapektuhan lamang nila ang mga Muslim at Caucasians mismo, na kumbinsihin ang kanilang sarili na lahat sila ay kahanga-hanga. Sabihin, magaling Dzhemal, nagdadala ng katotohanan!

What the hell is the "provocation of the special services"! Walang pangangailangan para sa anumang mga provocations, kapag walang utak, sila ay nahuli sa likod mula sa isang ebolusyonaryong punto ng view, naniniwala sila sa ilang mga sinaunang Arabian kuwento, ang mga batas ay hindi sinusunod. Sila ay kumikilos tulad ng mga archaic savages, walang mga provocation na kailangan dito, ginagawa nila ang lahat sa kanilang sarili. At ang lahat ng ito ay nasa modernong mundo. Paano matatanggap ng isang normal na modernong lipunan ang lahat ng ito?

Imposibleng kontrolin sila hindi sa pamamagitan ng puwersa. Dahil mayroong hanggang sa sibilisadong pag-uugali tulad ng dati sa Beijing na may kanser. Imposibleng maghintay pa. Mas maagang magaganap ang isang pagsabog sa lipunan kaysa maabot nila kung paano mamuhay. Dapat silang kontrolin ng puwersa.

Syempre, I will react with understanding kapag nagsimula na silang bugbugin at i-kick out. Kung ang isang bagay na tulad ng isang digmaang sibil ay magsisimula, kahit na naiintindihan ko na ako, din, ang iba pang mga normal na tao na tinatrato sila nang negatibo, sa anumang kaso ay mahuhulog sa ilalim ng pamamahagi. Dahil doon ay hindi na nila tatanungin kung ito ay isang normal na hach o isang ligaw na frostbitten monkey.

Ngayon ay maaari ko lamang subukan na ihatid ang lahat ng ito sa mga taong mula sa Caucasus na nakakaranas ng mga kontradiksyon, naiintindihan ang lahat, ngunit hindi maamin sa kanilang sarili dahil sa kanilang malapit na kapaligiran. Doon, ang impluwensya sa binata mula sa panig ng mga kamag-anak ay ibinibigay. Ang oriental na larawan ng mundo na ito ay binuo mula pagkabata. Kung sa una ay walang pagtatanong, ilang kinakailangan para sa katotohanan na ang isang tao ay maghuhukay, maging interesado, kung gayon siya ay mananatiling tulad ng isang ganid. Marahil ay aabot ito sa ilang mga lalaki, pag-iisipan nilang muli ang sitwasyon, gumawa ng mga konklusyon at pumili na sa pagitan ng savagery at sibilisasyon. May mga lalaki kasi, pero kakaunti lang, nakakainis din. Kailangan nilang magtiis sa mga kamag-anak, dahil may direkta o hindi direktang pag-asa sa kanila. At inilagay nila ang isang magandang mukha sa isang masamang laro.

Ngayon ay isusulat nila sa akin na "sa bawat nasyonalidad mayroong sapat na mga tanga, saanman mayroong mabuti at masama." Hindi, magsalita tayo nang bukas. Oo, may mga idiots sa lahat ng dako, ngunit ang bilang ng mga ligaw na thugs sa kultura ng Silangan, sa Caucasus at sa Gitnang Silangan ay disproportionately malaki. Ayan, off scale na ang number nila. Kung ang isa sa isang libo ay ginagaya ang pag-aaral, at ang isa pa sa isang daang libo ay talagang natututo at nakakamit ng isang bagay, kung gayon ang lahat ng iba pa, tulad ng kanilang pamumuhay noong mga barbaric na panahon, ay nabubuhay din ngayon sa ika-21 siglo, ay hindi naiiba sa mga ganid na may mga club. Ang mabangis na hayop na ito sa mukha ng nasyonalidad ng Caucasian ay sumisira sa lahat ng normal na tao, bagaman kakaunti sila. Sa huli, pantay-pantay ang pagtrato sa lahat at lalo lamang lumalago ang paghamak na ito. Hindi ito magtatapos ng maayos.

At, siya nga pala, ginagawa ng mga Amerikano ang kanilang "pagtatanim ng demokrasya" sa Gitnang Silangan, bagama't hinahabol nila ang kanilang sariling mga layuning pangkomersiyo. Bagama't doon ang halaga ng isyu ay isang malaking bilang ng mga biktima, sa kasaysayan ay maaaring ito ay kapaki-pakinabang. Malinaw na pagkatapos ng bawat digmaan ang mga Amerikano ay nag-iiwan lamang ng kaguluhan. Ngunit kahit papaano ay may pag-asa na ang sitwasyon ay magiging destabilize at ang isang nag-iisip na minorya ay maaaring magpakita ng sarili, na hindi maaaring magtaas ng ulo sa panahon ng kapayapaan, dahil may mga tradisyon, kaugalian at mga kamag-anak sa paligid nila, sila ay bulok at hindi pinapayagan ang kanilang sarili na ipakita ang kanilang mga sarili. At sa panahon ng destabilisasyong ito, magkakaroon sila ng pagkakataon na baguhin ang isang bagay para sa mas mahusay.

Mga silid ng gas o deportasyon. Bahagi 2

Pagkatapos ng unang bahagi, na malawak na ipinamahagi sa Internet (na hindi ko inaasahan), mayroong maraming mga personal na mensahe. Bilang karagdagan sa mga salita ng pasasalamat at mabuting hangarin (na hindi ko na inaasahan), ang pinakakaraniwang tanong ay mula sa serye na "naiintindihan mo ba na nag-uudyok ka ng pagkamuhi ng etniko ?!".

Hindi, guys, ayoko. Alam ang Caucasian mentality mula sa loob, binibigyan kita ng isang tiyak na recipe. Ngunit tila hindi mo siya naiintindihan. Okay, ipapaliwanag ko sa ibang salita. May isa akong kinukwento.

Tiyo Vasya

Ako ay 13 taong gulang, ito ay nasa kalagitnaan ng 90s. Mayroon akong isang kaibigan mula sa Caucasus, ang aking kapantay. Siya at ako ay madalas na binisita ang kanyang mga nakatatandang kapatid na lalaki, na umupa ng ilang silid sa isang komunal na apartment sa gitna ng Moscow mula kay Uncle Vasya.

Si Uncle Vasya ay mga 50 taong gulang, may dalawang mas mataas na edukasyon, sa isang pagkakataon ay nagsilbi siya sa isang submarino, siya ay isang hindi makatotohanang kawili-wiling tiyuhin.

Ngunit bilang isang tao siya ay interesado lamang sa akin. Sa mga nakatatandang kapatid ng kaibigan ko, pumukaw siya ng puro komersyal na interes. Mas tiyak, ang kanyang limang silid na apartment sa gitna ng Moscow, kung saan maraming mga Caucasians ang lumipat. Noong una, binabayaran nila siya buwan-buwan para umupa ng mga kuwarto. Pagkatapos ay napagtanto nila na si Uncle Vasya ay walang gulugod, wala siyang mga kamag-anak, at walang darating upang tulungan siya. Tumigil sila sa pagbabayad, nagpakain lang. Dumating ang lahat sa puntong hindi siya binayaran, hindi talaga siya pinapakain, pero palagi siyang lasing. Si Uncle Vasya mismo ay nagsimulang mamuhay bilang isang ibon sa kanyang sariling apartment.

Kung sinimulan ni Uncle Vasya ang pagbomba ng kanyang lisensya sa pagmamaneho, nakuha niya ito sa tadyang. Madalas ay lasing siya sa kasiyahan, pag-ungol at pagkurot. Ipinarada niya ang isang Caucasian accent, na nagdulot ng ligaw na kakatawa mula sa "mga nangungupahan". Minsan si Uncle Vasya, dahil sa kalasingan, ay tumigil sa pagkontrol sa kanyang pagsasalita, kumalas, maaari siyang magsabi ng isang bagay na bastos o sabihin na "oo, pumunta ka dito, at nanginginig ka pa rin sa iyong lisensya sa pagmamaneho, wala kang sinuman!". Tapos nilagay niya ulit sa ribs. Kapag siya ay matino ay hindi siya nagsabi ng kahit anong kalabisan, ngunit kapag siya ay lasing siya ay sumabog.

Madalas akong mag-isa sa kwarto ni Uncle Vasya. Gusto ko siyang puntahan at pag-usapan ang buhay. Palagi niyang kusang sinasagot sa akin ang anumang pilosopong tanong.

At napakahilig kong magtanong ng iba't ibang mga katanungan, palagi akong interesado sa lahat, nalilito ako mula pagkabata.

Si Uncle Vasya ay napakahusay sa electronics, kaya niyang ayusin ang anuman. Alam na alam niya ang kasaysayan ng Russia. Sa anumang tanong na itinanong ko sa kanya, nagbigay siya hindi lamang ng ilang hindi malabo na sagot, ngunit nagmula sa malayo, kung saan tumutubo ang mga binti, kung ano ang konektado nito at kung bakit ito nangyari sa kasaysayan sa ganitong paraan at kung anong mga pangyayari ang nauna rito. Nilapitan niya ang anumang tanong sa panimula.

Nang muli na namang nalasing si Uncle Vasya at sa harap ng aking mga mata ay muli nila siyang sinampal sa tadyang, sa wakas ay natapos na rin ako sa pakiramdam ng kawalan ng katarungan, at gusto ko siyang tanungin sa pangkalahatan kung bakit niya pinayagan ang lahat ng ito! Kinabukasan, kinausap ko siya para magtanong. Alam ko kung anong oras siya magigising, dumating ako bago pa siya maglasing,. Kumatok siya sa pinto ng kwarto niya, masuyong sinigawan niya ako ng "Come Amiranchik!", Alam niya kasi na ako iyon, dahil ako lang ang kumatok bago pumasok.

Pagpasok ko, nakahiga si Tiyo Vasya at nanonood ng TV. Mayroon siyang lumang itim at puting TV na may screwdriver para sa panulat. Umupo ako sa kanyang mesa, kung saan palaging mayroong maraming iba't ibang mga de-koryenteng kagamitan sa isang kalahating disassembled na estado, na halos lahat ng mga kapitbahay ay nagdala sa kanya at siya ay nag-ayos sa kanila para sa tatlong kopecks o isang bula ng vodka.

Nakaupo kami nagkwekwentuhan. Gusto ko siyang tanungin ng diretso, ngunit hindi ko magawa, nahihiya akong ilagay siya sa isang mahirap na posisyon, kaya pumasok ako mula sa malayo:

- Tiyo Vasya, naaalala mo ba ang nangyari kahapon?

- Well, may naalala ako. - walang gana niyang sambit at hindi tumitingin sa mata ko.

- Sigurado ka bang naaalala mo? Nagkaroon ng hindi kanais-nais na sandali. At may natitira pang bakas sa iyo mula sa buong sitwasyong ito. May gusto ka bang gawin tungkol dito?

Hindi niya sinagot ang tanong na ito. Bumangon ako, nagsindi ng sigarilyo at binuksan ang bintana. tanong ko ulit. Dahil ang infairness ng sitwasyon ay nagdiin sa akin ng grabe. Na sinabi niya sa akin na "Ayoko, maayos ang lahat, kahit ano ay maaaring mangyari".

Ako ay namangha na pagkatapos ay maaari niyang tawagan ang mga pulis, magsulat ng isang aplikasyon, at lahat ay itatapon sa impiyerno. Pero hindi niya ginawa.

At saka ko lang napagtanto kung bakit. Natakot siya at tumingin pa. Sa oras na iyon, ang mga pulis ay binayaran ng isang sentimo, mabilis nilang pinatahimik ang tanong. Ang mga panahon ay malupit, pera ay kailangan sa lahat ng mga gastos. At hindi alam kung ano ang gagawin sa kanya mamaya. Naunawaan ito ni Uncle Vasya at natakot para sa kanyang buhay.

Bilang karagdagan dito, pinalayas niya ang kanyang sarili sa libingan. Tinanong ko siya kung bakit siya umiinom. Hindi na raw siya makakahanap ng lugar para sa kanyang sarili sa buhay. Noon kailangan siya ng bansa, ngunit ngayon ay hindi na siya kailanganin ng sinuman. Nawalan siya ng suporta at kahulugan sa buhay, nagsimulang mag-ferment at mapuno. Noong 90s, tulad ng mga kapatid ng aking kaibigan ay nakaligtas at nakabagay nang maayos. Ang mga mas malakas sa paraang hayop ay nakaligtas. Ang mga taong tulad ni Uncle Vasya ay pinisil.

Pagkalipas ng ilang taon, ang kanyang apartment ay piniga. Ngunit hindi ito naisip sa simula, ang lahat ay unti-unting nabuo. Dahil pinahintulutan ni Uncle Vasya na umunlad ang sitwasyong ito habang umuunlad ito. Noong una, gusto lang nilang manirahan kasama siya, pagkatapos ay mabuhay nang libre, atbp.

At ininom ni Uncle Vasya ang kanyang sarili hanggang sa mamatay at namatay.

Magpakatatag ka

Amiran Sardarov

Pinagmulan: Blog ni Amiran Sardarov

Video sa paksa:

4,000 katutubo ng Russia ang lumalaban sa panig ng mga militante sa Syria

Video sa paksa: