Paano pinalawak ng Russian Orthodox Church ang mga hawak nito, inaalis ang mga parke, museo at bahay

2024 May -akda: Seth Attwood | [email protected]. Huling binago: 2023-12-16 16:18

Ang 2017 nang walang pagmamalabis ay maaaring tawaging taon ng pagpapalawak ng Russian Orthodox Church: ang sukat ng mga teritoryo na naging pag-aari ng simbahan ay humanga sa imahinasyon. Ang simula ng susunod na alon ng pagpapalawak ng mga ari-arian ng simbahan ay inilatag noong Enero 2017, nang ang mga awtoridad ng St. Petersburg ay sumang-ayon na ilipat ang St. Isaac's Cathedral sa ROC para sa libreng paggamit sa loob ng 49 na taon. Sa unang kalahati ng 2017, sa iba't ibang mga rehiyon ng Russia, inihayag ng Orthodox Church ang mga pag-angkin nito hindi lamang sa mga pampublikong teritoryo, kundi pati na rin sa pribadong pag-aari ng mga mamamayan.

Ang proseso na ating nasasaksihan ngayon ay nagsimula noong 1990s, nang magsimulang ibalik ng estado sa ROC ang ari-arian na inagaw mula sa simbahan ng mga Bolshevik. Pagkatapos ito ay tungkol sa mga relihiyosong bagay - ang mga gusali ng mga templo at monasteryo, mga icon at dambana na itinatago sa mga museo ay inilipat sa pagmamay-ari ng simbahan.

Noong 2000s, pinagtibay ng State Duma ang isang bilang ng mga batas, ayon sa kung saan ang simbahan ay nagawang i-claim sa pangkalahatan ang lahat ng pag-aari at teritoryo na pag-aari nito bago ang 1917. Ang pinakahuli sa mga dokumento - Pederal na Batas Blg. 327 ("Sa Paglipat ng Estado o Munisipal na Ari-arian ng Relihiyosong Layunin sa Mga Relihiyosong Organisasyon"), na pinagtibay noong 2010, naging posible na ilipat ang anumang ari-arian ng munisipyo at estado sa ROC, at pinapayagan ang mismong simbahan na umarkila sa mga natanggap na lugar upang paupahan at magsagawa ng mga aktibidad sa negosyo kung saan matatagpuan ang mga ospital, paaralan, sentrong pangkultura at museo kahapon.

Mga bahay ng kultura, museo at makasaysayang gusali: tumatanggap ang mga lokal na diyosesis ng mga pampublikong gusali nang libre

Penza: "Paano pupunta doon ang isang mananampalataya kung tumutugtog sila ng jazz, tatatak ang kanilang mga paa at magsaya?"

Noong unang bahagi ng Agosto, nalaman ang tungkol sa paglipat ng Penza House of Culture na pinangalanang Dzerzhinsky sa Russian Orthodox Church, na dating pag-aari ng Russian Railways. Humigit-kumulang 400 bata ang nakikibahagi sa gusali. Ang batayan para sa paglipat ng gusali sa simbahan ay ang katotohanan na ang Epiphany Church ay matatagpuan sa site ng Palace of Culture mula 1884 hanggang 1917. Noong 1923, ibinigay ng mga Bolshevik ang simbahan sa pagmamay-ari ng riles, na ang pamunuan ay nag-organisa ng isang club doon para sa kanilang mga manggagawa at kanilang mga anak.

Noong Agosto 3, ang mga residente ng Penza ay nagtungo sa isang piket laban sa paglalaan ng gusali ng simbahan - ang mga residente ay nag-aalala kung ang kanilang mga anak ay maaaring magpatuloy sa pag-aaral sa mga lupon at mga seksyon ng House of Culture. “Paano sila magsisimulang mag-aral kung may mga kandila at dasal sa paligid? At paano mapupunta doon ang isang mananampalataya kung maglalaro sila ng jazz, tatatak ang kanilang mga paa at magsaya?”, Nagalit ang mga residente. Nauna nang tiniyak ng gobernador ng rehiyon ng Penza sa mga residente na ang lahat ng mga bilog ay mananatili sa kanilang mga lugar, ngunit pagkaraan ng ilang araw sinabi niya na ang mga bata ay mag-aaral na ngayon sa Bahay ng mga Opisyal, na malapit nang muling itayo lalo na para dito. Ang mga residente ng Penza ay hindi nais na dalhin ang kanilang mga anak upang magpinta at sumayaw sa isang liblib na lugar ng lungsod at naniniwala na "may sapat na mga simbahan sa gitna upang magsagawa ng mga relihiyosong ritwal." Ang mga residente ng Penza ay nagplano na ng isang bagong kilos-protesta at kukuha ng Russian Railways upang muling isaalang-alang ang desisyon.

Orenburg: Pinaalis ng Russian Orthodox Church ang spacesuit ni Yuri Gagarin

Ang isang katulad na kuwento ay umuunlad sa Orenburg Museum of Cosmonautics na may pagdalo ng higit sa 3 libong tao sa isang taon. Ang pagmamalaki ng museo na ito ay ang mga personal na gamit at kagamitan ng Soviet cosmonaut na si Yuri Gagarin, na minsang nagtapos sa lokal na flying school. Ngunit bago pa man lumitaw si Yuri Gagarin mismo at mga cosmonautics, mayroong isang Orthodox seminary dito - ito ang nagbibigay sa mga lokal na kinatawan ng Russian Orthodox Church, higit sa isang daang taon na ang lumipas, upang i-claim ang lugar na ito.

Matapos ang pagbagsak ng USSR, ang bahagi ng gusali ng museo ay ibinalik sa lokal na diyosesis - ngayon ay nais nitong kunin ang buong gusali. Ang mga empleyado ng Museum of Cosmonautics ay kumbinsido na ang eksibisyon ng museo ay hindi maaaring ilipat sa ibang gusali at kailangang sirain, dahil ito ay "ginawa sa loob ng maraming siglo." Ngayon ang mga awtoridad ng lungsod ay naghahanap ng isang bagong silid para sa museo - ang isyu ng paglilipat ng gusali ng diyosesis, maaaring sabihin ng isa, ay nalutas na, ngunit hanggang sa isang angkop na gusali para sa museo ay natagpuan, ang mga icon at kandila ay hindi maging sa lugar ng spacesuit ni Yuri Gagarin.

Novocherkassk: Sumulat ang mga Cossack ng liham sa Patriarch ng Russia

Sa lungsod ng Novocherkassk, rehiyon ng Rostov, ang Cossacks at ang lokal na diyosesis ay nagsagupaan sa pakikibaka para sa isang makasaysayang gusali. Sa bahay 72 sa kalye ng Kirpichnaya, ang board ng Cossack village na "Srednyaya" ay matatagpuan na ngayon. Inaangkin ng Russian Orthodox Church na ang gusali ay dating kabilang sa Mikhailovsky Church, bagaman ang simbahan ay nagmamay-ari nito sa loob lamang ng 5 taon, pagkatapos nito ay matatagpuan ang isang elementarya doon sa loob ng mahabang panahon. Ngayon ang mga ataman ng hukbo ng Cossack ay regular na nagtitipon sa gusali. Noong Hunyo 17, sumulat sila ng isang liham sa Patriarch of All Russia at sa Pangulo ng Russia na may kahilingan na i-moderate ang mga gana ng lokal na diyosesis.

Ilang taon na rin ang plano ng diyosesis na magbukas ng paaralang parokya sa gusaling ito. Inamin ng mga Cossacks na handa silang magbigay ng isang silid para sa 120 na upuan sa gusali ng administrasyon ng nayon para sa mga klase na may mga bata. Ngunit ang mga kinatawan ng simbahan ay hindi nasiyahan sa naturang panukala - iginiit nilang baguhin ang may-ari. Ayon sa Cossacks, sa taong ito ang administrasyon ng lungsod ay tumulong sa diyosesis, na unilaterally na tinapos ang pag-upa dahil sa paglipat ng gusali sa Russian Orthodox Church.

Mga parisukat, mga cottage sa tag-init at mga pilapil: ang mga administrasyon ng lungsod ay nag-donate ng mga lupain ng munisipyo sa Russian Orthodox Church

Kaliningrad: "Maghanap ng pera at pagkatapos ay gagana ang lahat"

Noong Enero 2017, nagpasya ang mga awtoridad ng Kaliningrad na makipagsabayan sa kabisera at nag-alok na magtayo ng 10 metrong monumento kay Prince Vladimir malapit sa Victory Square. Upang ipatupad ang ideyang ito, nagpasya ang mga awtoridad na ilipat ang site sa tabi ng parisukat para sa libreng paggamit ng Russian Orthodox Church. Tulad ng sinabi ng mga awtoridad sa lungsod, ang halaga ng site na ito ay 5,015,358 rubles at 61 kopecks. Ang panukala ay suportado ng 20 deputies ng konseho ng lungsod, dalawang abstain. Ang monumento ay dapat na itayo sa taong ito, ngunit ang iskultor na si Vladimir Surovtsev, na nilapitan ng mga awtoridad, noong Enero 19 (bago ang boto sa paglipat ng lupa sa Russian Orthodox Church) ay nagsabi sa Komsomolskaya Pravda na inalok siya ng mga awtoridad ng lungsod. upang makahanap ng pera para sa monumento mismo: tinanong nila: "Vladimir Alexandrovich, maghanap ng pera at pagkatapos ay gagana ang lahat." Lumalabas na ako, bilang isang may-akda, ay dapat lumikha, dumaan sa lahat ng mga pag-apruba, at makahanap din ng pananalapi. Sa totoo lang, para sa akin ito ay isang napakalaking gawain para sa araw na ito. Nakikipag-ugnayan kami sa ilang mga kinatawan ng Russian Orthodox Church, at kung minsan ay tinatawag nila ako: "Nahanap mo na ba ang pera?" Ayon sa mga pagtatantya ng iskultor, aabutin ng 16 hanggang 20 milyong rubles ang paggawa ng monumento. Noong 2016, pinahintulutan ng administrasyon ang diyosesis ng Kaliningrad ng Russian Orthodox Church na magtayo ng isang apat na palapag na sentrong pang-edukasyon ng Orthodox na may lawak na 5.6 libong metro kuwadrado sa Victory Square.

St. Petersburg: 47 ektarya sa Komarovo at isang kapilya sa paradahan

Sa katapusan ng Hulyo, ibinigay ng Committee for Property Relations of the Administration of St. Petersburg ang ROC 4, 7 thousand square meters ng lupa sa nayon ng Komarovo para sa libreng paggamit. Ang halaga ng site na ito ay tinatantya sa 30 milyong rubles. Ayon sa Land Code, ang Russian Orthodox Church ay may karapatang makakuha ng pagmamay-ari ng teritoryo kung saan matatagpuan ang ari-arian na kabilang dito. "Simbahan" real estate sa Komarovo talaga - narito ang dacha ng Metropolitan ng St. Petersburg at Ladoga Varsonofy. Noong 2005, mayroong isang bahay na may sukat na 212 metro kuwadrado at isang bahay para sa mga tagapaglingkod na may sukat na 144 metro kuwadrado sa kubo ng tag-init.

Noong isang araw, nalaman ang tungkol sa mga plano ng Russian Orthodox Church na tumanggap din ng parking area sa Komarovo - ngayon ang pagtatayo ng kapilya ay tinatapos doon, kahit na walang mga permit para sa istrakturang ito. Tulad ng isinulat ng Novaya Gazeta sa St. Petersburg, inaasahan ng mga kinatawan ng simbahan na gawing legal ang pagtatayo sa retroactively at kumpiyansa na ang gobernador "ay gagawa ng pampulitikang desisyon."

Krasnoyarsk: "ang reperendum sa katedral ay ekstremismo"

Noong Mayo 2017, isang rally ang ginanap sa Krasnoyarsk laban sa pagtatayo ng isang simbahan sa makasaysayang sentro ng lungsod - ang lugar ng Strelka. Sa loob ng maraming taon, ang lokal na diyosesis at mga awtoridad ng lungsod ay naghahanap ng isang lugar upang itayo ang Nativity of the Mother of God Cathedral - noong ika-19 na siglo ito ang pinakamalaking simbahan sa Siberia hanggang sa ito ay pasabugin ng mga Bolshevik noong 1936. Ngayon, sa site ng nawasak na katedral, matatagpuan ang gusali ng gobyerno ng Krasnoyarsk Territory. "Ang Krasnoyarsk ay malapit nang maging isa sa mga huling lungsod kung saan walang katedral," reklamo ng mga kinatawan ng lokal na diyosesis. Noong 2012, dumating si Patriarch Kirill sa Krasnoyarsk at personal na pinili ang site para sa bagong simbahan - itinuro ng daliri ng Patriarch ang dike sa Strelka.

Ganito ang hitsura ng Mother of God Nativity Cathedral bago ang pagsabog noong 1936. Pinagmulan: ngs24.ru

Ayon sa batas, maaaring i-claim ng ROC ang lupaing ito, dahil bago ang rebolusyon ay may isa pang katedral dito, kaya mabilis na gumawa ng positibong desisyon ang mga awtoridad ng lungsod. Hindi ito napigilan ng katotohanan na ang lupa ay opisyal na ibinigay para sa pagtatayo ng isang sentro ng negosyo para sa kumpanya ng Moscow na "Retail Park Group". Ang mga lokal na residente ay nagalit sa katotohanan na ang mga awtoridad ng lungsod ay hindi nagsagawa ng anumang bidding o pampublikong pagdinig. Ang kahilingan ng mga residente, katulad ng kay Isaac, na magdaos ng isang reperendum sa paglipat ng lupa sa Strelka sa pagmamay-ari ng Russian Orthodox Church, tinawag ng Metropolitan Panteleimon ang ekstremismo at naalala: "Ang bawat isa na nakabasag ng mga krus at mga templo ay nauwi sa isang kakila-kilabot na kamatayan. " "Ang misyon ng simbahan ay hindi upang sorpresahin ang karangyaan ng mga katedral at hindi upang mangolekta ng munisipal na lupain para sa sarili nito, ngunit upang magdala ng ginhawa mula sa pagdurusa sa mga mahihirap," sabi ng mga nagpoprotesta sa rally.

Ang halaga ng pagtatayo ng templo ay tinatayang nasa 1.3 bilyong rubles, at plano nilang itayo ang katedral sa 2019 Universiade. Noong Hulyo, isang tarpaulin tent para sa mga panalangin ay itinayo sa site ng hinaharap na simbahan - ang pasukan sa "katedral" ay pinalamutian ng isang inskripsiyon na may hashtag na "lungsod sa kabila ng katedral".

Mga bahay at apartment: hinihiling ng Russian Orthodox Church sa korte ang pagkansela ng mga resulta ng pribatisasyon

Vysha: "Pumunta sa banyo sa kagubatan - malapit ito"

Sa nayon ng Vysha, Rehiyon ng Ryazan, ang Holy Dormition Monastery ay hindi sumasalakay sa mga pampublikong gusali o munisipal na lupain, ngunit sa pribadong pag-aari ng mga lokal na residente. Noong 1917, ang monasteryo na ito ay isinara, at ang lahat ng ari-arian nito, kabilang ang mga gusali at lupa, ay ibinigay sa estado. Noong 1930s, isang psychiatric na ospital ang inilagay dito, at noong 1970s, ang mga empleyado ng institusyong medikal ay binigyan ng mga apartment sa mga bahay na matatagpuan sa teritoryo ng ospital. Noong dekada 90, isinapribado ng mga residente ng mga bahay na ito ang kanilang mga apartment, at pagkatapos ay lumipat ang ospital. Pagkatapos ay nagpasya ang estado na ilipat ang ilang mga gusali na dating pag-aari ng monasteryo sa Russian Orthodox Church. Noong 2011, bilang isang resulta ng lihim na pag-survey sa hangganan, ang lahat ng mga privatized na gusali ay napunta sa pederal na ari-arian - ang mga tao ay kinikilala bilang "mga mananalakay" ng mga lupain ng monasteryo, at ang kanilang mga hardin at shed ay ilegal. Isang pamilyang nakatira sa diumano'y monastikong lupain ang giniba gamit ang tanging panlabas na banyo - pinayuhan ng korte ang mga residente na "pumunta sa kagubatan, malapit siya." Ang mga residente ay magiging handa na umalis sa mga lupain ng monasteryo - ngunit hindi sila inaalok ng anumang iba pang pabahay, at ang posibleng kabayaran sa pera ay napakaliit na imposibleng bumili ng bagong pabahay sa kanila. 23 pamilya na ang nagdusa mula sa pang-aapi ng monasteryo, kabilang ang isang dating bilanggo sa kampo ng konsentrasyon.

Stavropol: "Ang aking mga dokumento ay itatago doon, at ang lola ng madre ay tatanggapin sa monasteryo"

Sa Stavropol, ang lokal na diyosesis ay naghahanap ng pagpapalayas sa pamilya ng 90-taong-gulang na beterano ng Great Patriotic War, si Raisa Fomenko. Ang barrack-type na bahay, kung saan nakatira ngayon si Raisa at ang kanyang pamilya, ay, ayon sa lokal na simbahan, isang monumento ng simbahan: bago ang rebolusyon, ang bahay na ito ay sinasabing gusali ng abbot ng kumbento ng Ioanno-Mariinsky. Ngayon ay hinihingi ng simbahan ang pagpawi ng pribatisasyon - sa kanilang palagay, ilegal na pinahintulutan ng munisipyo ang mga residente na isapribado ang bahay, na dapat ay pag-aari ng lokal na diyosesis. Ang mga residente ng bahay ay handang lumipat sa bagong pabahay, ngunit ang administrasyon ng lungsod o ang diyosesis ay hindi handang magbigay ng bagong pabahay o mag-alok ng kabayaran. Ang tanging panukala na ginawa ng diyosesis ay ilipat ang 90-taong-gulang na beterano na si Raisa Fomenko sa selda ng monasteryo upang mapanatili ng abbess ng monasteryo na bakante ang mga dokumento sa gusali para sa simbahan.

Mga parke at reserba: ang mga diyosesis ay gustong magtalaga ng mga recreational zone at UNESCO sites

Bryansk: pagputol ng mga kastanyas bilang parangal sa pamilya Romanov

Noong Hulyo, naganap ang mga protesta sa Bryansk bilang pagtatanggol sa teritoryo ng Proletarsky Park mula sa mga pag-angkin ng Russian Orthodox Church - ang Bryansk diocese ay nagnanais na magtatag ng isa pang simbahan doon. Ayon sa mga aktibistang Bryansk, ang bagong gusali ng simbahan ay sasakupin ng hanggang 3,500 metro kuwadrado ng parke ng lungsod, at ang pagtatayo ay mangangailangan ng pagputol ng 80 puno ng kastanyas.

Ang walong puno ay pinutol na lamang upang magsagawa ng mga geological survey - pagkatapos ng pag-aaral ay magiging malinaw kung posible na magtayo ng isang templo dito. Ang diocese ng Bryansk, na binigyan ng isang plot sa parke nang walang bayad, ay naghanda na ng isang proyekto para sa isang templo "bilang parangal sa Holy Royal Passion-bearers" (bilang parangal sa pinatay na pamilya ng imperyal na Romanov).

Sinasabi ng mga lokal na awtoridad na sila ay neutral sa labanan, bagaman ang mga residente ay nagagalit na ang mga mamamayan mismo ay hindi inanyayahan sa mga pampublikong pagdinig sa kapalaran ng parke. Bilang resulta, kinilala ng konseho ng arkitektura ng Bryansk ang parke bilang isang magandang lugar para sa isang templo, sa kabila ng pagputol ng mga puno.

Crimea: isang hotel para sa diyosesis sa site ng isang sinaunang lungsod ng Greece

Noong Enero 2017, napag-alaman na ang Simferopol at Crimean Diocese ay aagawin ang mga bagay ng State Museum-Reserve na "Tauric Chersonesos". Ang diyosesis, sa aplikasyon nito, ay hiniling na bigyan ito ng 24 na bagay ng museo - diumano, ang mga gusaling ito ay dating ginamit ng monasteryo ng St. Vladimir.

Ayon kay Sergei Khalyuta, ang Dean ng Sevastopol District, na dati nang namuno sa museo, tanging ang paglipat ng reserba sa simbahan ay makakatulong na "simulan ang proseso ng tunay na pag-unlad ng pambansang reserba." Ang pamamahala ng museo, sa kabaligtaran, ay naniniwala na kung ang desisyon na ilipat ang teritoryong ito sa Russian Orthodox Church ay kinuha ng mga awtoridad sa rehiyon, kung gayon ang gawain ng museo-reserba ay talagang hihinto.

Ang Tavrichesky Chersonesos Museum-Reserve ay isang UNESCO World Heritage Site, kung saan regular na isinasagawa ang mga archaeological excavations. Plano ng diyosesis na magtayo ng museo complex sa teritoryo ng reserba, ang gitnang bahagi nito ay kumakatawan sa isang tore na 28 metro ang taas at isang lugar na higit sa 4 na libong metro kuwadrado, pati na rin ang pagtatayo ng mga simbahan at ang Necropolis of Saints. complex na may mga guest house doon.