Ang baha sa panahon ng kabihasnang Sumerian

2024 May -akda: Seth Attwood | [email protected]. Huling binago: 2023-12-16 16:18

“At narito, ako ay magdadala ng baha ng tubig sa lupa upang lipulin ang lahat ng laman, na kinaroroonan ng espiritu ng buhay, sa ilalim ng langit; lahat ng bagay sa lupa ay mawawalan ng buhay. Ngunit sa iyo ay itatatag ko ang aking tipan, at ikaw ay papasok sa arka, ikaw, at ang iyong mga anak, at ang iyong asawa, at ang mga asawa ng iyong mga anak na kasama mo …”.

Kaya sa Lumang Tipan nagsimula ang epikong kuwento ni Noe - isang matuwid na tao na pinili ng Diyos para gumawa ng malaking barko at iligtas ang lahat ng uri ng buhay na nilalang. Gayunpaman, ang alamat ng malaking baha na sumisira sa mga makasalanan ay hindi imbento ng sinaunang mga Hudyo.

"Taglamig. Pandaigdigang baha". Nicolas Poussin. Pinagmulan: wikipedia.org

Ang sibilisasyong Sumerian ay nararapat na ituring na isa sa pinakamahiwaga sa kasaysayan ng daigdig. Sa loob ng ilang libong taon ang mga lungsod ng Lagash, Ur, Uruk (mayroong daan-daang mga pangalan) ay mga sentrong pang-ekonomiya at kultura sa pagitan ng mga ilog ng Tigris at Euphrates. Napuno ng isang sistema ng mga kanal ng irigasyon, ang lambak ng ilog ay isang breadbasket para sa isang malaking populasyon.

Mapa ng Sinaunang Sumer. Pinagmulan: medium.com

Ang mga buwan ng taglamig ay sinamahan ng malakas na pag-ulan at pag-apaw ng mga ilog. Ito ay pinatutunayan ng mga pangalan ng ikasampu (Disyembre-Enero) at ikalabing-isang (Enero-Pebrero) na buwan ayon sa kalendaryong Babylonian - "nalunod" at "pinalo ng hangin." Malaki ang papel ng mga siklo ng agrikultura sa buhay ng lipunang Sumerian.

Gayunpaman, ang salitang "baha" ay maaaring gamitin hindi lamang kaugnay sa mga natural na sakuna. Halimbawa, tinawag ng mga sinaunang tekstong Sumerian ang parusa sa hari ng dinastiyang Akkadian na si Naram-Suena, ang anak ni Sargon na Sinaunang, isang "baha". Ang diyos ng hangin at mga bagyo na si Enlil ay nagpadala ng parusa sa pinuno ng estado para sa kanyang kasamaan.

Ang parusa mismo ay may maraming yugto, ang pinakamahirap ay ang pandarambong sa kabisera ng bansang Nippur ng tribo ng Kutii. Ang panaghoy para sa Nippur ay naging pangunahing ritwal ng taglamig sa lunsod. Sa kanila, ang parusa ng mga diyos ay tinatawag na "baha", bagaman, tila, walang pag-uusap tungkol sa isang sakuna sa tubig.

Larawan ng Naram-Suena sa isang stele mula sa lungsod ng Susa. Pinagmulan: wikipedia.org

Noong 1872, ang 32-taong-gulang na British engraver at Assyrologist na si George Smith, kabilang sa mga artifact mula sa Ashurbanipal library, ay nakakita ng isang fragment ng clay tablet na may paglalarawan ng alamat ng Baha.

Ang paghahanap ay lumikha ng isang matinding galit sa lipunang Europeo - nagkaroon ng mga roll-over sa kilalang alamat ng Lumang Tipan tungkol sa matuwid na taong si Noah, na nagtayo ng arka at nakaligtas sa isang natural na sakuna. Nang sumunod na taon, nagawa ni Smith na pumunta sa isang ekspedisyon sa Nineveh upang hanapin ang mga nawawalang fragment ng epiko.

Ang paglalakbay ay itinaguyod ni Edwin Arnold, publisher ng The Daily Telegraph. Ang paghahanap ay nakoronahan ng tagumpay, at noong 1875 ay inilathala ni Smith ang mga resulta ng kanyang paghahanap sa Assyrian Discoveries: An Account of Explorations and Discoveries on the Site of Nineveh, Noong 1873 hanggang 1874.

George Smith. Pinagmulan: ruspekh.ru

Sinabi ng alamat tungkol sa galit ng mga diyos laban sa mga tao dahil sa kanilang kasamaan, ang nabanggit na Enlil ay naging panimulang muli ng parusa. Umulan ng maraming araw at gabi. Gayunpaman, mayroong isang nakaligtas - ang hari ng lungsod ng Shuruppak Ziusudra, na binalaan ng diyos ng karunungan na si Ea tungkol sa paparating na madilim na mga panahon.

Utnapishtim Source: Ziusudra) at ang diyos na si Enki (Ea). (godsbay.ru

Sa katunayan, noong 1930s, ang isang ekspedisyon mula sa Unibersidad ng Pennsylvania na pinamumunuan ng arkeologo na si Erich Schmidt ay natuklasan ang isang kultural na layer sa Shuruppak, na binubuo ng mga deposito ng luad at silt, na nagpapahiwatig ng pagbaha. Ang baha, na itinayo noong ika-5 at ika-4 na millennia BC, ay nagdulot din ng pinsala sa malalaking lungsod ng Sumer - Uru, Uruk at Kish.

Si Ziusudra, na namuno sa Shuruppak, ayon sa alamat, sa loob ng ilang sampu-sampung libong taon, ay nagtayo ng isang malaking barko upang iligtas ang kanyang pamilya, ari-arian at mga buhay na nilalang na nabuhay sa Earth:

“Lahat ng mayroon ako› ni-load ko doon:

Inilagay ko ang lahat ng pilak sa barko;

At dinala niya ang lahat ng ginto;

At pinalayas ko ang lahat ng mga nilalang ng Diyos doon.

Pati pamilya at kamag-anak.

At mula sa mga patlang at mula sa steppe

Dinala ko ang lahat ng mga insekto doon;

At dinala niya ang lahat ng mga artisan sa barko."

Arko ni Noah. Pinagmulan: ulltable.com

Ang cataclysm ay tumagal ng 6 na araw, pagkatapos nito ay nagsimulang humupa ang tubig, at ang barko ay napunta sa tuktok ng Mount Nisir - ito ay kung paano tinawag ang Ararat noong sinaunang panahon. Ang mga diyos ay nagbigay ng imortalidad kay Ziusudra, at ang sangkatauhan ay muling nagmula sa kanya. Ang tradisyon ay kapansin-pansing katulad ng kuwento ni Noe. Ito ay nagbigay-daan sa mga iskolar na igiit na ang Semitic na mga alamat sa Bibliya ay batay sa mga alamat ng Sumerian, Akkadian, Assyrian at Babylonian.

Ito, gayunpaman, ay hindi nagtapos sa kwento ng taong matuwid na Sumerian. Sa huling pagkakataon, ngunit sa ilalim ng ibang pangalan, lumilitaw siya sa epiko tungkol kay Gilgamesh - ang magiting na pinuno ng lungsod ng Uruk. Utnapishtim (ganito ang tawag kay Ziusudra sa Akkadian epic) ay nagsasabi sa hari kung paano niya nakamit ang imortalidad. Gayunpaman, walang nakitang plaka na magsasabi tungkol sa pagtatapos ng pag-uusap sa pagitan ng dalawang makapangyarihang bayani.

Gilgamesh. Pinagmulan: tainy.net

Posible na ang mga motibo ng Sumerian, at pagkatapos ay ang mga kultura ng Akkadian, Assyrian at Babylonian ay tumagos sa kultura ng mga Hudyo bilang isang resulta ng sikat na pagkabihag ng Babylonian noong 598-582. BC. Ang mga dating bihag na bumalik pagkatapos ng pagsakop sa kabisera ng estado ng X Chaldean dynasty ng Persian king Cyrus the Great at hinihigop ang mythological layer ng sinaunang sibilisasyon, tila naitala ang mga alamat ng Lumang Tipan sa Torah. Maraming mga kuwento na makikita sa Bibliya ay sa paanuman ay konektado sa mga tradisyon ng Babylonian, na, sa turn, ay hindi mapaghihiwalay na nauugnay sa kultura ng Sumerian.

Nikita Nikolaev