Olympics: 7 seditious na katotohanan

2024 May -akda: Seth Attwood | [email protected]. Huling binago: 2023-12-16 16:18

Medyo hindi alam kung kailan at, sa pangkalahatan, hindi alam kung saan sumulat ang mga may-akda na nabuhay tungkol sa Olympic Games. Marami silang sinusulat at makulay. Nakakumbinsi silang sumulat. Mga pangalan ng mga kampeon, mga estatwa at mga kulto sa relihiyon, pagbanggit ng mga hari, mga pangalan ng mga lungsod, mga detalye ng mga kaganapan.

Ang Olympic Games sa ilang paraan, na hindi masyadong malinaw sa konteksto, ay nauugnay sa mga Olympiad, iyon ay, ang chronological-calendar na imbensyon ng mga sinaunang tao.

Ang Olympics ay isang kaakit-akit na bagay para sa isang mananaliksik. Sila ay binibilang at ipinagdiwang sa mahabang panahon at regular. Maraming mahahalagang kaganapan sa sibilisasyon ng parehong sibil at relihiyosong kalikasan ang nakatali sa kanila.

Gayunpaman, sa opisyal na bersyon ng kasaysayan ng Olympic Games lahat ay mali - mga petsa, heograpiya, dalas. Sa batayan ng mga materyales mula sa aklat na "Games Pleasing to the Gods" ni II Kurinny, nagpasya si Kramola na harapin ang isa pang makasaysayang pamemeke.

Ang Olympics at ang Olympics ay hindi pareho

Ang Olympiad ay isang apat na taong cycle na ipinakilala ni Hercules upang i-streamline ang oras at ang kaginhawahan ng pag-alala sa nakaraan. Ay isang apat na taong cycle na ipinakilala ni Hercules upang i-streamline ang oras at ang kaginhawahan ng pag-alala sa nakaraan.

Mayroong ilang mga Olympic Games, ibig sabihin, lima, ang mga ito ay ginanap sa iba't ibang lugar, ay nakatuon sa mga diyos ng Olympian at samakatuwid ay tinawag na Olympic (i.e., simpleng sagrado), na nagdiriwang sa panahon ng Olympic (i.e. sagrado) apat na taon. Sa bawat Olympiad, maraming makabuluhang palakasan at kultural na laro ang ginanap. Iyon ay, ang bawat Olympiad ay naglalaman ng mga laro, ngunit hindi isang yugto ng oras sa pagitan ng mga laro. Ang mga laro ay inilaan upang markahan ang mga hangganan at milestone ng mga Olympiad upang hindi sila mapansin.

Maalamat na Olympia

Ang mga mananalaysay noong ika-19 na siglo ay pinaliit ang konsepto ng Olympia hanggang sa maliit na Slavic village ng Servia, malapit sa kung saan ang isa sa mga sinaunang istadyum ay nahukay. Ang isang stadium sa Greece ay malayo sa kakaiba. Mayroong maraming mga stadium, tulad ng mga laro. Ang bawat isa o hindi gaanong makabuluhang bayan ay may sariling istadyum at sariling tradisyon ng mga laro. Ngunit tanging ang pinakamahalaga sa mga larong ito ang matatawag na Olympic.

Gayunpaman, tulad ng nabanggit sa itaas, ang Olympic Games ay ginanap, kasama ang Olympia, sa maraming iba pang mga lugar, katulad sa Delphi, Nemea at Isthma. Ang mga pangalan ay sikat at, siyempre, lahat sila ay nakatatak sa modernong mga mapa. Ang paghahanap sa kanila ay hindi mahirap. Ito ay pinaniniwalaan na ang lahat ng mga lugar na ito ay matatagpuan sa Central Greece, sa paligid ng Golpo ng Corinto sa isang bilog na may diameter na dalawang daang kilometro. Tila malinaw na ang lahat.

Ngunit ang koneksyon ng Olympia sa anumang lokalidad, bago ang ika-18 siglo, ay hindi umiiral. Ang Olympia ay nabuhay lamang sa mga tula at matatagpuan lamang sa mga pahina ng mga sinaunang kwento. Noong mga panahong iyon, maaari itong ilagay saanman, kung saan may burol, ilog at templo.

Bukod dito, ang pangunahing mapagkukunan ng buong kasaysayan ng Olympics, si Lloyd sa kanyang gawaing "History of the Olympiads" ay gumagawa ng kategoryang konklusyon na ang Olympia ay nasa Dacia:

Mula noong sinaunang panahon, ang lugar na ito ay tinawag na Olympia ayon sa isang alamat na may kaugnayan sa Ides of Hercules. Ang Olympia ay tumutukoy sa Dacia, kung saan matatagpuan ang Pythian oracle, na matatagpuan sa Delphi.

Kadalasan, may kaugnayan sa paglalarawan ng Olympia ng mga sinaunang may-akda, ang ilog Istres ay binanggit, iyon ay, ang modernong Danube. May dahilan upang maniwala na ang Olympia ay nasa isang lugar sa agarang paligid ng malaking ilog na ito sa Europa.

Ngayon ang Olympia ay isang maliit na bayan o isang nayon na may ilang mga kalye at ilang mga hotel para sa mga turista, na, sa katunayan, ay ang tanging pinagmumulan ng kita para sa mga lokal na residente. Isang daan at limampung taon na ang nakalipas ay napakatahimik at desyerto dito. Walang nakagambala sa mga lokal na pastol, maliban sa ilang kakaibang siyentipiko na may mga pala na nagsasalita ng Aleman at patuloy na naghuhukay o nagtatayo ng isang bagay. Ang mga lokal mismo ay walang ideya kung saang makasaysayang lugar sila ay mapalad na ipinanganak at kung anong madaling pera ang idudulot sa kanila ng kapalaran sa malapit na hinaharap.

Walang mga bakas ng mga kahanga-hangang paghuhukay sa Olympia, ang lahat ng mga istruktura ng sinaunang panahon ay nakatayo sa ibabaw at malinaw na hindi sila inilibing nang malalim sa ilalim ng lupa. Ang mga lumang pala, sisidlan, barya, lahat ng uri ng kagamitan na ipinakita doon ay matatagpuan sa anumang lugar kung saan ang mga tao ay nanirahan nang higit sa isang daang taon.

Olympiad at sinaunang Kristiyanismo

Ito ay pinaniniwalaan na sa una ay may mga pangunahing pagkakaiba sa pagitan ng mitolohiyang sinaunang (antigo) at mga relihiyong Kristiyano. Ang mga sinaunang pari ay hindi nagustuhan ang mga Kristiyano, at ang mga Kristiyano ay hindi nagustuhan ang mga sinaunang pari at mga tagasuporta ng kanilang pananampalataya. Sa una, inusig ng mga polytheist ang mga Kristiyano, inaapi at inaapi sila, at pagkatapos, nang ang mga Kristiyano ay agawin ang kapangyarihan, higit pa nilang binawi ang kanilang mga kamakailang nagkasala, sinira ang kanilang pananampalataya, sinisira ang mga simbahan at sinasaway ang kanilang mga pinuno. Ang Olympia dito ay dapat magbigay sa atin ng tila napakahusay na materyal sa paglalarawan. Pagkatapos ng lahat, ang Mga Larong Olimpiko ay ang pinakasagradong kulto ng lumang relihiyon, at si Zeus, Hercules, Dionysus at iba pang mga diyos ay ang pinaka, na hindi rin, isang matingkad na sagisag ng "mabagsik na pananampalatayang iyon."

Ngunit ang mga sinaunang Kristiyano ay lubos na gumagalang kay Zeus at sa kanyang mga inapo. Halimbawa, sa mga kuweba, kung saan, ayon sa alamat, si Hercules ay bumaba sa kaharian ng mga patay, ang mga unang templong Kristiyano ay itinatag, at sa mga templo, na minsang inialay kay Zeus ng mga "sinaunang" Griyego, ang mga pista opisyal ng Orthodox ay ginanap. at relihiyosong mga kulto ay ipinagdiwang.

Ang unang laro ng Olympiad ay ipinagdiriwang sa Pasko ng Pagkabuhay. Ang unang Olympiad ng modernong panahon ay noong Abril 6, 1896, noong Lunes ng Pasko ng Pagkabuhay ng isang taon ng paglukso, kung saan ang Pasko ng Pagkabuhay ng iba't ibang denominasyong Kristiyano ay nag-tutugma. Ito ay isang makasaysayang katotohanan na hindi karaniwang naaalala.

Siya nga pala. Nang lumitaw ang mga unang arkeologo sa Olympia, ang dating templo ni Zeus ay naroon … isang Kristiyanong santuwaryo.

nakikipag-date

Sa pamamagitan ng pagkalkula Ang mga petsa ng unang Olympiad at mga iskolar-pari sa medieval ay nakipag-ugnayan. Ang petsang ito ang susi sa pagbuo ng gustong kronolohiya.

Sa hanay ng mga pangunahing mapagkukunan sa tapat ng orihinal na petsa: - 776 ay ang parehong pangalan - Joseph Scaliger. Nasabi na na si Bishop Lloyd sa kanyang "History of the Olympiads" ay dalawang beses lamang tumutukoy sa Scaliger. At parehong beses sa "nakamamatay" na mga kronolohikal na punto. Sa petsa ng pagsisimula ng Olympiads at petsa ng pagsisimula ng "ikalawang yugto" ng mga laro.

Ito ay dahil dito na ang petsa - 776 ay nananatiling hindi natitinag sa loob ng maraming siglo, dahil ito ang bilang na ipinakilala ng mismong tagapagtatag ngayon ng tinanggap na kronolohiya.

Ang petsa ng pagtatapos ay bunga ng isang malinaw na pagkakamali - isang kuryusidad, at ang petsa ng pagsisimula ng mga Olympiad ay bunga ng mga kalkulasyon ng kahina-hinalang katumpakan ng pari na si Julius Afrikan, na sinusuri ang mga hula ni Daniel, at nakumpirma ng hindi gaanong kahina-hinala na katumpakan ng ang astronomical na pagkalkula ni Joseph Scaliger.

Kaya, ang mga kalkulasyon ni Scaliger ay idinisenyo upang patunayan ang mga guni-guni (mga hula) ng isang tiyak na propetang si Daniel, na isa sa mga pangunahing tagumpay ay ang hula sa oras ng pagdating ng Mesiyas, at sa parehong oras ang katapusan ng mundo. Ito ay dahil sa kahalagahan at interes ng mga sandaling ito para sa mga Kristiyano na si Daniel ay naging isang napakahalaga at iginagalang na biblikal na pigura. Ang impormasyong ito ay binuo sa anyo ng tinatawag na "Mga Propesiya ng Pitumpung Linggo." Ito ay katangian na ang mga medieval na pari ay napagtanto ang mga propesiya na ito bilang katotohanan sa pamamagitan ng kahulugan, bagaman hindi maunawaan, ngunit hindi mapag-aalinlanganan. Ang mga ama ng simbahan ay bumagsak sa negosyo at, walang kapaguran, nagsimulang bigyang-kahulugan ang mga petsang nakuha sa mga kuwento sa Bibliya. Sa batayan ng mga hula ni Daniel, maraming beses na kinakalkula ang mahahalagang pangyayari noong sinaunang panahon. Kasama ang petsa ng unang Olympiad."Naging posible" ito dahil sa magkatulad na petsa ng ilang pangyayari sa Bibliya sa mga nakaraang taon mula sa mga hari at sa mga taon ayon sa Olympic account.

Kakaibang Pinagmulan: The History of the Olympiads ni Bishop Lloyd

Ang aklat ni Lloyd ay hindi nai-print muli sa loob ng ilang siglo at halos hindi naa-access sa isang malawak na hanay ng mga mambabasa. Wala ito kahit na sa gitnang aklatan ng Olympic sa Lausanne (Switzerland). Ang repositoryo ng mga aklat na ito ay naglalaman ng halos lahat ng bagay na may kaugnayan sa kilusang Olympic. Mga aklat at artikulo sa pamamaraan, istatistika, kasaysayan ng palakasan. Ngunit ang isang pangunahing mapagkukunan tulad ng Kronolohiya ni Lloyd ng Olympiadum ay hindi ipinakita dito.

Sa aklat ni Lloyd, ang density ng aming kaalaman tungkol sa mga laro ay bumababa nang mas kapansin-pansin na mas malapit ang mga laro sa amin. Marami kaming nalalaman tungkol sa mga laro ng malalim na sinaunang panahon kaysa sa mga laro na isang milenyo na mas malapit sa ating panahon. Ang huling mga dekada ng Palarong Olimpiko sa pangkalahatan, ayon sa talahanayan ni Lloyd, ay hindi inilarawan ng sinuman.

Ang buong talaan ng kronolohikal ng Palarong Olimpiko sa aklat na ito ay mali.

Kakaibang mga protesta laban sa pagbabawal ng Mga Laro noong ika-14 na siglo

Ang mga unang kritiko ng pagbabawal ng mga laro at tagapagtaguyod para sa kanilang pagpapatuloy ay lumilitaw sa katapusan ng ikalabinlimang siglo. Ito ay halos ang oras ng kanilang pagbabawal! Iyon ay, hindi itinaguyod ng "mga dakilang humanista" ang pagpapatuloy ng tradisyon, na nagambala isang libong daang taon na ang nakalilipas, ngunit para sa pag-aalis ng pagbabawal sa mga laro, na kalalabas lamang sa panulat ng bagong emperador. Ito ay lubos na nauunawaan. Ang mga laro ay malamang na mayroong kanilang mga tagahanga mula sa lahat ng antas ng pamumuhay, tulad ng ginagawa nila ngayon.

Ang isa sa mga unang pagtatangka na buhayin ang konsepto ng Olympic Games ay ginawa ng Italian Renaissance statesman na si Matteo Palmieri (1405–75), na tumutukoy sa mga ideya ng sinaunang mundo sa kanyang treatise (mga 1450), kung saan siya nakipag-polemic sa simbahan at pyudal na awtoridad.

Siya ay tinutulan ng kanyang kababayan at kontemporaryo, manggagamot at mananalaysay ng pisikal na edukasyon, si Jerome Mercurialis, na sumalungat sa mga laro (iyon ay, tila sumusuporta sa mga awtoridad sa pagbabawal sa kanila) sa kanyang gawaing "De arte gymnastics".

Noong 1516, inorganisa ng abogadong si Johannes Aquilla ang kanyang Olympic Games sa Baden (marahil bilang protesta at sa pagtatangkang i-renew ang maluwalhating tradisyon sa isang bagong lugar). Ang English playwright na si Thomas Kid (1544–90) ay aktibong nagpakita ng mga eksena mula sa kasaysayan ng Olympism mula sa entablado. Sa pangkalahatan, ang mga itinerant na teatro noong ika-16 na siglo, na nagpapakita ng mga eksena mula sa mga kumpetisyon sa Olympic, ay lumilitaw na ginagawang muli kung ano ang nakita ng mga manunulat ng dulang sa kanilang sariling mga mata sa kabataan o pagkabata. Sa isang matinding kaso, isang bagay na nabubuhay pa rin ang mga nakasaksi, mga nakasaksi ng mas matandang henerasyon ang maaaring sabihin sa kanila, at hindi isang bagay na hindi nakita ng sangkatauhan sa loob ng isang libong taon.

Sa suporta ni King James I ng England, ang Crown Prosecutor na si Robert Dover ay nag-organisa ng isang serye ng mga kompetisyon noong 1604 na tinatawag na Olympic Games. Sinuman ay maaaring lumahok sa mga kumpetisyon ng mga atleta, wrestler, mangangabayo, anuman ang kasarian at klase. Ang mga laro ay sinamahan ng isang uri ng "programang pangkultura" na kinabibilangan ng pangangaso, pagsasayaw, pagkanta, musika, at chess. Ang kumpetisyon ay naging napakapopular at ginanap sa halos 100 taon.

Malinaw na ang pagsiklab ng debate at mga pagtatangka na buhayin ang tradisyon ng Olympic Games mula noong kalagitnaan ng ika-15 siglo ay nagpapatotoo sa tunay na pagtatapos ng mga opisyal na laro. Mahirap paniwalaan na sa hindi malamang dahilan, mahigit isang libong taon na ang lumipas, sinimulan nilang talakayin kung tama ba na ipinagbawal ng mga emperador ng sinaunang panahon ang laro o hindi.

Pharmapiada

Una, ang propesyonal na sports ay matagal nang naging kumpetisyon hindi ng mga tao, ngunit ng mga teknolohiyang parmasyutiko. Pangalawa, ang lahat ng uri ng doping scandal ay isang pampulitikang stick para sa mga masuwayin.

Pangatlo, malapit nang maging bagong pilosopiya ng sport ang doping.

Ang isang kapansin-pansing halimbawa ay ang mga Intsik. Kinuha nila ang pagho-host ng 2008 Olympic Games at nangako na magpapakita ng isang maliit na himala sa palakasan, at, sa madaling salita, pupunasan ang ilong ng lahat. Well, nagtagumpay sila.

Ang estado, na dating nakakuha ng ikatlo o ikaapat na puwesto sa pangkalahatang pag-uuri ng koponan, noong 2008 ay hindi lamang naging una, ngunit nalampasan ang pinakamalapit na katunggali nito, ang pambansang koponan ng US, ng 15 gintong medalya, na gumawa ng pagtaas mula sa 32 na medalya sa Mga Laro sa Athens (2004) hanggang ika-51 sa mga laro sa Beijing (2008) at tinataasan ang kabuuang bilang ng mga premyo mula 63 hanggang 100 (!).

Natural na maikli at mahina, ang Chinese ay tumanggap ng isa sa pinakamataas na basketball team sa mundo at isa sa pinakamalakas na weight lifting team. Nagsimula silang lumangoy at tumakbo nang maayos, na hindi masyadong kapansin-pansin para sa kanila noon. Hindi ito matatawag na simpleng pagtaas sa resulta. Ito ay isang pagsabog. Ano itong "paputok" na nagbigay ng ganoong acceleration?

Narito ang ilang mga pagtatapos:

Ang live na dugo sa isang test tube - kahit na sa isang malaking distansya mula sa katawan - ay sakop ng parehong kontrol tulad ng dugo sa katawan, samakatuwid, kapag ang isang pamilyar na test protein ay idinagdag sa isang test tube, ang kaukulang restructuring ng mga antibodies ay mabilis na isinasagawa doon (nga pala, nasa ganitong koneksyon ang dugo sa isang test tube at ang dugo sa katawan ay ang solusyon sa katotohanan na ang pagkakalantad sa dugo sa isang test tube ay nagdudulot ng kaukulang reaksyon sa katawan - na matagal nang ginagawa ng mga mangkukulam at iba pang mga espesyalista). Bago magsimula ang pinakamahalagang bagay, ang dugo ay kinuha mula sa mga halatang paborito - na parang para sa isang doping test. Pagkatapos nito, madalas na hindi ipinapakita ng mga paborito ang lahat ng kanilang kaya. Puro coincidence.

Noong 2006, 200 libong doping test ang ginawa sa mundo. 3,887 ang naging positibo; mga 2% lang. Nangangahulugan ba ito na ang natitirang 98% ng mga atleta ay tiyak na hindi gumagamit ng anumang mga artipisyal na gamot o pamamaraan? Marahil ang katotohanan ay ang bahagi nito ay nakamaskara, at ang bahagi nito ay hindi pa natutong kilalanin? At baka hindi na conspiracy rumor ang gene doping?

Ang tanong ay lumitaw: kung paano gawing lehitimo kung ano ang naging default na tampok sa sports?

Bagong pilosopiya. Ang doping ay patas. Ang doping, bukod dito, ang gene ay ang nag-aalis ng kawalang-katarungang ginawa ng kalikasan. Ang kalikasan ay malupit. Nagbibigay siya ng ilang mga regalo nang bukas-palad, at pinagkaitan ang iba. Ang mga disadvantaged ay walang pagkakataon na maging una. Sa anumang pagkakataon, sa ilalim ng anumang pagnanais, sa ilalim ng anumang pamamaraan ng pagtuturo. Ang tanging bagay na makakatulong sa kanila ay ang isip ng mga medikal na doktor at mga progresibong pang-agham na uso.

Ang isang lipunan kung saan laganap ang gene doping ay binubuo ng milyun-milyong mutant. Ang mga hindi mutants ay magkakaroon ng mas kaunting lugar sa naturang lipunan. Ang mga matatanda ay tiyak na mapapahamak sa pagkalipol, dahil sila ay magiging hindi mapagkumpitensya. Supertaxis na may mga kahanga-hangang reaksyon, mga super loader na nagtatrabaho ng dalawang shift nang mabilis, mga sobrang sundalo na walang takot o sakit. Matapang na Bagong Mundo…

Lahat ba ng mga pantasyang ito ay walang kinalaman sa katotohanan? Tingnan natin, hindi magtatagal ang paghihintay, tingnan mo na lang ang mga graph ng world records nitong mga nakaraang taon.