Ivan Koreysha - ang banal na mangmang na propeta

2024 May -akda: Seth Attwood | [email protected]. Huling binago: 2023-12-16 16:18

Ang mga hula at hula ay palaging interesado sa mga tao. Alam namin ang mga pangalan tulad ng Merlin, Nostradamus, Irinarkh, Abel, Jacob Bruce, Elena Blavtskaya, Edgar Cayce, Erasmus Darwin, Wanga, Messing at iba pa. Sa kasamaang palad, maraming mga pangalan ang nabubura sa memorya ng tao at nawawala sa limot.

Ngayon, napakakaunting mga tao ang nakakaalala tungkol kay Ivan Yakovlevich Koreish. Ngunit sa kalagitnaan ng ika-19 na siglo, ang pangalan ng banal na mangmang na propetang ito ay literal na kumulog sa gitnang mga lalawigan ng Russia. Ang kanyang katanyagan ay napakahusay at seryoso na si Ivan Yakovlevich ay nakapasok sa lahat ng mga diksyunaryo at encyclopedia na lumabas bago ang Rebolusyong Oktubre. At hindi lamang sa mga diksyunaryo: Ipinakilala ni Dostoevsky ang pinagpala sa nobelang The Demons, ginawa ni Leskov ang bayani ng kuwento. Si Koreisha ay inilabas sa kanilang mga gawa nina Ostrovsky, Bunin, at Lev Toosta. Well, ang buhay ni Ivan Koreysha ay talagang karapat-dapat sa sorpresa.

Si Ivan Yakovlevich ay ipinanganak noong Setyembre 8, 1783 sa rehiyon ng Smolensk, sa pamilya ng isang pari. Nagtapos siya sa theological seminary, ngunit ayaw tanggapin ang priesthood, nagpunta siya upang magturo sa theological school. Noong 1813, ang isang binata ay nagkasala ng isang bagay (na - hindi dinala sa atin ng kasaysayan), siya ay nasa problema. Dahil sa takot, pumunta si Koreisha sa kakahuyan. Baka sa pamamagitan nito at nasira ang isip, who knows?..

Pagkalipas ng apat na taon, natagpuan ng mga magsasaka ang banal na tanga sa kagubatan, dinala siya sa isang lumang bathhouse sa labas ng Smolensk, kung saan siya nanirahan. Noon ay kumalat ang mga alingawngaw tungkol sa kanyang kaloob ng providence, at hindi nagtagal ay nakilala ang kanyang hindi kapani-paniwalang kakayahan sa buong lugar. At siya, na hindi nagnanais ng anumang kaluwalhatian at sinusubukang ihiwalay ang kanyang sarili sa mga tao, ay nagpanggap na ganap na baliw. Samakatuwid, binansagan siyang tusong banal na tanga. Nakapagtataka na sa pintuan ng kanyang paliguan, nag-post si Ivan Koreysha ng isang paunawa: sabi nila, tinatanggap niya lamang ang mga gumagapang sa kanyang kandungan. Pinalamig nito ang ilang gustong: sino ang gustong punitin at mantsa ang kanilang mga damit?

Ito ay ginawa, malinaw naman, na may layunin: kung sino ang dumating, dahil sa pag-usisa, tiyak na hindi komportable na gumapang sa kanyang mga tuhod, ngunit kung sino ang may malubhang problema ay gagapang hindi lamang sa kanyang mga tuhod - sa kanyang tiyan. Minsan ang isang marangal na maharlika ay dumaan sa Smolensk. Nagustuhan niya ang lokal na kagandahan - ang anak ng biyuda ng isang mangangalakal. Ang batang babae ay hindi pumayag na maging isang pinananatiling babae sa anumang paraan, at pagkatapos ay nagsalita ang maharlika tungkol sa kasal. Ang balo, siyempre, ay nambobola sa kanyang panukala, gayunpaman, at natakot: paanong malilinlang ng maharlika ang nag-iisang anak? At kaya siya at ang kanyang anak na babae ay nagpasya na pumunta kay Ivan Yakovlevich para sa payo. Ipinakita niya na ang nobyo ay matagal nang kasal, may tatlong anak, na kalaunan ay nakumpirma.

Tinanggihan ng batang babae ang maharlika, kinuha ang kanyang buhok bilang isang madre at sa buong buhay niya, hanggang sa kamatayan ng pinagpala, ay nakipag-ugnayan sa kanya. (Ang mga liham na ito, sa pamamagitan ng paraan, ay napanatili sa lokal na museo ng kasaysayan, at malinaw na sumusunod mula sa kanila na sila ay isinulat ng isang ganap na normal na tao.) Ang malas na ginoo, nang malaman ang dahilan ng pagtanggi, matalo nang maayos ang manghuhula, at nagsampa pa ng reklamo sa gobernador: Si Koreysha ay diumano'y nagagalit sa mga pamilya at sa pangkalahatan, nawalan ng pag-iisip, sinisira ng mga tao …

Ang reklamo, dapat kong sabihin, ay tinanggap: ang ranggo ng "groom" ay masyadong mataas. Napagpasyahan na dalhin si Ivan Yakovlevich sa Moscow, sa Mad House - iyon ang pangalan ng mga asylum para sa mga baliw. Ibinigay nila ang kapus-palad na si Koreishu bilang isang marahas na karakter at agad siyang itinapon sa isang basang basement, na nakakadena sa dingding. Sa halip na isang kama, naghagis sila ng isang bungkos ng dayami, itinago ito sa tinapay at tubig - iyon ang utos ng mga awtoridad. Nang si Ivan Yakovlevich ay dinadala pa sa Moscow, ang Moscow ay umuugong na: ang katanyagan ng tusong banal na tanga ay nauna sa kanya. Matagal nang narinig ng mga taga-Moscow ang tungkol sa manghuhula, at sa sandaling dinala si Koreish, sila ay nakasalansan sa kanya.

Minsan isang daang tao ang dumarating sa isang araw. Ang mga boss ay hindi nalulugi - kumuha sila ng 20 kopecks para sa pagpasok, habang ang pera ay napunta sa mga pangangailangan ng Mad House. Noong 1821 isang batang doktor ang dumating sa tusong banal na tanga. Nang makita ang mga kondisyon kung saan nakatira si Koreysha, natakot ang doktor. Ang manghuhula ay pinakawalan, inilagay sa isang hiwalay na silid - maluwag at maliwanag. Ngunit si Ivan Yakovlevich ay nagsimulang manirahan dito sa kanyang karaniwang mga kondisyon: nakipagsiksikan siya sa isang masikip na sulok sa tabi ng kalan. Tila, ang gayong kanlungan ay mas maginhawa para sa kanya. Iniwan niya ang natitirang bahagi ng silid para sa mga papasok na "kliyente."

Ang saklaw ng aplikasyon ni Koreishi ng mga hindi pangkaraniwang kakayahan ay napakalawak: pinagaling niya ang iba't ibang mga sakit, hinulaang ang hinaharap, kabilang ang mga kabalintunaan, ngunit napakahalagang mga bagay tulad ng frosts, tagtuyot, pagkamatay ng mga alagang hayop, tumulong sa pag-aayos ng mga kasal … Hindi siya kumuha ng pera, pagkatapos ay nagsimula silang magdala ng pagkain - mga rolyo, asukal, isda, karne, prutas, ngunit halos wala siyang ginamit at ipinamahagi ang lahat sa mga nakapaligid sa kanya.

Ayon sa nakaligtas na mga memoir, gustong-gusto ni Ivan Yakovlevich na durugin gamit ang isang malaking cobblestone ang lahat ng bagay na nasa kamay: mga bato, bote, buto, literal na hinuhugasan ang mga ito sa pulbos. Ang "materyal" ay inihatid sa kanya ng isang permanenteng retiradong sundalo na kasama niya, na tinawag ni Koreysha na Mironka. Ang mga bisita, na inanyayahan ni Ivan Yakovlevich na magtrabaho, ay nakibahagi din sa proseso ng pagdurog. Kadalasan para sa "trabaho" ay pinili niya ang mga mayayamang sissies.

Kung bakit niya ginawa iyon ay hindi alam. Maaaring mayroong ilang mahiwagang kahulugan sa prosesong ito, o ilagay lamang ang ilang mga tao sa kanilang lugar, na nagpapatunay sa kanyang lumang palayaw: ang tusong banal na tanga. Nakaka-curious na inimbitahan ni Koreisha ang parehong mayayamang sissies na makisalo sa kanya ng pagkain. At dahil ang propeta ay kumain ng hindi maayos, sa kanyang mga kamay, itinapon ang lahat sa isang mangkok, ang mayaman, sa ilalim ng anumang dahilan, ay sinubukang tumanggi …

Minsan inutusan ni Koreysha ang ilan sa mga mayayaman na personal na tumulong sa isang mahirap na balo o pulubi sa kanyang harapan. Paminsan-minsan, inayos ni Ivan Yakovlevich ang mga hindi kapani-paniwalang palabas, na angkop sa isang banal na tanga. Malaswa siyang nagmumura, minsan nakakatamaan. Hindi niya gusto ang mga walang ginagawa na kumpanya ng mga kabataan at hindi masyadong mga tamad na lumapit sa kanya upang tumingin sa kanya. Ang ganitong kaso ay inilarawan ni Dostoevsky sa The Possessed. Si Koreysha ay pinalaki ni Dostoevsky sa ilalim ng pangalan ng pinagpalang Semyon Yakovlevich, na pinuntahan ng mga mayayamang ginoo upang magtanong. Sinagot ni Ivan Yakovlevich ang mga tanong ng pagdurusa gamit ang mga tala.

Sa unang sulyap, ito ay mga solidong scribble, ngunit ang mga salitang Griyego at Latin ay nakatagpo sa pagsulat. Paano niya nakilala ang mga ito? Misteryo. Nang tumanda at mahina ang pinagpala, sinagot ni Pavel Aladin, isang batang edukadong maharlika na naniniwala sa isang tagakita, ang mga tanong sa ilalim ng kanyang dikta. Ang etnograpo na si Ivan Gavrilovich Pryzhov, na may pag-aalinlangan kay Koreish, ay nagsabi na sa mga talang ito ay makikita ng isang tao ang lahat at sa parehong oras ay walang nakikita, dahil sila ay misteryoso dahil sa kawalan ng anumang kahulugan sa kanila. Gayunpaman, ang isang tao ay maaaring makipagtalo sa sikat na istoryador: ang ilan sa mga nakasulat na sagot ni Ivan Yakovlevich ay nakaligtas hanggang sa araw na ito at dapat sabihin na ang mga ito ay wala sa lahat na walang kahulugan.

Ang buong punto, tila, ay nakita ni Ivan Pryzhov si Koreysha sa pagtatapos ng kanyang buhay, nang ang propeta ay wala pang walumpu. Inilarawan ni Pryzhov kung paano sinaktan siya ng silid mismo na may maraming mga icon. Mayroong isang buong pulutong ng mga nagdurusa. Ang banal na hangal ay nakahiga sa sahig, kalahating natatakpan ng mga kumot: maaari siyang maglakad, ngunit sa loob ng ilang taon ay ginusto niyang magsinungaling at kumain sa kama. Ang kanyang ulo ay kalbo, ang kanyang mukha ay hindi kanais-nais … Sa mga pasyente ng Preobrazhenskaya hospital, kapag ang manghuhula ay naroroon, mayroon ding isang pari, si Padre Samson. Si Batiushka ay tahimik at tahimik, ngunit si Ivan Yakovlevich lamang ang nagtanggal ng maskara ng pinagpala at nakipag-usap sa isang palakaibigan na paraan tulad ng isang kaibigan sa espiritu. Maraming mga kontemporaryo ang nag-iwan ng kanilang mga alaala sa katotohanan na si Ivan Koreysha ay matagumpay na napawi ang iba't ibang mga karamdaman.

Ang mga tala ng isang Kireev ay nakaligtas, kung saan ang kapalaran ay nakibahagi si Ivan Yakovlevich. Ang ama ni Kireev, pagkatapos ng pagkamatay ng kanyang minamahal na asawa, ay nahulog sa binge at uminom ng halos lahat ng kanyang kapalaran. Siya ay pinayuhan na bumaling sa matanda, ngunit siya ay patuloy na nagsisipilyo: "Para pumunta sa isang baliw, ikaw mismo ay dapat na tulala." Pero all the same nag-alala rin siya. Paglampas na niya sa threshold ng silid, bigla siyang tinawag ng pinagpala sa pangalan. Natigilan si Kireev: paano niya nalaman ?! Ang pinagpala ay nagpagaling sa kanya (bagama't bago iyon ay pinagbabato siya ng dalawang oras). Gayunpaman, ipinropesiya niya ang kamatayan sa pamamagitan ng apoy.

At mula noon si Kireev ay hindi natulog nang matahimik, bumangon ng maraming beses sa gabi, tumingin sa paligid ng bakuran, sa lahat ng sulok ng bahay. Ngunit ang hula ay nagkatotoo sa ibang paraan. Uminom ba siya ng kahit ano, kumain ba siya ng anumang uri ng lason, ngunit ang lagnat sa kanyang tiyan ay napakatindi na si Kireev ay patuloy na sumisigaw: "Mga ama, nasusunog ako, tulungan!" Dapat sabihin na marami sa mga hula ni Koreishi ay natupad. Eksaktong isang taon bago ang digmaan sa Sevastopol, sa pag-asam ng isang dagat ng dugo, pinilit ni Ivan Yakovlevich ang lahat na lumapit sa kanya na magdala ng mga basahan sa kanila at kurutin ang lint (sa tulong nito, ang mga nasugatan ay tumigil sa pagdurugo).

At noong Pebrero 18, 1855, sabi nila, buong araw siyang malungkot, tumulo ang luha sa kanyang mga mata. Sa wakas ay sinabi niya: "Kami, mga bata, wala nang tsar …" - at sa lalong madaling panahon nalaman nila na si Tsar Nikolai Pavlovich ay namatay na … Si Prince Alexei Dolgorukov, na kilala sa kanyang mga gawa sa tema ng mistisismo, ay itinuturing na si Koreysha ay isang manghuhula.. At binanggit niya ang sumusunod na pangyayari sa kanyang mga tala: "Mahal ko ang isang babae na sa paanuman ay pumunta kay Ivan Yakovlevich para sa isang hula. Pagbalik mula roon, sinabi niya sa akin na hinalikan niya ang kanyang mga kamay at uminom ng maruming tubig, na pinakialaman niya sa kanyang mga daliri. Inanunsyo ko sa kanya na kung gagawin niya ito muli, hindi ko siya hahawakan.

Ngunit pagkatapos ng tatlong linggo ay muli siyang pinuntahan niya. At nang simulan niyang hayaan ang mga babae na humalik sa kanyang kamay at inumin ang nabanggit na tubig, nang maabot niya ito, tumalon siya, sumigaw ng tatlong beses: "Hindi nag-utos si Alexey!" Si Ivan Yakovlevich Koreysha ay gumugol ng apatnapu't pitong taon sa isang nakakabaliw na asylum, kung saan apatnapu't apat na taon sa ospital ng Preobrazhenskaya. Malapit na ang kanyang wakas, siya mismo ang naghula ng kanyang sariling kamatayan. Noong gabi ng Setyembre 6, 1861, nahiga siya sa mga imahen, ayon sa nararapat sa isang namatay, at namatay.

Sa loob ng limang araw ay lumakad ang mga tao sa kabaong kasama ang kanyang katawan. Sa mga araw na ito, mahigit sa dalawang daang serbisyo ng libing ang inihain. Ang panatismo ng ilang mananampalataya ay lumabis: ang damit na kanyang ikinamatay ay napunit - naniniwala sila na ang mga damit ng namatay na manghuhula ay makakatulong sa kanila sa kanilang mga problema. Ang ilang kababaihan ay walang tigil na tinakpan ng cotton wool ang namatay at binawi ito nang may paggalang.

Nabenta pa ang cotton wool na ito. Nang ilibing si Ivan Koreishu, ibinuhos ang pera sa kabaong. Ang mga bulaklak kung saan siya tinanggal ay napunit sa isang iglap. Ang ilan sa ecstasy ay kumagat ng mga chips mula sa kabaong … Pagdating nila sa sementeryo bitbit ang kabaong, muntik na itong mag-away. Ang ilan ay gustong dalhin ang katawan sa Smolensk, ang iba sa Intercession Monastery para sa mga lalaki. Ngunit ang pamangking babae, na ang asawa ay isang diakono sa simbahan sa Cherkizovo, ay nanaig. Ang libing ni Ivan Koreysha ay napaka solemne. Sa kabila ng pag-ulan nang walang tigil, ang mga tao ay nakaipon ng daan-daang libo.

Ngunit walang nasaktan sa crush - na nakakagulat. Nang dinala ang kabaong sa sementeryo, ang mga dalagang naka-crinoline ay nagpatirapa, humiga sa kalsada sa putik - upang ang katawan ng banal na hangal ay madala sa kanila … Ang pahayagan na "Northern Bee" ay sumabog sa dalawang malalaking materyales sa pagkamatay ni Ivan Yakovlevich. Sumulat ang reporter nang may pagtataka na ang henyo na si Nikolai Gogol o ang maluwalhating mandirigma na si Alexei Ermolov ay hindi nakatanggap ng gayong mga parangal sa libing.

Ito ay kagiliw-giliw na si Ivan Koreish ay naaalala pa rin sa Cherkizovo. At lahat ng dumarating ay pinapayuhan: pumunta sa lumang simbahan, kung saan ang libingan ng dakilang manghuhula ay nakaligtas hanggang sa araw na ito. Kung may anumang problema o problema - magtanong, at tutulong si Koreysha. At sa katunayan, ang iba't ibang mga tao, karamihan sa mga kababaihan, ay pumupunta pa rin sa libingan, kumunsulta kay Ivan Yakovlevich, humingi ng isang bagay … Sinasabi nila na nakakatulong ito.