Mga lugar na natutulog

2024 May -akda: Seth Attwood | [email protected]. Huling binago: 2023-12-16 16:18

Ang mga lugar ay tinatawag na mga lugar na natutulog! Ang mga tao ay pumupunta doon upang matulog lamang, at umalis upang magbayad para sa mga apartment sa mga residential na lugar na ito. Natutulog sila dahil pagod sila sa pagtatrabaho, ngunit nagtatrabaho sila upang bayaran ang lugar kung saan sila natutulog …

Ang mga natutulog na lugar ay isang mundo ng mga walang asawa. Sa kanila, ang bawat araw ay katulad ng nauna. Gumising ka ng maaga sa umaga, lumakad sa subway o kotse, at pumunta sa trabaho. Ang paglalakbay ay tumatagal ng isang oras o isang oras at kalahati. Sa iyong libreng oras sa trabaho, nakikipag-chat ka sa mga kasamahan at nagbabasa ng balita, at pagkaraan ng walong oras ay babalik ka, dumaan sa daan patungo sa pinakamalapit na supermarket. Sa katapusan ng linggo, maaari kang mag-party sa sentro ng lungsod o magmaneho papunta sa mega mall sa labas. O baka manatili ka lang sa bahay: bakit lalabas sa isang lugar kung mapapanood mo ang iyong mga paboritong palabas sa TV salamat sa broadband internet? Pagkatapos ng walong oras na pagtulog, babalik ka sa trabaho, at kumpleto ang bilog.

Ito ang kaso sa Moscow at St. Petersburg, Novosibirsk at Yekaterinburg. Sa nakalipas na ilang taon, naging pangkaraniwan na ang pagpuna sa kapaligirang urban sa Russia. Ang mga megacity ng Russia ay mayamot, hindi maayos at hindi komportable, at ang mga bastos na kapitbahayan ay pinipigilan lamang ang isang tao. Dito halos lahat ng taon ay masyadong madumi o masyadong malamig, walang nangyayari. Ang mga matataas na gusali ay pangit na nakatambak dito, napakaraming masikip sa trapiko, napakamahal ng pamumuhay para sa mababang antas ng pamumuhay. Dito, ang mga tao ay hindi nakikipag-usap sa isa't isa: ayon sa mga istatistika, 10% lamang ng mga Muscovites ang nakakaalam ng kanilang mga kapitbahay sa bakuran sa pamamagitan ng paningin, at 20% lamang ang nakakaalam ng hindi bababa sa pinakamaliit na mga detalye ng buhay ng kanilang mga kapitbahay sa hagdanan. At halos dalawang-katlo ng mga taong-bayan ay ganap na sigurado na ang mga malapit na kamag-anak at kaibigan lamang ang mapagkakatiwalaan, at sila, malamang, ay hindi dapat.

Maaaring mukhang maaari kang manirahan sa mga lugar ng dormitoryo. Oo, ito ay hindi maginhawa, mahirap, mahal, ngunit ito ay posible. Ngunit ito ay talagang isang kasinungalingan. Sa mga lugar ng dormitoryo, hindi mo pinamunuan ang iyong personal na buhay - sa iyong mga apartment natutulog ka sa pagitan ng trabaho. Hindi mo rin pinamumunuan ang buhay lungsod, ngunit lumipat lamang mula sa punto A hanggang sa punto B at pabalik. Hindi ka nabubuhay, umiral ka lang. Ito marahil ang dahilan kung bakit gustong ihiwalay ng karaniwang Ruso ang kanyang sarili mula sa pagalit na kapaligiran, ihiwalay ang kanyang sarili, isara ang kanyang sarili sa isang cocoon. Huwag magtiwala sa sinuman, walang kilala - at maglagay ng maraming bakod hangga't maaari. At sa bakasyon, pumunta sa isang lugar sa Europa, kung saan kilala ng mga magtitinda at panadero sa kalye ang mga lokal at hindi natatakot na magbenta nang pautang.

Si Jane Jacobs, sa kanyang aklat na "The Life and Death of Big American Cities", na bumaling sa pag-unlad ng urbanismo noong ika-20 siglo, ay tahasang itinuro na ang pakikipag-ugnayan sa lipunan ay hindi ang pangunahing bagay sa lungsod, ngunit hindi mga bahay o highway, ngunit pakikipag-ugnayan sa lipunan. Ang mga modernong lungsod ay ginawa para sa komunikasyon. Salamat lamang sa kanya ang buhay ay nagiging magkakaiba, kawili-wili at ligtas. Ngunit ang kabalintunaan ay ang mga megacity ng Russia ay naimbento para sa anumang bagay maliban sa komunikasyon. Bilang isang legacy ng panahon ng Sobyet, mayroon lamang tayong "atin" at "walang sinuman", na nagtatapos sa labas ng mga pintuan ng isang apartment at isang bahay, at ang mga pampublikong espasyo ay hindi lumitaw. Imposible ang tunay na sariling pamahalaan sa lunsod kung walang magandang ugnayan sa kapwa at mga pamayanan sa lunsod. At kung wala ito, ang buong nakapalibot na espasyo ay mananatiling kahabag-habag at hindi maayos, at ang ating buhay ay hindi buhay, ngunit pagkakaroon.

Mga pagpipilian sa paghaharap:

Mga bata

Ang bata ay dapat magpahinga mula sa pakikipag-ugnayan sa maraming tao, mula sa hangin ng lungsod, mula sa chlorinated na tubig at mga kemikal sa bahay. Sa napakaraming kaso, ang pahinga "sa mga dagat" ay walang kinalaman sa pagpapagaling ng isang bata na madalas magkasakit, dahil ang karamihan sa mga nakakapinsalang salik ay nananatili, kasama ang pampublikong pagtutustos ng pagkain at, bilang panuntunan, ang mga kondisyon ng pamumuhay ay mas malala. kumpara sa mga kondisyon ng tahanan.

Ang perpektong pahinga para sa isang bata na madalas magkasakit ay ganito ang hitsura (bawat salita ay mahalaga):

• tag-araw sa nayon;

• inflatable pool na may tubig na balon, sa tabi ng isang tumpok ng buhangin;

• uniporme - pantalon, nakayapak;

• paghihigpit sa paggamit ng sabon;

• pakainin lang kapag sumigaw siya ng: "Nay, kakainin kita!".

Ang isang maruming hubad na bata na tumalon mula sa tubig patungo sa buhangin, humingi ng pagkain, huminga ng sariwang hangin at hindi nakikipag-ugnayan sa maraming tao sa loob ng 3-4 na linggo ay nagpapanumbalik ng kaligtasan sa sakit na napinsala ng buhay sa lungsod.

Hindi ka maaaring lumipat sa isang mas natural na lugar ng paninirahan - hindi bababa sa bigyan ang mga bata ng pagkakataong magpahinga mula sa metropolis.

Ano ang galaw? ano ang tirahan sa isang endangered village?

Ang sinumang, nakaupo sa isang opisina, nangangarap na umalis sa kanayunan, ay nahaharap sa tanong: kung saan makakakuha ng pera doon.

Sa isang banda, mas mura ang buhay sa kanayunan. Dahil lang walang mga tukso. Kapag ang pinakamalapit na tindahan ay apat na kilometro ang layo, ang pinakamalapit na kiosk ay nasunog dalawang taon na ang nakakaraan, at kailangan mong pumunta sa isang restaurant sa lungsod, ang pera ay lumilipad nang mas mabagal. At sa isa pa. Sa kabilang banda, hindi ka mabubuhay nang walang pera.

Ang pangunahing bagay ng mga gastos ng isang naninirahan sa lungsod na lumipat sa nayon ay pag-aayos. Ito ay magpakailanman. Bumili kami ng isang bahay, hinubad ang wallpaper mula sa ikalimampu - oras na upang magdikit at magpinta. Nakumpleto ang pagsasaayos - kailangan nating magtayo ng veranda. May veranda - humihingi ang kaluluwa ng paliguan. Ang bathhouse ay itinayo - ngayon ang isang greenhouse ay kailangan. Ang kagandahan ay ang pagsasaayos at pagtatayo sa nayon ay hindi isang sakuna, ngunit isang libangan na maaari mong gawin nang dahan-dahan at may kasiyahan, habang pumapasok ang pera.

Saan sila nanggaling?

Mayroong isang alamat na walang kinikita sa nayon, kaya naman ang mas marami o mas kaunting populasyon ay tumakas sa mga lungsod.

Sa katunayan, ngayon ang lahat ay medyo naiiba. Ngayon sasabihin ko sa iyo kung paano at saan kumukuha ng pera ang iba't ibang tao na nanggaling sa lungsod, at kung saan kumukuha ng pera ang mga aborigine sa kanayunan.

Ang mga taganayon ay nag-aalaga ng gobies para sa karne. Sa loob ng tatlong daang taon ay matagumpay nila itong ginagawa. Sa tagsibol, ang isang magandang guya ay inilabas upang manginain sa damo, sa taglagas, isang batang toro ang ibinibigay sa mga nagbebenta, at isang plasma TV ang binili para sa mga nalikom. Ang limang toro ay lubos na may kakayahang tumaas sa presyo ng isang domestic na kotse. Ang pangalawang paraan upang makakuha ng pera ay ang paglaki at pagpapataw ng mga walis (isang siglo na rin ang lumang craft dito), magtanim ng mga sibuyas o patatas, at ibigay ang mga ito sa parehong mga nagbebenta. Ang lupa ay nagpapakain.

Ang ilang mga dating taong-bayan ay kumakain din mula sa lupa. Ang isa sa aking mga kapitbahay ay nagpapanatili ng isang apiary, ang isa pang pamilya sa kahabaan ng parehong kalye ay masigasig na nag-aanak ng varietal na manok - mula sa mga pheasant hanggang sa mga pabo. Apat na taon na ang nakalilipas, ang mga taong ito sa lungsod ay kilalang-kilala lamang sa mga pusa at aso, at ngayon ay mayroon silang malinis na ekolohiya na mga nilalang na nabubuhay at dumami sa napakabilis na bilis. At ang mga plano ay karaniwang lumikha ng isang pamilyang mini-farm. Para sa mga manok at guinea fowl, ang mga tao ay nagmula sa Orel at Kursk. Ang ilan pang mga settler mula sa lungsod ay kumuha ng gatas: binibili nila ito mula sa populasyon at pinoproseso ito sa cottage cheese, butter, at cheese. Ang lahat ng ito ay ibinebenta sa lungsod sa sarili nitong pavilion. Ang isa pang pagpipilian para sa paggawa ng mga magsasaka ay nangangailangan ng ilang paunang pamumuhunan: maaari kang bumili ng isang traktor na may mga mower, araro at harrow. Kung gayon sa buong taon ay walang katapusan ang mga nais mong pumunta at mag-araro-mow-transport. Ang mga tsuper ng traktor ay iginagalang na mga tao dito.

Ang ikalawang paraan upang kumita ng pera sa kanayunan ay sa pamamagitan ng pagtatayo. Nabanggit ko na lahat ng tao dito ay nagkukumpuni at nagpapagawa. Samakatuwid, ang anumang finisher, tiler, welder o bricklayer ay palaging may mga order at pera. Ang mga lokal na magsasaka ay karaniwang tamad, at samakatuwid ay mahirap na pagsamahin ang isang masigla, hindi umiinom na brigada ng mga ito. Ngunit ang hindi tamad ay kumikita pati na rin ng mga taga-lungsod. Ang isang mabuting kaibigan ko, isang ama na may maraming anak mula sa isang kalapit na nayon, isa ring dating mamamayan ng opisina, ay nagtayo ng isang pagawaan ng karpintero at gumagawa ng mga kasangkapan. May sapat na pera para sa isang kawan ng mga bata, para sa pagtatayo, at para sa pag-renew ng sasakyang-dagat ng pamilya, at para sa pagkahilig sa mga kabayong thoroughbred. Maayos na ang takbo ng negosyo ng muwebles kaya bawat segundo ng mga lumipat sa baryong iyon ay nagkakarpintero. Ang iba ay nagsama-sama at yumuko ng mga bakal na bakod mula sa isang pamalo. Ang iba pa ay bumili ng vibrating machine at unti-unting gumagawa ng mga paving slab at building blocks.

Ang ilan sa mga taong-bayan na lumipat sa nayon ay nagsisikap na panatilihin ang kanilang mga trabaho sa lungsod. Isang kapitbahay, isang beterinaryo, ang muling nagtayo ng kanyang iskedyul para sa isang araw pagkatapos ng alas-tres, at tumatakbo pabalik-balik sa rutang "nayon-Voronezh" sa loob ng ilang taon. Tumatagal ng isang oras upang makarating sa kanyang trabaho: gumastos siya ng parehong halaga upang makarating doon mula sa Left Bank sa pamamagitan ng mga traffic jam.

Ngunit ang paglalakbay sa lungsod nang madalas ay hindi libangan ng isang baguhan. Masyadong magkakaibang mga estado ang kailangan para sa buhay dito at doon. Gayunpaman, ito ay isang paraan upang mapakain ang pamilya.

Sa wakas, purihin ang Internet, maaari kang gumawa ng virtual na gawain sa nayon. Sumulat ng mga artikulo at libro, gumawa ng mga teksto sa advertising, sculpt program at cheat accounting. Kung mas malayo ka, hindi gaanong mahalaga ang pisikal na lokasyon ng freelancer. Ang ilan sa mga editor na sinusulatan ko ay hindi pa ako nakita sa kanilang buhay. Hindi ito pumipigil sa amin sa mabungang pagtutulungan, at regular kong natatanggap ang aking mga royalty.

Ang isa sa aking mga kapitbahay ay gumagawa ng magagandang alahas na gawa sa kamay at ibinebenta ang mga ito sa buong mundo sa pamamagitan ng isang website. Ang isa pang niniting ang mga nakakatawang sumbrero - at maayos din ang mga ito.

At bukod sa lahat ng iba pa, mayroong trabaho sa nayon, na maaari kang pumunta sa limang araw sa isang linggo, tulad ng sa lungsod. Kung mayroon kang naaangkop na edukasyon, maaari kang makakuha ng isang lugar sa isang ospital o paramedic center, sama-samang pamamahala sa bukid, sa isang paaralan o sa post office.

Ang moral ng aking kasalukuyang column ay simple: kung may pagnanais na kumita ng pera at ang kakayahang matuto ng isang bagay, walang nakaupo sa isang nayon nang walang pera.

Ngunit sa nayon ang mismong kahulugan ng pera ay nagbabago. At ang ilan sa mga lumipat ay nakakaranas ng gayong kaluwagan mula sa mapang-api na mga halaga ng lipunan ng mamimili na sa ilang yugto ay napupunta sila sa asetisismo. Sinusuportahan nila ang kubo gamit ang mga troso, pinainit ito ng kahoy, kumakain mula sa hardin, namumulot ng mga kabute sa kalapit na kagubatan at nagtatrabaho nang sapat para makabili ng tinapay, gatas at langis ng mirasol. At kapag naubos na ang pagkain. Palaging may isang beses na part-time na trabaho sa isang buhay na buhay na nayon: para sa isang tao na maghukay ng isang butas sa paagusan, para sa isang tao upang makita ang mga tuyong puno sa hardin. Sa lungsod, ang gayong paraan ng pamumuhay ay halos nasa gilid at magmumungkahi ng mga saloobin ng pang-araw-araw na alkoholismo. At hindi ka maaaring magkaroon ng hardin ng gulay doon. Sa nayon, ang mga may-ari ng gayong pamumuhay ay medyo kagalang-galang na mga tao na hindi nagmamadali, hindi umaasa sa anuman (marahil kaunti lamang sa grid ng kuryente), at may kamangha-manghang luho na halos hindi naa-access sa mga taong-bayan: libre. panahon at kapayapaan.